Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 41
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبَيْنِ
Yenna-aɣ-d [Abu Bakr bin Abu Syaibah] yenna-d, yenna-aɣ-d [Waki’] seg [Sufyan] seg [Habib bin Abu Thabit] seg [Maimun bin Abu Syabib] seg [Mughirah bin Abu Syaibah] yenna-d; Yenna-d Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam: "Win ara d-yessiwḍen seg-i yiwen n ḥadit, deg wakud aydeg iwala ḥadit-nni d tikerkas, ihi d yiwen seg wid ikeddaben".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 42
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي الْمُطَاعِ قَالَ سَمِعْتُ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ يَقُولُقَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَعَظْتَنَا مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٍ فَاعْهَدْ إِلَيْنَا بِعَهْدٍ فَقَالَ عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا وَسَتَرَوْنَ مِنْ بَعْدِي اخْتِلَافًا شَدِيدًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَالْأُمُورَ الْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
Yenna-aɣ-d [Abdallah bin Ahmad bin Basyir bin Dzakwan Ad Dimasyqi] yenna-d, yenna-aɣ-d [Al Walid bin Muslim] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abdullah bin Al ‘Ala`] yenna-d, yenna-yi-d [Yahya bin Abi Al Mutha’] yenna-d; Sliɣ [Irbadl bin Sariya] yenna-d; 'Yiwen wass, ibedd-d gar-aneɣ Nnbi s.al.allahu Ṛebbi. Yefka-d iwellihen iḥuzan aṭas, rgagin ulawen, ttazzalen-d imeṭṭawen. Syin tenna-d; ‘A Amazan n Öebbi, tefkiḍ-aɣ-d yiwen n lewṣayat n tmeɣra, ihi efk-aɣ-d lewṣayat’. Inna: “Ilaq a tgad Öebbi, ad tesleḍ, ad tḍuɛeḍ ula d akli Habasyi”. Yerna deffir lmut-iw, ad twaliḍ ccwal ixuṣṣen aṭas, ihi ilaq ad teṭṭfeḍ deg sunna-w d sunna n Rashidun khulafaur i d-yewwin lḥeqq. Ḥettem sunna s yiɣes-ik n tmeẓẓuɣt, ur ḍefren ara tiɣawsiwin yettwaxedmen, acku di tidett, akk lbid’ah d lbid’a.’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 43
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّوَّاقُ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ يَقُولُوَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْعِظَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذِهِ لَمَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا قَالَ قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَعَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّمَا الْمُؤْمِنُ كَالْجَمَلِ الْأَنِفِ حَيْثُمَا قِيدَ انْقَادَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Nnan-aɣ-d [Ismaɛil ben Bisyr ben Manṣur] ed [Ishaq ben Ibrahim As Sawwaq] nnan-d deg sin; yenna-aɣ-d [Abdurrahman bin Mahdi] seg [Muɛawiya bin Salih] seg [Dlamrah bin Habib] seg [Abdurrahman bin Amru As Sulami] belli yesla i [Irbadl bin Sariyah] yenna-d; Rasulullah shallallahu alaihi wasallam yefka-yaɣ-d yiwen n lewṣayat i d-yessawḍen imeṭṭawen ad rẓen ulawen. Ihi nenna-yas; “A Amazan n Öebbi, aya d lewṣayat n tferqent, ihi, d acu i aɣ-d-teǧǧiḍ”? Yenna Nnbi sallallahu âihi wasallam: ǧǧiɣ-awen nnhaya ibanen, iḍ am wass. Uřa d ijj ad xas iɛeqřed awarni ayi maca netta ad ihellek. Win degwen iddren, ad iwali aîas n ccwal. Ihi ilaq ad teṭṭfeḍ deg wayen tessneḍ seg ssunna-inu, d ssunna n Rashidun Khulafaur i d-yewwin lḥeqq-iw, tqeḍɛeḍ ssunna-nni s yisen-ik n tmeẓẓuɣt. Ilaq ad tiliḍ d aḍu ula d akli Habasyi. Lmumen am lmal yettwaḥerzen, anda ma t-yeqqen ad yeḍfer’. Yenna-aɣ-d [Yahya bin Hakim] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abdul Malik bin Ash Shabbah Al Mismaɛi] yenna-d, yenna-aɣ-d [Tsaur bin Yazid] seg [Khalid bin Maɛdan] seg [Abdurrahman bin Amru] seg [Irbadl bin Sariyah] yenna-d; ‘Amazan n Ṛebbi sallallahu ‘alaihi wasallam yesselḥay-aɣ deg tẓallit n ṣṣbeḥ, sakkin, yezzi-d ɣur-neɣ, yefka-aɣ-d iwellihen ay iḥuzan aṭas’. Syin yebder-d am wakken yella deg ḥadit n tfelwit.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 44
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ وَعَلَا صَوْتُهُ وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ يَقُولُ صَبَّحَكُمْ مَسَّاكُمْ وَيَقُولُ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ وَيَقْرِنُ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَيَقُولُ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ خَيْرَ الْأُمُورِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكَانَ يَقُولُ مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِأَهْلِهِ وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَعَلَيَّ وَإِلَيَّ
Nnan-aɣ-d [Suweid bin Saɛid] ed [Ahmad bin Thabit Al Jahdari] nnan-d deg sin; yenna-aɣ-d [Abdul Wahhab Ats Tsaqafiy] seg [Jaɛfar bin Muḥemmed] seg [baba-s] seg [Jabir bin Abdellah] yenna-d; ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam mi ara d-yefk lxedma allen-is ttbeɛdent, ṣṣut-is yugar yerna lḥir-is d aḥnin, amzun d aɛeyyen i lɛesker, yessuɣu : ‘Ḥadret iman-nwen, ad d-yas uɛdaw tameddit, aɛdaw ad d-yas tameddit! ’ Yerna yenna-d s lferḥ : ‘Nekk ttwaceggɛeɣ s usiweḍ n wass n lḥisab am -sin yiḍarren-agi-,’ yerra sin yiḍarren-is deg yiwen ; aḍad n tmeẓẓuɣt d uḍad n tlemmast. Yenna-d imiren : ''Amma baɛdu ; Ih, ayen igerrzen akk d Tazmamt n Öebbi, ayen igerrzen akk d abrid n Muêemmed, ayen ixussen d ayen i d-yettwasbedden, yerna yal lbid'a d lbidêa’. Yerna yella yeqqar dima : win yeǧǧan ayla, d win ara t-id-yeǧǧen. Yerna win i d-yeǧǧan lḥeqq neɣ lamana, ad t-id-awiɣ’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 45
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ الْمَدَنِيُّ أَبُو عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا هُمَا اثْنَتَانِ الْكَلَامُ وَالْهَدْيُ فَأَحْسَنُ الْكَلَامِ كَلَامُ اللَّهِ وَأَحْسَنُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ أَلَا وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدِثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ شَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ أَلَا لَا يَطُولَنَّ عَلَيْكُمْ الْأَمَدُ فَتَقْسُوَ قُلُوبُكُمْ أَلَا إِنَّ مَا هُوَ آتٍ قَرِيبٌ وَإِنَّمَا الْبَعِيدُ مَا لَيْسَ بِآتٍ أَلَا أَنَّمَا الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ أَلَا إِنَّ قِتَالَ الْمُؤْمِنِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ أَلَا وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ لَا يَصْلُحُ بِالْجِدِّ وَلَا بِالْهَزْلِ وَلَا يَعِدُ الرَّجُلُ صَبِيَّهُ ثُمَّ لَا يَفِي لَهُ فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارَ وَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّهُ يُقَالُ لِلصَّادِقِ صَدَقَ وَبَرَّ وَيُقَالُ لِلْكَاذِبِ كَذَبَ وَفَجَرَ أَلَا وَإِنَّ الْعَبْدَ يَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Ubaid bin Maimun Al Madani Abu Ubaid] yenna-d, yenna-aɣ-d [baba] seg [Muḥemmed bin Jaɛfar bin Abu Kathir] seg [Musa bin ‘Uqbah] seg [Abu Ishaq] seg [Abul Ahwash] seg [Abdullah bin Mas’ud] yenna-d; Yenna-d Nnbi s.al.allahu 'alaihi wasallam : ' Sin-nni d awalen d lḥeqq. Ihi awal igerrzen d Kalamullah, d lḥeqq igerrzen d lḥeqq n Muḥemmed. Ttxil-k ẓer, ur snulfuyen ara tiɣawsiwin timaynutin. D tidet, lxir n tɣawsiwin d tiɣawsiwin timaynutin -i d-yettwaxelqen-, yerna yal ayen amaynut d bid’ah, yerna yal bid’ah d lbid’a. Wissen, ur ttargu ara aṭas, alamma yuɣal wul-ik d aḥerfi. Ẓret belli kra n wayen ara d-yasen qrib, ayen ibeɛden d ayen ur d-ittas ara. Ẓer belli amdan aɛezri d win iɛezlen deg uɛebbuḍ n yemma-s, ma d amdan yefreḥen d win iwumi ttaken lewṣayat sɣur yimdanen nniḍen. Ẓôet, s tidep, inɣan n Yinselmen, d lkuffra, ma rregmat fellas, d lbaîel. Ur yelli ara d leḥlal i umsellem ma ur yettmeslay ara d gma-s ugar n kraḍ wussan. Ssnen, qqimet tbeɛdeḍ ɣef tkerkas, di tidett tkerkas ur ttwaḥesbent ara ama ttwaxedment s lǧehd neɣ s wurar. Ur ttaǧǧa yiwen ad iɛuhed i weqcic, syenna ur t-id-yettkemmil ara. D tidet, lekdeb ad yawi ɣer lecɣal n ddnub yerna s tidet lecɣal n ddnub ad yawin ɣer lǧennet. D tidet, tidet ad d-tessken lxir yerna lxir ad d-tessken igenni. Yerna ad d-yini i umdan yeṣfan; Netta igga s tidett u igga lxir. Ma d ikeddaben qqaren-as; yexdem lekdeb d ddnub. Amdan i iskiddiben dima, ad ittwasekles, zdat Öebbi, d akeddab.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 46
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْتَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ{ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ إِلَى قَوْلِهِ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبَابِ }فَقَالَ يَا عَائِشَةُ إِذَا رَأَيْتُمْ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِيهِ فَهُمْ الَّذِينَ عَنَاهُمْ اللَّهُ فَاحْذَرُوهُمْ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Khalid bin Khidas] yenna-d, yenna-aɣ-d [Ismaɛil bin Ulaiyah] yenna-aɣ-d, yenna-aɣ-d [Ayyub]. Yerna ɣef leḥsab n yiwen n lḥirfa nniḍen; Yenna-aɣ-d [Ahmad bin Thabit Al Jahdari] ed [Yahya bin Hakim], nnan-d sin-nsen; yenna-aɣ-d [Abdul Wahhab], yenna-d i [Ayyub] seg [Abdullah bin Abu Awalkah] seg [Aisyah] yenna-d,; Rasulullah ṣ̣ṣ̣eḥullah Ṛebbi Ṛebbi, iɣra-d ayat-a: ‘D netta ay d Issersen Tazmamt - Leqwṛan – ɣur-wen. Gar wayen ay d-yellan deg-s, llant ayat ay yellan d tid ay d-yellan d tid ay d-yellan d tid ay d-yellan d tid ay d-yellan s tɣawla deg Leqran ed ayat niḍen ay yellan d mutasyaabihaat, dɣa d aya ay d-yettawin ɣer wawalen-nnes: « Ulac tamsirt ay izemren ad tt-nelmed seg-sent anagar tin n tmussni ». Sinna, inna: “a Âaâa, ma twalam imdanen ttnaɣen fell-as, ihi, d wid i d Iqsed Öebbi, ihi, ḥadret fell-asen”.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 47
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ أَبِي غَالِبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ إِلَّا أُوتُوا الْجَدَلَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ{ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ }الْآيَةَ
Yenna-aɣ-d [Ali bin Al Mundzir] yenna-d, yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Fudlail], Yerna ɣef leḥsab n yiwen n lḥirfa niḍen; Yenna-aɣ-d [Hautsarah bin Muḥemmed] yenna-d, yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Bisyr] nnan-d deg sin; yenna-aɣ-d [Hajjaj bin Dinar] seg [Abu Ghalib] seg [Abu Umamah] yenna-d; Inna Nnbi sallallahu 'alaihi wasallam: 'Agdud ur yett'eddu ara deffir n tmuɣli skud qqimen deg-s, anagar wid iḥemmlen ad mcawaren'. Syin yeɣra-d ayat-agi: ‘maca d agdud iḥemmlen ad mcawaren’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 48
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو هَاشِمِ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ لِصَاحِبِ بِدْعَةٍ صَوْمًا وَلَا صَلَاةً وَلَا صَدَقَةً وَلَا حَجًّا وَلَا عُمْرَةً وَلَا جِهَادًا وَلَا صَرْفًا وَلَا عَدْلًا يَخْرُجُ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا تَخْرُجُ الشَّعَرَةُ مِنْ الْعَجِينِ
Yenna-aɣ-d [Daud ben Suleyman Al ‘Askari] yenna-d, yenna-aɣ-d [Muḥemmed ben Ali Abu Hasyim ben Abu Khidasy Al Maushili] yenna-d; yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Miḥṣan] seg [Ibrahim bin Abu Ɛablah] seg [Abdullah bin Ad Dailami] seg [Huzdaifah] yenna-d; Yenna-d Rasulullah (s.al.al.) : « Öebbi ur iqebbel ara seg yibiḍanen; uẓum, salat, sadaqa, hajj, umra, ljihad, tikli d ddel. Yeffeɣ-d seg Lislam akken i d-yeffeɣ ucebbub seg lfarina’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 49
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ الْحَنَّاطُ عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَى اللَّهُ أَنْ يَقْبَلَ عَمَلَ صَاحِبِ بِدْعَةٍ حَتَّى يَدَعَ بِدْعَتَهُ
Yenna-aɣ-d [Abdullah bin Saɛid] yenna-d, yenna-aɣ-d [Bisyr bin Manshur Al Hannat] seg [Abu Zaid] seg [Abu Al Mughirah] seg [Abdullah bin Abbas] yenna-d; Yenna-d Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam: ‘Rebbi yettḥulfu ur yeqbil ara lecɣal n ubiḍi alamma yeǧǧa abiḍi-ines’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 50
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ وَهَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَهُوَ بَاطِلٌ بُنِيَ لَهُ قَصْرٌ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ وَمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَهُوَ مُحِقٌّ بُنِيَ لَهُ فِي وَسَطِهَا وَمَنْ حَسَّنَ خُلُقَةُ بُنِيَ لَهُ فِي أَعْلَاهَا
Yenna-aɣ-d [Abdurrahman bin Ibrahim Ad Dimasyqi] ed [Harun bin Ishaq], nnan-d sin-nsen; yenna-aɣ-d [Ibn Abu Fudaik] seg [Salamah bin Wardan] seg [Anas bin Malik] yenna-d; Inna Nnbi sallallahu âihi wasallam: win yeǧǧan tikerkas, deg wakud aydeg netta d akeddab, ad as-ttwabnun leqṣer ɣef tlemmast n yigenni. Win yeǧǧan askasi ɣas d aḥeqqi, ad as-bnun leqṣer di tlemmast igenwan. Win ara yesselhun lḥeqq-is, ad as-d-bnun lqaɛa deg igenni n tlemmast’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 51
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَعَبْدَةُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ح و حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمُ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ فَإِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا
Mi aɣ-d-yenna [Abu Kuraib] yenna-d; yenna-aɣ-d [Abdallah bin Idris] d [Abdah] d [Abu Muɛawiya] d [Abdullah bin Numair] d [Muḥemmed bin Bisyr]. Yerna ɣef leḥsab n yiwen n lḥirfa nniḍen; Yenna-aɣ-d [Suwaid bin Saɛid] yenna-d; yenna-aɣ-d [Ali bin Mucir] ed [Malik bin Anas] ed [Hafc bin Maisarah] ed [Syuɛib bin Ishaq] seg [Hicam bin Urwah] seg [baba-s] seg [Abdullah bin Amru bin Al Ash] yenna-d; Yenna-d Nnbi sallallahu ɛlayhi wasallam : « s tidet, Öebbi ur itekkes ara kan tamusni i yimdanen. Maca, tekkes-d tamusni s tmenɣiwt n ulama. Ma yella ur d-yeqqim ara wemdan n tẓallit akk, ad d-awin medden imḍebbren iɛewjen, mi ara ten-steqsin ad d-fken lfeṭṭa war tamusni, sakkin ad sxeṣren yerna ad sxeṣren’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 52
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أُفْتِيَ بِفُتْيَا غَيْرَ ثَبَتٍ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ
Yenna-aɣ-d [Abu Bakr bin Abu Syaibah] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abdullah bin Yazid] seg [Saɛid bin Abu Ayyub] yenna-d, yenna-yi-d [Abu Hani` Humaid bin Hani` Al Khaulani] seg [Abu Uthman Muslim bin Yasar] seg [Abu Hurairah] yenna-d; Yenna-d Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Win i wumi yettunefk lfeṭṭa s lfeṭṭa ur nelli d tidet, ihi ddnub yella ɣef win i d-yefkan lfeṭṭa-nni'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 53
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ ابْنِ أَنْعُمٍ هُوَ الْإِفْرِيقِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ فَمَا وَرَاءَ ذَلِكَ فَهُوَ فَضْلٌ آيَةٌ مُحْكَمَةٌ أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ أَوْ فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ
Yenna-yaɣ-d [Muḥemmed Ibnul Ɛla` Al Hamdani] yenna-d; yenna-yi-d [Risydin bin Saɛd] d [Jaɛfar bin Aun] seg [Ibnu An’um] - dɣa d Al Afriqi - seg [Abdurrahman bin Rafi’] seg [Abdullah bin Amru] yenna-d; Yenna-d Nnbi sallallaahu ‘alaihi wasallam: ‘Llant tlata n tmusniwin, ma d tid nniḍen d lxir kan; muhkamat ayat, sunnat sakti dan fara'idl' adil.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 54
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ قَالَلَمَّا بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ قَالَ لَا تَقْضِيَنَّ وَلَا تَفْصِلَنَّ إِلَّا بِمَا تَعْلَمُ فَإِنْ أَشْكَلَ عَلَيْكَ أَمْرٌ فَقِفْ حَتَّى تَبَيَّنَهُ أَوْ تَكْتُبَ إِلَيَّ فِيهِ
Yenna-aɣ-d [Al Hasan bin Hammad Sajjadah] yenna-d, yenna-aɣ-d [Yahya bin Saɛid Al Umawi] seg [Muḥemmed bin Saɛid bin Hassan] seg [Ubadah bin Nusai] seg [Abdurrahman bin Ghanim] yenna-aɣ-d [Mu’adz bin Jabal] yenna-d; Mi iyi-d-iceggeɛ Rasulullah s Yaman, yenna-yi-d: « Ur ttḥeqriḍ ara neɣ ur ttḥeqriḍ ara siwa s wayen tessneḍ. Ma tesɛiḍ ugur, ihi ṭṭef alamma iban-d neɣ ad iyi-d-taruḍ tabrat’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 55
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُعْتَدِلًا حَتَّى نَشَأَ فِيهِمْ الْمُوَلَّدُونَ أَبْنَاءُ سَبَايَا الْأُمَمِ فَقَالُوا بِالرَّأْيِ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا
Yenna-aɣ-d [Suwaid bin Saɛid] yenna-d, yenna-aɣ-d [Ibnu Abu Ar Rijal] seg [Abdurrahman bin Amru Al Auzaɛi] seg [Abdah bin Abu Lubabah] seg [Abdullah bin Amru bin Al Ash] yenna-d; Sliɣ i Rresulullah, Ṛebbi, yenna-d: “Timsal n tarwa n Isṛayil qqiment ttwaḥerzent armi d asmi d-ffɣent tarwa seg yimeḥbas”. Ttnaɣen s useqdec n lqanun akken ad ttwaɣelqen yerna ttwaɣelqen’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 56
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ أَوْ سَبْعُونَ بَابًا أَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ وَأَرْفَعُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Yenna-aɣ-d [Ali bin Muḥemmed Ath Thanafus] yenna-d, yenna-aɣ-d [Waki’] yenna-d, yenna-aɣ-d [Sufyan] seg [Suḥil bin Abu Salih] seg [Abdullah bin Dinar] seg [Abu Salih] seg [Abu Hurairah] yenna-d; Inna Nnbi sallallahu âihi wasallam: “Liman yesɛa tẓa d settin, neɣ settin n tewwura”. Ayen i d-yeddan d tukksa n isennanen seg webrid, ayen i d-yeddan d awal Laa Ilaaha Illallah -ur yelli Rebbi anagar Allah-. Tislit d aḥric seg liman’. Yenna-aɣ-d [Abu Bakr bin Abu Syaibah] yenna-d; yenna-aɣ-d [Abu Khalid Al Ahmar] seg [Ibn ’Ajlan]. Yerna ɣef leḥsab n yiwen n lḥirfa nniḍen; Yenna-aɣ-d [‘Amru bin Rafi’] yenna-d, yenna-aɣ-d [Jarir] seg [Suhail] kullec seg [Abdullah bin Dinar] seg [Abu Salih] seg [Abu Hurairah] seg Nnbi s.al.allahu ‘alaihi wasallam am lḥadit n tfelwit.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 57
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ إِنَّ الْحَيَاءَ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ
Nnan-aɣ-d [Sahl bin Abu Sahl] ed [Muḥemmed bin Ɛebdallah bin Yazid] nnan-d deg sin; yenna-aɣ-d [Sufyan] seg [Az Zuhri] seg [Salim] seg [baba-s] yenna-d; ‘Nnbi s.al.allahu ‘’alaihi wasallam’ yesla i yiwen wergaz yettak-d lewṣayat i gma-s ɣef lḥeq. Ihi, yenna-d Nnbi (s.a.w.) : « S tidet, lḥeṛma d aḥric seg liman ».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 58
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ
Yenna-aɣ-d [Suwaid bin Saɛid] yenna-d, yenna-aɣ-d [Ali bin Mushir] seg [Al A’masy]. Yerna ɣef leḥsab n yiwen n lḥirfa nniḍen; Yenna-aɣ-d [Ali bin Maimun Ar Raqqi] yenna-d, yenna-aɣ-d [Saɛid bin Maslamah] seg [Al Aɛmasy] seg [Ibrahim] seg [Alqamah] seg [Abdullah] yenna-d; Yenna-d Nnbi sallallaahu ‘alaihi wasallam: ‘Amdan yesɛan deg wul-is aẓar n tmeẓẓuɣt n tmeẓẓuɣt ur yekcim ara ɣer lǧennet, amdan yesɛan azal n tmeẓẓuɣt n liman deg wul-is ur yekcim ara ɣer lǧennet’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 59
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَلَّصَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ النَّارِ وَأَمِنُوا فَمَا مُجَادَلَةُ أَحَدِكُمْ لِصَاحِبِهِ فِي الْحَقِّ يَكُونُ لَهُ فِي الدُّنْيَا أَشَدَّ مُجَادَلَةً مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لِرَبِّهِمْ فِي إِخْوَانِهِمْ الَّذِينَ أُدْخِلُوا النَّارَ قَالَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِخْوَانُنَا كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا وَيَصُومُونَ مَعَنَا وَيَحُجُّونَ مَعَنَا فَأَدْخَلْتَهُمْ النَّارَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا فَأَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ مِنْهُمْ فَيَأْتُونَهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِصُوَرِهِمْ لَا تَأْكُلُ النَّارُ صُوَرَهُمْ فَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ النَّارُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى كَعْبَيْهِ فَيُخْرِجُونَهُمْ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرَجْنَا مَنْ قَدْ أَمَرْتَنَا ثُمَّ يَقُولُ أَخْرِجُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ دِينَارٍ مِنْ الْإِيمَانِ ثُمَّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ نِصْفِ دِينَارٍ ثُمَّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍقَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْ هَذَا فَلْيَقْرَأْ{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا }
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Yahya] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abdurrazzaq] yenna-d, yenna-aɣ-d [Maɛmar] seg [Zaid bin Aslam] seg [Atho` bin Yasar] seg [Abu Saɛid Al Khudri] yenna-d; Inna Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam: “Ma yella Öebbi yessekcem-d lmumnin seg lǧennet yerna ḥulfan s laman, ihi, ccwal gar yiwen deg-wen d umeddakel-is ɣef tɣawsiwin yelhan i d-yeḍran di ddunit, ur yettili ara d ayen ixuṣṣen ugar n ccwal n lmumen akked Mass-nsen ɣef watmaten-nsen ara yettwaḍeggren ɣer lǧennet”. Inna: “wid iumnen qqaôen; ‘A Mass-nneɣ, atmaten-nneɣ llan ttẓallan yid-neɣ, ttẓummun yid-neɣ, ttḥeǧǧuǧen yid-neɣ, maca ayɣer ay ten-terriḍ di lǧennet! ' Inna Öebbi: "ruêet, ssuf$et-d segsen wid tessnem". Ihi usan-d ɣur-s, ɛeqlen-ten s ṣṣifa-nsen, ṣṣifa-nsen ur ten-tečča ara tmes. Yiwen seg-sen tečča-t tmes armi d aḥric seg sin n yiɣersiwen-is. Yerna kra llan tečča-ten tmes armi d iḍarren-nsen. Ihi ssufɣen-t-id. Syin sɣuyyen-d; 'A Mass nne$, nessufe$ wid i a$ d Tumev'. Syin, Inna: “Ssufɣet-d amdan, deg wul-is, liman s wazal n yiwen n dinar”. Syin yella umdan-nni deg wul-is yella liman yewzen azgen n dinar. Syin yella wemdan-nni deg wul-is yella liman ẓẓayen am zzit n uzemmur’. Inna Abu Saâid: "Win ur numin ara s waya, ad i$er: "S tidep, Öebbi ur iâeîîef yiwen ula d yiwen, ma yella lxir meqqren am yiwen, s tidep, ad t-yernu Öebbi, ad d-yefk seg-s arraz ameqqran".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 60
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ وَكَانَ ثِقَةً عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا
Yenna-aɣ-d [Ali bin Muḥemmed] yenna-d, yenna-aɣ-d [Waki’] yenna-d, yenna-aɣ-d [Ḥammad bin Najih] -he tsiqah -yettkel- - seg [Abu Imran Al Jauni] seg [Jundub bin Abdullah] yenna-d; ‘Asmi nella ɣer Nnbi sallallahu ’alaihi wasallam, di tallit-nni nella d ilemẓiyen ijehden. Neɣra liman uqbel ad neɣreḍ Leqran, sakkin neɣra Leqran, ihi liman-nneɣ yennerna’.
