Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 41
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبَيْنِ
Ayebisaki biso [Abu Bakr bin Abu Syaibah] alobaki, ayebisaki biso [Waki’] uta na [Sufyan] uta na [Habib bin Abu Thabit] uta na [Maimun bin Abu Syabib] uta na [Mughirah bin Syu’bah] alobaki; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Oyo azali kopesa hadith epai na ngai, nzokande azali komona ete hadith ezali lokuta, wana azali moko ya bato ya lokuta’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 42
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي الْمُطَاعِ قَالَ سَمِعْتُ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ يَقُولُقَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَعَظْتَنَا مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٍ فَاعْهَدْ إِلَيْنَا بِعَهْدٍ فَقَالَ عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا وَسَتَرَوْنَ مِنْ بَعْدِي اخْتِلَافًا شَدِيدًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَالْأُمُورَ الْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
Ayebisaki biso [Abdullah bin Ahmad bin Basyir bin Dzakwan Ad Dimasyqi] alobi, ayebisi biso [Al Walid bin Muslim] alobi, ayebisi biso [Abdullah bin Al 'Ala`] alobi, ayebisi ngai [Yahya bin Abi Al Mutha'] alobi; Nayokaki [‘Irbadl bin Sariyah] koloba; ‘Mokolo moko Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam atelemaki kati na biso. Apesaki toli oyo esimbaki mpenza motema, esalaki ete mitema eningana mpe mai ya miso esopana. Na nsima elobaki ete; 'Ee Ntoma ya Allah, opesi biso toli moko ya adieux, yango wana pesa biso testament'. Alobaki: ‘Esengeli kobanga Allah, koyoka mpe kotosa ata moombo ya Habasyi. Mpe sima ya liwa na ngai, bokomona matata ya somo mingi, yango wana esengeli bokangama na sunnah na ngai mpe sunnah ya khulafaur ya Rashidun oyo azwaki bokambi. Boswa sunnah na mino na bino ya molar, pe bolanda biloko oyo esalemi te, po en fait bid'ah nionso ezali hérésie.'
Hadith
Imam Ibnu Majah : 43
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّوَّاقُ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ يَقُولُوَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْعِظَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذِهِ لَمَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا قَالَ قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَعَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّمَا الْمُؤْمِنُ كَالْجَمَلِ الْأَنِفِ حَيْثُمَا قِيدَ انْقَادَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Bayebisaki biso ete [Isma’il bin Bisyr bin Manshur] mpe [Ishaq bin Ibrahim As Sawwaq] bango mibale balobaki; ayebisi biso [Abdurrahman bin Mahdi] uta na [Mu’awiyah bin Salih] uta na [Dlamrah bin Habib] uta na [Abdurrahman bin ‘Amru As Sulami] ete ayokaki [‘Irbadl bin Sariyah] koloba; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam apesaki biso toli oyo esalaki ete mpisoli esopana mpe mitema eningana. Bongo tolobaki na ye; ‘Ee Ntoma ya Nzambe (Allah), oyo ezali solo toli ya kokabwana, bongo otiki biso nini?’. Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Natiki bino bokambi ya polele, butu ezali lokola mokolo. Moto moko te akotika ye nsima na ngai kasi akokufa. Oyo na kati na bino akomona matata ebele. Donc il faut okangama na oyo oyebi na sunnah na ngai, pe sunnah ya Rashidun Khulafaur oyo azuaki guidance na ngai, oswa ba sunnah wana na mino na yo ya molar. Esengeli ozala na botosi ata na esclave ya Habasyi. Mondimi azali lokola kamela oyo ekangami, esika nyonso oyo bakangi ye akotosa’. Ayebisaki biso [Yahya bin Hakim] alobi, ayebisi biso [Abdul Malik bin Ash Shabbah Al Misma’i] alobi, ayebisi biso [Tsaur bin Yazid] uta na [Khalid bin Ma’dan] uta na [Abdurrahman bin ‘Amru] uta na [’Irbadl bin Sariyah] alobaki; ‘Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam akambaki biso na losambo ya tongo, sima abalukaki epai na biso mpe apesaki biso toli ya kosimba motema mingi’. Na sima alobelaki lokola na hadith oyo ezali likolo.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 44
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ وَعَلَا صَوْتُهُ وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ يَقُولُ صَبَّحَكُمْ مَسَّاكُمْ وَيَقُولُ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ وَيَقْرِنُ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَيَقُولُ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ خَيْرَ الْأُمُورِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكَانَ يَقُولُ مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِأَهْلِهِ وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَعَلَيَّ وَإِلَيَّ
Bayebisaki biso ete [Suwaid bin Sa’id] mpe [Ahmad bin Thabit Al Jahdari] bango mibale balobaki; ayebisi biso [Abdul Wahhab Ats Tsaqafiy] uta na [Ja’far bin Muhammad] uta na [tata na ye] uta na [Jabir bin Abdullah] alobaki; ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam tango azalaki kopesa lisukulu miso na ye ekomaki motane, mongongo na ye ezalaki likolo mpe mayoki na ye ezalaki na pasi, lokola soki azalaki likebisi na ba soldats, agangaki: ‘Keba, monguna akoya na tongo, monguna akoya na nsima ya midi! ’ Mpe agangaki ete: ‘Natindamaki na boyei ya Mokolo ya Kosambisama lokola oyo -misapi mibale-,’ atyaki misapi na ye mibale esika moko; mosapi ya index mpe mosapi ya katikati. Na nsima alobaki boye: ''Amma ba'du; Ya solo, eloko ya malamu ezali Buku ya Allah mpe bokambi ya malamu ezali bokambi ya Muhammad, eloko ya mabe ezali oyo esalemi, mpe lipɛngwi nyonso ezali lipɛngwi’. Mpe azalaki ntango nyonso koloba ete: ‘Moto oyo atiki biloko, ezali mpo na basangoli na ye. Mpe oyo akotika nyongo to fidélité, nakomema yango'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 45
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ الْمَدَنِيُّ أَبُو عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا هُمَا اثْنَتَانِ الْكَلَامُ وَالْهَدْيُ فَأَحْسَنُ الْكَلَامِ كَلَامُ اللَّهِ وَأَحْسَنُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ أَلَا وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدِثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ شَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ أَلَا لَا يَطُولَنَّ عَلَيْكُمْ الْأَمَدُ فَتَقْسُوَ قُلُوبُكُمْ أَلَا إِنَّ مَا هُوَ آتٍ قَرِيبٌ وَإِنَّمَا الْبَعِيدُ مَا لَيْسَ بِآتٍ أَلَا أَنَّمَا الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ أَلَا إِنَّ قِتَالَ الْمُؤْمِنِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ أَلَا وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ لَا يَصْلُحُ بِالْجِدِّ وَلَا بِالْهَزْلِ وَلَا يَعِدُ الرَّجُلُ صَبِيَّهُ ثُمَّ لَا يَفِي لَهُ فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارَ وَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّهُ يُقَالُ لِلصَّادِقِ صَدَقَ وَبَرَّ وَيُقَالُ لِلْكَاذِبِ كَذَبَ وَفَجَرَ أَلَا وَإِنَّ الْعَبْدَ يَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا
Ayebisaki biso [Muhammad bin Ubaid bin Maimun Al Madani Abu Ubaid] alobaki, ayebisi biso [tata na ngai] uta na [Muhammad bin Ja’far bin Abu Kathir] uta na [Musa bin ‘Uqbah] uta na [Abu Ishaq] uta na [Abul Ahwash] uta na [Abdullah bin Mas’ud] alobaki; Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘ Nyonso mibale ezali maloba mpe bokambi. Donc maloba ya malamu ezali Kalamullah, pe guidance ya malamu ezali guidance ya Muhammad. Svp boyeba, bo créer biloko ya sika te. Ya solo, makambo ya mabe koleka ezali biloko ya sika -ekelami-, pe eloko nionso ya sika ezali bid'ah, pe bid'ah nionso ezali hérétique. Yeba, kolɔta ntango molai te, kino motema na yo ekokoma makasi. Yebá ete makambo nyonso oyo ezali koya ezali pene, mpe oyo ezali mosika ezali eloko oyo ekoya te. Yeba ete moto ya mawa nde moto oyo azali na mawa na libumu ya mama na ye, mpe moto ya esengo nde moto oyo bapesaka ye toli epai ya bato mosusu. Yeba, ya solo, koboma musulman ezali kozanga kondima, mpe kofinga ye ezali mabe. Ezali halal te mpo na musulman kosolola na ndeko na ye te koleka mikolo misato. Yeba, bozala mosika na koloba lokuta, en fait lokuta ezali justifié te ezala esalemi na sérieux to na jeu. Moto moko te apesa elaka na mwana mpe na nsima akokisaka yango te. Ya solo, lokuta ekomema na misala ya masumu mpe ya solo misala ya masumu ekomema na lifelo. Ya solo, bosembo ekomonisa bolamu mpe bolamu ekomonisa likoló. Mpe ekolobama na moto ya sembo; asali makambo na bosembo mpe asali malamu. Alors que na bato ya lokuta balobaka; asali lokuta mpe masumu. Mosali oyo akosaka ntango nyonso, akokomama na miso ya Allah lokola moto ya lokuta’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 46
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْتَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ{ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ إِلَى قَوْلِهِ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبَابِ }فَقَالَ يَا عَائِشَةُ إِذَا رَأَيْتُمْ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِيهِ فَهُمْ الَّذِينَ عَنَاهُمْ اللَّهُ فَاحْذَرُوهُمْ
Ayebisaki biso [Muhammad bin Khalid bin Khidas] alobi, ayebisi biso [Isma’il bin ‘Ulaiyah] alobi, ayebisi biso [Ayyub]. Mpe engebene na molongo mosusu; Ayebisi biso [Ahmad bin Thabit Al Jahdari] na [Yahya bin Hakim], bango mibale balobaki; alobelaki biso [Abdul Wahhab] alobaki, alobeli na [Ayyub] uta na [Abdullah bin Abu Awalkah] uta na [Aisyah] alobaki,; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam atanga verset oyo: 'Ye nde akitisaki Buku - Coran - epai na yo.' Kati na makambo na yango ezali na ba versets oyo ezali absolu, oyo ezali makambo ya minene ya Coran mpe ba versets misusu oyo ezali mutasyaabihaat, ememi na maloba na Ye: ‘Mpe liteya moko te ekoki kozwama na yango longola se oyo ya bososoli’. Na sima alobaki: ‘Ee Aisha, soki omoni bato bazali koswana mpo na yango, wana bazali baye Allah alingaki, yango wana keba na bango’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 47
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ أَبِي غَالِبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ إِلَّا أُوتُوا الْجَدَلَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ{ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ }الْآيَةَ
Ayebisaki biso [Ali bin Al Mundzir] alobi, ayebisi biso [Muhammad bin Fudlail], Mpe engebene na molongo mosusu; Ayebisaki biso [Hautsarah bin Muhammad] alobi, ayebisaki biso [Muhammad bin Bisyr] bango mibale balobi; ayebisi biso [Hajjaj bin Dinar] uta na [Abu Ghalib] uta na [Abu Umamah] alobaki; Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Peuple bakobunga nzela te sima ya bokambi ntango nyonso oyo batikali na kati na yango, longola se baye balingaka koswana’. Na nsima atángaki vɛrsɛ oyo: ‘kasi bazali bato oyo balingaka koswana’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 48
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو هَاشِمِ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ لِصَاحِبِ بِدْعَةٍ صَوْمًا وَلَا صَلَاةً وَلَا صَدَقَةً وَلَا حَجًّا وَلَا عُمْرَةً وَلَا جِهَادًا وَلَا صَرْفًا وَلَا عَدْلًا يَخْرُجُ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا تَخْرُجُ الشَّعَرَةُ مِنْ الْعَجِينِ
Ayebisaki biso [Daud bin Sulaiman Al ‘Askari] alobi, ayebisi biso [Muhammad bin Ali Abu Hasyim bin Abu Khidasy Al Maushili] alobaki; ayebisi biso [Muhammad bin Mihshan] uta na [Ibrahim bin Abu ‘Ablah] uta na [Abdullah bin Ad Dailami] uta na [Huzdaifah] alobaki; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki boye: ‘ Allah akondima te epai ya bapɛngwi; kokila bilei, losambo, kopesa makabo, hajj, umrah, jihad, bizaleli mpe bosembo. Abimaki na Islam ndenge suki ebimaka na farine'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 49
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ الْحَنَّاطُ عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَى اللَّهُ أَنْ يَقْبَلَ عَمَلَ صَاحِبِ بِدْعَةٍ حَتَّى يَدَعَ بِدْعَتَهُ
Ayebisaki biso [Abdullah bin Sa’id] alobaki, ayebisaki biso [Bisyr bin Manshur Al Hannath] uta na [Abu Zaid] uta na [Abu Al Mughirah] uta na [Abdullah bin Abbas] alobaki; Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Allah azali koboya kondima misala ya mopɛngwi kino akotika bipɛngwi na ye’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 50
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ وَهَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَهُوَ بَاطِلٌ بُنِيَ لَهُ قَصْرٌ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ وَمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَهُوَ مُحِقٌّ بُنِيَ لَهُ فِي وَسَطِهَا وَمَنْ حَسَّنَ خُلُقَةُ بُنِيَ لَهُ فِي أَعْلَاهَا
Ayebisaki biso [Abdurrahman bin Ibrahim Ad Dimasyqi] mpe [Harun bin Ishaq], bango mibale balobaki; ayebisi biso [Ibn Abu Fudaik] uta na [Salamah bin Wardan] uta na [Anas bin Malik] alobaki; Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Oyo atiki lokuta, nzoka nde azali lokuta, ndako ya mokonzi ekotongama mpo na ye na mopanzi ya lola. Oyo atiki débat ata azali na raison, palais ekotongama pona ye na kati ya lola. Oyo akobongisa bizaleli na ye, bakotongama mpo na ye ndako ya mokonzi na lola oyo eleki likoló’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 51
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَعَبْدَةُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ح و حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمُ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ فَإِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا
Lokola ayebisaki biso [Abu Kuraib] alobaki; ayebisi biso [Abdullah bin Idris] mpe [‘Abdah] mpe [Abu Mu’awiyah] mpe [Abdullah bin Numair] mpe [Muhammad bin Bisyr]. Mpe engebene na molongo mosusu; Ayebisaki biso [Suwaid bin Sa’id] alobaki; ayebisi biso [Ali bin Mushir] mpe [Malik bin Anas] mpe [Hafsh bin Maisarah] mpe [Syu’aib bin Ishaq] uta na [Hisham bin Urwah] uta na [tata na ye] uta na [Abdullah bin ‘Amru bin Al ‘Ash] alobaki; Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Ya solo, Allah alongolaka kaka boyebi na bato te. Kasi, elongolaka boyebi na kobomaka ba ulama. Soki mutu ya pieux atikali ata muke te, batu bakozua ba leaders ya zoba, tango bakosenga bango bakopesa fatwa sans connaissance, alors bakobunga nzela pe bakobunga nzela'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 52
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أُفْتِيَ بِفُتْيَا غَيْرَ ثَبَتٍ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ
Ayebisaki biso [Abu Bakr bin Abu Syaibah] alobi, ayebisi biso [Abdullah bin Yazid] uta na [Sa’id bin Abu Ayyub] alobi, ayebisi ngai [Abu Hani` Humaid bin Hani` Al Khaulani] uta na [Abu Uthman Muslim bin Yasar] uta na [Abu Hurairah] alobaki; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Oyo bapesameli fatwa na fatwa oyo ezali ya solo te, wana lisumu ezali likolo ya moto oyo apesaki fatwa’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 53
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ ابْنِ أَنْعُمٍ هُوَ الْإِفْرِيقِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ فَمَا وَرَاءَ ذَلِكَ فَهُوَ فَضْلٌ آيَةٌ مُحْكَمَةٌ أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ أَوْ فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ
Ayebisaki biso [Muhammad Ibnul ‘Ala` Al Hamdani] alobaki; ayebisi ngai [Risydin bin Sa’d] mpe [Ja’far bin Aun] uta na [Ibnu An’um] - elingi koloba Al Afriqi - uta na [Abdurrahman bin Rafi’] uta na [Abdullah bin ‘Amru] alobaki; Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Boyebi ezali misato, nzokande oyo etikali ezali kaka bizaleli malamu; ba versets ya muhkamat, sunnah ya semba mpe fara'idl' ya bosembo.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 54
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ قَالَلَمَّا بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ قَالَ لَا تَقْضِيَنَّ وَلَا تَفْصِلَنَّ إِلَّا بِمَا تَعْلَمُ فَإِنْ أَشْكَلَ عَلَيْكَ أَمْرٌ فَقِفْ حَتَّى تَبَيَّنَهُ أَوْ تَكْتُبَ إِلَيَّ فِيهِ
Ayebisaki biso [Al Hasan bin Hammad Sajjadah] alobi, ayebisi biso [Yahya bin Sa’id Al Umawi] uta na [Muhammad bin Sa’id bin Hassan] uta na [Ubadah bin Nusai] uta na [Abdurrahman bin Ghanim] alobi, ayebisi biso [Mu’adz bin Jabal] alobaki; Tango Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam atindaki ngai na Yemen, alobaki: ‘Kokata to kozwa mokano ata moke te longola se na oyo oyebi. Soki ozwi mokakatano, na nsima simba tii ekokoma polele to okomeli ngai mokanda’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 55
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُعْتَدِلًا حَتَّى نَشَأَ فِيهِمْ الْمُوَلَّدُونَ أَبْنَاءُ سَبَايَا الْأُمَمِ فَقَالُوا بِالرَّأْيِ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا
Ayebisaki biso [Suwaid bin Sa’id] alobaki, ayebisi biso [Ibnu Abu Ar Rijal] uta na [Abdurrahman bin ‘Amru Al Auza’i] uta na [’Abdah bin Abu Lubabah] uta na [Abdullah bin ‘Amru bin Al ‘Ash] alobaki; Nayokaki Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam alobi: ‘Makambo ya bana ya Isra’il etikalaki stable kino bakitani babimaki na bakangami. Bazali ko arguer en utilisant logique donc bazala dirigés pe ba tromper’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 56
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ أَوْ سَبْعُونَ بَابًا أَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ وَأَرْفَعُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Ayebisaki biso [Ali bin Muhammad Ath Thanafus] alobaki, ayebisi biso [Waki’] alobaki, ayebisaki biso [Sufyan] uta na [Suhail bin Abu Salih] uta na [Abdullah bin Dinar] uta na [Abu Salih] uta na [Abu Hurairah] alobaki; Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Kondima ezali na baporte ntuku motoba na libwa, to ntuku nsambo. Oyo ya nse ezali kolongola nzube na nzela, mpe oyo eleki likolo ezali liloba Laa Ilaaha Illallah -nzambe moko te azali kaka Allah-. Nsɔninsɔni ezali eteni ya kondima’. Ayebisaki biso [Abu Bakr bin Abu Syaibah] alobaki; ayebisi biso [Abu Khalid Al Ahmar] uta na [Ibn ‘Ajlan]. Mpe engebene na molongo mosusu; Ayebisaki biso [‘Amru bin Rafi’] alobi, ayebisaki biso [Jarir] uta na [Suhail] nionso uta na [Abdullah bin Dinar] uta na [Abu Salih] uta na [Abu Hurairah] uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam lokola hadith oyo ezali likolo.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 57
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ إِنَّ الْحَيَاءَ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ
Bayebisaki biso ete [Sahl bin Abu Sahl] mpe [Muhammad bin Abdullah bin Yazid] bango mibale balobaki; ayebisi biso [Sufyan] uta na [Az Zuhri] uta na [Salim] uta na [tata na ye] alobaki; ‘Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam ayokaki mobali moko azali kopesa toli na ndeko na ye na ntina ya soni. Yango wana Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Ya solo, soni ezali eteni ya kondima’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 58
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ
Ayebisaki biso [Suwaid bin Sa’id] alobaki, ayebisaki biso [Ali bin Mushir] uta na [Al A’masy]. Mpe engebene na molongo mosusu; Ayebisaki biso [Ali bin Maimun Ar Raqqi] alobaki, ayebisaki biso [Sa’id bin Maslamah] uta na [Al A’masy] uta na [Ibrahim] uta na [Alqamah] uta na [Abdullah] alobaki; Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Moto oyo azali na motema na ye kilo ya lolendo ya mbuma ya moutarde akokɔta na lola te, mpe moto oyo azali na kilo ya kondima ya mbuma ya moutarde na motema na ye akokɔta na lifelo te’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 59
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَلَّصَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ النَّارِ وَأَمِنُوا فَمَا مُجَادَلَةُ أَحَدِكُمْ لِصَاحِبِهِ فِي الْحَقِّ يَكُونُ لَهُ فِي الدُّنْيَا أَشَدَّ مُجَادَلَةً مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لِرَبِّهِمْ فِي إِخْوَانِهِمْ الَّذِينَ أُدْخِلُوا النَّارَ قَالَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِخْوَانُنَا كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا وَيَصُومُونَ مَعَنَا وَيَحُجُّونَ مَعَنَا فَأَدْخَلْتَهُمْ النَّارَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا فَأَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ مِنْهُمْ فَيَأْتُونَهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِصُوَرِهِمْ لَا تَأْكُلُ النَّارُ صُوَرَهُمْ فَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ النَّارُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى كَعْبَيْهِ فَيُخْرِجُونَهُمْ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرَجْنَا مَنْ قَدْ أَمَرْتَنَا ثُمَّ يَقُولُ أَخْرِجُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ دِينَارٍ مِنْ الْإِيمَانِ ثُمَّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ نِصْفِ دِينَارٍ ثُمَّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍقَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْ هَذَا فَلْيَقْرَأْ{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا }
Ayebisaki biso Est-ce que [Muhammad bin Yahya] alobi, ayebisi biso [Abdurrazzaq] alobi, ayebisi biso [Ma'mar] ewutaki na [Zaid bin Aslam] ewutaki na ['Atho` bin Yasar] ewutaki na [Abu Sa'id Al Khudri] alobaki; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Soki Allah atombolaki bandimi uta na lifelo mpe bazali koyoka ete bazali na libateli, boye matata kati na moko kati na bino mpe moninga na ye na oyo etali makambo ya malamu oyo esalemaka na mokili oyo ekozala makasi te koleka koswana ya bandimi na Nkolo na bango mpo na bandeko na bango kobwakama na lifelo’. Alobaki boye: ‘Baoyo bandimi balobaka; ‘Ee Nkolo na biso, bandeko na biso bazalaki kosambela elongo na biso, kokila bilei elongo na biso, mpe kosala Hajj elongo na biso, kasi mpo na nini Otie bango na lifelo! ' Allah alobi: 'Bokende kobimisa baye boyebi epai na bango'. Yango wana bayaki epai na ye mpe bayebaki bango na lolenge na bango, lolenge na bango ezikisamaki na mɔ́tɔ te. Moko na bango ezikisamaki na mɔ́tɔ kino ndambo ya bana na ye mibale ya ngɔmbɛ. Mpe bamosusu ezikisamaki na mɔ́tɔ kino na makolo na bango. Yango wana babimisaki yango. Na nsima, bagangaki; 'Nkolo na biso, tobimisi baye opesi biso mitindo'. Na nsima alobaki ete: ‘Bóbimisa moto oyo kati na motema na ye kondima ezali na motuya ya dinare moko. Na nsima, ezali na moto oyo kati na motema na ye kondima ezali na kilo ya ndambo ya dinare. Na nsima ezali na moto oyo kati na motema na ye kondima ezali kilo lokola mbuma ya moutarde’. Abu Sa’id alobaki: ‘Oyo andimi likambo oyo te, wana tika atanga: ‘Ya solo, Allah asalaka moto mabe te ata monene lokola particule, mpe soki ezali na bizaleli malamu ya monene lokola particule, na ntembe te Allah akobakisa yango mpe akopesa epai na Ye mbano monene’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 60
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ وَكَانَ ثِقَةً عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا
Ayebisaki biso [Ali bin Muhammad] alobi, ayebisi biso [Waki'] alobi, ayebisaki biso [Hammad bin Najih] -ye tsiqah -atyela motema- - uta na [Abu Imran Al Jauni] uta na [Jundub bin Abdullah] alobi; ‘Ntango tozalaki elongo na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, na tango wana tozalaki bilenge mibali ya makasi. Toyekolaki kondima yambo ya koyekola Coran, sima toyekolaki Coran, yango wana kondima na biso ebakisami'.
