Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4301
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُيِّرْتُ بَيْنَ الشَّفَاعَةِ وَبَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ لِأَنَّهَا أَعَمُّ وَأَكْفَى أَتُرَوْنَهَا لِلْمُتَّقِينَ لَا وَلَكِنَّهَا لِلْمُذْنِبِينَ الْخَطَّائِينَ الْمُتَلَوِّثِينَ
Esan digu [Isma'il bin Asadek] esan digu [Abu Badrrek] esan digu [Ziyad bin Khaitsamahk] [Nu'aim bin Abu Hindek] [Rib'I bin Hirasyk] eta [Abu Musa Al Asy'arik] esan duela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallamek esan zuen: "Nire ummah-ren erdiaren artean aukeratzeko eskatu zidaten, bitartekaritza emanez zerura onartuko zirenak, beraz, bitartekaritza aukeratu nuen, egia esan, bitartekaritza zabalagoa eta nahikoaagoa delako. Zer iruditzen zaizu, jainkozaleei bakarrik ematen al zaie? Ez, baina bekatariei eta akats asko egiten dituztenei ere ematen zaie".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4302
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْتَمِعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُلْهَمُونَ أَوْ يَهُمُّونَ شَكَّ سَعِيدٌ فَيَقُولُونَ لَوْ تَشَفَّعْنَا إِلَى رَبِّنَا فَأَرَاحَنَا مِنْ مَكَانِنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ آدَمُ أَبُو النَّاسِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ فَاشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ يُرِحْنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ وَيَشْكُو إِلَيْهِمْ ذَنْبَهُ الَّذِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي مِنْ ذَلِكَ وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا فَإِنَّهُ أَوَّلُ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ سُؤَالَهُ رَبَّهُ مَا لَيْسَ لَهُ بِهِ عِلْمٌ وَيَسْتَحْيِي مِنْ ذَلِكَ وَلَكِنْ ائْتُوا خَلِيلَ الرَّحْمَنِ إِبْرَاهِيمَ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى عَبْدًا كَلَّمَهُ اللَّهُ وَأَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ قَتْلَهُ النَّفْسَ بِغَيْرِ النَّفْسِ وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللَّهِ وَرَسُولَهُ وَكَلِمَةَ اللَّهِ وَرُوحَهُ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا مُحَمَّدًا عَبْدًا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ فَيَأْتُونِي فَأَنْطَلِقُ قَالَ فَذَكَرَ هَذَا الْحَرْفَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ فَأَمْشِي بَيْنَ السِّمَاطَيْنِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ ثُمَّ عَادَ إِلَى حَدِيثِ أَنَسٍ قَالَ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ يَا مُحَمَّدُ وَقُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَيُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ الثَّانِيَةَ فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ لِي ارْفَعْ مُحَمَّدُ قُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَيُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ الثَّالِثَةَ فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ قُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَيُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ الرَّابِعَةَ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ
Esan digu [Nashr bin Alik] esan digu [Khalid bin Al Harith] esan digu [Sa'id]-ek [Qatadah]-tik [Anas bin Malik]-etik esan digu Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuela: 'Piztuerako Egunean, sinestunak bilduko dira eta inspiratuta egongo dira -edo sena emango zaie -Sa'idek zalantzan jartzen du- - beraz, diote: 'Gure Rabb 'azza wajalla-ri bitartekaritza eskatu beharko diogu, gauden lekutik mugitu ahal izateko'. Orduan, Adam 'Alaihis Salam-engana joan ziren eta esan zioten: 'Oi Adam, gizateriaren aita zara, Ala-k bere eskuekin sortu zintuen eta bere aingeruak zure aurrean makurtu zituen, eta gauza guztien izenak ere irakatsi zizkizun, beraz, eskatu zure Jaunari bitartekaritza, gure lekutik kentzeko!' Beraz, Adamek esan zuen: 'Ez zara ni aipatzen'. Orduan, Adamek egindako bekatuak aipatu zituen, bekatu horiek Ala-z lotsarazi zuten -esan zuen Adamek-; «Baina Noerengana etorri zineten, Alak lurrera bidali zuen lehen mezularia izan zelako», gero Noerengana etorri ziren, baina hark esan zuen: «Ez naiz ni, baizik eta Mahomarengana zatozte», gero bere akatsak eta eskaerak aipatu zizkion bere Jaunari jakin gabe, lotsara arte; «Baina zatozte Ibrahimengana, Ar Rahmanen maitea», beraz, harengana etorri ziren, baina hark ere esan zuen: «Ez naiz ni, baizik eta Moisesengana zatozte, Alak zuzenean hitz egin zion eta Tora eman zion zerbitzari batengana». Beraz, Moisesengana etorri ziren, eta Moisesek ere esan zuen: «Ez naiz ni, baizik eta Mohamedengana zatozte, Alak zuzenean hitz egin zion eta Tora eman zion zerbitzari batengana». Beraz, Moisesengana etorri ziren, eta Moisesek ere esan zuen: «Ez naiz ni, baizik eta Mahomarengana zatozte, Alak bere zerbitzari eta Mezulariarengana, bere hitz eta espirituarengana». Beraz, Jesusengana etorri ziren, eta Jesusek ere esan zuen: «Ez naiz ni, baizik eta Mahomarengana zatozte, Alak bekatuak barkatu dizkion zerbitzari batengana, bai iraganekoak bai etorkizunekoak». Hark esan zuen: «Beraz, niregana etorri ziren, eta gero alde egin nuen». Narratzaileak esan zuen; «Orduan, Al Hasanen esaldia aipatu zuen, esan zuen: Beraz, sinestunen artean ibili nintzen». Narratzaileak esan zuen; Gero, Anasen hadithera itzuliz; Esan zuen: «Beraz, baimena eskatu nion nire Maisuari, eta gero baimendu egin zitzaidan. Nire Maisua ikusi nuenean, berehala lurrera erori nintzen, eta gero nahi zuen bezala ahozpeztu ninduen. Orduan esan zen: 'Esnatu, Muhammad! Hitz egin eta entzuna izango zara! Eskatu eta emango zaizu! Eta eskatu bitartekaritza eta emango zaizu -bitartekaritza egiteko eskubidea-'. Beraz, goraipatu nuen irakatsi zizkidan laudorioekin, gero bitartekaritza egin nuen eta mugak eman zizkidan, gero jendea zerura onartu nuen. Gero, bigarren aldiz itzuli nintzen -nire Maisuarengana-, eta nire Maisua ikusi nuenean, berehala lurrera erori nintzen, eta gero nahi zuen bezala ahozpeztu ninduen. Orduan esan zuen: 'Esnatu, Muhammad! Hitz egin eta entzuna izango zara! Eskatu eta emango zaizu! Eta eskatu bitartekaritza, orduan emango zaizu -bitartekaritza egiteko eskubidea-'. Beraz, burua altxatu eta irakatsi zizkidan laudorioekin goraipatu nuen, gero bitartekari izan nintzen eta mugak eman zizkidan, gero jendea zerura onartu nuen. Gero, hirugarren aldiz itzuli nintzen nire Rabb-engana, eta nire Rabb ikusi nuenean, berehala erori nintzen nire Rabb-en aurrean, eta gero nahi zuen bezala ahuspeztatzen utzi zidan. Orduan esan zuen: 'Esnatu, Muhammad! Hitz egin eta entzuna izango zara! Eskatu eta emango zaizu! eta eskatu bitartekaritza, orduan emango zaizu -bitartekaritza egiteko eskubidea-'. Beraz, burua altxatu eta irakatsi zizkidan laudorioekin goraipatu nuen, gero bitartekari izan nintzen eta mugak eman zizkidan, gero jendea zerura onartu nuen. Gero, laugarren aldiz itzuli nintzen nire Rabb-engana, eta gero esan nuen: 'Jaungoikoa, ez da ezer geratzen Koranak oztopatzen dituenak izan ezik'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4303
قَالَ يَقُولُ قَتَادَةُ عَلَى أَثَرِ هَذَا الْحَدِيثِ وَحَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ شَعِيرَةٍ مِنْ خَيْرٍ وَيَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ بُرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ وَيَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ
-Aurreko haditharen transmisio-lerro beretik jarraituz- narratzaileak esan zuen; [Qatadah-ek] atsar hadith honi buruz esan zuen, eta [Anas bin Malik] esan zigun Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'LA ILAHA ILLA ALLAH esaten duen pertsona - ez dago Ala beste jainkorik - infernutik aterako da bere bihotzean gari-ale bat ere ontasuna badu, eta LA ILAHA ILLA Allah esaten duena infernutik aterako da bere bihotzean mostaza-ale bat ere ontasuna badu'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4304
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَرْوَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلَّاقِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْفَعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَةٌ الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْعُلَمَاءُ ثُمَّ الشُّهَدَاءُ
Esan digu [Sa'id bin Marwan]-ek esan digu [Ahmad bin Yunus]-ek esan digu ['Anbasah bin Abdurrahman]-ek ['Allaq bin Abu Muslim]-ek [Aban bin 'Uthman]-ek ['Uthman bin 'Affan]-ek esan duela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Hiru taldek bitartekari izango dira Judizioaren Egunean, hots; Profetek, gero jakintsuek eta martiriek'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4305
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ كُنْتُ إِمَامَ النَّبِيِّينَ وَخَطِيبَهُمْ وَصَاحِبَ شَفَاعَتِهِمْ غَيْرَ فَخْرٍ
Esan digute [Isma'il bin Abdullah Ar Raqqik] [Ubaidullah bin 'Amru]-k [Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil-ek] [At Thufail bin Abu Ubay bin Ka'ab-ek] [bere aita]-rengandik ['Ubaidullah bin 'Amru] esan duela Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Epaiketaren Eguna iristen denean, Profeten buruzagia eta haien bozeramailea izango naiz, haien bitartekaritzaren jabea, harroputz ez dena'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4306
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيَخْرُجَنَّ قَوْمٌ مِنْ النَّارِ بِشَفَاعَتِي يُسَمَّوْنَ الْجَهَنَّمِيِّينَ
Esan digu [Muhammad bin Basyarrek] esan digu [Yahya bin Sa'idek] esan digu [Al Hasan bin Dzakwanek] [Abu Raja` Al 'Utharidiri]-ri ['Imran bin Hushain]-i, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan duela: 'Nire bitartekaritzari esker, herri bat sortuko da haietatik, eta Al Juhannamiyah deituko zaie'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4307
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَدْعَاءِأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَكْثَرُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ سِوَاكَ قَالَ سِوَايَ قُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَنَا سَمِعْتُهُ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek esan digu ['Affan]-ek esan digu [Wuhaib]-ek [Khalid]-ek [Abdullah bin Shaqiq-ek] [Abdullah bin Abu Jud'a`-k] esan digula entzun zuela Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esaten: 'Nire Ummah Paradisura sartuko da Bani Tamim baino ugariagoa den gizon baten bitartekaritzaren bidez'. Lagunek galdetu zioten: 'Alaren Mezularia, nork - ba al dago inor bitartekaririk - zutaz gain?' erantzun zuen: 'Bai, ni ez den beste norbait'. Abdullah bin Syaqiq-ek esan zuen: 'Entzun al duzu hori Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik?' erantzun zuen: 'Bai, berarengandik entzun dut'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4308
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيَّ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَدْرُونَ مَا خَيَّرَنِي رَبِّيَ اللَّيْلَةَ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ خَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنَا مِنْ أَهْلِهَا قَالَ هِيَ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
Esan zigun [Hisyam bin 'Ammar]-ek esan zigun [Shadaqah bin Khalid]-ek esan zigun [Ibn Jabir]-ek esan zigula; [Sulaim bin 'Amir] entzun nion esaten; ['Auf bin Malik Al Asyja'i] entzun nion esaten; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Badakizue zer aukera eman didan nire Rabb-ek gaur gauean?' Erantzun genion: 'Alak eta bere Mezulariak hobeto dakite'. Esan zuen: 'Egia esan, aukera eman zidan nire ummah-ren erdia zerura sartzearen edo bitartekaritza egitearen artean, beraz, bitartekaritza aukeratu nuen'. Esan genuen: 'Alaren Mezularia, otoitz egin guregatik Ala-ri bitartekaritza jasotzen dutenen artean egon gaitezen!'. Erantzun zuen: 'Syafa'at musulman guztiei aplikatzen zaie'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4309
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَيَعْلَى قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ نُفَيْعٍ أَبِي دَاوُدَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ نَارَكُمْ هَذِهِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ وَلَوْلَا أَنَّهَا أُطْفِئَتْ بِالْمَاءِ مَرَّتَيْنِ مَا انْتَفَعْتُمْ بِهَا وَإِنَّهَا لَتَدْعُو اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يُعِيدَهَا فِيهَا
Esan digu [Muhammad bin Abdullah bin Numair-ek] esan digula [nire aitari] eta [Ya'la-k] biei esan diela; esan digu [Isma'il bin Abu Khalid-ek] [Nufai' Abu Daud-ek] [Anas bin Malik-ek] esan duela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, zuen sua Infernuko suaren hirurogeita hamar zatietatik bat da, bi aldiz urarekin itzaltzen ez bada, ezingo duzue erabili, eta, hain zuzen ere, beti otoitz egiten dio Ala 'azza wajalla-ri Jahannam-era berriro ez itzultzeko.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4310
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَكَتْ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا فَجَعَلَ لَهَا نَفَسَيْنِ نَفَسٌ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٌ فِي الصَّيْفِ فَشِدَّةُ مَا تَجِدُونَ مِنْ الْبَرْدِ مِنْ زَمْهَرِيرِهَا وَشِدَّةُ مَا تَجِدُونَ مِنْ الْحَرِّ مِنْ سَمُومِهَا
Esan zigun [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan zigun [Abdullah bin Idris-ek] [Al A'masy-rengandik] [Abu Salih-rengandik] [Abu Hurairah-rengandik] esan zuela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Suak kexatu egin zen bere Jaunari, eta honek esan zuen: 'Ene Jauna, nire zati batek beste zatia jaten du'. Beraz, sua bi hatsetan bihurtu zuen, neguaren hatsa eta udako hatsa. Oso hotz egiten duzu ziztadagatik eta oso bero haize beroagatik'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4311
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُوقِدَتْ النَّارُ أَلْفَ سَنَةٍ فَابْيَضَّتْ ثُمَّ أُوقِدَتْ أَلْفَ سَنَةٍ فَاحْمَرَّتْ ثُمَّ أُوقِدَتْ أَلْفَ سَنَةٍ فَاسْوَدَّتْ فَهِيَ سَوْدَاءُ كَاللَّيْلِ الْمُظْلِمِ
Esan digu [Al 'Abbas bin Muhammad Ad Duuri]-k [Yahya bin Abu Bukair-ek] esan digu [Sharik]-ek ['Ashim]-engandik [Abu Salih]-engandik [Abu Hurairah]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuela: 'Infernuko sua mila urtez erretzen da oso zuri bihurtu arte, gero berriro pizten da urtebetez oso gorri bihurtu arte eta gero berriro pizten da mila urtez oso beltz bihurtu arte, hau da, gauaren iluntasuna bezala'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4312
حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَنْعَمِ أَهْلِ الدُّنْيَا مِنْ الْكُفَّارِ فَيُقَالُ اغْمِسُوهُ فِي النَّارِ غَمْسَةً فَيُغْمَسُ فِيهَا ثُمَّ يُقَالُ لَهُ أَيْ فُلَانُ هَلْ أَصَابَكَ نَعِيمٌ قَطُّ فَيَقُولُ لَا مَا أَصَابَنِي نَعِيمٌ قَطُّ وَيُؤْتَى بِأَشَدِّ الْمُؤْمِنِينَ ضُرًّا وَبَلَاءً فَيُقَالُ اغْمِسُوهُ غَمْسَةً فِي الْجَنَّةِ فَيُغْمَسُ فِيهَا غَمْسَةً فَيُقَالُ لَهُ أَيْ فُلَانُ هَلْ أَصَابَكَ ضُرٌّ قَطُّ أَوْ بَلَاءٌ فَيَقُولُ مَا أَصَابَنِي قَطُّ ضُرٌّ وَلَا بَلَاءٌ
Esan digu [Al Khalil bin 'Amru]-k [Muhammad bin Salamah Al Harrani]-k [Muhammad bin Ishaq-ek] [Humaid At Thawil-ek] [Anas bin Malik-ek] esan zigun; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Piztuerako Egunean, munduan zegoenean bedeinkapen gehien sentitu zituen sinestun bat etorriko da, eta orduan esango zaio: 'Bota ezazu infernura!'. Beraz, infernura hondoratu zuten. Orduan galdetu zioten: 'O fulan, plazer txiki bat lortu al duzu?'. Erantzun zuen: 'Ez, ez dut inoiz plazerrik sentitu'. Orduan, munduan zegoenean gehien sufritu eta probarik gogorrenak izan zituen sinestun bat etorri zen, eta esan zioten: 'Bota ezazu zerura!'. Beraz, zerura eraman zuten. Orduan galdetu zion: 'Oi, halako eta halakoa, sufrimendu edo probarik sentitzen al duzu?', erantzun zuen: 'Ez, ez dut inolako sufrimendu edo probarik sentitzen'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4313
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْكَافِرَ لَيَعْظُمُ حَتَّى إِنَّ ضِرْسَهُ لَأَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ وَفَضِيلَةُ جَسَدِهِ عَلَى ضِرْسِهِ كَفَضِيلَةِ جَسَدِ أَحَدِكُمْ عَلَى ضِرْسِهِ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek esan digu [Abu Bakr bin Abdurrahmanek] esan digu [Isa bin Al Muhtar]-ek [Muhammad bin Abu Laila-k]-ek ['Athiyah Al 'Aufi-k]-ek [Abu Sa'id Al Khudri-k]-ek, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan duela: 'Egia esan, sinesgabeak haziko dira, non haien haginak mendiak baino handiagoak izango diren, eta haren gorputzaren eta haginen arteko tamaina -infernuko biztanleena- zure gorputzaren eta haginen arteko tamaina bezalakoa da'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4314
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ قَالَكُنْتُ عِنْدَ أَبِي بُرْدَةَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَدَخَلَ عَلَيْنَا الْحَارِثُ بْنُ أُقَيْشٍ فَحَدَّثَنَا الْحَارِثُ لَيْلَتَئِذٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِهِ أَكْثَرُ مِنْ مُضَرَ وَإِنَّ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَعْظُمُ لِلنَّارِ حَتَّى يَكُونَ أَحَدَ زَوَايَاهَا
[Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan digu [Abdurrahim bin Sulaiman-ek] [Daud bin Abu Hind-ek] esan digu [Abdullah bin Qais-ek] esan duela; Gau batean, Abu Burdah-en ondoan nengoela, bat-batean [Al Harith bin 'Uqais] etorri zitzaigun ikustera, gau hartan bertan esan zigun Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Egia esan, nire ummah-en artean, nire bitartekaritzari esker zerura sartzen direnak Mudlar tribua baino gehiago dira, eta nire ummah-en artean daude infernua bere ertz batera iristeko handiegiak direnak'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4315
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرْسَلُ الْبُكَاءُ عَلَى أَهْلِ النَّارِ فَيَبْكُونَ حَتَّى يَنْقَطِعَ الدُّمُوعُ ثُمَّ يَبْكُونَ الدَّمَ حَتَّى يَصِيرَ فِي وُجُوهِهِمْ كَهَيْئَةِ الْأُخْدُودِ لَوْ أُرْسِلَتْ فِيهَا السُّفُنُ لَجَرَتْ
Esan zigun [Muhammad bin Abdullah bin Numair-ek] esan zigun [Muhammad bin 'Ubaid-ek] [Al A'masy-tik] [Yazid Ar Raqasy-tik] [Anas bin Malik-etik] esan zuela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Negarra bidali zitzaien infernuko biztanleei, eta bertan zeuden guztiek negar egin zuten, malkoak amaitu arte, eta gero negar egin zuten odol-malkoak aurpegitik zerizkiela, urak ibai baten antzera hedatzen zirelarik haien aurrean, eta itsasontziak etorriko balira, ziur nabigatuko zutela bertan'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4316
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ }وَلَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنْ الزَّقُّومِ قَطَرَتْ فِي الْأَرْضِ لَأَفْسَدَتْ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا مَعِيشَتَهُمْ فَكَيْفَ بِمَنْ لَيْسَ لَهُ طَعَامٌ غَيْرُهُ
[Muhammad bin Basyarrek] [Ibn Abu 'Adik] [Syu'bah-engandik] [Sulaiman-engandik] [Mujahid-engandik] [Ibn Abbas-engandik] kontatu zigun, eta esan zuen: Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, irakurri zuen: 'Sinesten duzuenoi, ez hil benetan amore eman ezean. Zaqum fruitu tanta bat lurrera erortzen bada, lurreko biztanleen bizitzak suntsituko lituzke, eta zer gertatuko litzateke fruitu horretaz gain beste janaririk ez balego?'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4317
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَأْكُلُ النَّارُ ابْنَ آدَمَ إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ
Esan digu [Muhammad bin 'Ubadah Al Washithi-k] esan digu [Ya'qub bin Muhammad Az Zuhri-k] esan digu [Ibrahim bin Sa'd-ek] [Az Zuhri-tik] ['Atha` bin Yazid-etik] [Abu Hurairah-tik] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Infernuko suak Adamen seme-alabak erreko ditu, prostration arrastoak dituztenak izan ezik, Alak debekatu egin duelako. infernuko suak prostration markak erreko ditu'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4318
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْتَى بِالْمَوْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُوقَفُ عَلَى الصِّرَاطِ فَيُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ وَجِلِينَ أَنْ يُخْرَجُوا مِنْ مَكَانِهِمْ الَّذِي هُمْ فِيهِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ فَرِحِينَ أَنْ يُخْرَجُوا مِنْ مَكَانِهِمْ الَّذِي هُمْ فِيهِ فَيُقَالُ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا قَالُوا نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ قَالَ فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُذْبَحُ عَلَى الصِّرَاطِ ثُمَّ يُقَالُ لِلْفَرِيقَيْنِ كِلَاهُمَا خُلُودٌ فِيمَا تَجِدُونَ لَا مَوْتَ فِيهَا أَبَدًا
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan digu [Muhammad bin Bisyr-ek] [Muhammad bin 'Amru-k] [Abu Salamah-ek] [Abu Hurairah-ek] esan duela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Epaiketaren Eguna iristen denean, heriotza etorriko da. Orduan, Shirath zubiaren erdian gelditu zen. Horrela esaten da: 'Zeruko biztanleok'. Buelta eman zuten, zeuden lekutik kanporatuak izateko beldurrez. Orduan esan zuen: 'Infernuko biztanleok'. Beraz, buelta eman zuten, zeuden lekutik askatu izanagatik poz eta harro sentimenduz. Orduan esan zuen: 'Badakizue hau?' erantzun zuten: 'Bai, heriotza da'. -Alaren Mezulariak esan zuen-: 'Beraz, heriotza ekartzeko agindu zen. Gero, Shirath zubian hil zuten. Orduan, bi taldeei esan zitzaien: 'Geratu aurkitu duzuen lekuan, eta ez da inoiz gehiago heriotzarik izango bertan'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4319
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَعْدَدْتُ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَمِنْ بَلْهَ مَا قَدْ أَطْلَعَكُمْ اللَّهُ عَلَيْهِ اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ{ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }قَالَ وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقْرَؤُهَا مِنْ قُرَّاتِ أَعْيُنٍ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan digu [Abu Mu'awiyah-ek] [Al A'masy-rengandik] [Abu Salih-rengandik] [Abu Hurairah-rengandik] esan zuela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Allah 'azza wajalla-k esan zuen: 'Nire zerbitzari zuzenentzat prestatu dut begiak inoiz ikusi ez duen zerbait, belarriak inoiz entzun ez duena, eta giza bihotzak inoiz zeharkatu ez duena'. Abu Hurairah-ek esan zuen: 'Zuetako edozeinek, zeinaren adimena agerian geratu den, irakurri, nahi baduzu: 'Inork ez du jakingo zer dagoen ezkutatuta haientzat, hots, - hainbat bedeinkapen - begiarentzat atseginak, egindakoaren truke'. QS As Sajdah; 17.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4320
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَشِبْرٌ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الْأَرْضِ وَمَا عَلَيْهَا الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] [Abu Mu'awiyah-ek] [Hajjaj-etik] ['Athiyah-etik] [Abu Sa'id Al Khudri-k] esan duela, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan duela: "Egia esan, zeruko hazbete bat lurra eta lurraren gainazalean dagoen guztia eta bertan dagoen guztia baino hobea da".
