Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4321

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا

გვითხრა [ჰისიამ ბინ ამმარმა] გვითხრა [ზაქარია ბინ მანძურმა] გვითხრა [აბუ ჰაზიმ] [საჰლ ბინ საადიდან] მან თქვა; რასულულა შალალაჰაჰა ალაჰი ვასალამმა თქვა: "მათრახის ადგილი სამოთხეშია, დანარჩენ სამყაროზე უკეთესი".

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4322

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْجَنَّةُ مِائَةُ دَرَجَةٍ كُلُّ دَرَجَةٍ مِنْهَا مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَإِنَّ أَعْلَاهَا الْفِرْدَوْسُ وَإِنَّ أَوْسَطَهَا الْفِرْدَوْسُ وَإِنَّ الْعَرْشَ عَلَى الْفِرْدَوْسِ مِنْهَا تُفَجَّرُ أَنْهَارُ الْجَنَّةِ فَإِذَا مَا سَأَلْتُمْ اللَّهَ فَسَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ

გვითხრა [სუვეიდ ბინ საიდმა] გვითხრა [ჰაფშ ბინ მაისარა] [ზაიდ ბინ ასლამიდან] ['ატაჰა' ბინ იასარიდან], რომ [მუადზ ბინ ჯაბალმა] თქვა; მე გავიგე რასულლაჰ სალალაჰუ'ალაიჰი ვასალლამის ნათქვამი: "ჯანას აქვს ასი დონე და თითოეული დონე არის მანძილი ცასა და მიწას შორის, უმაღლესი არის სამოთხე, შუაში არის სამოთხე და ასრი არის სამოთხის ზემოთ, მისგან სამოთხის მდინარეები მოედინება. თუ ალლაჰს სთხოვთ, სთხოვეთ მას სამოთხე."

Hadith Corroboration (34)

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4323

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ الْمَعَافِرِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ لِأَصْحَابِهِ أَلَا مُشَمِّرٌ لِلْجَنَّةِ فَإِنَّ الْجَنَّةَ لَا خَطَرَ لَهَا هِيَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ نُورٌ يَتَلَأْلَأُ وَرَيْحَانَةٌ تَهْتَزُّ وَقَصْرٌ مَشِيدٌ وَنَهَرٌ مُطَّرِدٌ وَفَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ نَضِيجَةٌ وَزَوْجَةٌ حَسْنَاءُ جَمِيلَةٌ وَحُلَلٌ كَثِيرَةٌ فِي مَقَامٍ أَبَدًا فِي حَبْرَةٍ وَنَضْرَةٍ فِي دُورٍ عَالِيَةٍ سَلِيمَةٍ بَهِيَّةٍ قَالُوا نَحْنُ الْمُشَمِّرُونَ لَهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قُولُوا إِنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ ذَكَرَ الْجِهَادَ وَحَضَّ عَلَيْهِ

გვითხრა [ალ აბას ბინ ოსმან ად დიმასიქიმ] გვითხრა [ალ ვალიდ ბინ მუსულმანმა] გვითხრა [მუჰამედ ბინ მუიჰაჯირ ალ ანსარიმ] მითხრა [ადლ დლაჰაკ ალ მააფირიდან] [სულეიმან ბინ მუსადან] [კურაიბიდან, იბნ აბასის ყოფილი მონადან] მან თქვა; გვითხრა [უსამა ბინ ზაიდმა] მან თქვა; ერთ დღეს წინასწარმეტყველმა სალალაჰუ ალაიჰი ვასლამმა უთხრა თავის თანმხლებ პირებს: "რატომ არ ემზადებით სამოთხეში წასასვლელად? მიუხედავად იმისა, რომ სამოთხეში სიამოვნება წარმოუდგენელია. ქააბას მფლობელის გულისთვის სამოთხე არის კაშკაშა შუქი და კარგი სუნი აქვს, აქვს მტკიცე სასახლე, მშვენიერი ქმარი და მშვენიერი მდინარე. კარგი და ლამაზი სამოსი, მარადიულ და მშვენიერ ადგილას, მაღალ და საქებარი დონეზე“. მათ უპასუხეს; "ჩვენ ვემზადებით, ო, ალლაჰის მოციქულო". მან თქვა: "თქვი შენ მიერ "ინშა ალლაჰ (თუ ალლაჰი მოინდომებს)" შემდეგ ახსენა ჯიჰადის სათნოებები და მოუწოდა მას."

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4324

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى ضَوْءِ أَشَدِّ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً لَا يَبُولُونَ وَلَا يَتَغَوَّطُونَ وَلَا يَمْتَخِطُونَ وَلَا يَتْفُلُونَ أَمْشَاطُهُمْ الذَّهَبُ وَرَشْحُهُمْ الْمِسْكُ وَمَجَامِرُهُمْ الْأَلُوَّةُ أَزْوَاجُهُمْ الْحُورُ الْعِينُ أَخْلَاقُهُمْ عَلَى خُلُقِ رَجُلٍ وَاحِدٍ عَلَى صُورَةِ أَبِيهِمْ آدَمَ سِتُّونَ ذِرَاعًاحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ

გვითხრა [აბუ ბაქრ ბინ აბუ სიაიბამ] გვითხრა [მუჰამად ბინ ალ ფუდლაილმა] [ალ 'უმარა ბინ ალ ქაქადან] [აბუ ზურადან] [აბუ ჰურაირასგან] მან თქვა; რასულლაჰ შალალაჰაჰალაი ვასალლამ თქვა: "პირველი ჯგუფი, რომელიც სამოთხეში შედის, ჰგავს მთვარის ფორმას მთელი ღამის განმავლობაში, შემდეგ ჯგუფი, რომელიც მოდის მის შემდეგ არის ვარსკვლავების ფორმა, ყველაზე კაშკაშა შუქი; ისინი არც შარდავენ, არც დეფეკაციას, არც ცხვირს ასხამენ და არც აფურთხებენ. მათი სავარცხლები დამზადებულია ოქროსგან, მათი პარფიუმერია დამზადებულია სუნისგან. ანგელოზები, მათი ზნე-ჩვეულება ჰგავს ერთი ადამიანის ზნეობას მამის სახით, ისინი იყვნენ ადამი, სამოცი წყრთა სიმაღლისა“. გვითხრა [აბუ ბაქრ ბინ აბუ სიაიბამ] გვითხრა [აბუ მუავია] [ალ ამასიდან] [აბუ სალიჰ]სგან [აბუ ჰურაირასგან], როგორც [იბნ ფუდლაილის] ჰადისი ['უმარასგან].

Hadith Corroboration (21)

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4325

حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَوْثَرُ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ حَافَّتَاهُ مِنْ ذَهَبٍ مَجْرَاهُ عَلَى الْيَاقُوتِ وَالدُّرِّ تُرْبَتُهُ أَطْيَبُ مِنْ الْمِسْكِ وَمَاؤُهُ أَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ وَأَشَدُّ بَيَاضًا مِنْ الثَّلْجِ

ჩვენ გვითხრეს [ვაშილ ბინ აბდულ ალას] და [აბდულა ბინ საიდ] და [ალი ბინ მუნდზირ] მათ თქვეს; გვითხრა [მუჰამედ ბინ ფუდლაილმა] ['Atha' bin As Sa'ib]-ისგან [მუჰარიბ ბინ დიცარისგან] [იბნ უმარისგან] მან თქვა; რასულულა შალალაჰაჰა ვასალლამ თქვა: "ალ კაუცარი არის მდინარე სამოთხეში, მისი ორი ნაპირი დამზადებულია ოქროსგან, მისი დინება დამზადებულია იაკუტისა და მარგალიტისგან, მისი ნიადაგი ყველაზე სურნელოვანი მუშკია და მისი წყალი თაფლზე ტკბილია და თოვლზე თეთრი."

Hadith Corroboration (137)

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4326

حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ سَنَةٍ لَا يَقْطَعُهَا وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ{ وَظِلٍّ مَمْدُودٍ وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ }

გვითხრა [აბუ უმარ ადლ დლარირმა] გვითხრა [აბდურაჰმან ბინ ოსმანმა] [მუჰამად ბინ ამრუდან] [აბუ სალამადან] [აბუ ჰურაირასგან] მან თქვა; რასულულა სალალაჰუ ალაიჰი ვასალლამ თქვა: "ჭეშმარიტად სამოთხეში არის ხე, რომელსაც თუ ცხენოსანი მის ჩრდილში ასი წლის განმავლობაში დადის, ვერ მიაღწევს მას. თუ გინდა, წაიკითხე; "და ჩრდილი, რომელიც ფართოდ არის გადაჭიმული და წყალი, რომელიც იღვრება." QS Al Waqi'ah; 30-31.

Hadith Corroboration (27)

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4327

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِأَنَّهُ لَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ فِي سُوقِ الْجَنَّةِ قَالَ سَعِيدٌ أَوَ فِيهَا سُوقٌ قَالَ نَعَمْ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلُوهَا نَزَلُوا فِيهَا بِفَضْلِ أَعْمَالِهِمْ فَيُؤْذَنُ لَهُمْ فِي مِقْدَارِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا فَيَزُورُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيُبْرِزُ لَهُمْ عَرْشَهُ وَيَتَبَدَّى لَهُمْ فِي رَوْضَةٍ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ فَتُوضَعُ لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ وَمَنَابِرُ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَمَنَابِرُ مِنْ يَاقُوتٍ وَمَنَابِرُ مِنْ زَبَرْجَدٍ وَمَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ وَمَنَابِرُ مِنْ فِضَّةٍ وَيَجْلِسُ أَدْنَاهُمْ وَمَا فِيهِمْ دَنِيءٌ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ وَالْكَافُورِ مَا يُرَوْنَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَرَاسِيِّ بِأَفْضَلَ مِنْهُمْ مَجْلِسًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا قَالَ نَعَمْ هَلْ تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قُلْنَا لَا قَالَ كَذَلِكَ لَا تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا يَبْقَى فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ أَحَدٌ إِلَّا حَاضَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مُحَاضَرَةً حَتَّى إِنَّهُ يَقُولُ لِلرَّجُلِ مِنْكُمْ أَلَا تَذْكُرُ يَا فُلَانُ يَوْمَ عَمِلْتَ كَذَا وَكَذَا يُذَكِّرُهُ بَعْضَ غَدَرَاتِهِ فِي الدُّنْيَا فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَفَلَمْ تَغْفِرْ لِي فَيَقُولُ بَلَى فَبِسَعَةِ مَغْفِرَتِي بَلَغْتَ مَنْزِلَتَكَ هَذِهِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ غَشِيَتْهُمْ سَحَابَةٌ مِنْ فَوْقِهِمْ فَأَمْطَرَتْ عَلَيْهِمْ طِيبًا لَمْ يَجِدُوا مِثْلَ رِيحِهِ شَيْئًا قَطُّ ثُمَّ يَقُولُ قُومُوا إِلَى مَا أَعْدَدْتُ لَكُمْ مِنْ الْكَرَامَةِ فَخُذُوا مَا اشْتَهَيْتُمْ قَالَ فَنَأْتِي سُوقًا قَدْ حُفَّتْ بِهِ الْمَلَائِكَةُ فِيهِ مَا لَمْ تَنْظُرْ الْعُيُونُ إِلَى مِثْلِهِ وَلَمْ تَسْمَعْ الْآذَانُ وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى الْقُلُوبِ قَالَ فَيُحْمَلُ لَنَا مَا اشْتَهَيْنَا لَيْسَ يُبَاعُ فِيهِ شَيْءٌ وَلَا يُشْتَرَى وَفِي ذَلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أَهْلُ الْجَنَّةِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَيُقْبِلُ الرَّجُلُ ذُو الْمَنْزِلَةِ الْمُرْتَفِعَةِ فَيَلْقَى مَنْ هُوَ دُونَهُ وَمَا فِيهِمْ دَنِيءٌ فَيَرُوعُهُ مَا يَرَى عَلَيْهِ مِنْ اللِّبَاسِ فَمَا يَنْقَضِي آخِرُ حَدِيثِهِ حَتَّى يَتَمَثَّلَ لَهُ عَلَيْهِ أَحْسَنُ مِنْهُ وَذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَحْزَنَ فِيهَا قَالَ ثُمَّ نَنْصَرِفُ إِلَى مَنَازِلِنَا فَتَلْقَانَا أَزْوَاجُنَا فَيَقُلْنَ مَرْحَبًا وَأَهْلًا لَقَدْ جِئْتَ وَإِنَّ بِكَ مِنْ الْجَمَالِ وَالطِّيبِ أَفْضَلَ مِمَّا فَارَقْتَنَا عَلَيْهِ فَنَقُولُ إِنَّا جَالَسْنَا الْيَوْمَ رَبَّنَا الْجَبَّارَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَحِقُّنَا أَنْ نَنْقَلِبَ بِمِثْلِ مَا انْقَلَبْنَا

გვითხრა, [ჰისიამ ბინ ამმარმა] გვითხრა [აბდულ ჰამიდ ბინ ჰაბიბ ბინ აბუ ალ იისრინმა] მითხრა [აბდურაჰმან ბინ ამრუ ალ აუზაიმ] მითხრა [ჰასან ბინ ათიაჰმა] მითხრა [საიდ ბინ ალ მუსაიაბმა], რომ ის შეხვდა აბუ ჰურაჰა, [სობურა ჰურაჰამ] თქვა: გამაერთიანებს შენთან სამოთხის ბაზარზე." საიდმა ჰკითხა: "არის იქ ბაზარი?" აბუ ჰურაირამ უპასუხა: დიახ, ალლაჰის მოციქულმა (მშვიდობა და კურთხევა მასზე) მითხრა, რომ როდესაც სამოთხეში შედიან სამოთხეში, ისინი რჩებიან იქ თავიანთი საქმეების სათნოების გამო, შემდეგ ალალას ეწვევიან პარასკევს. მისი არში მათ და ეჩვენა მათ სამოთხის ბაღების ერთ-ერთ ბაღში, ხოლო სინათლის ამბიონები, მარგალიტის ამბიონები, იაკუტის ამბიონები, ძვირფასეულობის ამბიონები, ოქროს ამბიონები, ვერცხლის ამბიონები იყო მათთვის განთავსებული, მათ შორის ყველაზე დაბალი იყო მათი თავმდაბლობისა და მსაჯულის დონეზე. სკამზე უკეთესი იყოს“. აბუ ჰურაირამ თქვა; შემდეგ ვკითხე; "ო, ალლაჰის შუამავალო, ვნახავთ ჩვენს რაბას?" მან უპასუხა: "დიახ". რასულულა სალალაჰუ ალაიჰი ვასალლამ ჰკითხა: "კამათობთ თუ არა ერთმანეთთან, როცა ხედავთ მზეს და მთვარეს სრულ ღამეს?" ჩვენ ვპასუხობთ: "არა". მან თქვა: "ასე, თქვენ არ კამათობთ, როცა დაინახავთ თქვენს რაბას. და ამ კრებაზე ალაჰის გარდა არავინ მოვა მასთან ჭეშმარიტად, სანამ არ ჰკითხავს რომელიმე თქვენგანს: "ო ასე და ამან, არ გახსოვთ, როდის თქვით ესა თუ ის?" ალლაჰმა შეახსენა მას ზოგიერთი მისი დაუმორჩილებლობა ამქვეყნად ყოფნის დროს. მაპატიე, ეს შენი ადგილია." როცა ასე იყვნენ, გიგანტური ჩრდილი დაეცა მათ და წვიმდა სუნამოს სუნი, რომლის სუნიც აქამდე არ შეხვედროდათ, შემდეგ მან თქვა: "ადექი იმ დიდებას, რომელიც გაგიმზადე, აიღე რაც გინდა." თქვა: "მაშინ მივედით ბაზარში, რომელიც დაფარული იყო ანგელოზებით, რომელზედაც არ სმენია არაფერი, რომელზედაც არ გვინახავს თვალი, რომელზედაც არ სმენია. გადაკვეთა.“ განაგრძო: „მაშინ რაც გვინდოდა მოგვიტანეს, იქ არ გაყიდეს. და არც იყიდა. იმ ბაზარში სამოთხის მცხოვრებნი შეხვდნენ ერთმანეთს. მაღალი დონის ადამიანი მოდის და ხვდება მას, ვისი დონეც მასზე დაბალია და დაბალია, მერე ეშინია მისთვის გამოჩენილი ტანსაცმლის, მისი სიტყვების დასასრული არ მთავრდება, სანამ მასზე უკეთესს არ წარმოიდგენს, ეს იმიტომ, რომ არავის ეღირსება სამოთხეში სევდიანი. ამის შემდეგ დავბრუნდით ჩვენს სახლებში, დაგვხვდნენ ცოლები, უთხრეს: "მოგესალმებით, თქვენ მოხვედით ისეთი მშვენიერებით, რომელიც უკეთესია, ვიდრე მაშინ, როცა დაგტოვეთ. ჩვენ ვუპასუხეთ: "მართლაც, დღეს ჩვენ ვაყოლებთ ჩვენს რაბ ალ ჯაბარ 'აზა ვაჯალას და არ არის მიზანშეწონილი ჩვენთვის სახლში ასე წასვლა".

Hadith Corroboration (1)

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4328

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْرَقُ أَبُو مَرْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ أَحَدٍ يُدْخِلُهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ إِلَّا زَوَّجَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ زَوْجَةً ثِنْتَيْنِ مِنْ الْحُورِ الْعِينِ وَسَبْعِينَ مِنْ مِيرَاثِهِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ مَا مِنْهُنَّ وَاحِدَةٌ إِلَّا وَلَهَا قُبُلٌ شَهِيٌّ وَلَهُ ذَكَرٌ لَا يَنْثَنِيقَالَ هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ مِنْ مِيرَاثِهِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَعْنِي رِجَالًا دَخَلُوا النَّارَ فَوَرِثَ أَهْلُ الْجَنَّةِ نِسَاءَهُمْ كَمَا وُرِثَتْ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ

გვითხრა [ჰისიამ ბინ ხალიდ ალ აზრაკ აბუ მარვან ად დიმასიქიმ] გვითხრა [ხალიდ ბინ იეზიდ ბინ აბუ მალიქს] [მისი მამისგან] [ხალიდ ბინ მადანიდან] [აბუ უმამადან] მან თქვა; რასულლაჰ შალალაჰალჰა ალაიჰი ვასლამმა თქვა: "არ არის მსახური, რომელიც სამოთხეში იქნება მოთავსებული, მაგრამ ალაჰ აზა ვაჯალა ცოლად მოიყვანს სამოცდათორმეტ ცოლს, ორ ცოლს ანგელოზებიდან და სამოცდაათს მისი მემკვიდრეობიდან ჯოჯოხეთის მცხოვრებთაგან (მისი ცოლები ჯოჯოხეთის მცხოვრებთაგან, რომლებიც სამოთხეში შედიან), და არც ერთ მათგანს არ აქვს ღმრთისმშობელი. ხალიდ ბინ ჰიშამმა თქვა; ჯოჯოხეთის ხალხის მემკვიდრეობის მნიშვნელობა არის კაცები, რომლებიც მიდიან ჯოჯოხეთში და შემდეგ ისინი მემკვიდრეობით იღებენ თავიანთ ცოლებს, როგორც სამოთხეში მცხოვრებნი, ისევე როგორც ფარაონმა მიიღო თავისი ცოლები."

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4329

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ إِذَا اشْتَهَى الْوَلَدَ فِي الْجَنَّةِ كَانَ حَمْلُهُ وَوَضْعُهُ فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ كَمَا يَشْتَهِي

გვითხრა, [მუჰამედ ბინ ბასიარმა] გვითხრა [მუადზ ბინ ჰიშამმა] გვითხრა [მამაჩემმა] [ამირ ალ აჰვალისგან] [აბუ ას შიდიკ ენ ნაჯიდან] [აბუ საიდ ალ ხუდრიდან] მან თქვა: რასულულა შალალაჰაჰალლაჰუ ალაიჰი ვა სალამმა თქვა: „სამოთხეში, თუ მორწმუნე იმშობიარებს, მაშინ მას სურს გააჩინოს შვილი. როგორც მას სურს“.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4330

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْلَمُ آخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْهَا وَآخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ حَبْوًا فَيُقَالُ لَهُ اذْهَبْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ فَيَأْتِيهَا فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلْأَى فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ وَجَدْتُهَا مَلْأَى فَيَقُولُ اللَّهُ اذْهَبْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ فَيَأْتِيهَا فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلْأَى فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ وَجَدْتُهَا مَلْأَى فَيَقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ اذْهَبْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ فَيَأْتِيهَا فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهَا مَلْأَى فَيَرْجِعُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ إِنَّهَا مَلْأَى فَيَقُولُ اللَّهُ اذْهَبْ فَادْخُلْ الْجَنَّةَ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَ الدُّنْيَا وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهَا أَوْ إِنَّ لَكَ مِثْلَ عَشَرَةِ أَمْثَالِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ أَتَسْخَرُ بِي أَوْ أَتَضْحَكُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ فَكَانَ يُقَالُ هَذَا أَدْنَى أَهْلِ الْجَنَّةِ مَنْزِلًا

გვითხრა [ოსმან ბინ აბუ სიაიბამ] გვითხრა [ჯარირი] [მანსურიდან] [იბრაჰიმ] ['აბიდადან] [აბდულა ბინ მასუდიდან] მან თქვა; რასულულა შალალაჰალჰალლაჰ ვასალლამ თქვა: "ნამდვილად ვიცი ჯოჯოხეთის უკანასკნელი მკვიდრი, რომელიც გამოვა მისგან და სამოთხის უკანასკნელი მკვიდრი, რომელიც შევიდა სამოთხეში, კერძოდ, კაცი, რომელიც გამოვიდა ჯოჯოხეთიდან ოთხზე, ასე რომ უთხრეს მას: "წადი და შედი სამოთხეში." ის მივიდა მასთან, შემდეგ წარმოიდგინა, რომ ის დაბრუნდა. რაბა, მე ვიპოვე საჰარის უდაბნო." ასე რომ, ალლაჰმა თქვა: "წადი და წადი სამოთხეში." მივიდა მასთან, ასე წარმოიდგინა, რომ ეს იყო საჰარის უდაბნო. ამიტომ დაბრუნდა და თქვა: "ო, რაბა, ვიპოვე საჰარის უდაბნო." შენთვის ის სამყაროსავითაა და ათი მსგავსი - ან მართლაც მას ათჯერ მეტი ვიდრე სამყარო - მაშ, შენ კი ამბობ: მეფე?" აბდულა ბინ მასუდმა თქვა: "მე დავინახე ალლაჰის მოციქული (მშვიდობა და ალლაჰის კურთხევა მასზე) იცინოდა ისე, რომ მისი საჭრელები ჩანდნენ." ასე ნათქვამია: "ეს არის სამოთხის ყველაზე დაბალი რანგის მკვიდრი."

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4331

حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَأَلَ الْجَنَّةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَتْ الْجَنَّةُ اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَمَنْ اسْتَجَارَ مِنْ النَّارِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَتْ النَّارُ اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنْ النَّارِ

გვითხრა [ჰანად ბინ ას სარიმ] გვითხრა [აბუ ალ აჰვაშმა] [აბუ იშაკისგან] [იეზიდ ბინ აბუ მარიამისგან] [ანას ბინ მალიქისგან] მან თქვა; წინასწარმეტყველმა სალალაჰუ ალაიჰი ვასალამმა თქვა: "ვინც ალაჰს სამჯერ სთხოვს სამოთხეს, მაშინ სამოთხე იტყვის: "ო, ალლაჰ, დააყენე იგი სამოთხეში."

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4332

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا لَهُ مَنْزِلَانِ مَنْزِلٌ فِي الْجَنَّةِ وَمَنْزِلٌ فِي النَّارِ فَإِذَا مَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ وَرِثَ أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنْزِلَهُ فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى { أُولَئِكَ هُمْ الْوَارِثُونَ }

გვითხრეს, რომ [აბუ ბაქრ ბინ აბუ სიაიბამ] და [აჰმად ბინ სინანმა] ორივემ თქვა; გვითხრა [აბუ მუავიამ] [ალ ამასიდან] [აბუ სალიჰ]საგან [აბუ ჰურაირადან] მან თქვა; რასულლაჰ შალალაჰაჰალაიჰი ვასლამმა თქვა: "არც ერთ თქვენგანს არ აქვს ორი ადგილი, თუ მას არ აქვს ორი ადგილი: ერთი ადგილი სამოთხეში და ერთი ადგილი ჯოჯოხეთში. თუ ის მოკვდება და ჯოჯოხეთში წავა, სამოთხის მკვიდრნი დაიმკვიდრებენ მის ადგილს. ეს არის ალლაჰის სიტყვის მნიშვნელობა "ისინი არიან, ვინც დაიმკვიდრებენ მემკვიდრეობას." QS Almin.