Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 41
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبَيْنِ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė, [Waki'] mums pasakė iš [Sufyan] iš [Habib bin Abu Thabit] iš [Maimun bin Abu Syabib] iš [Mughirah bin Syu'bah] jis pasakė; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam pasakė: „Kas perteikia mano hadisą, matydamas, kad hadisas yra melas, tas yra vienas iš melagių“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 42
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي الْمُطَاعِ قَالَ سَمِعْتُ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ يَقُولُقَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَعَظْتَنَا مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٍ فَاعْهَدْ إِلَيْنَا بِعَهْدٍ فَقَالَ عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا وَسَتَرَوْنَ مِنْ بَعْدِي اخْتِلَافًا شَدِيدًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَالْأُمُورَ الْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
Mums [Abdullah bin Ahmad bin Basyir bin Dzakwan Ad Dimasyqi] sakė, mums [Al Walid bin Muslim] sakė, mums [Abdullah bin Al 'Ala`] sakė, man [Yahya bin Abi Al Mutha] sakė: „Girdėjau [Irbadl bin Sariyah] sakant: „Vieną dieną Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) stovėjo tarp mūsų. Jis davė labai jaudinantį patarimą, priversdamas širdis drebėti ir ašaras tekėti.“ Tada buvo pasakyta: „O Alacho Pasiuntiny, tu davei mums vieną atsisveikinimo patarimą, todėl duok mums testamentą“. Jis pasakė: „Privalote bijoti Alacho, klausyti ir paklusti net Habasyi vergui. O po mano mirties matysite labai baisius ginčus, todėl turėtumėte laikytis mano sunos ir Rashidun khulafaur, kuris gavo vedimą, sunos. Kramtykite sunną krūminiais dantimis ir nesekite to, kas yra išgalvota, nes iš tikrųjų visa bid'ah yra erezija.“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 43
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّوَّاقُ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ يَقُولُوَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْعِظَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذِهِ لَمَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا قَالَ قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَعَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّمَا الْمُؤْمِنُ كَالْجَمَلِ الْأَنِفِ حَيْثُمَا قِيدَ انْقَادَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Mums buvo pasakyta, kad [Isma'il bin Bisyr bin Manshur] ir [Ishaq bin Ibrahim As Sawwaq] abu sakė; mums [Abdurrahman bin Mahdi] iš [Mu'awiyah bin Salih] iš [Dlamrah bin Habib] iš [Abdurrahman bin 'Amru As Sulami] pasakė, kad jis girdėjo ['Irbadl bin Sariyah] sakant: „Rasululullah shallallahu 'alaihi wasallam davė mums patarimą, nuo kurio riedėjo ašaros ir drebėjo širdys.“ Taigi mes jam pasakėme: „O Alacho Pasiuntiny, tai iš tiesų yra atsisveikinimo patarimas, tad ką tu mums palieksi?“ Pranašas sallallaahu 'alaihi wasallam sakė: „Aš palikau tau aiškų vadovavimą, naktis yra kaip diena. Niekas po manęs nuo jo neatsigręš, bet jis žus. Kas iš jūsų gyvens, matys daug ginčų.“ „Tad privalote laikytis to, ką žinote iš mano sunos, ir Rashidun Khulafaur, kuris gavo mano nurodymus, sunos – įkąsti tas sunas krūminiais dantimis. Privalote būti paklusnūs net Habasyi vergui. Tikintysis yra kaip prijaukintas kupranugaris – kad ir kur jis būtų pririštas, jis paklus.“ [Yahya bin Hakim] mums pasakė, [Abdul Malik bin Ash Shabbah Al Misma'i] mums pasakė, [Tsaur bin Yazid] mums pasakė iš [Khalid bin Ma'dan], iš [Abdurrahman bin 'Amru], iš ['Irbadl bin Sariyah] jis pasakė: „Alacho Pasiuntinys (SAW) vedė mus rytinės maldos metu, tada atsisuko į mus ir davė labai jaudinančių patarimų.“ Tada jis paminėjo, kaip ir aukščiau esančiame hadise.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 44
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ وَعَلَا صَوْتُهُ وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ يَقُولُ صَبَّحَكُمْ مَسَّاكُمْ وَيَقُولُ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ وَيَقْرِنُ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَيَقُولُ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ خَيْرَ الْأُمُورِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكَانَ يَقُولُ مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِأَهْلِهِ وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَعَلَيَّ وَإِلَيَّ
Mums buvo pasakyta, kad [Suwaid bin Sa'id] ir [Ahmad bin Thabit Al Jahdari] abu sakė; mums [Abdul Wahhab Ats Tsaqafiy] iš [Ja'far bin Muhammad] iš [jo tėvo] iš [Jabir bin Abdullah] sakė: „Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam“ sakydamas pamokslą jo akys paraudo, balsas buvo aukštas, o emocijos – aistringos, tarsi jis būtų įspėjimas kariams, jis sušuko: „Saugokitės, priešas ateis ryte, priešas ateis po pietų!“ Ir jis sušuko: „Aš buvau pasiųstas su Teismo dienos atėjimu kaip šie – du pirštai –“, jis sudėjo du pirštus; smilių ir vidurinįjį. Tada jis tarė: „Ama ba'du; iš tiesų, geriausias dalykas yra Alacho Knyga, o geriausias vedimas yra Muhammado vedimas, blogiausias dalykas yra tai, kas yra prasimanyta, ir kiekviena erezija yra erezija“. Ir jis visada sakydavo: „Kas palieka turtą, tas atitenka jo įpėdiniams. O kas palieka skolą ar patikos fondą, tą aš paimsiu.“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 45
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ الْمَدَنِيُّ أَبُو عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا هُمَا اثْنَتَانِ الْكَلَامُ وَالْهَدْيُ فَأَحْسَنُ الْكَلَامِ كَلَامُ اللَّهِ وَأَحْسَنُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ أَلَا وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدِثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ شَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ أَلَا لَا يَطُولَنَّ عَلَيْكُمْ الْأَمَدُ فَتَقْسُوَ قُلُوبُكُمْ أَلَا إِنَّ مَا هُوَ آتٍ قَرِيبٌ وَإِنَّمَا الْبَعِيدُ مَا لَيْسَ بِآتٍ أَلَا أَنَّمَا الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ أَلَا إِنَّ قِتَالَ الْمُؤْمِنِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ أَلَا وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ لَا يَصْلُحُ بِالْجِدِّ وَلَا بِالْهَزْلِ وَلَا يَعِدُ الرَّجُلُ صَبِيَّهُ ثُمَّ لَا يَفِي لَهُ فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارَ وَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّهُ يُقَالُ لِلصَّادِقِ صَدَقَ وَبَرَّ وَيُقَالُ لِلْكَاذِبِ كَذَبَ وَفَجَرَ أَلَا وَإِنَّ الْعَبْدَ يَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا
Mums [Muhammadas bin Ubaidas bin Maimunas Al Madani Abu Ubaidas] sakė, mums [mano tėvas] sakė iš [Muhammado bin Ja'faro bin Abu Kathiro], iš [Musos bin 'Uqbaho], iš [Abu Ishako], iš [Abulo Ahwašo], iš [Abdullah bin Mas'udo] sakė: Pranašas sallallaahu 'alaihi wasallam sakė: „Abu yra žodžiai ir vedimas. Taigi geriausi žodžiai yra Kalamullah, o geriausias vedimas yra Muhammado vedimas. Prašau, žinokite, nekurkite naujų dalykų. Iš tiesų, blogiausi dalykai yra nauji dalykai – sukurti – ir kiekvienas naujas dalykas yra bid'ah, ir kiekviena bid'ah yra eretiška. Žinokite, nesvajokite per ilgai, kol jūsų širdis nesukietės. Žinokite, kad viskas, kas ateina, yra arti, o kas toli, yra tai, kas neateis. Žinokite, kad nelaimingas žmogus yra tas, kuris nelaimingas savo motinos įsčiose, o laimingas žmogus yra tas, kuriam kiti žmonės duoda patarimų.“ Žinokite, iš tiesų, musulmono nužudymas yra netikėjimas, o jo įžeidimas – nedorybė. Musulmonui nėra halal nekalbėti su savo broliu ilgiau nei tris dienas. Žinokite, venkite melo, iš tikrųjų melas nėra pateisinamas, nesvarbu, ar tai daroma rimtai, ar žaismingai. Tegul niekas neduoda pažado vaikui ir tada jo nesilaiko. Iš tiesų, melas nuves prie nuodėmingų veiksmų, o iš tiesų nuodėmingi veiksmai nuves į pragarą. Iš tiesų, sąžiningumas parodys gėrį, o gerumas – dangų. Ir sąžiningam žmogui bus pasakyta: „Jis elgėsi sąžiningai ir darė gera“. O melagiams sakoma: „Jis padarė melą ir nuodėmę“. Tarnas, kuris visada meluoja, bus įrašytas Alacho akyse kaip melagis.“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 46
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْتَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ{ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ إِلَى قَوْلِهِ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبَابِ }فَقَالَ يَا عَائِشَةُ إِذَا رَأَيْتُمْ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِيهِ فَهُمْ الَّذِينَ عَنَاهُمْ اللَّهُ فَاحْذَرُوهُمْ
Mums pasakė [Muhammad bin Khalid bin Khidas], mums pasakė [Isma'il bin 'Ulaiyah], mums pasakė [Ayyub]. Ir pagal kitą eilutę; Mums pasakė [Ahmad bin Thabit Al Jahdari] ir [Yahya bin Hakim], abu sakė; mums papasakojo [Abdul Wahhab], papasakojo [Ayyubui] iš [Abdullah bin Abu Awalkah] iš [Aisyah], jis pasakė: Rasulullah shallahu 'alaihi wasallam perskaitykite šią eilutę: „Jis yra tas, kuris jums atsiuntė Knygą – Koraną. Tarp jos turinio yra eilutės, kurios yra absoliučios, kurios yra pagrindinis Korano turinys, ir kitos eilutės, kurios yra mutasyaabihat, vedančios prie Jo žodžių: „Ir iš jų negalima išmokti jokios pamokos, išskyrus tas, kurios suteikia supratimą“. Tada jis tarė: „O Aiša, jei matai žmones ginčijantis dėl to, vadinasi, jie yra tie, kuriems Alachas numatė kelią, todėl būk su jais atsargus“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 47
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ أَبِي غَالِبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ إِلَّا أُوتُوا الْجَدَلَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ{ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ }الْآيَةَ
Mums pasakė [Ali bin Al Mundziras] pasakė, mums pasakė [Muhammadas bin Fudlailas], ir pagal kitą eilutę; Mums pasakė [Hautsara bin Muhammadas] pasakė, mums pasakė [Muhammadas bin Bisyras] abu pasakė; mums pasakė [Hadžajas bin Dinaras] iš [Abu Galibo] iš [Abu Umamos] jis pasakė; Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) pasakė: „Žmonės nenuklys nuo kelio po kelio, kol jame pasiliks, išskyrus tuos, kurie mėgsta ginčytis“. Tada jis perskaitė šią eilutę: „bet jie yra žmonės, kurie mėgsta ginčytis“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 48
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو هَاشِمِ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ لِصَاحِبِ بِدْعَةٍ صَوْمًا وَلَا صَلَاةً وَلَا صَدَقَةً وَلَا حَجًّا وَلَا عُمْرَةً وَلَا جِهَادًا وَلَا صَرْفًا وَلَا عَدْلًا يَخْرُجُ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا تَخْرُجُ الشَّعَرَةُ مِنْ الْعَجِينِ
Mums [Daudas bin Sulaimanas Al 'Askari] pasakė, mums [Muhammadas bin Ali Abu Hasyimas bin Abu Khidasy Al Maushili] pasakė; mums [Muhammadas bin Mihshanas] pasakė [Ibrahimas bin Abu 'Ablakas], iš [Abdullah bin Ad Dailami], iš [Huzdaifah] pasakė; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam pasakė: „Alachas nepriims iš eretikų: pasninko, maldos, išmaldos, hadžo, umros, džihado, gerovės ir teisingumo. Jis paliko islamą kaip plaukai iš miltų“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 49
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ الْحَنَّاطُ عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَى اللَّهُ أَنْ يَقْبَلَ عَمَلَ صَاحِبِ بِدْعَةٍ حَتَّى يَدَعَ بِدْعَتَهُ
[Abdullah bin Sa'id] mums pasakė, [Bisyr bin Manshur Al Hannath] mums pasakė iš [Abu Zaid], iš [Abu Al Mughirah], iš [Abdullah bin Abbas] jis pasakė; Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) sakė: „Alachas nenoriai priima eretiko praktiką, kol jis neatsisako savo erezijos“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 50
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ وَهَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَهُوَ بَاطِلٌ بُنِيَ لَهُ قَصْرٌ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ وَمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَهُوَ مُحِقٌّ بُنِيَ لَهُ فِي وَسَطِهَا وَمَنْ حَسَّنَ خُلُقَةُ بُنِيَ لَهُ فِي أَعْلَاهَا
Mums [Abdurrahmanas bin Ibrahimas Ad Dimasyqi] ir [Harunas bin Ishaqas] abu sakė; mums [Ibn Abu Fudaikas] iš [Salamah bin Wardan] iš [Anas bin Malik] sakė: „Pranašas (sallallaahu 'alaihi wa sallam) sakė: „Kas atsisako melo, kol yra melagis, tam dangaus pakraštyje bus pastatyti rūmai. Kas atsisako diskusijų, net jei yra teisus, tam dangaus viduryje bus pastatyti rūmai. Kas pagerina savo moralę, tam bus pastatyti rūmai aukščiausiame danguje.“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 51
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَعَبْدَةُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ح و حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمُ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ فَإِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا
Mums [Abu Kuraib] papasakojęs, jis tarė; mums papasakojo [Abdullah bin Idris], ['Abdah], [Abu Mu'awiyah], [Abdullah bin Numair] ir [Muhammad bin Bisyr]. Ir pagal kitą eilutę; mums papasakojo [Suwaid bin Sa'id], jis tarė; mums papasakojo [Ali bin Mushir], [Malik bin Anas], [Hafsh bin Maisarah] ir [Syu'aib bin Ishaq] iš [Hisham bin Urwah], iš [jo tėvo], iš [Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash] pasakė; Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) pasakė: „Iš tiesų, Alachas ne tik atima žinias iš žmonių. Tačiau jis atima žinias nužudydamas ulamas.“ Jei nebeliks nė vieno pamaldaus žmogaus, žmonės pasirinks kvailus lyderius, kai jų paklaus, jie duos fatvą be žinių, tada jie suklys ir ves klaidingą kelią.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 52
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أُفْتِيَ بِفُتْيَا غَيْرَ ثَبَتٍ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė, [Abdullah bin Yazid] mums pasakė iš [Sa'id bin Abu Ayyub] sakė, man [Abu Hani` Humaid bin Hani` Al Khaulani] iš [Abu Uthman Muslim bin Yasar] iš [Abu Hurairah] jis sakė; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sakė: „Kam duodama fatva su netiesa fatva, tas nuodėmė tenka tam, kuris davė fatvą“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 53
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ ابْنِ أَنْعُمٍ هُوَ الْإِفْرِيقِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ فَمَا وَرَاءَ ذَلِكَ فَهُوَ فَضْلٌ آيَةٌ مُحْكَمَةٌ أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ أَوْ فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ
[Muhamedas Ibnulas 'Ala' Al Hamdani] mums pasakė; [Risidinas bin Sa'das] ir [Džafaras bin Aunas] iš [Ibnu An'umo] – būtent Al Afriki – iš [Abdurrahmano bin Rafio], iš [Abdullah bin 'Amru] jis pasakė; Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) sakė: „Yra trys žinojimo rūšys, o likusios tėra dorybės: muhkamat eilutės, teisinga sunna ir teisinga fara'idl“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 54
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ قَالَلَمَّا بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ قَالَ لَا تَقْضِيَنَّ وَلَا تَفْصِلَنَّ إِلَّا بِمَا تَعْلَمُ فَإِنْ أَشْكَلَ عَلَيْكَ أَمْرٌ فَقِفْ حَتَّى تَبَيَّنَهُ أَوْ تَكْتُبَ إِلَيَّ فِيهِ
[Al Hasanas bin Hammadas Sajjadahas] mums pasakė, [Yahya bin Sa'idas Al Umavis] mums pasakė iš [Muhammado bin Sa'ido bin Hassano], iš [Ubadah bin Nusai], iš [Abdurrahmano bin Ghanimo] mums pasakė, [Mu'adz bin Jabalas] mums pasakė: Kai Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pasiuntė mane į Jemeną, jis pasakė: „Niekada nespręsk ir nespręsk remdamasis tuo, ką žinai. Jei susiduri su problema, palūkėk, kol ji paaiškės, arba parašyk man laišką“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 55
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُعْتَدِلًا حَتَّى نَشَأَ فِيهِمْ الْمُوَلَّدُونَ أَبْنَاءُ سَبَايَا الْأُمَمِ فَقَالُوا بِالرَّأْيِ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا
[Suwaid bin Sa'id] mums pasakė, [Ibnu Abu Ar Rijal] mums pasakė iš [Abdurrahman bin 'Amru Al Auza'i] iš ['Abdah bin Abu Lubabah] iš [Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash] jis pasakė: „Girdėjau Rasulullah shallahu 'alaihi wasallam sakant: „Izraelio vaikų reikalai išliko stabilūs, kol iš belaisvių neatsirado palikuonių. Jie ginčijasi remdamiesi logika, todėl yra klaidinami“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 56
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ أَوْ سَبْعُونَ بَابًا أَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ وَأَرْفَعُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Mums [Ali bin Muhammad Ath Thanafus] sakė, mums [Waki'] sakė, mums [Sufyan] sakė iš [Suhail bin Abu Salih], iš [Abdullah bin Dinaro], iš [Abu Saliho], iš [Abu Hurairah], jis sakė; Pranašas sallallaahu 'alaihi wasallam sakė: „Tikėjimas turi šešiasdešimt devynias, arba septyniasdešimt durų. Žemiausia yra erškėčių pašalinimas nuo kelio, o aukščiausia yra posakis Laa Ilaatha Illallah – nėra kito dievo, tik Alachas. Drovumas yra tikėjimo dalis“. Mums [Abu Bakr bin Abu Syaibah] sakė, jis sakė; mums [Abu Khalid Al Ahmar] sakė iš [Ibn 'Ajlan]. Ir pagal kitą eilutę; Papasakojo mums [„Amru bin Rafi“], papasakojo mums [Jarir] iš [Suhailo] viską iš [Abdullah bin Dinar] iš [Abu Salih] iš [Abu Hurairah] iš pranašo sallallaahu „alaihi wasallam kaip hadith aukščiau.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 57
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ إِنَّ الْحَيَاءَ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ
Mums buvo pasakyta, kad [Sahl bin Abu Sahl] ir [Muhammad bin Abdullah bin Yazid] abu sakė; mums [Sufyan] iš [Az Zuhri] iš [Salimo] iš [jo tėvo] pasakė: „Pranašas (sallallaahu 'alaihi wa sallam) girdėjo vyrą, patariantį savo broliui apie gėdą. Taigi pranašas (sallallaahu 'alaihi wa sallam) pasakė: „Iš tiesų, gėda yra tikėjimo dalis“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 58
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ
Mums pasakė [Suwaid bin Sa'id], pasakė mums pasakė [Ali bin Mushir] iš [Al A'masy]. Ir pagal kitą eilutę; Mums pasakė [Ali bin Maimun Ar Raqqi], pasakė mums pasakė [Sa'id bin Maslamah] iš [Al A'masy], iš [Ibrahimo], iš [Alqamah], iš [Abdullah], jis pasakė: Pranašas (sallallaahu 'alaihi wa sallam) sakė: „Žmogus, kurio širdyje yra garstyčios grūdo svorio arogancija, nepateks į dangų, ir žmogus, kurio širdyje yra garstyčios grūdo svorio tikėjimas, nepateks į pragarą“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 59
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَلَّصَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ النَّارِ وَأَمِنُوا فَمَا مُجَادَلَةُ أَحَدِكُمْ لِصَاحِبِهِ فِي الْحَقِّ يَكُونُ لَهُ فِي الدُّنْيَا أَشَدَّ مُجَادَلَةً مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لِرَبِّهِمْ فِي إِخْوَانِهِمْ الَّذِينَ أُدْخِلُوا النَّارَ قَالَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِخْوَانُنَا كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا وَيَصُومُونَ مَعَنَا وَيَحُجُّونَ مَعَنَا فَأَدْخَلْتَهُمْ النَّارَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا فَأَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ مِنْهُمْ فَيَأْتُونَهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِصُوَرِهِمْ لَا تَأْكُلُ النَّارُ صُوَرَهُمْ فَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ النَّارُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى كَعْبَيْهِ فَيُخْرِجُونَهُمْ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرَجْنَا مَنْ قَدْ أَمَرْتَنَا ثُمَّ يَقُولُ أَخْرِجُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ دِينَارٍ مِنْ الْإِيمَانِ ثُمَّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ نِصْفِ دِينَارٍ ثُمَّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍقَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْ هَذَا فَلْيَقْرَأْ{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا }
Mums pasakė Hasas [Muhammadas bin Yahya] pasakė, mums pasakė [Abdurrazzaqas] pasakė, mums pasakė [Ma'maras] iš [Zaid bin Aslamo] iš ['Atho` bin Yasaro] iš [Abu Sa'id Al Khudri] jis pasakė; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam pasakė: „Jei Alachas prikėlė tikinčiuosius iš pragaro ir jie jaučiasi saugūs, tai ginčas tarp vieno iš jūsų ir jo draugo dėl teisingų dalykų, vykstančių šiame pasaulyje, nebus intensyvesnis nei tikinčiųjų ginčas su jų Viešpačiu apie tai, kad jų broliai buvo įmesti į pragarą“. Jis pasakė: „Tie, kurie tiki, sako: „O mūsų Viešpatie, mūsų broliai melsdavosi su mumis, pasninkavo su mumis ir atlikdavo hadžą su mumis, bet kodėl Tu juos įmetei į pragarą?“ Alachas sako: „Eikite ir išveskite tuos, kuriuos pažįstate iš jų“. Taigi jie atėjo pas jį ir atpažino juos pagal jų pavidalus, jų pavidalų nesudegino ugnis. Vienas iš jų buvo sunaikintas ugnies iki abiejų blauzdų dalies. O kai kurie buvo sunaikinti ugnies iki kulkšnių. Taigi jie ištraukė jį. Tada jie sušuko: „Viešpatie, mes išvedėme tuos, kuriuos mums įsakei“. Tada Jis tarė: „Išveskite žmogų, kurio širdyje tikėjimas vertas vieno dinaro. Tada yra žmogus, kurio širdyje tikėjimas sveria pusę dinaro. Tada yra žmogus, kurio širdyje tikėjimas sunkus kaip garstyčios grūdelis“. Abu Sa'idas tarė: „Kas tuo netiki, tegul perskaito: „Iš tiesų, Alachas niekam nedaro skriaudos, net tokiam dideliam kaip dalelė, ir jei yra dorybė, tokia didelė kaip dalelė, Alachas ją tikrai padaugins ir duos iš Jo didelį atlygį“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 60
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ وَكَانَ ثِقَةً عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا
Mums [Ali bin Muhammad] sakė, mums [Waki'] sakė, mums [Hammad bin Najih] – jis pasitikėjo (siekė) – iš [Abu Imrano Al Jauni] iš [Džundubo bin Abdullah] sakė: „Kai buvome su pranašu (sallallaahu 'alaihi wasallam'), tuo metu mes buvome stiprūs jauni vyrai. Prieš studijuodami Koraną, studijavome tikėjimą, o tada studijavome Koraną, todėl mūsų tikėjimas sustiprėjo“.
