Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4301
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُيِّرْتُ بَيْنَ الشَّفَاعَةِ وَبَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ لِأَنَّهَا أَعَمُّ وَأَكْفَى أَتُرَوْنَهَا لِلْمُتَّقِينَ لَا وَلَكِنَّهَا لِلْمُذْنِبِينَ الْخَطَّائِينَ الْمُتَلَوِّثِينَ
[Исмаиль бин Асад] бидэнд хэлсэн гэж хэлсэн [Абу Бадр] бидэнд [Зияд бин Хайтсама] [Нуайм бин Абу Хинд]-ээс [Риб'И бин Хираси] -аас [Абу Муса Аль Асиари] хэлсэн гэж хэлсэн; Расулуллах صلى الله عليه وسلم хэлэхдээ: "Өмгөөлөл өгөгдсөнөөр диваажинд орох умматынхаа тэн хагасаас аль нэгийг нь сонгохыг надаас хүссэн тул би өршөөлийг сонгосон, учир нь үнэндээ өршөөл нь илүү өргөн хүрээтэй бөгөөд илүү хангалттай юм. Та юу гэж бодож байна, зөвхөн сүсэгтнүүдэд л өгдөг үү? Үгүй, гэхдээ энэ нь нүгэлтнүүд болон олон алдаа гаргадаг хүмүүст бас өгдөг.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4302
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْتَمِعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُلْهَمُونَ أَوْ يَهُمُّونَ شَكَّ سَعِيدٌ فَيَقُولُونَ لَوْ تَشَفَّعْنَا إِلَى رَبِّنَا فَأَرَاحَنَا مِنْ مَكَانِنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ آدَمُ أَبُو النَّاسِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ فَاشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ يُرِحْنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ وَيَشْكُو إِلَيْهِمْ ذَنْبَهُ الَّذِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي مِنْ ذَلِكَ وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا فَإِنَّهُ أَوَّلُ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ سُؤَالَهُ رَبَّهُ مَا لَيْسَ لَهُ بِهِ عِلْمٌ وَيَسْتَحْيِي مِنْ ذَلِكَ وَلَكِنْ ائْتُوا خَلِيلَ الرَّحْمَنِ إِبْرَاهِيمَ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى عَبْدًا كَلَّمَهُ اللَّهُ وَأَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ قَتْلَهُ النَّفْسَ بِغَيْرِ النَّفْسِ وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللَّهِ وَرَسُولَهُ وَكَلِمَةَ اللَّهِ وَرُوحَهُ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا مُحَمَّدًا عَبْدًا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ فَيَأْتُونِي فَأَنْطَلِقُ قَالَ فَذَكَرَ هَذَا الْحَرْفَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ فَأَمْشِي بَيْنَ السِّمَاطَيْنِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ ثُمَّ عَادَ إِلَى حَدِيثِ أَنَسٍ قَالَ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ يَا مُحَمَّدُ وَقُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَيُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ الثَّانِيَةَ فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ لِي ارْفَعْ مُحَمَّدُ قُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَيُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ الثَّالِثَةَ فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ قُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَيُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ الرَّابِعَةَ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ
Бидэнд [Нашр бин Али] бидэнд хэлсэн [Халид бин Аль Харит] бидэнд [Саид] [Катада]-аас [Анас бин Малик] -аас Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Амилалтын өдөр итгэгчид цугларч, тэдэнд сүнслэгээр өдөөгдөх болно" гэж хэлсэн. "Бид яг одоо байгаа газраасаа хөдөлж чадахын тулд "Азза важалла"-аас өршөөл гуйх ёстой". Дараа нь тэд Адам Алайхис Саламд ирээд: "Ай Адам аа, чи бол хүн төрөлхтний эцэг, Аллах чамайг Өөрийн гараар бүтээж, тэнгэр элчүүдээ чамд мөргөж, мөн бүх зүйлийн нэрийг чамд зааж өгсөн тул бидний байр сууринаас биднийг зайлуулахын тулд Эзэнээсээ өршөөлийг гуй! Тиймээс Адам хэлэв; "Чи намайг биш" гэж хэлээд Адам өөрийн үйлдсэн нүглээ дурссан тул эдгээр нүгэл нь түүнийг Аллахаас ичсэн гэж Адам хэлэв-; Харин та нар Ноа дээр ирсэн, учир нь тэр бол Аллахын дэлхий дээр илгээсэн анхны элч байсан тул тэд Ноа дээр ирсэн боловч тэр хэлэв. 'Чи намайг биш гэж хэлэх гээд байна,' дараа нь тэрээр өөрийн алдаа, хүсэлтээ Их Эзэндээ ямар ч мэдлэггүйгээр, ичгүүртэй болтлоо дурсав; "Харин Ар Рахманы хайрт Ибрахим уруу ир" гэж тэд түүн дээр ирсэн боловч тэр бас хэлэв. "Чи намайг биш, харин Аллахын шууд ярьж, Тора өгсөн зарц Мосе дээр ирдэг". Тэгээд тэд Мосе уруу ирэхэд Мосе бас хэлэв. Ямар ч шалтгаангүйгээр алсан хэн нэгний тухай ярихдаа 'Чи намайг биш гэж хэлэх гэсэн юм; 'Гэхдээ та Аллахын зарц ба Түүний элч, Түүний үг, сүнс Есүс дээр ирдэг.' Тэгээд тэд Есүс уруу ирэхэд Есүс бас хэлэв. "Чи намайг биш, харин өнгөрсөн болон ирээдүйн нүгэл нь Аллахаар уучлагдсан үйлчлэгч Мухаммедд ирдэг". Тэр: "Тиймээс тэд над дээр ирсэн, дараа нь би явсан" гэж хэлсэн. Өгүүлэгч хэлэв; "Тэгээд тэр Аль Хасанаас хэлсэн өгүүлбэрийг дурьдаж, "Тиймээс би итгэгчдийн дунд алхлаа" гэж хэлэв. Өгүүлэгч хэлэв; Дараа нь Анасын хадис руу буцах; Тэрээр: "Тиймээс би Рабгаасаа зөвшөөрөл хүссэн, тэгээд зөвшөөрөв. Би Раббыгаа хараад тэр дороо мөргөж унав, Тэр намайг хүссэнээрээ мөргөхийг зөвшөөрөв. "Сэрээрэй, Мухаммед! ярь, тэгвэл та сонсох болно! асуу, энэ нь танд өгөх болно! мөн өршөөл гуй, тэгвэл чамд -Өмчлөх эрх- өгөгдөнө. Тиймээс би Түүний надад заасан магтаалаар Түүнийг магтаж, дараа нь би зуучилж, Тэр надад хил хязгаарыг зааж, дараа нь би хүмүүсийг диваажинд оруулсан. Дараа нь би хоёр дахь удаагаа Рабб руугаа буцаж, Раббыгаа хараад тэр даруй мөргөв, Тэр намайг хүссэнээрээ мөргөхийг зөвшөөрөв. Дараа нь хэлсэн; "Сэрээрэй, Мухаммед! ярь, тэгвэл та сонсох болно! асуу, энэ нь танд өгөх болно! мөн өршөөл гуй, тэгвэл чамд -Өмчлөх эрхийг өгөх болно. Тиймээс би толгойгоо өргөж, Түүний надад заасан магтаалаар Түүнийг магтан, дараа нь би зуучилж, Тэр надад хил хязгаарыг зааж, дараа нь би хүмүүсийг диваажинд оруулсан”. Дараа нь би гурав дахь удаагаа Рабб руугаа буцаж ирээд, Раббыгаа хараад тэр даруй Раббидоо мөргөв, Тэр намайг хүссэнээрээ мөргөхийг зөвшөөрөв. Дараа нь хэлсэн; "Сэрээрэй, Мухаммед! ярь, тэгвэл та сонсох болно! асуу, энэ нь танд өгөх болно! мөн өршөөл гуй, тэгвэл чамд -Өмчлөх эрхийг өгөх болно. Тиймээс би толгойгоо өргөж, Түүний надад заасан магтаалаар Түүнийг магтан, дараа нь би зуучилж, Тэр надад хил хязгаарыг зааж, дараа нь би хүмүүсийг диваажинд оруулсан”. Дараа нь би дөрөв дэх удаагаа Раббидоо буцаж ирээд: "Ай Рабб, Коран сударт саад болсон хүмүүсээс өөр юу ч үлдэхгүй" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4303
قَالَ يَقُولُ قَتَادَةُ عَلَى أَثَرِ هَذَا الْحَدِيثِ وَحَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ شَعِيرَةٍ مِنْ خَيْرٍ وَيَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ بُرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ وَيَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ
-Өмнөх хадисийн дамжуулсан шугамаас хэвээр байна- өгүүлэгч хэлэв; [Катада] энэ атсар хадисын талаар хэлсэн бөгөөд бидэнд [Анас бин Малик] хэлэхдээ, Расулуллах (саллаллаху алейхи уа саллам) хэлэхдээ: "Ла ИЛЛАХА ИЛЛА АЛЛАХ - Аллахаас өөр бурхан байхгүй" гэж хэлсэн хүний зүрх сэтгэлд нь улаан буудайн үр тариа ч гэсэн сайн сайхан байвал тамаас гарч ирнэ, хэрэв тэр Аллахаас гарах болно" гэж хэлсэн. зүрхэнд гичийн ногоон үр ч гэсэн сайн сайхан байдаг
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4304
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَرْوَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلَّاقِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْفَعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَةٌ الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْعُلَمَاءُ ثُمَّ الشُّهَدَاءُ
Бидэнд хэлсэн [Саид бин Марван] бидэнд хэлсэн [Ахмад бин Юнус] бидэнд ['Анбасах бин Абдуррахман] ['Аллах бин Абу Муслим]-аас] [Абан бин 'Усман]-аас ['Усман бин 'Аффан] хэлсэн гэж тэр хэлэв; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Шүүлтийн өдөр гурван бүлэг зуучлах болно; Бошиглогчид, дараа нь эрдэмтэд, алагдсан хүмүүс.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4305
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ كُنْتُ إِمَامَ النَّبِيِّينَ وَخَطِيبَهُمْ وَصَاحِبَ شَفَاعَتِهِمْ غَيْرَ فَخْرٍ
Бидэнд [Исмаиль бин Абдулла Ар Ракки] бидэнд [Убайдулла бин Амру] [Абдулла бин Мухаммад бин 'Акил]-аас [Ат Туфайл бин Абу Убай бин Кааб]-аас [ааваасаа] хэлсэн нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хэлэхдээ: "Тэдний Бошиглогчийн өдөр ирэхэд, Би тэдний удирдагч болох болно. хэвлэлийн төлөөлөгч, бардам биш тэдний өмгөөллийн эзэн'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4306
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيَخْرُجَنَّ قَوْمٌ مِنْ النَّارِ بِشَفَاعَتِي يُسَمَّوْنَ الْجَهَنَّمِيِّينَ
Бидэнд [Мухаммад бин Басяр] бидэнд хэлсэн [Яхья бин Саид] бидэнд [Аль Хасан бин Дзакван] [Абу Ража` Аль 'Утариди]-аас ['Имран бин Хушайнаас] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс, тэр хэлэхдээ: "Миний зуучлалын ачаар тэд тэднээс ард түмэн гарч ирэх болно" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4307
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَدْعَاءِأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَكْثَرُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ سِوَاكَ قَالَ سِوَايَ قُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَنَا سَمِعْتُهُ
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] хэлсэн ['Аффан] бидэнд [Вухайб] бидэнд [Халид] [Абдулла бин Шакик] -аас [Абдулла бин Абу Жуд'а] -аас Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) хэлэхдээ: "Миний үмбет диваажинд орохоос илүүтэйгээр диваажинд орох болно" гэж хэлснийг сонссон гэж хэлсэн. Тамим'. Тэд найзууд нь асуув; "Ай Аллахын элч, чамаас өөр хэн зуучлагч байдаг юм бэ?" Тэр: "Тийм ээ, надаас өөр хүн" гэж хариулав. Абдулла бин Сякик хэлэхдээ; "Та үүнийг Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс сонссон уу?" тэр хариулав; "Тийм ээ, би түүнээс сонссон".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4308
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيَّ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَدْرُونَ مَا خَيَّرَنِي رَبِّيَ اللَّيْلَةَ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ خَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنَا مِنْ أَهْلِهَا قَالَ هِيَ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
Бидэнд хэлсэн [Хисям бин 'Аммар] бидэнд хэлсэн [Шадака бин Халид] бидэнд [Ибн Жабир] хэлсэн гэж хэлсэн; Би [Сулайм бин 'Амир] хэлэхийг сонссон; Би ['Ауф бин Малик Аль Асижа'и] хэлэхийг сонссон; Расулуллах (саллаллаху алейхи уасаллам): "Миний Рабб энэ шөнө надад ямар сонголт өгсөнийг чи мэдэх үү?" Бид хариулсан; "Аллах болон түүний элч нар илүү сайн мэднэ". Тэрээр: "Үнэхээр Тэр миний уммын тэн хагасыг диваажинд орох эсвэл өмгөөлөл хийх хоёрын аль нэгийг сонгохыг надад өгсөн тул би өршөөлийг сонгосон" гэж хэлсэн. Бид хэлсэн; "Ай Аллахын Элч минь, биднийг өршөөл хүлээн авагчдын тоонд оруулахын төлөө Аллахад залбираач!". Тэрээр: "Сяфаат нь бүх мусульманчуудад хамаатай" гэж хариулав.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4309
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَيَعْلَى قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ نُفَيْعٍ أَبِي دَاوُدَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ نَارَكُمْ هَذِهِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ وَلَوْلَا أَنَّهَا أُطْفِئَتْ بِالْمَاءِ مَرَّتَيْنِ مَا انْتَفَعْتُمْ بِهَا وَإِنَّهَا لَتَدْعُو اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يُعِيدَهَا فِيهَا
[Мухаммад бин Абдулла бин Нумайр] бидэнд [миний аав] хэлсэн бөгөөд [Я'ла] хоёулаа хэлэв; бидэнд [Исмаиль бин Абу Халид] [Нуфай' Абу Даудаас] [Анас бин Малик] хэлэв. Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Чиний гал бол тамын галын далан хэсгийн нэг хэсэг бөгөөд хэрэв усаар хоёр удаа унтрахгүй бол та үүнийг ашиглаж чадахгүй бөгөөд үнэндээ тэр Аллах азза важаллад түүнийг дахин Жаханнам руу буцааж өгөхгүй байхыг үргэлж залбирдаг.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4310
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَكَتْ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا فَجَعَلَ لَهَا نَفَسَيْنِ نَفَسٌ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٌ فِي الصَّيْفِ فَشِدَّةُ مَا تَجِدُونَ مِنْ الْبَرْدِ مِنْ زَمْهَرِيرِهَا وَشِدَّةُ مَا تَجِدُونَ مِنْ الْحَرِّ مِنْ سَمُومِهَا
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд [Абдулла бин Идрис] [Аль А'маси]-аас [Абу Салих] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Расулуллах, صلى الله عليه وسلم: "Гал эзэндээ гомдоллосон тул тэрээр хэлэв. "Эзэн минь, миний нэг хэсэг нөгөө хэсгийг иддэг". Тиймээс Тэр галыг өвлийн амьсгал, зуны амьсгал гэж хоёр амьсгал болгосон. Чи хатгаснаас болж их даарч, халуун салхинаас болж маш их халууцдаг.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4311
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُوقِدَتْ النَّارُ أَلْفَ سَنَةٍ فَابْيَضَّتْ ثُمَّ أُوقِدَتْ أَلْفَ سَنَةٍ فَاحْمَرَّتْ ثُمَّ أُوقِدَتْ أَلْفَ سَنَةٍ فَاسْوَدَّتْ فَهِيَ سَوْدَاءُ كَاللَّيْلِ الْمُظْلِمِ
Бидэнд [Аль Аббас бин Мухаммед Ад Дури] бидэнд хэлсэн [Яхья бин Абу Букайр] бидэнд [Шарик] ['Ашим]-аас [Абу Салих]-аас [Абу Хурайра]-аас [Абу Хурайра] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Тамын гал нь хэдэн мянган жилийн турш дахин цагаан болтол шатаж байна. маш улаан болж, дараа нь маш хар болтлоо, өөрөөр хэлбэл шөнийн харанхуй мэт болтлоо мянган жилийн турш дахин асдаг.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4312
حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَنْعَمِ أَهْلِ الدُّنْيَا مِنْ الْكُفَّارِ فَيُقَالُ اغْمِسُوهُ فِي النَّارِ غَمْسَةً فَيُغْمَسُ فِيهَا ثُمَّ يُقَالُ لَهُ أَيْ فُلَانُ هَلْ أَصَابَكَ نَعِيمٌ قَطُّ فَيَقُولُ لَا مَا أَصَابَنِي نَعِيمٌ قَطُّ وَيُؤْتَى بِأَشَدِّ الْمُؤْمِنِينَ ضُرًّا وَبَلَاءً فَيُقَالُ اغْمِسُوهُ غَمْسَةً فِي الْجَنَّةِ فَيُغْمَسُ فِيهَا غَمْسَةً فَيُقَالُ لَهُ أَيْ فُلَانُ هَلْ أَصَابَكَ ضُرٌّ قَطُّ أَوْ بَلَاءٌ فَيَقُولُ مَا أَصَابَنِي قَطُّ ضُرٌّ وَلَا بَلَاءٌ
[Аль Халил бин 'Амру] бидэнд [Мухаммад бин Салама Аль Харрани] [Мухаммад бин Исхак] [Хумайд Ат Тавил] -аас [Анас бин Малик] -аас хэлсэн гэж хэлсэн; Расулуллах صلى الله عليه وسلم хэлэхдээ: "Амилалтын өдөр дэлхий дээр байхдаа хамгийн их адислалыг мэдэрсэн үл итгэгч ирэх болно, дараа нь ингэж хэлнэ; 'Түүнийг тамд оруулаач!'. Тиймээс тэр тамд живсэн. Дараа нь түүнд ингэж хэлэв; 'Фулан минь, чи жаахан таашаал авсан уу?'. Тэр хариулав; "Үгүй ээ, би хэзээ ч таашаал мэдэрч байгаагүй." Дараа нь дэлхий дээр байхдаа хамгийн их зовж шаналж, хамгийн хүнд сорилтыг туулсан итгэгч ирж, түүнд -гэж хэлэв; 'Түүнийг диваажинд оруулаач!'. Тиймээс түүнийг диваажинд оруулсан. Дараа нь түүнээс асуув; 'Хөөе тийм, чи жаахан зовлон, сорилттой байна уу?' тэр хариулав; "Үгүй ээ, би өчүүхэн ч зовлон, сорилтыг мэдрээгүй".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4313
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْكَافِرَ لَيَعْظُمُ حَتَّى إِنَّ ضِرْسَهُ لَأَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ وَفَضِيلَةُ جَسَدِهِ عَلَى ضِرْسِهِ كَفَضِيلَةِ جَسَدِ أَحَدِكُمْ عَلَى ضِرْسِهِ
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд хэлсэн гэж хэлсэн [Абу Бакр бин Абдуррахман] бидэнд [Иса бин Аль Мухтар] [Мухаммад бин Абу Лайла] -аас ['Атияа Аль 'Ауфи] [Абу Саид Аль Худри]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс (саллаллаху алейхи уа саллам) хэлсэн байдаг. араа шүд нь уулнаас том байх ба түүний бие болон тамын оршин суугчид араа шүднүүдийн хоорондох хэмжээ нь таны бие болон араа шүдний хоорондох хэмжээтэй адил юм.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4314
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ قَالَكُنْتُ عِنْدَ أَبِي بُرْدَةَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَدَخَلَ عَلَيْنَا الْحَارِثُ بْنُ أُقَيْشٍ فَحَدَّثَنَا الْحَارِثُ لَيْلَتَئِذٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِهِ أَكْثَرُ مِنْ مُضَرَ وَإِنَّ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَعْظُمُ لِلنَّارِ حَتَّى يَكُونَ أَحَدَ زَوَايَاهَا
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд хэлсэн [Абдуррахим бин Сулайман] [Дауд бин Абу Хинд] бидэнд хэлсэн [Абдулла бин Кайс] гэж хэлсэн; Нэгэн шөнө намайг Абу Бурдагийн хажууд байхад гэнэт [Аль Харит бин 'Укайс] бидэнтэй уулзахаар ирсэн бөгөөд тэр шөнө нь Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, "Үнэхээр миний умбадын дунд миний өмгөөллийн улмаас диваажинд орох хүмүүс миний Мудлар овгийнхноос ч илүү байдаг. түүний ирмэгүүд'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4315
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرْسَلُ الْبُكَاءُ عَلَى أَهْلِ النَّارِ فَيَبْكُونَ حَتَّى يَنْقَطِعَ الدُّمُوعُ ثُمَّ يَبْكُونَ الدَّمَ حَتَّى يَصِيرَ فِي وُجُوهِهِمْ كَهَيْئَةِ الْأُخْدُودِ لَوْ أُرْسِلَتْ فِيهَا السُّفُنُ لَجَرَتْ
[Мухаммад бин Абдулла бин Нумайр] бидэнд [Мухаммад бин 'Убайд] [Аль Амаси] -аас [Язид Ар Ракаси] -аас [Анас бин Малик] хэлсэн гэж хэлсэн; "Тамын оршин суугчдад уйлах нь илгээгдсэн тул тэнд оршин суугчид нулимс нь урсан дуустал уйлж, дараа нь тэд нүүрнээсээ цустай нулимс урсаж уйлсан тул ус тэдний өмнө гол мэт урсаж, хэрэв хөлөг онгоцууд ирвэл хөлөг онгоцууд урсдаг" гэжээ.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4316
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ }وَلَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنْ الزَّقُّومِ قَطَرَتْ فِي الْأَرْضِ لَأَفْسَدَتْ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا مَعِيشَتَهُمْ فَكَيْفَ بِمَنْ لَيْسَ لَهُ طَعَامٌ غَيْرُهُ
[Мухаммад бин Басяр] бидэнд [Ибн Абу 'Ади] [Сю'багаас] [Сулайманаас] [Мужахидаас] [Ибн Аббасаас] бидэнд хэлсэн гэж хэлсэн; Расулуллах 'а алэйхи вэ сэллэм- уншсан: "Ай итгэгчид ээ, хэрэв та нар үнэхээр бууж өгөхгүй л бол бүү үх, хэрэв закум жимсний дуслууд газар дээр дусвал энэ нь дэлхийн оршин суугчдын амьдралыг үнэхээр сүйрүүлэх болно, тэгвэл тэр жимснээс өөр хоол байхгүй бол яах вэ?".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4317
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَأْكُلُ النَّارُ ابْنَ آدَمَ إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ
[Мухаммад бин 'Убада Аль Вашити] бидэнд хэлсэн [Яъкуб бин Мухаммад Аз Зухри] бидэнд [Ибрахим бин Саад] [Аз Зухри]-аас ['Ата бин Язид]-аас [Абу Хурайра]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс хэлсэн бөгөөд тэрээр Адамын хүүхдүүдээс бусад нь галыг шатаана гэж хэлсэн. мөргөх, учир нь Аллах үүнийг хориглосон. мөргөх мөрийг шатаах тамын гал".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4318
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْتَى بِالْمَوْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُوقَفُ عَلَى الصِّرَاطِ فَيُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ وَجِلِينَ أَنْ يُخْرَجُوا مِنْ مَكَانِهِمْ الَّذِي هُمْ فِيهِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ فَرِحِينَ أَنْ يُخْرَجُوا مِنْ مَكَانِهِمْ الَّذِي هُمْ فِيهِ فَيُقَالُ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا قَالُوا نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ قَالَ فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُذْبَحُ عَلَى الصِّرَاطِ ثُمَّ يُقَالُ لِلْفَرِيقَيْنِ كِلَاهُمَا خُلُودٌ فِيمَا تَجِدُونَ لَا مَوْتَ فِيهَا أَبَدًا
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд [Мухаммад бин Бисир] [Мухаммад бин 'Амру] -аас [Абу Салама] -аас [Абу Хурайра] -аас хэлсэн гэж хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Шүүлтийн өдөр ирэхэд үхэл ирнэ. Тэгээд тэр Шират гүүрний голд зогсов. Тиймээс ингэж хэлдэг; "Ай тэнгэрийн оршин суугчид". Байгаа газраасаа хөөгдөх вий гэсэн айдас дагалдаж тэд эргэж харав. Дараа нь хэлсэн; "Ай тамын оршин суугчид". Тиймээс тэд байсан газраасаа чөлөөлөгдсөндөө баяр баясгалан, бахархалтай хамт эргэж харав. Дараа нь хэлсэн; "Залуус та нар үүнийг мэдэх үү?" тэд хариулав; "Тийм ээ, энэ бол үхэл". -Аллахын элч: "Тиймээс үхлийг авчрахыг тушаасан. Дараа нь түүнийг Шират гүүрэн дээр нядлав. Дараа нь хоёр бүлэгт ингэж хэлэв; "Та олсон газартаа үлд, тэнд дахин үхэл байхгүй".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4319
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَعْدَدْتُ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَمِنْ بَلْهَ مَا قَدْ أَطْلَعَكُمْ اللَّهُ عَلَيْهِ اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ{ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }قَالَ وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقْرَؤُهَا مِنْ قُرَّاتِ أَعْيُنٍ
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд [Абу Муавия] [Аль А'маси]-аас [Абу Салих] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Аллах азза важалла хэлэв. "Би Өөрийн зөв шударга зарц нарт зориулж хэн ч нүдээр харж байгаагүй, хэн ч чихний сонсоогүй, ямар ч хүний зүрхийг огтолж байгаагүй зүйлийг бэлдсэн". Абу Хурайра хэлэхдээ; 'Та нарын дотроос хэн нь оюун ухаан нь ил болсон байна, хэрэв та хүсвэл: "Хийснийхээ хариуд нүдийг баясгах янз бүрийн адислалууд юу нуугдаж байгааг хэн ч мэдэхгүй" гэж унш. QS As Sajdah; 17.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4320
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَشِبْرٌ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الْأَرْضِ وَمَا عَلَيْهَا الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] [Абу Муавия] [Хажжаж]-аас [Атияа]-аас [Атияа] [Абу Саид Аль Худри]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Үнэхээр тэнгэрийн нэг инч газар дэлхий дээрх бүх зүйлээс илүү дээр юм" гэж хэлсэн.
