Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4321
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
Esan digu [Hisyam bin 'Ammarrek] esan digu [Zakariya` bin Mandzur-ek] esan digu [Abu Hazimek] [Sahl bin Sa'd-ek] esan duela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zartadaren lekua zeruan dago, munduko gainerakoa baino hobea'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4322
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْجَنَّةُ مِائَةُ دَرَجَةٍ كُلُّ دَرَجَةٍ مِنْهَا مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَإِنَّ أَعْلَاهَا الْفِرْدَوْسُ وَإِنَّ أَوْسَطَهَا الْفِرْدَوْسُ وَإِنَّ الْعَرْشَ عَلَى الْفِرْدَوْسِ مِنْهَا تُفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ فَإِذَا مَا سَأَلْتُمْ اللَّهَ فَسَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ
[Suwaid bin Sa'idek] [Hafsh bin Maisarah] esan digu [Zaid bin Aslam]-engandik ['Ataha` bin Yasar]-engandik [Mu'adz bin Jabal]-ek esan zuela: Entzun dut Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam esaten: 'Jannah-k ehun maila ditu, eta maila bakoitza zeruaren eta lurraren arteko distantzia da, altuena Paradisuko paradisua da eta erdikoa Paradisua eta 'Asry Paradisuaren gainetik dago, bertatik paradisuko ibaiak isurtzen dira. Ala-ri eskatzen badiozu, eskatu Paradisua Paradisua'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4323
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ الْمَعَافِرِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ لِأَصْحَابِهِ أَلَا مُشَمِّرٌ لِلْجَنَّةِ فَإِنَّ الْجَنَّةَ لَا خَطَرَ لَهَا هِيَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ نُورٌ يَتَلَأْلَأُ وَرَيْحَانَةٌ تَهْتَزُّ وَقَصْرٌ مَشِيدٌ وَنَهَرٌ مُطَّرِدٌ وَفَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ نَضِيجَةٌ وَزَوْجَةٌ حَسْنَاءُ جَمِيلَةٌ وَحُلَلٌ كَثِيرَةٌ فِي مَقَامٍ أَبَدًا فِي حَبْرَةٍ وَنَضْرَةٍ فِي دُورٍ عَالِيَةٍ سَلِيمَةٍ بَهِيَّةٍ قَالُوا نَحْنُ الْمُشَمِّرُونَ لَهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قُولُوا إِنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ ذَكَرَ الْجِهَادَ وَحَضَّ عَلَيْهِ
Esan digu [Al 'Abbas bin 'Uthman Ad Dimasyqi-k] esan digu [Al Walid bin Muslim-ek] esan digu [Muhammad bin Muihajir Al Ansari-k] esan didala [Adl Dlahak Al Ma'afiri-k] [Sulaiman bin Musa-rengandik] [Kuraib-ek, Ibn Abbasen esklabo ohia]-rengandik esan duela; esan digu [Usamah bin Zaid-ek] esan duela; Egun batean, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak bere lagunei esan zien: 'Zergatik ez zarete zerura sartzeko prestatzen? Zeruko plazerrak imajinaezinak diren arren. Ka'bah-ren jabearentzat, zerua argi distiratsu bat da eta usain ona du, jauregi sendoa, ibai zabala, fruitu asko eta usaintsuak, senar-emazte eder eta ederrak, eta arropa fin eta ederrak, leku betiereko eta eder batean, maila altu eta laudagarrietan'. Erantzun zioten: 'Prestatzen ari gara, Allahren Mezularia'. Esan zuen: «Esan zuen izenean 'Insha Allah -Alak nahi badu-». Gero, jihadaren bertuteak aipatu eta horretarako deia egin zuen.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4324
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى ضَوْءِ أَشَدِّ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً لَا يَبُولُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ وَلَا يَمْتَخِطُونَ وَلَا يَتْفُلُونَ أَمْشَاطُهُمْ الذَّهَبُ وَرَشْحُهُمْ الْمِسْكُ وَمَجَامِرُهُمْ الْأَلُوَّةُ أَزْوَاجُهُمْ الْحُورُ الْعِينُ أَخْلَاقُهُمْ عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ عَلَى صُورَةِ أَبِيهِمْ آدَمَ سِتُّونَ ذِرَاعًاحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan digu [Muhammad bin Al Fudlail-ek] [Al 'Umarah bin Al Qa'qa'-tik] [Abu Zur'ah-tik] [Abu Hurairah-tik] esan duela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zerura sartzen den lehen taldea ilargiaren forma izango da gau bete batean, eta ondoren datorren taldea izarren argi distiratsuenaren forma izango da; ez dute pixarik egiten, ezta gorotzik egiten ere, ezta mokorik egiten ere, ezta tu egiten ere. Haien orraziak urrezkoak dira eta haien lurrina muskez egina da, haien ikatz erreak egur usaintsuz eginak dira, haien bikotekideak aingeruak dira, haien morala beren aitaren forma duen pertsona baten moralaren antzekoa da, hau da, Adamen, hirurogei ukondoko altuera duena'. Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah] [Abu Mu'awiyah] [Al A'masy]tik [Abu Salih] [Abu Huraira]tik [Ibn Fudlail] ['Umarah]-en hadith-a bezala.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4325
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَوْثَرُ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ حَافَّتَاهُ مِنْ ذَهَبٍ مَجْرَاهُ عَلَى الْيَاقُوتِ وَالدُّرِّ تُرْبَتُهُ أَطْيَبُ مِنْ الْمِسْكِ وَمَاؤُهُ أَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ وَأَشَدُّ بَيَاضًا مِنْ الثَّلْجِ
Esan digute [Washil bin Abdul A'la] eta [Abdullah bin Sa'id] eta [Ali bin Mundzir]-ek esan dutela; esan digu [Muhammad bin Fudlail-ek] ['Atha` bin As Sa'ib-ek] [Muharib bin Ditsar-ek] [Ibn Umar-ek] esan duela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Al Kautsar zeruko ibaia da, bere bi ertzak urrezkoak dira, bere fluxua yakut eta perlaz egina dago, bere lurra musk usaintsuena da, eta bere ura eztia baino gozoagoa eta elurra baino zuriagoa da'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4326
حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ سَنَةٍ لَا يَقْطَعُهَا وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ{ وَظِلٍّ مَمْدُودٍ وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ }
Esan digu [Abu Umar Adl Dlarir]-ek [Abdurrahman bin 'Uthman]-ek [Muhammad bin 'Amru]-k [Abu Salamah]-k [Abu Hurairah]-k esan duela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, zeruan badago zuhaitz bat, eta zaldizko bat ehun urtez itzalean ibiltzen bada, ezingo du iritsi. Irakurri nahi baduzu; 'Eta itzala zabaltzen da eta urak isurtzen dira'. QS Al Waqi'ah; 30-31.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4327
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِأَنَّهُ لَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ فِي سُوقِ الْجَنَّةِ قَالَ سَعِيدٌ أَوَ فِيهَا سُوقٌ قَالَ نَعَمْ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلُوهَا نَزَلُوا فِيهَا بِفَضْلِ أَعْمَالِهِمْ فَيُؤْذَنُ لَهُمْ فِي مِقْدَارِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا فَيَزُورُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيُبْرِزُ لَهُمْ عَرْشَهُ وَيَتَبَدَّى لَهُمْ فِي رَوْضَةٍ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ فَتُوضَعُ لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ وَمَنَابِرُ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَمَنَابِرُ مِنْ يَاقُوتٍ وَمَنَابِرُ مِنْ زَبَرْجَدٍ وَمَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ وَمَنَابِرُ مِنْ فِضَّةٍ وَيَجْلِسُ أَدْنَاهُمْ وَمَا فِيهِمْ دَنِيءٌ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ وَالْكَافُورِ مَا يُرَوْنَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَرَاسِيِّ بِأَفْضَلَ مِنْهُمْ مَجْلِسًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا قَالَ نَعَمْ هَلْ تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قُلْنَا لَا قَالَ كَذَلِكَ لَا تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا يَبْقَى فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ أَحَدٌ إِلَّا حَاضَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مُحَاضَرَةً حَتَّى إِنَّهُ يَقُولُ لِلرَّجُلِ مِنْكُمْ أَلَا تَذْكُرُ يَا فُلَانُ يَوْمَ عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا يُذَكِّرُهُ بَعْضَ غَدَرَاتِهِ فِي الدُّنْيَا فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَفَلَمْ تَغْفِرْ لِي فَيَقُولُ بَلَى فَبِسَعَةِ مَغْفِرَتِي بَلَغْتَ مَنْزِلَتَكَ هَذِهِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ غَشِيَتْهُمْ سَحَابَةٌ مِنْ فَوْقِهِمْ فَأَمْطَرَتْ عَلَيْهِمْ طِيبًا لَمْ يَجِدُوا مِثْلَ رِيحِهِ شَيْئًا قَطُّ ثُمَّ يَقُولُ قُومُوا إِلَى مَا أَعْدَدْتُ لَكُمْ مِنْ الْكَرَامَةِ فَخُذُوا مَا اشْتَهَيْتُمْ قَالَ فَنَأْتِي سُوقًا قَدْ حُفَّتْ بِهِ الْمَلَائِكَةُ فِيهِ مَا لَمْ تَنْظُرْ الْعُيُونُ إِلَى مِثْلِهِ وَلَمْ تَسْمَعْ الْآذَانُ وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى الْقُلُوبِ قَالَ فَيُحْمَلُ لَنَا مَا اشْتَهَيْنَا لَيْسَ يُبَاعُ فِيهِ شَيْءٌ وَلَا يُشْتَرَى وَفِي ذَلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أَهْلُ الْجَنَّةِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَيُقْبِلُ الرَّجُلُ ذُو الْمَنْزِلَةِ الْمُرْتَفِعَةِ فَيَلْقَى مَنْ هُوَ دُونَهُ وَمَا فِيهِمْ دَنِيءٌ فَيَرُوعُهُ مَا يَرَى عَلَيْهِ مِنْ اللِّبَاسِ فَمَا يَنْقَضِي آخِرُ حَدِيثِهِ حَتَّى يَتَمَثَّلَ لَهُ عَلَيْهِ أَحْسَنُ مِنْهُ وَذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَحْزَنَ فِيهَا قَالَ ثُمَّ نَنْصَرِفُ إِلَى مَنَازِلِنَا فَتَلْقَانَا أَزْوَاجُنَا فَيَقُلْنَ مَرْحَبًا وَأَهْلًا لَقَدْ جِئْتَ وَإِنَّ بِكَ مِنْ الْجَمَالِ وَالطِّيبِ أَفْضَلَ مِمَّا فَارَقْتَنَا عَلَيْهِ فَنَقُولُ إِنَّا جَالَسْنَا الْيَوْمَ رَبَّنَا الْجَبَّارَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَحِقُّنَا أَنْ نَنْقَلِبَ بِمِثْلِ مَا انْقَلَبْنَا
Esan digu [Hisyam bin 'Ammarrek] esan digu [Abdul Hamid bin Habib bin Abu Al 'Iysrinek] esan didala [Abdurrahman bin 'Amru Al Auza'ik] esan didala [Hasan bin 'Athiyahk] esan didala [Sa'id bin Al Musayyab] Abu Hurairah ezagutu zuela, beraz [Abu Hurairahk] esan zuen: Alagan espero dut zeruko merkatuan zuekin bat egingo nauela'. Sa'idek galdetu zuen: "Ba al dago merkaturik han?" Abu Hurairah-ek erantzun zuen: Bai, Allahren Mezulariak (bakea eta bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) esan zidan zeruko biztanleak zerura sartzen direnean, bertan geratzen direla beren egintzen bertuteagatik, gero munduko egunetako ostiraletan baimentzen zaiela eta gero Allah 'azza wajalla bisitatzen dutela, gero Bere arsh-a erakusten die eta zeruko lorategietako lorategi batean agertzen zaie, argizko pulpituak, perlazko pulpituak, yaqut-eko pulpituak, bitxizko pulpituak, urrezko pulpituak, zilarrezko pulpituak jartzen zitzaizkien bitartean, apaltasun maila baxuenak musk eta kafur-eko muinoetan esertzen ziren eta ez zuten aulkiak zituztenen eserlekuak haienak baino hobeak zirela uste'. Abu Hurairah-ek esan zuen; orduan galdetu nuen: 'Oi Allahren Mezularia, ikusiko al dugu gure Jauna?' Erantzun zuen: 'Bai'. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek galdetu zuen: 'Eztabaikatzen al zarete elkarrekin ilbeteko gauean eguzkia eta ilargia ikusten dituzuenean?' Guk erantzun genion: «Ez». Hark esan zuen: «Horrela, ez duzue eztabaidatzen zuen Jauna ikusten duzuenean. Eta bilera horretan, Ala izan ezik, inor ez zaio etorriko, zuetako bati galdetu arte: «Ai, halako eta halakoa, ez al duzu gogoratzen noiz esan zenuen hau eta halakoa?». Ala-k munduan zegoenean egindako bekatu batzuk gogorarazi zizkion. Pertsonak erantzun zuen: «Ai, Jauna, ez al didazu barkatuko?». Ala-k erantzun zuen: «Bai, nire barkamenaren neurriagatik zure lekura iristen denagatik». Horrela zeudenean, itzal handi bat erori zitzaien gainean eta inoiz ikusi ez zuten lurrin usain bat isuri zuen, orduan esan zuen: «Altxa zaitezte zuentzat prestatu dudan aintzaren aurrean, eta hartu nahi duzuena». Hark esan zuen: «Orduan, aingeruz inguratutako merkatu batera iritsi ginen, non begiek inoiz ikusi ez zuen zerbait, belarriek inoiz entzun ez zuena eta bihotzek inoiz zeharkatu ez zuena zegoen». Jarraitu zuen: «Orduan, nahi genuena ekarri ziguten, han ez zen saldu ez erosi. Merkatu horretan, Paradisuko jendea elkartzen da». Goi mailako gizon bat etorri eta maila baxuagoko norbaitekin eta bere apaltasunarekin topo egiten du, eta erakusten dizkioten arropaz beldur da, eta bere esaldia amaitu aurretik, hori baino hobea den zerbait amesten du, ez baita egokia inor Paradisuan triste egotea. Horren ondoren, gure etxeetara itzuli ginen, eta gure emazteek agurtu gintuzten, eta esan zuten: "Ongi etorri, utzi gintuztenean baino edertasun hobeagoarekin etorri zarete". Guk erantzun genion: "Egia esan, gaur gure Jaun Al Jabbar 'azza wa jallarekin goaz, eta ez da egokia guretzat horrela itzultzea".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4328
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْرَقُ أَبُو مَرْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ أَحَدٍ يُدْخِلُهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ إِلَّا زَوَّجَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ زَوْجَةً ثِنْتَيْنِ مِنْ الْحُورِ الْعِينِ وَسَبْعِينَ مِنْ مِيرَاثِهِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ مَا مِنْهُنَّ وَاحِدَةٌ إِلَّا وَلَهَا قُبُلٌ شَهِيٌّ وَلَهُ ذَكَرٌ لَا يَنْثَنِيقَالَ هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ مِنْ مِيرَاثِهِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَعْنِي رِجَالًا دَخَلُوا النَّارَ فَوَرِثَ أَهْلُ الْجَنَّةِ نِسَاءَهُمْ كَمَا وُرِثَتْ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ
Esan digu [Hisyam bin Khalid Al Azraq Abu Marwan Ad Dimasyqi-k] esan digu [Khalid bin Yazid bin Abu Malik] [bere aitagandik] [Khalid bin Ma'danetik] [Abu Umamah-etik] esan duela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez dago zerura eramango den zerbitzaririk, baina Ala 'azza wajalla-k hirurogeita hamabi emazte ezkonduko ditu, bi emazte aingeruetatik eta bere oinordetzatik hirurogeita hamar, infernuko bizilagunak direnak - bere emazteak, infernuko bizilagunak direnak, zerura sartuko direnak -, eta horietako batek ere ez du bagina estua eta zakila ez motela izan gabe'. Khalid bin Hisham-ek esan zuen: 'Infernuko jendearen oinordetzaren esanahia da gizonak infernura joatea eta gero beren emazteak zeruko bizilagun gisa oinordetzan hartzea, Faraoiak bere emazteak oinordetzan hartu zituen bezala'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4329
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ إِذَا اشْتَهَى الْوَلَدَ فِي الْجَنَّةِ كَانَ حَمْلُهُ وَوَضْعُهُ فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ كَمَا يَشْتَهِي
Esan digu [Muhammad bin Basyarrek] esan digu [Mu'adz bin Hishamek] esan digu [nire aitak] ['Amir Al Ahwal]-engandik [Abu As Shidiq An Naji]-tik [Abu Sa'id Al Khudri]-tik esan duela: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam-ek esan zuen: 'Zeruan, sinestun batek seme-alaba bat izan nahi badu, ordubetean haurdun utziko du eta nahi duen bezala erdituko du'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4330
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْلَمُ آخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْهَا وَآخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ حَبْوًا فَيُقَالُ لَهُ اذْهَبْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ فَيَأْتِيهَا فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلْأَى فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ وَجَدْتُهَا مَلْأَى فَيَقُولُ اللَّهُ اذْهَبْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ فَيَأْتِيهَا فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلْأَى فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ وَجَدْتُهَا مَلْأَى فَيَقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ اذْهَبْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ فَيَأْتِيهَا فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلْأَى فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ إِنَّهَا مَلْأَى فَيَقُولُ اللَّهُ اذْهَبْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَ الدُّنْيَا وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهَا أَوْ إِنَّ لَكَ مِثْلَ عَشَرَةِ أَمْثَالِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ أَتَسْخَرُ بِي أَوْ أَتَضْحَكُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ فَكَانَ يُقَالُ هَذَا أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلًا
Esan digu ['Uthman bin Abu Syaibah]-k [Jarir]-ek [Mansur-engandik] [Ibrahim-engandik] ['Abidah-engandik] [Abdullah bin Mas'ud-engandik] esan duela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Badakit infernuko azken biztanleak bertatik aterako direla, eta zeruko azken biztanleak zerura sartuko direla, hots, infernutik lau hanketan atera zen gizonari, esan zioten: 'Zoaz eta sartu zerura'. Joan zitzaion, eta Sahara basamortua zela imajinatu zuen. Beraz, itzuli eta esan zuen: 'Oi Jauna, Sahara basamortua aurkitu dut'. Orduan, Ala-k esan zuen: 'Zoaz eta sartu zerura'. Joan zitzaion, eta Sahara basamortua zela imajinatu zuen. Beraz, itzuli eta esan zuen: 'Oi Jauna, Sahara basamortua aurkitu dut'. Orduan, Ala Subhanahu-k esan zuen: 'Zoaz eta sartu zerura'. Joan zitzaion, eta Sahara basamortua zela imajinatu zuen. Beraz, itzuli eta esan zuen: «Ene Jainkoa, Sahara basamortua aurkitu dut». Orduan, Ala-k esan zuen: «Zoaz eta sartu zerura, orduan zuretzat mundua eta hamar gauza antzekoak izango dira - edo berarentzat hamar aldiz mundua bezalakoa izango da - orduan gizonak esan zuen: «Iseka egiten ari zara nirekin edo zuzentzen ari nauzu - Erregea izan arren?». Abdullah bin Mas'udek esan zuen: «Alaren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, barre egiten ikusi nuen, bere ebakortzak ikus zitezkeen». Beraz, esaten da: «Hau da zeruko biztanlerik baxuena».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4331
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَأَلَ الْجَنَّةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَتْ الْجَنَّةُ اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَمَنْ اسْتَجَارَ مِنْ النَّارِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَتْ النَّارُ اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنْ النَّارِ
Esan digu [Hannad bin As Sarik] esan digu [Abu Al Ahwash]-ek [Abu Ishaq-ek] [Yazid bin Abu Maryam-ek] [Anas bin Malik-ek] esan duela: Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ala-ri zerua hiru aldiz eskatzen dionak, zeruak esango dio: 'Oi Ala, sartu zeruan'. Eta infernuko sutik urrun mantentzeko hiru aldiz eskatzen duenak, infernuak esango dio: 'Oi Ala, gorde infernuko sutik urrun'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4332
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا لَهُ مَنْزِلَانِ مَنْزِلٌ فِي الْجَنَّةِ وَمَنْزِلٌ فِي النَّارِ فَإِذَا مَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ وَرِثَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنْزِلَهُ فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى { أُولَئِكَ هُمْ الْوَارِثُونَ }
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Ahmad bin Sinan] biek esan zutela; esan digu [Abu Mu'awiyah]-k [Al A'masy]-tik [Abu Salih]-tik [Abu Hurairah]-tik esan zuela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez dago zuetako inor bi leku dituenik gabe; leku bat zeruan eta beste leku bat infernuan. Hil eta infernura joaten bada, zeruko biztanleek jasoko dute bere lekua. Hori da Jainkoaren hitzaren esanahia: 'Haiek dira oinordetzan jasoko dutenak'. QS Al Mukminun; 10.
