Vào đạo Islam, nhấn vào đây
Islam Al-Haq: Kinh Qur’an và Hadith
(Hồi Giáo Chân Chính)
Free Download / Tải miễn phí

Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith

CẤM thuật lại HADITH ĐƯỢC CHO LÀ LỜI NÓI DỐI

Imam Ibnu Majah : 41

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبَيْنِ

[Abu Bakr bin Abu Syaibah] đã thuật lại cho chúng tôi, [Waki'] đã thuật lại từ [Sufyan] từ [Habib bin Abu Thabit] từ [Maimun bin Abu Syabib] từ [Mughirah bin Syu'bah] ông ấy nói; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam đã nói: "Ai thuật lại một hadith từ ta, trong khi biết rằng hadith đó là dối trá, thì người đó là một trong những kẻ nói dối."

CẤM TRANH CHẤP CÁC VẦN MUTASYABIHAT

Imam Ibnu Majah : 42

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي الْمُطَاعِ قَالَ سَمِعْتُ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ يَقُولُقَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَعَظْتَنَا مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٍ فَاعْهَدْ إِلَيْنَا بِعَهْدٍ فَقَالَ عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا وَسَتَرَوْنَ مِنْ بَعْدِي اخْتِلَافًا شَدِيدًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَالْأُمُورَ الْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ

[Abdullah bin Ahmad bin Basyir bin Dzakwan Ad Dimasyqi] đã nói với chúng tôi, [Al Walid bin Muslim] đã nói với chúng tôi, [Abdullah bin Al 'Ala`] đã nói với chúng tôi, [Yahya bin Abi Al Mutha'] đã nói với tôi; Tôi nghe ['Irbadl bin Sariyah] nói rằng: "Một ngày nọ, Sứ giả của Allah (cầu bình an cho Người) đứng giữa chúng tôi. Người đã đưa ra lời khuyên rất cảm động, khiến trái tim run rẩy và nước mắt tuôn rơi. Rồi người ta nói: "Hỡi Sứ giả của Allah, Người đã cho chúng tôi một lời khuyên cuối cùng, vậy xin Người hãy cho chúng tôi một di chúc." Người nói: "Các ngươi phải kính sợ Allah, lắng nghe và vâng lời ngay cả một nô lệ Habasidi. Và sau khi ta chết, các ngươi sẽ thấy những tranh chấp rất khủng khiếp, vì vậy các ngươi nên bám vào sunnah của ta và sunnah của các vị khulafaur Rashidun, những người đã được hướng dẫn. "Hãy cắn chặt sunnah đó bằng răng hàm của các ngươi, và đừng làm theo những điều bịa đặt, bởi vì thực tế tất cả bid'ah đều là dị giáo."

RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM LỜI KHUYÊN TỪ BỎ ĐỂ BẮT BUỘC VỚI SUNNAH

Imam Ibnu Majah : 43

حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّوَّاقُ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ يَقُولُوَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْعِظَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذِهِ لَمَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا قَالَ قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَعَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّمَا الْمُؤْمِنُ كَالْجَمَلِ الْأَنِفِ حَيْثُمَا قِيدَ انْقَادَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً فَذَكَرَ نَحْوَهُ

Chúng tôi được kể lại rằng [Isma'il bin Bisyr bin Manshur] và [Ishaq bin Ibrahim As Sawwaq] đều nói; [Abdurrahman bin Mahdi] được kể lại từ [Mu'awiyah bin Salih] từ [Dlamrah bin Habib] từ [Abdurrahman bin 'Amru As Sulami] rằng ông ấy đã nghe ['Irbadl bin Sariyah] nói; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam đã cho chúng tôi một lời khuyên khiến nước mắt tuôn rơi và trái tim run rẩy. Vì vậy, chúng tôi đã nói với Người: "Hỡi Sứ giả của Allah, đây quả thật là lời khuyên cuối cùng, vậy Người muốn để lại gì cho chúng tôi?" Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam nói: "Ta đã để lại cho các ngươi sự hướng dẫn rõ ràng, đêm cũng giống như ngày. Không ai rời bỏ nó sau ta mà không diệt vong. Ai trong các ngươi còn sống, thì sẽ chứng kiến nhiều tranh chấp. Vì vậy, các ngươi phải bám chặt vào những gì các ngươi biết từ sunnah của ta, và sunnah của các vị Rashidun Khulafaur, những người đã nhận được sự hướng dẫn của ta, hãy cắn chặt sunnah bằng răng hàm của các ngươi. Các ngươi phải vâng lời dù chỉ một người. Nô lệ của Habasyi. Người tín đồ giống như một con lạc đà thuần hóa, dù bị buộc ở đâu, nó cũng sẽ vâng lời." (Yahya bin Hakim đã thuật lại cho chúng ta, Abdul Malik bin Ash Shabbah Al Misma'i đã thuật lại cho chúng ta, Tsaur bin Yazid đã thuật lại từ Khalid bin Ma'dan từ Abdurrahman bin 'Amru từ 'Irbadl bin Sariyah ông ấy đã nói;) "Sứ giả của Allah (cầu bình an cho Người) đã dẫn chúng tôi cầu nguyện buổi sáng, rồi Người quay sang chúng tôi và đưa ra lời khuyên rất cảm động." Sau đó, Người đã đề cập như trong hadith trên.

CÁC THỰC HÀNH CỦA NGƯỜI DỊ GIÁO KHÔNG ĐƯỢC CHẤP NHẬN

Imam Ibnu Majah : 44

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ وَعَلَا صَوْتُهُ وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ يَقُولُ صَبَّحَكُمْ مَسَّاكُمْ وَيَقُولُ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ وَيَقْرِنُ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَيَقُولُ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ خَيْرَ الْأُمُورِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكَانَ يَقُولُ مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِأَهْلِهِ وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَعَلَيَّ وَإِلَيَّ

Chúng tôi được kể lại rằng [Suwaid bin Sa'id] và [Ahmad bin Thabit Al Jahdari] đều nói; [Abdul Wahhab Ats Tsaqafiy] đã kể lại từ [Ja'far bin Muhammad] từ [cha của ông] từ [Jabir bin Abdullah] rằng: "Khi Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) thuyết giảng, mắt Người đỏ hoe, giọng nói cao vút và cảm xúc dâng trào, như thể Người đang cảnh báo quân đội, Người hét lên: "Hãy cẩn thận, kẻ thù sẽ đến vào buổi sáng, kẻ thù sẽ đến vào buổi chiều!" Và Người kêu lên: "Ta được phái đến cùng với sự xuất hiện của Ngày Phán xét như thế này (hai ngón tay)," Người chụm hai ngón tay lại; ngón trỏ và ngón giữa. Sau đó Người nói: "'Amma ba'du; Quả thật, điều tốt nhất là Kinh Qur'an và sự hướng dẫn tốt nhất là sự hướng dẫn của Muhammad, điều tồi tệ nhất là những điều bịa đặt, và mọi dị giáo đều là dị giáo." Và ông ấy luôn nói: "Ai để lại của cải, thì nó thuộc về con cháu của người đó. Và ai để lại nợ nần hay ủy thác, ta sẽ gánh vác."

CẤM PHẠM TÀ GIÁO VÀ THEO DỤC DÂM DỤC

Imam Ibnu Majah : 45

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ الْمَدَنِيُّ أَبُو عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا هُمَا اثْنَتَانِ الْكَلَامُ وَالْهَدْيُ فَأَحْسَنُ الْكَلَامِ كَلَامُ اللَّهِ وَأَحْسَنُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ أَلَا وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدِثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ شَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ أَلَا لَا يَطُولَنَّ عَلَيْكُمْ الْأَمَدُ فَتَقْسُوَ قُلُوبُكُمْ أَلَا إِنَّ مَا هُوَ آتٍ قَرِيبٌ وَإِنَّمَا الْبَعِيدُ مَا لَيْسَ بِآتٍ أَلَا أَنَّمَا الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ أَلَا إِنَّ قِتَالَ الْمُؤْمِنِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ أَلَا وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ لَا يَصْلُحُ بِالْجِدِّ وَلَا بِالْهَزْلِ وَلَا يَعِدُ الرَّجُلُ صَبِيَّهُ ثُمَّ لَا يَفِي لَهُ فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارَ وَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّهُ يُقَالُ لِلصَّادِقِ صَدَقَ وَبَرَّ وَيُقَالُ لِلْكَاذِبِ كَذَبَ وَفَجَرَ أَلَا وَإِنَّ الْعَبْدَ يَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا

[Muhammad bin Ubaid bin Maimun Al Madani Abu Ubaid] đã nói với chúng tôi rằng, [cha tôi] đã nói với chúng tôi từ [Muhammad bin Ja'far bin Abu Kathir] từ [Musa bin 'Uqbah] từ [Abu Ishaq] từ [Abul Ahwash] từ [Abdullah bin Mas'ud] rằng; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam nói: "Cả hai đều là lời nói và sự hướng dẫn. Vì vậy, lời nói tốt nhất là kalamullah, và sự hướng dẫn tốt nhất là sự hướng dẫn của Muhammad. Hãy biết rằng, đừng tạo ra những điều mới. Quả thật, những điều tồi tệ nhất là những điều mới (được tạo ra), và mọi điều mới đều là bid'ah (sự đổi mới trái với giáo lý), và mọi bid'ah đều là sự lạc lối. Hãy biết rằng, đừng mơ mộng quá lâu, cho đến khi nó làm cho trái tim bạn đau khổ. Hãy biết rằng mọi thứ sắp đến đều ở gần, và những gì ở xa là những gì không đến. Hãy biết rằng người bất hạnh là người bất hạnh trong bụng mẹ, và người hạnh phúc là người được người khác khuyên bảo. Hãy biết rằng giết một người Hồi giáo là một hành vi bất trung, và một người Hồi giáo không được phép không nói chuyện với anh em của mình quá ba ngày, dù là nghiêm túc hay vui đùa. Đừng ai hứa với con mình rồi không giữ lời. Quả thật, nói dối sẽ dẫn đến những hành vi tội lỗi và quả thật những hành vi tội lỗi sẽ dẫn đến địa ngục. Quả thật, sự trung thực sẽ thể hiện điều tốt lành và điều tốt lành sẽ dẫn đến thiên đường." Và người ta sẽ nói về người trung thực: "Người ấy đã hành động trung thực và làm điều thiện. Còn đối với kẻ nói dối, người ta sẽ nói: "Hắn đã phạm tội và nói dối. Kẻ nào luôn nói dối sẽ bị Allah ghi nhận là kẻ nói dối."

CẤM TRANH CHẤP CÁC VẦN MUTASYABIHAT

Imam Ibnu Majah : 46

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْتَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ{ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ إِلَى قَوْلِهِ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبَابِ }فَقَالَ يَا عَائِشَةُ إِذَا رَأَيْتُمْ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِيهِ فَهُمْ الَّذِينَ عَنَاهُمْ اللَّهُ فَاحْذَرُوهُمْ

[Muhammad bin Khalid bin Khidas] đã thuật lại cho chúng tôi, [Isma'il bin 'Ulaiyah] đã thuật lại cho chúng tôi, [Ayyub] đã thuật lại cho chúng tôi. Và theo một dòng khác; [Ahmad bin Thabit Al Jahdari] và [Yahya bin Hakim] đã thuật lại cho chúng tôi, cả hai đều nói; [Abdul Wahhab] đã thuật lại cho chúng tôi, [Ayyub] đã thuật lại từ [Abdullah bin Abu Awalkah] từ [Aisyah] ông ấy nói; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam đã đọc câu này: "Ngài là Đấng đã ban xuống Kinh sách (Al-Qur'an) cho các ngươi. Trong đó (nội dung) có những câu tuyệt đối, là nội dung chính của Qur'an và những câu khác là mutasyaabihaat" cho đến khi Ngài nói: "Và không ai có thể rút ra bài học (từ đó) ngoại trừ những người hiểu biết." Rồi ông nói: "Hỡi Aisha, nếu con thấy mọi người tranh cãi về điều đó, thì đó là những người mà Allah đã định sẵn, vậy nên hãy cẩn thận với họ."

CẤM TRANH LUẬN SAU KHI NHẬN ĐƯỢC HƯỚNG DẪN

Imam Ibnu Majah : 47

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ أَبِي غَالِبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ إِلَّا أُوتُوا الْجَدَلَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ{ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ }الْآيَةَ

Ali bin Al Mundzir đã thuật lại cho chúng tôi, Muhammad bin Fudlail cũng đã thuật lại cho chúng tôi, và theo một dòng khác; Hautsarah bin Muhammad đã thuật lại cho chúng tôi, Muhammad bin Bisyr cũng đã thuật lại cho chúng tôi, cả hai đều thuật lại cho chúng tôi; Hajjaj bin Dinar đã thuật lại từ Abu Ghalib, từ Abu Umamah, ông ấy nói; Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho ông) nói: "Một dân tộc sẽ không lạc lối sau khi được hướng dẫn chừng nào họ còn giữ vững sự hướng dẫn đó, ngoại trừ những người thích tranh luận." Sau đó, ông đọc câu này: "nhưng họ là một dân tộc thích tranh luận."

CÁC THỰC HÀNH CỦA NGƯỜI DỊ GIÁO KHÔNG ĐƯỢC CHẤP NHẬN

Imam Ibnu Majah : 48

حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو هَاشِمِ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ لِصَاحِبِ بِدْعَةٍ صَوْمًا وَلَا صَلَاةً وَلَا صَدَقَةً وَلَا حَجًّا وَلَا عُمْرَةً وَلَا جِهَادًا وَلَا صَرْفًا وَلَا عَدْلًا يَخْرُجُ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا تَخْرُجُ الشَّعَرَةُ مِنْ الْعَجِينِ

[Daud bin Sulaiman Al 'Askari] đã thuật lại, [Muhammad bin Ali Abu Hasyim bin Abu Khidasy Al Maushili] đã thuật lại; [Muhammad bin Mihshan] đã thuật lại từ [Ibrahim bin Abu 'Ablah] từ [Abdullah bin Ad Dailami] từ [Huzdaifah] đã thuật lại; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam đã nói: "Allah sẽ không chấp nhận từ kẻ phạm tội dị giáo: việc ăn chay, cầu nguyện, bố thí, hành hương Hajj, Umrah, thánh chiến, hành vi và công lý. Hắn ta xa rời đạo Hồi như tóc xa rời bột mì."

THIÊN CHÚA KHÔNG CHẤP NHẬN HÀNH ĐỘNG CỦA NHỮNG KẺ THỰC HIỆN TỘI DỊ GIÁO

Imam Ibnu Majah : 49

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ الْحَنَّاطُ عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَى اللَّهُ أَنْ يَقْبَلَ عَمَلَ صَاحِبِ بِدْعَةٍ حَتَّى يَدَعَ بِدْعَتَهُ

[Abdullah bin Sa'id] đã thuật lại cho chúng tôi, [Bisyr bin Manshur Al Hannath] đã thuật lại từ [Abu Zaid] từ [Abu Al Mughirah] từ [Abdullah bin Abbas] rằng ông ấy đã nói; Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) đã nói: "Allah không muốn chấp nhận những hành vi của kẻ dị giáo cho đến khi hắn từ bỏ sự dị giáo của mình."

LỜI HỨA CỦA THIÊN ĐÀNG DÀNH CHO NHỮNG AI BỎ LỠ SỰ NÓI DỐI, TRANH LUẬN VÀ CẢI THIỆN ĐẠO ĐỨC CỦA HỌ

Imam Ibnu Majah : 50

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ وَهَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَهُوَ بَاطِلٌ بُنِيَ لَهُ قَصْرٌ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ وَمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَهُوَ مُحِقٌّ بُنِيَ لَهُ فِي وَسَطِهَا وَمَنْ حَسَّنَ خُلُقَةُ بُنِيَ لَهُ فِي أَعْلَاهَا

[Abdurrahman bin Ibrahim Ad Dimasyqi] và [Harun bin Ishaq] đã thuật lại cho chúng tôi, cả hai người đều nói; [Ibn Abu Fudaik] đã thuật lại từ [Salamah bin Wardan] từ [Anas bin Malik] rằng: Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) đã nói: "Ai từ bỏ sự dối trá, ngay cả khi nó đang sai trái, thì sẽ có một cung điện được xây dựng cho người đó ở rìa thiên đường. Ai từ bỏ tranh luận ngay cả khi nó đúng, thì sẽ có một cung điện được xây dựng cho người đó ở giữa thiên đường. Ai cải thiện đạo đức của mình sẽ có một cung điện được xây dựng cho người đó ở thiên đường cao nhất."

SỰ MẤT KIẾN THỨC VÀ SỰ GIA TĂNG CỦA SỰ NGU NGỐC

Imam Ibnu Majah : 51

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَعَبْدَةُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ح و حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمُ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ فَإِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا

Sau khi kể cho chúng tôi nghe [Abu Kuraib], ông ấy nói; đã kể cho chúng tôi nghe [Abdullah bin Idris] và ['Abdah] và [Abu Mu'awiyah] và [Abdullah bin Numair] và [Muhammad bin Bisyr]. Và theo một dòng khác; Đã kể cho chúng tôi nghe [Suwaid bin Sa'id], ông ấy nói; đã kể cho chúng tôi nghe [Ali bin Mushir] và [Malik bin Anas] và [Hafsh bin Maisarah] và [Syu'aib bin Ishaq] từ [Hisham bin Urwah] từ [cha của ông ấy] từ [Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash] nói; Tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) nói: "Quả thật, Allah không chỉ lấy đi tri thức của con người. Nhưng Ngài lấy đi tri thức bằng cách loại bỏ các học giả. Nếu không còn học giả nào nữa, con người sẽ chọn những người lãnh đạo ngu dốt, khi được hỏi họ sẽ đưa ra phán quyết mà không có kiến thức, rồi họ sẽ lạc lối và dẫn dắt người khác lạc lối."

TỘI LỖI CHO NHỮNG NGƯỜI RA FATWAS MÀ KHÔNG CÓ KIẾN THỨC

Imam Ibnu Majah : 52

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أُفْتِيَ بِفُتْيَا غَيْرَ ثَبَتٍ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ

[Abu Bakr bin Abu Syaibah] đã nói với chúng tôi, [Abdullah bin Yazid] đã nói với chúng tôi từ [Sa'id bin Abu Ayyub] đã nói, [Abu Hani` Humaid bin Hani` Al Khaulani] đã nói với tôi từ [Abu Uthman Muslim bin Yasar] từ [Abu Hurairah] ông ấy đã nói; Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) đã nói: "Ai nhận được một fatwa (phán quyết tôn giáo) mà fatwa đó không đúng sự thật, thì tội lỗi thuộc về người đã đưa ra fatwa đó."

BA KHOA HỌC CHÍNH TRONG ISLAM THEO RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM

Imam Ibnu Majah : 53

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ ابْنِ أَنْعُمٍ هُوَ الْإِفْرِيقِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ فَمَا وَرَاءَ ذَلِكَ فَهُوَ فَضْلٌ آيَةٌ مُحْكَمَةٌ أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ أَوْ فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ

[Muhammad Ibnul 'Ala` Al Hamdani] đã thuật lại cho chúng tôi; [Risydin bin Sa'd] và [Ja'far bin Aun] đã thuật lại từ [Ibnu An'um] - tức là Al Afriqi - từ [Abdurrahman bin Rafi'] từ [Abdullah bin 'Amru] ông ấy đã nói; Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) đã nói: "Có ba loại tri thức, còn lại chỉ là đức hạnh; đó là muhkamat (kiến thức thiêng liêng), rightnah (truyền thống tốt đẹp) và fara'idl (đạo đức tốt đẹp)."

THÔNG ĐIỆP CỦA RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM GỬI MU'ADZ BIN JABAL VỀ QUYẾT ĐỊNH LUẬT

Imam Ibnu Majah : 54

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ قَالَلَمَّا بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ قَالَ لَا تَقْضِيَنَّ وَلَا تَفْصِلَنَّ إِلَّا بِمَا تَعْلَمُ فَإِنْ أَشْكَلَ عَلَيْكَ أَمْرٌ فَقِفْ حَتَّى تَبَيَّنَهُ أَوْ تَكْتُبَ إِلَيَّ فِيهِ

[Al Hasan bin Hammad Sajjadah] đã thuật lại cho chúng tôi, [Yahya bin Sa'id Al Umawi] đã thuật lại từ [Muhammad bin Sa'id bin Hassan] từ [Ubadah bin Nusai] từ [Abdurrahman bin Ghanim] đã thuật lại cho chúng tôi, [Mu'adz bin Jabal] đã thuật lại cho chúng tôi rằng: Khi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam cử tôi đến Yemen, Người đã nói: "Đừng bao giờ quyết định và phán đoán trừ khi dựa trên những gì con biết. Nếu con gặp vấn đề, hãy giữ nó lại cho đến khi nó trở nên rõ ràng hoặc hãy viết thư cho Ta."

SỰ HỦY DIỆT TRẺ EM ISRAEL DO SỬ DỤNG LOGIC TRONG TÔN GIÁO

Imam Ibnu Majah : 55

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُعْتَدِلًا حَتَّى نَشَأَ فِيهِمْ الْمُوَلَّدُونَ أَبْنَاءُ سَبَايَا الْأُمَمِ فَقَالُوا بِالرَّأْيِ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا

[Suwaid bin Sa'id] đã thuật lại cho chúng tôi, [Ibnu Abu Ar Rijal] đã thuật lại từ [Abdurrahman bin 'Amru Al Auza'i] từ ['Abdah bin Abu Lubabah] từ [Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash] rằng; Tôi đã nghe Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam nói: "Việc của con cháu Isra'il vẫn ổn định cho đến khi hậu duệ xuất hiện từ những người bị bắt làm tù binh. Họ tranh luận bằng lý lẽ nên đã bị lầm lạc và bị dẫn dắt sai đường."

CÁC MỨC ĐỘ ĐỨC TIN VÀ TẦM QUAN TRỌNG CỦA SỰ XẤU HỔ

Imam Ibnu Majah : 56

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ أَوْ سَبْعُونَ بَابًا أَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ وَأَرْفَعُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

[Ali bin Muhammad Ath Thanafus] đã thuật lại cho chúng tôi, [Waki'] đã thuật lại cho chúng tôi, [Sufyan] đã thuật lại từ [Suhail bin Abu Salih] từ [Abdullah bin Dinar] từ [Abu Salih] từ [Abu Hurairah] ông ấy nói; Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho ông) đã nói: "Đức tin có sáu mươi chín, hoặc bảy mươi cánh cửa. Cánh cửa thấp nhất là dọn gai trên đường, và cánh cửa cao nhất là nói Laa Ilaaha Illallah (không có thần nào ngoài Allah). Sự e thẹn là một phần của đức tin." [Abu Bakr bin Abu Syaibah] đã thuật lại cho chúng tôi; [Abu Khalid Al Ahmar] đã thuật lại cho chúng tôi từ [Ibn 'Ajlan]. Và theo một dòng khác; Đã nói với chúng tôi ['Amru bin Rafi'] đã nói, đã nói với chúng tôi [Jarir] từ [Suhail] mọi thứ từ [Abdullah bin Dinar] từ [Abu Salih] từ [Abu Hurairah] từ Nhà tiên tri sallallaahu 'alaihi wasallam giống như hadith ở trên.

SỰ XẤU HỔ LÀ MỘT PHẦN CỦA ĐỨC TIN

Imam Ibnu Majah : 57

حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ إِنَّ الْحَيَاءَ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ

Chúng tôi được kể lại rằng [Sahl bin Abu Sahl] và [Muhammad bin Abdullah bin Yazid] đều nói; [Sufyan] đã kể lại từ [Az Zuhri] từ [Salim] từ [cha của ông] rằng: "Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) nghe một người đàn ông khuyên bảo anh trai mình về sự xấu hổ. Sau đó, Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) nói: "Quả thật, xấu hổ là một phần của đức tin."

SỰ CẤM KÉO DÁNG VÀ NGUYÊN TẮC CỦA ĐỨC TIN

Imam Ibnu Majah : 58

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ

[Suwaid bin Sa'id] đã thuật lại, [Ali bin Mushir] đã thuật lại từ [Al A'masy]. Và theo một dòng khác; [Ali bin Maimun Ar Raqqi] đã thuật lại, [Sa'id bin Maslamah] đã thuật lại từ [Al A'masy] từ [Ibrahim] từ [Alqamah] từ [Abdullah] ông ấy nói; Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho ông) đã nói: "Người nào trong lòng có một chút kiêu ngạo như hạt cải sẽ không được vào thiên đường, và người nào trong lòng có một chút đức tin như hạt cải sẽ không phải xuống địa ngục."

MUKMIN CẦU XIN THA THỨ CHO NHỮNG ANH EM CỦA HỌ SẼ ĐI ĐỊA NGỤC

Imam Ibnu Majah : 59

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَلَّصَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ النَّارِ وَأَمِنُوا فَمَا مُجَادَلَةُ أَحَدِكُمْ لِصَاحِبِهِ فِي الْحَقِّ يَكُونُ لَهُ فِي الدُّنْيَا أَشَدَّ مُجَادَلَةً مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لِرَبِّهِمْ فِي إِخْوَانِهِمْ الَّذِينَ أُدْخِلُوا النَّارَ قَالَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِخْوَانُنَا كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا وَيَصُومُونَ مَعَنَا وَيَحُجُّونَ مَعَنَا فَأَدْخَلْتَهُمْ النَّارَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا فَأَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ مِنْهُمْ فَيَأْتُونَهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِصُوَرِهِمْ لَا تَأْكُلُ النَّارُ صُوَرَهُمْ فَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ النَّارُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى كَعْبَيْهِ فَيُخْرِجُونَهُمْ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرَجْنَا مَنْ قَدْ أَمَرْتَنَا ثُمَّ يَقُولُ أَخْرِجُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ دِينَارٍ مِنْ الْإِيمَانِ ثُمَّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ نِصْفِ دِينَارٍ ثُمَّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍقَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْ هَذَا فَلْيَقْرَأْ{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا }

[Muhammad bin Yahya] đã nói, [Abdurrazzaq] đã nói, [Ma'mar] đã thuật lại từ [Zaid bin Aslam] từ [Atho` bin Yasar] từ [Abu Sa'id Al Khudri] rằng; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam đã nói: "Nếu Allah đã đưa những người tin tưởng ra khỏi địa ngục và họ cảm thấy an toàn, thì không một cuộc tranh luận nào giữa các ngươi với bạn mình về những vấn đề chính nghĩa xảy ra trên thế gian lại lớn tiếng hơn cuộc tranh luận của những người tin tưởng với Thượng đế của họ về việc anh em của họ bị ném vào địa ngục." Ngài nói: "Những người tin tưởng nói: 'Lạy Thượng đế của chúng con, anh em của chúng con thường cầu nguyện cùng chúng con, nhịn ăn cùng chúng con và thực hiện Hajj cùng chúng con, nhưng tại sao Ngài lại ném họ vào địa ngục!' Allah phán: 'Hãy đi và đưa những người mà các ngươi biết ra khỏi đó.'" Họ đến gặp ông và nhận ra họ qua hình dạng; hình dạng của họ không bị lửa thiêu rụi. Một người bị lửa thiêu đến một phần bắp chân. Một số người khác bị lửa thiêu đến mắt cá chân. Họ liền đưa những người đó ra. Rồi họ kêu lên: “Lạy Chúa, chúng con đã đưa ra những người mà Ngài đã truyền lệnh cho chúng con.” Ngài phán: “Hãy đưa ra người có đức tin trong lòng trị giá một đồng dinar. Rồi có người có đức tin trong lòng nặng nửa đồng dinar. Rồi có người có đức tin trong lòng nhẹ như hạt cải.” Abu Sa'id nói: “Ai không tin điều này, thì hãy đọc: “Quả thật, Allah không làm hại ai dù chỉ nhỏ bằng một hạt bụi, và nếu có đức hạnh nào lớn bằng một hạt bụi, Allah chắc chắn sẽ nhân lên và ban thưởng lớn lao từ phía Ngài.”

NGHIÊN CỨU ĐỨC TIN TRƯỚC KHI HỌC KINH QURAN

Imam Ibnu Majah : 60

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ وَكَانَ ثِقَةً عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا

Ali bin Muhammad đã thuật lại cho chúng tôi, Waki' đã thuật lại cho chúng tôi, Hammad bin Najih - người đáng tin cậy - đã thuật lại từ Abu Imran Al Jauni, từ Jundub bin Abdullah rằng: "Khi chúng tôi ở cùng với Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người), lúc đó chúng tôi là những thanh niên khỏe mạnh. Chúng tôi học hỏi đức tin trước khi học Kinh Qur'an, sau đó chúng tôi học Kinh Qur'an, vì vậy đức tin của chúng tôi càng được củng cố."