इस्लाम स्वीकार करें, यहाँ क्लिक करें
इस्लाम अल-हक: कुरआन र हदीस
(साँचो इस्लाम)
Free Download / निःशुल्क डाउनलोड

Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 हदीस

हदीस

Imam Ibnu Majah : 41

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبَيْنِ

हामीलाई [अबु बकर बिन अबू स्याबाह] ले भन्नुभयो, हामीलाई [वकी' ले] [सुफ्यान] बाट [हबीब बिन अबू थाबित] बाट [मैमुन बिन अबू स्याबीब] ले [मुगीराह बिन स्याबाह] बाट भन्नुभयो, रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'जसले मबाट हदीस सुनाउँछ, जबकि उसले त्यो हदीस झूटो देख्छ, त्यो झूटाहरू मध्ये एक हो'।

हदीस

Imam Ibnu Majah : 42

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي الْمُطَاعِ قَالَ سَمِعْتُ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ يَقُولُقَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَعَظْتَنَا مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٍ فَاعْهَدْ إِلَيْنَا بِعَهْدٍ فَقَالَ عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا وَسَتَرَوْنَ مِنْ بَعْدِي اخْتِلَافًا شَدِيدًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَالْأُمُورَ الْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ

हामीलाई [अब्दुल्लाह बिन अहमद बिन बसीर बिन जकवान अद दिमासिकी] ले बताएका छन्, हामीलाई [अल् वालिद बिन मुस्लिम] ले भनेका छन्, हामीलाई [अब्दुल्लाह बिन अल 'अला' ले भनेका छन्, मलाई [याह्या बिन अबी अल मुथा' ले भनेका छन्] उनले भने; मैले ['इरबदल बिन सरियाह' लाई यसो भन्दै सुनेको छु; 'एक दिन पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम हाम्रो बीचमा उभिएका थिए। उहाँले यस्तो सल्लाह दिनुभयो जुन धेरै मन छुने थियो, जसले गर्दा हृदयहरू काँपिरहेका थिए र आँसु बगिरहेका थिए। त्यसपछि भनियो; 'हे अल्लाहका रसूल, तपाईंले हामीलाई एउटा बिदाई सल्लाह दिनुभएको छ, त्यसैले हामीलाई एउटा वसीद दिनुहोस्'। उहाँले भन्नुभयो: 'तिमीले अल्लाहसँग डराउनु पर्छ, हबसी दासको पनि सुन्नु पर्छ र आज्ञापालन गर्नु पर्छ। र मेरो मृत्यु पछि, तिमीहरूले धेरै भयानक विवादहरू देख्नेछौ, त्यसैले तिमीहरूले मेरो सुन्नत र मार्गदर्शन प्राप्त गर्ने रशिदुन खुलाफौरको सुन्नतमा अडिग रहनु पर्छ। आफ्नो दाँतले सुन्नतलाई टोक, र बनाइएका कुराहरूको पछि नलाग, किनकि वास्तवमा सबै बिदात धर्मत्याग हो।'

हदीस

Imam Ibnu Majah : 43

حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّوَّاقُ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ يَقُولُوَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْعِظَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذِهِ لَمَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا قَالَ قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَعَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّمَا الْمُؤْمِنُ كَالْجَمَلِ الْأَنِفِ حَيْثُمَا قِيدَ انْقَادَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً فَذَكَرَ نَحْوَهُ

हामीलाई भनिएको छ कि [इस्माइल बिन बिसिर बिन मन्सुर] र [इशाक बिन इब्राहिम अस सवाक] दुवैले भने; हामीलाई [अब्दुर्रहमान बिन महदी] ले [मुआविया बिन सालिह] ले [दलामरा बिन हबीब] ले [अब्दुर्रहमान बिन 'अम्रु अस सुलामी] ले बताएका छन् कि उनले ['इरबदल बिन सरियाह' लाई यसो भन्दै सुनेका छन्; रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले हामीलाई यस्तो सल्लाह दिनुभयो जसले आँसु बगायो र हृदयहरू काँप्यो। त्यसैले हामीले उनलाई भन्यौं; 'हे अल्लाहका रसूल, यो साँच्चै बिदाईको सल्लाह हो, त्यसैले तपाईं हामीलाई के दिनुहुन्छ?' रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'मैले तिमीलाई स्पष्ट मार्गदर्शन छोडेको छु, रात दिन जस्तै हो। म पछि कोही पनि उबाट टाढा हुनेछैन तर ऊ नष्ट हुनेछ। तिमीहरूमध्ये जो बाँच्छ उसले धेरै विवादहरू देख्नेछ।' त्यसैले तिमीले मेरो सुन्नतबाट थाहा पाएको कुरा र मेरो मार्गदर्शन प्राप्त गर्ने रशिदुन खुलाफौरको सुन्नतमा अडिग रहनुपर्छ, ती सुन्नतहरूलाई आफ्नो दाँतले टोक्नुपर्छ। तिमीले हबसी दासको पनि आज्ञाकारी हुनुपर्छ। आस्थावान पालेको ऊँट जस्तै हो, जहाँ बाँधिएको भए पनि उसले पालन गर्नेछ'। हामीलाई [याह्या बिन हाकिम] ले भनेका छन्, हामीलाई [अब्दुल मलिक बिन अश शब्बा अल मिस्मा'ई] ले भनेका छन्, हामीलाई [त्सौर बिन याजीद] ले [खालिद बिन मा'दान] ले [अब्दुर्रहमान बिन 'अमरू] ले ['इरबदल बिन सरियाह' बाट भनेका छन्; उनले भने; 'अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले हामीलाई बिहानको नमाज पढाउनुभयो, त्यसपछि उहाँले हामीतिर फर्कनुभयो र हामीलाई धेरै मन छुने सल्लाह दिनुभयो'। त्यसपछि उहाँले माथिको हदीसमा उल्लेख गर्नुभयो।

हदीस

Imam Ibnu Majah : 44

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ وَعَلَا صَوْتُهُ وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ يَقُولُ صَبَّحَكُمْ مَسَّاكُمْ وَيَقُولُ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ وَيَقْرِنُ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَيَقُولُ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ خَيْرَ الْأُمُورِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكَانَ يَقُولُ مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِأَهْلِهِ وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَعَلَيَّ وَإِلَيَّ

हामीलाई यो भनिएको छ कि [सुवैद बिन सईद] र [अहमद बिन सबित अल जहदरी] दुवैले भने; हामीलाई [अब्दुल वहाब अत्स त्सकाफी] ले [जफर बिन मुहम्मद] बाट [उनका बुबा] बाट [जबिर बिन अब्दुल्लाहबाट] बताएका छन्, उनले भने; 'रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले उपदेश दिँदा उहाँको आँखा रातो भयो, उहाँको आवाज उच्च थियो र उहाँका भावनाहरू भावुक थिए, मानौं उहाँ सेनाहरूलाई चेतावनी दिनुभएको थियो, उहाँले चिच्याउनुभयो: 'सावधान रहनुहोस्, शत्रु बिहान आउनेछ, शत्रु दिउँसो आउनेछ!' र उहाँले भन्नुभयो: 'मलाई यी दुई औंलाहरू जस्तै न्यायको दिनको आगमनको साथ पठाइएको थियो -' उनले आफ्ना दुई औंलाहरू एकसाथ राखे; चोर औंला र बीचको औंला। त्यसपछि उहाँले भन्नुभयो: ''अम्मा ब'दु; वास्तवमा, सबैभन्दा राम्रो कुरा अल्लाहको किताब हो र सबैभन्दा राम्रो निर्देशन मुहम्मदको मार्गदर्शन हो, सबैभन्दा खराब कुरा त्यो हो जुन बनाइएको छ, र प्रत्येक विधर्म विधर्म हो।' अनि उहाँले सधैं भन्नुभयो: 'जसले सम्पत्ति छोड्छ, त्यो उसको उत्तराधिकारीहरूको लागि हो। र जसले ऋण वा ट्रस्ट छोड्छ, म त्यो वहन गर्नेछु'।

हदीस

Imam Ibnu Majah : 45

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ الْمَدَنِيُّ أَبُو عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا هُمَا اثْنَتَانِ الْكَلَامُ وَالْهَدْيُ فَأَحْسَنُ الْكَلَامِ كَلَامُ اللَّهِ وَأَحْسَنُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ أَلَا وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدِثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ شَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ أَلَا لَا يَطُولَنَّ عَلَيْكُمْ الْأَمَدُ فَتَقْسُوَ قُلُوبُكُمْ أَلَا إِنَّ مَا هُوَ آتٍ قَرِيبٌ وَإِنَّمَا الْبَعِيدُ مَا لَيْسَ بِآتٍ أَلَا أَنَّمَا الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ أَلَا إِنَّ قِتَالَ الْمُؤْمِنِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ أَلَا وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ لَا يَصْلُحُ بِالْجِدِّ وَلَا بِالْهَزْلِ وَلَا يَعِدُ الرَّجُلُ صَبِيَّهُ ثُمَّ لَا يَفِي لَهُ فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارَ وَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّهُ يُقَالُ لِلصَّادِقِ صَدَقَ وَبَرَّ وَيُقَالُ لِلْكَاذِبِ كَذَبَ وَفَجَرَ أَلَا وَإِنَّ الْعَبْدَ يَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا

हामीलाई [मुहम्मद बिन उबैद बिन मैमुन अल मदनी अबू उबैद] ले भन्नुभयो, हामीलाई [मेरो बुबा] ले [मुहम्मद बिन जाफर बिन अबू काथिर] ले [मूसा बिन 'उकबा] ले [अबू इसहाक] ले [अबुल अह्वाश] ले [अब्दुल्लाह बिन मसूद] ले भन्नुभयो; पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'दुबै शब्द र मार्गदर्शन हुन्। त्यसैले सबैभन्दा राम्रो शब्द कलामुल्लाह हो, र सबैभन्दा राम्रो मार्गदर्शन मुहम्मदको मार्गदर्शन हो। कृपया जान्नुहोस्, नयाँ चीजहरू सिर्जना नगर्नुहोस्। वास्तवमा, सबैभन्दा खराब चीजहरू नयाँ चीजहरू हुन् - सिर्जना गरिएको -, र प्रत्येक नयाँ चीज बिद'आत हो, र प्रत्येक बिद'आत पाखण्ड हो। जान्नुहोस्, धेरै लामो सपना नदेख्नुहोस्, जबसम्म तपाईंको हृदय कठोर हुँदैन। जान्नुहोस् कि आउँदै गरेको सबै कुरा नजिक छ, र टाढा रहेको कुरा त्यस्तो चीज हो जुन आउने छैन। जान्नुहोस् कि दुखी व्यक्ति त्यो हो जो आफ्नी आमाको पेटमा दुखी छ, र खुशी व्यक्ति त्यो हो जसलाई अरू मानिसहरूबाट सल्लाह दिइन्छ। जान्नुहोस्, वास्तवमा मुस्लिमलाई मार्नु अविश्वास हो, र उसको अपमान गर्नु पाप हो। मुस्लिमको लागि आफ्नो भाइसँग तीन दिनभन्दा बढी कुरा नगर्नु हलाल छैन। जान्नुहोस्, झूट बोल्नबाट टाढा रहनुहोस्, वास्तवमा झूट बोल्नु जायज छैन, चाहे गम्भीरतापूर्वक गरिएको होस् वा खेलौना। कसैले पनि बच्चालाई वाचा नगर्नुहोस् र त्यसपछि त्यसलाई पूरा नगर्नुहोस्। साँच्चै, झूट बोल्दा पापपूर्ण कार्यहरू हुनेछन् र साँच्चै पापपूर्ण कार्यहरू नर्कमा पुर्‍याउनेछन्। साँच्चै, इमानदारीले भलाइ देखाउनेछ र भलाइले स्वर्ग देखाउनेछ। र इमानदार व्यक्तिलाई भनिनेछ; उसले इमानदारीपूर्वक काम गरेको छ र राम्रो गरेको छ। जबकि झूट बोल्नेहरूलाई भनिनेछ; उसले झूट बोलेको छ र पाप गरेको छ। सधैं झूट बोल्ने सेवक अल्लाहको नजरमा झूटोको रूपमा लेखिनेछ।

हदीस

Imam Ibnu Majah : 46

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْتَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ{ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ إِلَى قَوْلِهِ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبَابِ }فَقَالَ يَا عَائِشَةُ إِذَا رَأَيْتُمْ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِيهِ فَهُمْ الَّذِينَ عَنَاهُمْ اللَّهُ فَاحْذَرُوهُمْ

हामीलाई [मुहम्मद बिन खालिद बिन खिदास] ले भन्नुभयो, हामीलाई [इस्माईल बिन 'उलैयाह] ले भन्नुभयो, हामीलाई [अय्यूब] ले भन्नुभयो। र अर्को पंक्ति अनुसार; हामीलाई [अहमद बिन थबित अल जहदरी] र [याह्या बिन हाकिम] ले भन्नुभयो, दुवैले भन्नुभयो; हामीलाई [अब्दुल वहाब] ले भन्नुभयो, [अब्दुल्लाह बिन अबू अवलकाह] बाट [ऐस्याह] ले भन्नुभयो, रसूल अल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले यो पद पढ्नुभयो: 'उहाँ नै हुनुहुन्छ जसले तिमीमाथि किताब - कुरान - अवतरित गर्नुभयो। यसको विषयवस्तुहरूमा ती पदहरू छन् जुन पूर्ण छन्, जुन कुरानको मुख्य विषयवस्तु हुन् र अन्य पदहरू जुन मुतास्याबिहात हुन्, जसले उहाँको वचनहरूतर्फ डोऱ्याउछ: 'र तिनीहरूबाट बुझेकाहरू बाहेक अरू कुनै पाठ सिक्न सकिँदैन'। त्यसपछि उहाँले भन्नुभयो: 'हे आइशा, यदि तपाईंले मानिसहरूलाई यसको बारेमा बहस गरिरहेको देख्नुभयो भने, तिनीहरू अल्लाहको इच्छा अनुसार हुन्, त्यसैले तिनीहरूबाट सावधान रहनुहोस्'।

हदीस

Imam Ibnu Majah : 47

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ أَبِي غَالِبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ إِلَّا أُوتُوا الْجَدَلَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ{ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ }الْآيَةَ

हामीलाई [अली बिन अल मुन्दजिर] ले भन्नुभयो, हामीलाई [मुहम्मद बिन फुदलाइल] ले भन्नुभयो, र अर्को पंक्ति अनुसार; हामीलाई [हौत्सरा बिन मुहम्मद] ले भन्नुभयो, हामीलाई [मुहम्मद बिन बिसिर] ले भन्नुभयो दुवैले भन्नुभयो; हामीलाई [हज्जाज बिन दिनार] ले [अबु गालिब] ले [अबु उमामाह] बाट भन्नुभयो, उनले भन्नुभयो; रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'कुनै पनि मानिस मार्गदर्शनमा रहुन्जेल पथभ्रष्ट हुनेछैन, बाहेक ती मानिसहरू जो बहस गर्न मन पराउँछन्'। त्यसपछि उनले यो पद पढे: 'तर तिनीहरू बहस गर्न मन पराउने मानिसहरू हुन्'।

हदीस

Imam Ibnu Majah : 48

حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو هَاشِمِ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ لِصَاحِبِ بِدْعَةٍ صَوْمًا وَلَا صَلَاةً وَلَا صَدَقَةً وَلَا حَجًّا وَلَا عُمْرَةً وَلَا جِهَادًا وَلَا صَرْفًا وَلَا عَدْلًا يَخْرُجُ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا تَخْرُجُ الشَّعَرَةُ مِنْ الْعَجِينِ

हामीलाई [दाउद बिन सुलेमान अल 'अस्करी] ले बताए, हामीलाई [मुहम्मद बिन अली अबू हसीम बिन अबू खिदसी अल मौशिली] ले भने, हामीलाई [मुहम्मद बिन मिहशान] ले [इब्राहिम बिन अबू 'अब्लाह] ले [अब्दुल्लाह बिन अद दैलामी] ले [हुजदैफा] ले भने, रसूल सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लमले भन्नुभयो: 'अल्लाहले विधर्मीहरूबाट उपवास, नमाज, दान, हज, उमराह, जिहाद, व्यवहार र न्याय स्वीकार गर्नुहुन्न। उहाँ इस्लामबाट त्यसरी नै निस्कनुभयो जसरी रौं पीठोबाट निस्कन्छ।'

हदीस

Imam Ibnu Majah : 49

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ الْحَنَّاطُ عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَى اللَّهُ أَنْ يَقْبَلَ عَمَلَ صَاحِبِ بِدْعَةٍ حَتَّى يَدَعَ بِدْعَتَهُ

हामीलाई [अब्दुल्लाह बिन सईद] ले बताए, हामीलाई [बिसिर बिन मन्सुर अल हन्नत] ले [अबु जैद] ले [अबु अल मुगीराह] ले [अब्दुल्लाह बिन अब्बास] बाट बताए, उनले भने, रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'अल्लाहले विधर्मीको व्यवहार स्वीकार गर्न अनिच्छुक हुनुहुन्छ जबसम्म उसले आफ्नो विधर्म त्याग्दैन।'

हदीस

Imam Ibnu Majah : 50

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ وَهَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَهُوَ بَاطِلٌ بُنِيَ لَهُ قَصْرٌ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ وَمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَهُوَ مُحِقٌّ بُنِيَ لَهُ فِي وَسَطِهَا وَمَنْ حَسَّنَ خُلُقَةُ بُنِيَ لَهُ فِي أَعْلَاهَا

हामीलाई [अब्दुर्रहमान बिन इब्राहिम अद दिमासिकी] र [हारुन बिन इस्हाक] ले बताएका छन्, दुवैले भनेका छन्; हामीलाई [इब्न अबू फुदैक] ले [सलामा बिन वारदान] ले [अनस बिन मलिक] बाट बताएका छन्, उनले भनेका छन्; रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'जसले झूट बोल्न छोड्छ, जब ऊ झूट बोल्छ, उसको लागि स्वर्गको किनारमा एउटा महल बनाइनेछ। जसले सही हुँदाहुँदै पनि बहस छोड्छ, उसको लागि स्वर्गको बीचमा एउटा महल बनाइनेछ। जसले आफ्नो नैतिकता सुधार गर्छ, उसको लागि सर्वोच्च स्वर्गमा एउटा महल बनाइनेछ'।

हदीस

Imam Ibnu Majah : 51

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَعَبْدَةُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ح و حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمُ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ فَإِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا

हामीलाई [अबु कुरैब] ले बताएपछि उनले भने; हामीलाई [अब्दुल्लाह बिन इद्रिस] र [अब्दाह] र [अबु मुआवियाह] र [अब्दुल्लाह बिन नुमैर] र [मुहम्मद बिन बिसिर] ले बताए। र अर्को पंक्ति अनुसार; हामीलाई [सुवैद बिन सईद] ले भने; हामीलाई [अली बिन मुशीर] र [मलिक बिन अनस] र [हफश बिन मैसराह] र [स्युऐब बिन इसहाक] ले [हिशाम बिन उरवा] बाट [उनका बुबा] बाट [अब्दुल्लाह बिन 'अमरु बिन अल 'अश] ले भने; पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'साँच्चै, अल्लाहले मानिसहरूबाट ज्ञान खोस्दैनन्। तर, यसले उलामाहरूलाई मारेर ज्ञान खोस्छ। यदि कुनै धर्मी व्यक्ति बाँकी रहेन भने, मानिसहरूले मूर्ख नेताहरू लिनेछन्, जब उनीहरूलाई सोधिन्छ तब उनीहरू ज्ञान बिना फतवा दिनेछन्, त्यसपछि तिनीहरू पथभ्रष्ट हुनेछन् र पथभ्रष्ट हुनेछन्'।

हदीस

Imam Ibnu Majah : 52

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أُفْتِيَ بِفُتْيَا غَيْرَ ثَبَتٍ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ

हामीलाई [अबु बकर बिन अबू स्याबाह] ले भन्नुभयो, हामीलाई [अब्दुल्लाह बिन याजिद] ले [सईद बिन अबू अय्यूब] ले भन्नुभयो, मलाई [अबु हानी' हुमैद बिन हानी' अल खौलानी] ले [अबु उस्मान मुस्लिम बिन यासर] ले [अबु हुरैरह] बाट भन्नुभयो, रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'जसलाई फतवा दिइएको छ जुन सत्य होइन, त्यसको पाप फतवा दिने व्यक्तिमाथि हुनेछ'।

हदीस

Imam Ibnu Majah : 53

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ ابْنِ أَنْعُمٍ هُوَ الْإِفْرِيقِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ فَمَا وَرَاءَ ذَلِكَ فَهُوَ فَضْلٌ آيَةٌ مُحْكَمَةٌ أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ أَوْ فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ

हामीलाई [मुहम्मद इब्नुल 'अला' अल हमदानी] ले भन्नुभयो; मलाई [रिसिद्दीन बिन साद] र [जाफर बिन औन] ले [इब्नु अनउम] बाट - अर्थात् अल अफ्रिकी - [अब्दुर्रहमान बिन रफी'] ले [अब्दुल्लाह बिन 'अम्रू] बाट भन्नुभयो; रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'तीन ज्ञानहरू छन्, जबकि बाँकी केवल सद्गुणहरू हुन्; मुहकमत आयतहरू, सीधा सुन्नत र राम्रो फरायदल'।

हदीस

Imam Ibnu Majah : 54

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ قَالَلَمَّا بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ قَالَ لَا تَقْضِيَنَّ وَلَا تَفْصِلَنَّ إِلَّا بِمَا تَعْلَمُ فَإِنْ أَشْكَلَ عَلَيْكَ أَمْرٌ فَقِفْ حَتَّى تَبَيَّنَهُ أَوْ تَكْتُبَ إِلَيَّ فِيهِ

हामीलाई [अल हसन बिन हम्मद सज्जादाह] ले बताएका छन्, हामीलाई [याह्या बिन सईद अल उमावी] ले [मुहम्मद बिन सईद बिन हसन] ले [उबादा बिन नुसाई] ले [अब्दुर्रहमान बिन घनिम] ले भनेका छन्, हामीलाई [मुअदज बिन जबल] ले भनेका छन्, उनले भनेका छन्, जब रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले मलाई यमन पठाउनुभयो, उहाँले भन्नुभयो: 'तिमीलाई थाहा भएको कुरा बाहेक कहिल्यै निर्णय नगर। यदि तिमीलाई कुनै समस्या छ भने, त्यो स्पष्ट नभएसम्म पर्ख या मलाई पत्र लेख।'

हदीस

Imam Ibnu Majah : 55

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُعْتَدِلًا حَتَّى نَشَأَ فِيهِمْ الْمُوَلَّدُونَ أَبْنَاءُ سَبَايَا الْأُمَمِ فَقَالُوا بِالرَّأْيِ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا

हामीलाई [सुवैद बिन सईद] ले बताए, हामीलाई [इब्नु अबू अर रिजाल] ले [अब्दुर्रहमान बिन 'अमरू अल औजै' बाट [अब्दह बिन अबू लुबाबाले] [अब्दुल्लाह बिन 'अमरू बिन अल 'अश' बाट] बताए, उनले भने, मैले रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई भन्नुभएको सुनेको छु: 'इस्राएलका सन्तानहरूको मामिला स्थिर रह्यो जबसम्म बन्दीहरूबाट सन्तानहरू निस्किएनन्। तिनीहरू तर्क प्रयोग गरेर तर्क गर्छन् त्यसैले तिनीहरू पथभ्रष्ट र भ्रामक छन्'।

हदीस

Imam Ibnu Majah : 56

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ أَوْ سَبْعُونَ بَابًا أَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ وَأَرْفَعُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ

हामीलाई [अली बिन मुहम्मद अस थानाफुस] ले बताएका छन्, हामीलाई [वाकी' ले भनेका छन्, हामीलाई [सुफ्यान] ले [सुहैल बिन अबू सालिह] ले [अब्दुल्लाह बिन दिनार] ले [अबु सालिह] ले [अबु हुरैराह] ले भनेका छन्; रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'ईमानका उनान्सठ्ठी वा सत्तरी ढोका छन्। सबैभन्दा तल्लो बाटोबाट काँडा हटाउनु हो, र सबैभन्दा उच्च भनेको ला इलाहा इल्लल्लाह - अल्लाह बाहेक कोही ईश्वर छैन - भन्नु हो। लज्जा ईमानको अंश हो'। हामीलाई [अबु बकर बिन अबू स्याबाह] ले भनेका छन्; हामीलाई [अबु खालिद अल अहमर] ले [इब्न 'अजलान] बाट भनेका छन्। र अर्को पंक्ति अनुसार; हामीलाई बताउनुभएको छ ['अम्रू बिन रफी'] ले भन्नुभयो, हामीलाई [जरिर] [सुहेल] बाट [अब्दुल्लाह बिन दिनार] [अब्दुल्लाह बिन दिनार] बाट [अबू सलिह] बाट [अबु हुरैराह] बाट अगमवक्ता sallallaahu 'alaihi wasallam बाट माथिको हदीस जस्तै बताएको छ।

हदीस

Imam Ibnu Majah : 57

حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ إِنَّ الْحَيَاءَ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ

हामीलाई भनिएको छ कि [सहल बिन अबू सहल] र [मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह बिन याजीद] दुवैले भने; हामीलाई [सुफ्यान] ले [अज जुहरी] बाट [सलीम] बाट [उनको बुबाबाट] बताएका छन्, उनले भने, 'रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले एक जना मानिसलाई आफ्नो भाइलाई लाजको बारेमा सल्लाह दिइरहेको सुने। त्यसैले रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'साँच्चै, लाज ईमानको अंश हो'।'

हदीस

Imam Ibnu Majah : 58

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ

हामीलाई [सुवैद बिन सईद] ले भन्नुभयो, हामीलाई [अली बिन मुशीर] ले [अल आमसी] बाट भन्नुभयो। र अर्को पंक्ति अनुसार; हामीलाई [अली बिन मैमुन अर रक्की] ले भन्नुभयो, हामीलाई [सईद बिन मस्लामा] ले [अल आमसी] ले [इब्राहिम] ले [अल्कामह] ले [अब्दुल्लाह] बाट भन्नुभयो, उनले भने; रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'जसको हृदयमा रायोको दाना जति घमण्ड छ त्यो स्वर्गमा प्रवेश गर्नेछैन, र जसको हृदयमा रायोको दाना जति ईमान छ त्यो नर्कमा प्रवेश गर्नेछैन'।

हदीस

Imam Ibnu Majah : 59

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَلَّصَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ النَّارِ وَأَمِنُوا فَمَا مُجَادَلَةُ أَحَدِكُمْ لِصَاحِبِهِ فِي الْحَقِّ يَكُونُ لَهُ فِي الدُّنْيَا أَشَدَّ مُجَادَلَةً مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لِرَبِّهِمْ فِي إِخْوَانِهِمْ الَّذِينَ أُدْخِلُوا النَّارَ قَالَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِخْوَانُنَا كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا وَيَصُومُونَ مَعَنَا وَيَحُجُّونَ مَعَنَا فَأَدْخَلْتَهُمْ النَّارَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا فَأَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ مِنْهُمْ فَيَأْتُونَهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِصُوَرِهِمْ لَا تَأْكُلُ النَّارُ صُوَرَهُمْ فَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ النَّارُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى كَعْبَيْهِ فَيُخْرِجُونَهُمْ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرَجْنَا مَنْ قَدْ أَمَرْتَنَا ثُمَّ يَقُولُ أَخْرِجُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ دِينَارٍ مِنْ الْإِيمَانِ ثُمَّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ نِصْفِ دِينَارٍ ثُمَّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍقَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْ هَذَا فَلْيَقْرَأْ{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا }

हामीलाई बताएका छन्, मुहम्मद बिन याह्याले भनेका छन्, हामीलाई बताएका छन् [अब्दुररज्जाकले भनेका छन्, हामीलाई बताएका छन् [मा'मर] ले [जैद बिन असलम] ले [अथो' बिन यासर] ले [अबू सईद अल खुदरी] ले भनेका छन्; रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'यदि अल्लाहले विश्वासीहरूलाई नर्कबाट उठाउनुभएको छ र तिनीहरूले सुरक्षित महसुस गर्छन् भने, यस संसारमा हुने सही कुराहरूको बारेमा तिमीहरू र उसको साथी बीचको बहस विश्वासीहरूको आफ्नो प्रभुसँग आफ्ना भाइहरूलाई नर्कमा फ्याँकिने बारेमा बहस भन्दा बढी तीव्र हुनेछैन।' उहाँले भन्नुभयो: 'आस्था राख्नेहरू भन्छन्: 'हे हाम्रा प्रभु, हाम्रा भाइहरू हामीसँग प्रार्थना गर्थे, हामीसँग उपवास गर्थे र हामीसँग हज गर्थे, तर तपाईंले तिनीहरूलाई किन नर्कमा राख्नुभयो!' अल्लाह भन्नुहुन्छ: 'जानुहोस् र तिनीहरूबाट तपाईंले चिन्नुहुनेहरूलाई बाहिर निकाल्नुहोस्'। त्यसैले तिनीहरू उहाँकहाँ आए र तिनीहरूलाई तिनीहरूको रूपबाट चिने, तिनीहरूको रूप आगोले भस्म भएन। तिनीहरूमध्ये एक जनालाई आगोले उसको दुवै बाछोको भागसम्म भस्म पार्यो।' अनि केहीलाई आगोले गोलीगाँठोसम्म भस्म पारेको थियो। त्यसैले तिनीहरूले त्यो निकाले। अनि तिनीहरूले कराए: 'हे हाम्रा प्रभु, हामीले ती मानिसहरूलाई बाहिर निकालेका छौं जसलाई तपाईंले हामीलाई आदेश दिनुभएको छ'। त्यसपछि उहाँले भन्नुभयो: 'जसको हृदयमा एक दिनार बराबरको विश्वास छ, त्यस व्यक्तिलाई बाहिर निकाल। त्यसपछि त्यो व्यक्ति जसको हृदयमा आधा दिनार बराबरको विश्वास छ। त्यसपछि त्यो व्यक्ति जसको हृदयमा तोरीको दाना जत्तिकै गह्रौं विश्वास छ'। अबु सईदले भने: 'जसले यो कुरामा विश्वास गर्दैन, उसले पढोस्: 'साँच्चै, अल्लाहले कसैलाई कण जत्तिकै पनि अन्याय गर्दैनन्, र यदि कण जत्तिकै ठूलो पुण्य छ भने, अल्लाहले त्यसलाई अवश्य बढाइदिनुहुनेछ र आफ्नो तर्फबाट ठूलो प्रतिफल दिनुहुनेछ'।'

हदीस

Imam Ibnu Majah : 60

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ وَكَانَ ثِقَةً عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا

हामीलाई [अली बिन मुहम्मद] ले भन्नुभयो, हामीलाई [वाकी' ले भन्नुभयो, हामीलाई [हम्मद बिन नजीह] ले भन्नुभयो -हे त्सिकाह -विश्वासयोग्य - - [अबू इमरान अल जौनी] ले [जुनदुब बिन अब्दुल्लाह] बाट भन्नुभयो; 'जब हामी पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमसँग थियौं, त्यसबेला हामी बलिया युवा थियौं। हामीले कुरान पढ्नु अघि ईमानको अध्ययन गर्यौं, त्यसपछि हामीले कुरानको अध्ययन गर्यौं, त्यसैले हाम्रो ईमान बढ्यो'।