Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 41
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبَيْنِ
Huet eis gesot [Abu Bakr bin Abu Syaibah] gesot, huet eis gesot [Waki'] vum [Sufyan] vum [Habib bin Abu Thabit] vum [Maimun bin Abu Syabib] vum [Mughirah bin Syu'bah] huet hien gesot; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sot: 'Jiddereen, deen en Hadith vu mir vermëttelt, während hie gesäit, datt den Hadith eng Ligen ass, dann ass hien ee vun de Léigner.'
Hadith
Imam Ibnu Majah : 42
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي الْمُطَاعِ قَالَ سَمِعْتُ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ يَقُولُقَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَعَظْتَنَا مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٍ فَاعْهَدْ إِلَيْنَا بِعَهْدٍ فَقَالَ عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا وَسَتَرَوْنَ مِنْ بَعْدِي اخْتِلَافًا شَدِيدًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَالْأُمُورَ الْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
Huet eis gesot [Abdullah bin Ahmad bin Basyir bin Dzakwan Ad Dimasyqi] gesot, huet eis gesot [Al Walid bin Muslim] gesot, huet eis gesot [Abdullah bin Al 'Ala`] gesot, huet mir gesot [Yahya bin Abi Al Mutha'] hie sot; Ech hunn ['Irbadl bin Sariyah] soen héieren; 'Eemol stoung de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam ënnert eis. Hie gëtt e Rot, deen ganz beréierend war, deen d'Häerzer zidderen an d'Tréinen fléissen gelooss huet. Dann sot et: 'O Messenger vu Gott, du hues eis een Abschiedsrot ginn, also gëff eis en Testament'. Hie sot: 'Dir musst Allah fäerten, lauschteren a gehorchen, och engem Habasyi-Sklave. An no mengem Doud wäerts du ganz schrecklech Streidereien gesinn, also sollts du bei menger Sunnah an der Sunnah vum Rashidun Khulafaur bleiwen, deen d'Leedung kritt huet. Bäiss d'Sunnah mat äre Molaren, a befollegt net Saachen, déi erfonnt sinn, well tatsächlech ass all Bid'ah Ketzerei.'
Hadith
Imam Ibnu Majah : 43
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّوَّاقُ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ يَقُولُوَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْعِظَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذِهِ لَمَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا قَالَ قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَعَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّمَا الْمُؤْمِنُ كَالْجَمَلِ الْأَنِفِ حَيْثُمَا قِيدَ انْقَادَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Et gouf eis erzielt, datt den [Isma'il bin Bisyr bin Manshur] an den [Ishaq bin Ibrahim As Sawwaq] allebéid gesot hunn; huet eis [Abdurrahman bin Mahdi] vun [Mu'awiyah bin Salih] vun [Dlamrah bin Habib] vun [Abdurrahman bin 'Amru As Sulami] erzielt, datt hien den ['Irbadl bin Sariyah] héieren huet soen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam huet eis e Rot ginn, deen Tréinen fléissen an d'Häerzer zidderen gelooss huet. Also soten mir zu him: 'O Messenger vu Gott, dëst ass wierklech en Abschiedsrot, also wat verierws du eis?' De Prophet sallallahu 'alaihi wasallam sot: 'Ech hunn iech eng kloer Leedung hannerlooss, d'Nuecht ass wéi den Dag. Keen wäert sech vun him ofwenden no mir, awer hie wäert stierwen. Wien vun iech lieft, wäert vill Streidereien gesinn.' Also musst Dir Iech un dat halen, wat Dir aus menger Sunnah wësst, an d'Sunnah vum Rashidun Khulafaur, deen meng Féierung krut, bäiss dës Sunnah mat Äre Molaren. Dir musst och engem Habasyi-Sklave gehorsam sinn. De Gleewegen ass wéi en zahmen Kamell, wou och ëmmer hie gebonnen ass, wäert hie gehorchen'. Huet eis [Yahya bin Hakim] gesot, huet eis gesot [Abdul Malik bin Ash Shabbah Al Misma'i] gesot, huet eis gesot [Tsaur bin Yazid] vum [Khalid bin Ma'dan] vum [Abdurrahman bin 'Amru] vum ['Irbadl bin Sariyah] huet hie gesot; 'De Messenger vun Allah sallallaahu 'alaihi wasallam huet eis am Moiesgebied gefouert, dann huet hie sech zu eis gedréint a ganz beréierend Rotschléi ginn'. Dann huet hien erwähnt wéi am Hadith uewen.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 44
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ وَعَلَا صَوْتُهُ وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ يَقُولُ صَبَّحَكُمْ مَسَّاكُمْ وَيَقُولُ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ وَيَقْرِنُ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَيَقُولُ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ خَيْرَ الْأُمُورِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكَانَ يَقُولُ مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِأَهْلِهِ وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَعَلَيَّ وَإِلَيَّ
Et gouf eis erzielt, datt [Suwaid bin Sa'id] an [Ahmad bin Thabit Al Jahdari] allebéid gesot hunn; huet eis [Abdul Wahhab Ats Tsaqafiy] vum [Ja'far bin Muhammad] vun [sengem Papp] vum [Jabir bin Abdullah] gesot; 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam wéi hien eng Priedegt gehalen huet, sinn seng Aen rout ginn, seng Stëmm war héich a seng Emotiounen ware passionéiert, wéi wann hien eng Warnung fir d'Truppen wier, huet hien geruff: 'Opgepasst, de Feind kënnt moies, de Feind kënnt nomëttes! ' An hien huet ausgeruff: 'Ech gouf mat der Arrivée vum Dag vum Uerteel sou geschéckt -zwee Fanger-,' hien huet seng zwee Fanger zesummegesat; Zeigefanger a Mëttelfanger. Dann huet hien gesot: ''Amma ba'du; Wierklech, dat Bescht ass d'Buch vun Allah an déi bescht Leedung ass d'Leedung vum Muhammad, dat Schlëmmst ass dat wat erfonnt ass, an all Ketzerei ass Ketzerei'. An hien huet ëmmer gesot: "Wien e Besëtz hannerléisst, ass et fir seng Ierwen. A wien eng Schold oder e Vertrauen hannerléisst, deen droen ech."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 45
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ الْمَدَنِيُّ أَبُو عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا هُمَا اثْنَتَانِ الْكَلَامُ وَالْهَدْيُ فَأَحْسَنُ الْكَلَامِ كَلَامُ اللَّهِ وَأَحْسَنُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ أَلَا وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدِثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ شَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ أَلَا لَا يَطُولَنَّ عَلَيْكُمْ الْأَمَدُ فَتَقْسُوَ قُلُوبُكُمْ أَلَا إِنَّ مَا هُوَ آتٍ قَرِيبٌ وَإِنَّمَا الْبَعِيدُ مَا لَيْسَ بِآتٍ أَلَا أَنَّمَا الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ أَلَا إِنَّ قِتَالَ الْمُؤْمِنِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ أَلَا وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ لَا يَصْلُحُ بِالْجِدِّ وَلَا بِالْهَزْلِ وَلَا يَعِدُ الرَّجُلُ صَبِيَّهُ ثُمَّ لَا يَفِي لَهُ فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارَ وَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّهُ يُقَالُ لِلصَّادِقِ صَدَقَ وَبَرَّ وَيُقَالُ لِلْكَاذِبِ كَذَبَ وَفَجَرَ أَلَا وَإِنَّ الْعَبْدَ يَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا
Huet eis [Muhammad bin Ubaid bin Maimun Al Madani Abu Ubaid] gesot, huet eis [mäi Papp] gesot, vum [Muhammad bin Ja'far bin Abu Kathir] vum [Musa bin 'Uqbah] vum [Abu Ishaq] vum [Abul Ahwash] vum [Abdullah bin Mas'ud] sot; De Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sot: 'Béides sinn Wierder a Leedung. Also déi bescht Wierder sinn Kalamullah, an déi bescht Leedung ass d'Leedung vum Muhammad. Wësst w.e.g., schaf keng nei Saachen. Tatsächlech, déi schlëmmst Saache sinn nei Saachen -geschaf-, an all nei Saach ass Bid'ah, an all Bid'ah ass Ketzerei. Wësst, dreemt net ze laang, bis Äert Häerz haart gëtt. Wësst, datt alles wat kënnt no ass, an datt dat wat wäit ass eppes ass wat net kënnt. Wësst, datt déi miserabel Persoun déi ass, déi am Bauch vu senger Mamm miserabel ass, an déi glécklech Persoun ass déi, déi Rot vun anere Leit kritt. Wëssen, tatsächlech, e Moslem ëmzebréngen ass Ongleewe, an hien ze beleidegen ass Béiswëllegkeet. Et ass net halal fir e Moslem, méi wéi dräi Deeg net mat sengem Brudder ze schwätzen. Wëssen, bleift ewech vu Ligen, tatsächlech ass Ligen net gerechtfäerdegt, egal ob eescht oder spilleresch gemaach. Loosst keen engem Kand e Versprieche maachen an et dann net halen. Wierklech, Ligen féiert zu sënnegen Handlungen an tatsächlech sënneg Handlungen féieren an d'Häll. Wierklech, Éierlechkeet wäert Gutt weisen an Gutt wäert den Himmel weisen. An et wäert zu engem éierleche Mënsch gesot ginn: hien huet éierlech gehandelt a Gutt gemaach. Wärend zu Léigner gesot gëtt: hien huet Ligen a Sënne begaangen. E Knecht, deen ëmmer léit, gëtt virun Allah als Léigner opgeholl.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 46
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْتَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ{ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ إِلَى قَوْلِهِ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبَابِ }فَقَالَ يَا عَائِشَةُ إِذَا رَأَيْتُمْ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِيهِ فَهُمْ الَّذِينَ عَنَاهُمْ اللَّهُ فَاحْذَرُوهُمْ
Huet eis [Muhammad bin Khalid bin Khidas] gesot, huet eis gesot [Isma'il bin 'Ulaiyah] gesot, huet eis [Ayyub] gesot. An no enger anerer Zeil; Huet eis [Ahmad bin Thabit Al Jahdari] an [Yahya bin Hakim] gesot, béid hunn gesot; huet eis erzielt [Abdul Wahhab] gesot, huet dem [Ayyub] vum [Abdullah bin Abu Awalkah] vun [Aisyah] erzielt, hie sot,; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam liest dëse Vers: 'Hien ass deen, deen iech d'Buch - de Koran - erofgeschéckt huet. Ënnert sengem Inhalt sinn Verse, déi absolut sinn, déi den Haaptinhalt vum Koran sinn, an aner Verse, déi Mutasyaabihaat sinn, wat zu senge Wierder féiert: 'An keng Lektioun kann aus hinne geléiert ginn ausser déi vum Versteesdemech'. Dann sot hien: 'O Aisha, wann Dir Leit gesitt, déi doriwwer streiden, dann sinn si déi, déi Allah et virgesinn huet, also passt op si op'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 47
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ أَبِي غَالِبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ إِلَّا أُوتُوا الْجَدَلَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ{ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ }الْآيَةَ
Huet eis gesot [Ali bin Al Mundzir] gesot, huet eis gesot [Muhammad bin Fudlail], An no enger anerer Zeil; Huet eis gesot [Hautsarah bin Muhammad] sot, huet eis gesot [Muhammad bin Bisyr] béid gesot; huet eis gesot [Hajjaj bin Dinar] vum [Abu Ghalib] vum [Abu Umamah] sot hien; De Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sot: 'E Vollek wäert no der Féierung net irre goen, soulaang se dran bleiwen, ausser déi, déi gär streiden'. Dann huet hien dëse Vers gelies: 'awer si sinn e Vollek, dat gär streiden'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 48
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو هَاشِمِ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ لِصَاحِبِ بِدْعَةٍ صَوْمًا وَلَا صَلَاةً وَلَا صَدَقَةً وَلَا حَجًّا وَلَا عُمْرَةً وَلَا جِهَادًا وَلَا صَرْفًا وَلَا عَدْلًا يَخْرُجُ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا تَخْرُجُ الشَّعَرَةُ مِنْ الْعَجِينِ
Huet eis [Daud bin Sulaiman Al 'Askari] gesot, huet eis [Muhammad bin Ali Abu Hasyim bin Abu Khidasy Al Maushili] gesot, huet hien gesot; huet eis [Muhammad bin Mihshan] vum [Ibrahim bin Abu 'Ablah] vum [Abdullah bin Ad Dailami] vum [Huzdaifah] gesot, huet hien gesot; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sot: 'Allah wäert vun den Ketzer näischt akzeptéieren; Fasten, Gebied, Almosen, Hadsch, Umrah, Dschihad, Verhalen a Gerechtegkeet. Hie koum aus dem Islam eraus, wéi Hoer aus Miel kommen'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 49
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ الْحَنَّاطُ عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَى اللَّهُ أَنْ يَقْبَلَ عَمَلَ صَاحِبِ بِدْعَةٍ حَتَّى يَدَعَ بِدْعَتَهُ
Huet eis gesot [Abdullah bin Sa'id] gesot, huet eis gesot [Bisyr bin Manshur Al Hannath] vum [Abu Zaid] vum [Abu Al Mughirah] vum [Abdullah bin Abbas] huet hie gesot; De Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sot: 'Allah zéckt, d'Praktike vun engem Ketzer z'akzeptéieren, bis hien seng Ketzerie opgëtt'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 50
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ وَهَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَهُوَ بَاطِلٌ بُنِيَ لَهُ قَصْرٌ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ وَمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَهُوَ مُحِقٌّ بُنِيَ لَهُ فِي وَسَطِهَا وَمَنْ حَسَّنَ خُلُقَةُ بُنِيَ لَهُ فِي أَعْلَاهَا
Huet eis [Abdurrahman bin Ibrahim Ad Dimasyqi] an [Harun bin Ishaq] gesot, béid hunn gesot; huet eis [Ibn Abu Fudaik] vum [Salamah bin Wardan] vum [Anas bin Malik] gesot, hie sot; De Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sot: 'Wien d'Ligen opgëtt, während hien falsch ass, fir him gëtt e Palais um Rand vum Himmel gebaut. Wien d'Debatt opgëtt, och wann hien Recht huet, fir him gëtt e Palais an der Mëtt vum Himmel gebaut. Wien seng Moral verbessert, fir him gëtt e Palais am héchsten Himmel gebaut'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 51
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَعَبْدَةُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ح و حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمُ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ فَإِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا
Nodeems hien eis [Abu Kuraib] gesot huet, sot hien; huet eis [Abdullah bin Idris] an ['Abdah] an [Abu Mu'awiyah] an [Abdullah bin Numair] an [Muhammad bin Bisyr] gesot. An no enger anerer Zeil; Huet eis [Suwaid bin Sa'id] gesot, sot hien; huet eis [Ali bin Mushir] an [Malik bin Anas] an [Hafsh bin Maisarah] an [Syu'aib bin Ishaq] vum [Hisham bin Urwah] vun [sengem Papp] gesot, vun [Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash] sot; De Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sot: 'Tatsächlech hëlt Allah de Mënschen net nëmmen d'Wëssen ewech. Wéi och ëmmer, hie hëlt d'Wëssen ewech andeems hien d'Ulama ëmbréngt. Wann et guer keng fromm Persoun méi gëtt, huelen d'Leit domm Leader, wa se gefrot ginn, ginn se Fatwa ouni Wëssen, da ginn se an d'Irre a féieren'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 52
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أُفْتِيَ بِفُتْيَا غَيْرَ ثَبَتٍ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ
Huet eis gesot [Abu Bakr bin Abu Syaibah] gesot, huet eis gesot [Abdullah bin Yazid] vun [Sa'id bin Abu Ayyub] gesot, huet mir gesot [Abu Hani` Humaid bin Hani` Al Khaulani] vun [Abu Uthman Muslim bin Yasar] vun [Abu Hurairah] huet hien gesot; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sot: 'Wien eng Fatwa mat enger Fatwa kritt, déi net wouer ass, dann ass d'Sënn op der Persoun, déi d'Fatwa ginn huet'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 53
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ ابْنِ أَنْعُمٍ هُوَ الْإِفْرِيقِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ فَمَا وَرَاءَ ذَلِكَ فَهُوَ فَضْلٌ آيَةٌ مُحْكَمَةٌ أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ أَوْ فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ
Huet eis gesot [Muhammad Ibnul 'Ala` Al Hamdani] sot; huet mir gesot [Risydin bin Sa'd] an [Ja'far bin Aun] vun [Ibnu An'um] - nämlech Al Afriqi - vun [Abdurrahman bin Rafi'] vun [Abdullah bin 'Amru] sot hien; De Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sot: 'Et ginn dräi Wëssen, während déi aner nëmme Tugenden sinn; muhkamat Verse, oprecht Sunnah a fair Fara'idl'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 54
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ قَالَلَمَّا بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ قَالَ لَا تَقْضِيَنَّ وَلَا تَفْصِلَنَّ إِلَّا بِمَا تَعْلَمُ فَإِنْ أَشْكَلَ عَلَيْكَ أَمْرٌ فَقِفْ حَتَّى تَبَيَّنَهُ أَوْ تَكْتُبَ إِلَيَّ فِيهِ
Huet eis gesot [Al Hasan bin Hammad Sajjadah] gesot, huet eis gesot [Yahya bin Sa'id Al Umawi] vum [Muhammad bin Sa'id bin Hassan] vum [Ubadah bin Nusai] vum [Abdurrahman bin Ghanim] gesot, huet eis gesot [Mu'adz bin Jabal], hie sot; Wéi de Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mech an de Jemen geschéckt huet, sot hien: 'Entscheet oder bestëmmt ni, ausser mat deem wat Dir wësst. Wann Dir e Problem hutt, da waart bis et kloer gëtt oder Dir mir e Bréif schreift'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 55
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُعْتَدِلًا حَتَّى نَشَأَ فِيهِمْ الْمُوَلَّدُونَ أَبْنَاءُ سَبَايَا الْأُمَمِ فَقَالُوا بِالرَّأْيِ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا
Huet eis gesot [Suwaid bin Sa'id] gesot, huet eis gesot [Ibnu Abu Ar Rijal] vun [Abdurrahman bin 'Amru Al Auza'i] vun ['Abdah bin Abu Lubabah] vun [Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash] huet hie gesot: Ech hunn de Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam héieren soen: 'D'Affäre vun de Kanner vun Israel si stabil bliwwen, bis Nokommen aus de Gefaangenen ervirgaange sinn. Si benotzen Logik, sou datt si falsch gefouert a täuschend sinn'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 56
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ أَوْ سَبْعُونَ بَابًا أَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ وَأَرْفَعُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Huet eis [Ali bin Muhammad Ath Thanafus] gesot, huet eis [Waki'] gesot, huet eis [Sufyan] gesot vun [Suhail bin Abu Salih] vun [Abdullah bin Dinar] vun [Abu Salih] vun [Abu Hurairah] sot hien; De Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sot: 'De Glawen huet nénganzwanzeg oder siwwenzeg Dieren. Déi niddregst ass d'Dären aus dem Wee ze läschen, an déi héchst ass d'Ausso Laa Ilaaha Illallah - et gëtt kee Gott ausser Allah-. Schei ass en Deel vum Glawen'. Huet eis [Abu Bakr bin Abu Syaibah] gesot, huet hie gesot; huet eis [Abu Khalid Al Ahmar] gesot vun [Ibn 'Ajlan]. An no enger anerer Zeil; Huet eis gesot ['Amru bin Rafi'] gesot, huet eis gesot [Jarir] aus [Suhail] alles aus [Abdullah bin Dinar] aus [Abu Salih] aus [Abu Hurairah] vum Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam wéi der Hadith uewen.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 57
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ إِنَّ الْحَيَاءَ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ
Et gouf eis erzielt, datt [Sahl bin Abu Sahl] an [Muhammad bin Abdullah bin Yazid] allebéid gesot hunn; huet eis [Sufyan] vun [Az Zuhri] vun [Salim] vun [sengem Papp] gesot; 'De Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam huet e Mann héieren, deen sengem Brudder iwwer Schimmt e Rot ginn huet. Also sot de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Tatsächlech, Schimmt ass en Deel vum Glawen'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 58
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ
Huet eis [de Suwaid bin Sa'id] gesot, huet eis [den Ali bin Mushir] vun [Al A'masy] gesot. An no enger anerer Zeil; Huet eis [den Ali bin Maimun Ar Raqqi] gesot, huet eis [den Sa'id bin Maslamah] vun [Al A'masy] vun [Ibrahim] vun [Alqamah] vun [Abdullah] gesot; De Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sot: 'E Mënsch, deen d'Gewiicht vum Arroganz vun engem Moschterkär a sengem Häerz huet, kënnt net an den Himmel, an e Mënsch, deen d'Gewiicht vum Glawen vun engem Moschterkär a sengem Häerz huet, kënnt net an d'Häll.'
Hadith
Imam Ibnu Majah : 59
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَلَّصَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ النَّارِ وَأَمِنُوا فَمَا مُجَادَلَةُ أَحَدِكُمْ لِصَاحِبِهِ فِي الْحَقِّ يَكُونُ لَهُ فِي الدُّنْيَا أَشَدَّ مُجَادَلَةً مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لِرَبِّهِمْ فِي إِخْوَانِهِمْ الَّذِينَ أُدْخِلُوا النَّارَ قَالَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِخْوَانُنَا كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا وَيَصُومُونَ مَعَنَا وَيَحُجُّونَ مَعَنَا فَأَدْخَلْتَهُمْ النَّارَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا فَأَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ مِنْهُمْ فَيَأْتُونَهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِصُوَرِهِمْ لَا تَأْكُلُ النَّارُ صُوَرَهُمْ فَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ النَّارُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى كَعْبَيْهِ فَيُخْرِجُونَهُمْ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرَجْنَا مَنْ قَدْ أَمَرْتَنَا ثُمَّ يَقُولُ أَخْرِجُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ دِينَارٍ مِنْ الْإِيمَانِ ثُمَّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ نِصْفِ دِينَارٍ ثُمَّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍقَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْ هَذَا فَلْيَقْرَأْ{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا }
Huet eis gesot Huet [Muhammad bin Yahya] gesot, huet eis gesot [Abdurrazzaq] gesot, huet eis gesot [Ma'mar] vun [Zaid bin Aslam] vun ['Atho` bin Yasar] vun [Abu Sa'id Al Khudri] sot hien; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sot: 'Wann Allah d'Gleeweger aus der Hell opgehuewen huet a si sech sécher fillen, dann wäert d'Sträit tëscht engem vun iech a sengem Frënd iwwer déi richteg Saachen, déi op dëser Welt geschéien, net méi intensiv sinn wéi d'Sträit vun de Gleewegen mat hirem Här iwwer hir Bridder, déi an d'Häll gehäit ginn'. Hien sot: 'Déi, déi gleewen, soen: 'O eisen Här, eis Bridder hunn mat eis gebiet, mat eis gefastet an den Hadsch mat eis gemaach, awer firwat hues Du se an d'Häll gesat! ' Allah seet: 'Gitt a bréngt déi eraus, déi Dir aus hinnen kennt'. Also si koumen bei hie a si un hire Gestalten erkannt, hir Gestalten goufen net vum Feier verbraucht. Ee vun hinnen gouf vum Feier bis zu engem Deel vu senge béide Wade verbraucht. An e puer waren bis un d'Knöchel vum Feier verbraucht ginn. Also hunn si et erausgeholl. Dann hunn si geruff: "Eise Här, mir hunn déi erausbruecht, déi Dir eis gebueden hutt." Dann sot Hien: "Bréngt déi Persoun eraus, an där hirem Häerz de Glawen ass, deen een Dinar wäert ass. Dann ass do déi Persoun, an där hirem Häerz de Glawen ass, deen en hallwen Dinar weit. Dann ass do déi Persoun, an där hirem Häerz de Glawen ass, deen esou schwéier ass wéi e Moschterkär." Den Abu Sa'id sot: "Wien dat net gleeft, da soll hien liesen: 'Tatsächlech mécht Allah keen Onrecht, deen och sou grouss ass wéi e Stéck, a wann et eng Tugend gëtt, déi sou grouss ass wéi e Stéck, da wäert Allah se sécherlech multiplizéieren a vun Him eng grouss Belounung ginn.'"
Hadith
Imam Ibnu Majah : 60
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ وَكَانَ ثِقَةً عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا
Huet eis [den Ali bin Muhammad] gesot, huet eis gesot [den Waki'] gesot, huet eis [den Hammad bin Najih] -hien tsiqah -vertraut- - vum [Abu Imran Al Jauni] vum [Jundub bin Abdullah] sot hien: 'Wéi mir beim Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam waren, ware mir deemools staark jonk Männer. Mir hunn de Glawen studéiert ier mir de Koran studéiert hunn, dann hu mir de Koran studéiert, sou datt eise Glawen gewuess ass'.
