Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4281
حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الْخَلَائِقَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُذِنَ لِأُمَّةِ مُحَمَّدٍ فِي السُّجُودِ فَيَسْجُدُونَ لَهُ طَوِيلًا ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعُوا رُءُوسَكُمْ قَدْ جَعَلْنَا عِدَّتَكُمْ فِدَاءَكُمْ مِنْ النَّارِ
به ما گفته است [جباره بن المغلس] به ما گفته است [عبدالعلاء بن ابو الموسویر] از [ابوبرده] از [پدرش] او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ «اگر خداوند در روز قیامت مخلوقاتش را جمع کند، سجده کردن به قوم محمد مجاز است، پس مدت طولانی سجده می‌کنند، پس به آنان گفته میشود؛ 'سرهای تان را بالا کنید، در حقیقت ما شما را از آتش جهنم باج ساخته ایم'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4282
حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ مَرْحُومَةٌ عَذَابُهَا بِأَيْدِيهَا فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دُفِعَ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ رَجُلٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَيُقَالُ هَذَا فِدَاؤُكَ مِنْ النَّارِ
به ما گفته است [جباره بن المغلس] به ما گفته است [کتصر بن سلیم] از [انس بن مالک] او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'به راستی که این امت امت محبوب است، عذاب او بین دو دستش است، اگر روز قیامت فرا برسد، مسلمان یکی از مشریکان را هل خواهد داد در حالیکه میگوید؛ 'این باج شما از آتش جهنم است'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4283
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِلَّهِ مِائَةَ رَحْمَةٍ قَسَمَ مِنْهَا رَحْمَةً بَيْنَ جَمِيعِ الْخَلَائِقِ فَبِهَا يَتَرَاحَمُونَ وَبِهَا يَتَعَاطَفُونَ وَبِهَا تَعْطِفُ الْوَحْشُ عَلَى أَوْلَادِهَا وَأَخَّرَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ رَحْمَةً يَرْحَمُ بِهَا عِبَادَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
به ما گفته است [ابوبکر بن ابوسیه] به ما گفته است [یزید بن هارون] به ما گفته است [عبدالملک] از [عثا] از [ابوهریره] از پیامبر صلی الله علیه وسلم گفت؛ به راستی که خداوند صد فضل و یک رحمت دارد که با همه مخلوقات خود شریک سازد، که با آن همدیگر را دوست دارند و با آن نیز یکدیگر را دوست دارند، که حیوانات وحشی با آن فرزندان خود را دوست دارند. و او نود و نه فیض به جا گذاشته است که در روز قیامت به بندگانش عطا خواهد شد.'
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4284
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ مِائَةَ رَحْمَةٍ فَجَعَلَ فِي الْأَرْضِ مِنْهَا رَحْمَةً فَبِهَا تَعْطِفُ الْوَالِدَةُ عَلَى وَلَدِهَا وَالْبَهَائِمُ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ وَالطَّيْرُ وَأَخَّرَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَكْمَلَهَا اللَّهُ بِهَذِهِ الرَّحْمَةِ
به ما گفته شده که [ابوکریب] و [احمد بن سینان] هر دو گفته اند؛ به ما گفته است [ابو معاویه] از [الامسی] از [ابو شالیه] از [ابوسعید] او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ الله عزاء وجله در روزی که زمین و آسمان را خلق کرد، صد نعمت آفریده است. و او یک لطف را روی زمین گذاشت، که با آن یک مادر میتواند طفل خود را دوست داشته باشد، حیوانات یکدیگر را دوست داشته باشند، همچنان پرندگان. و نود و نه فیض را تا قیامت به جا گذاشته است. از اینرو زمانیکه روز قیامت فرا میرسد، الله آنرا با این فیض کامل خواهد کرد.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4285
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا خَلَقَ الْخَلْقَ كَتَبَ بِيَدِهِ عَلَى نَفْسِهِ إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي
به ما گفته شده است که [محمد بن عبدالله بن نومیر] و [ابوبکر بن ابوسیابه] هر دو گفته اند؛ به ما گفته است [ابو خالد الاحمر] از [ابن العجلان] از [پدرش] از [ابوهریره] او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ زمانیکه الله عزاء وجله مخلوقات خود را آفرید، به خود وعده داد؛ در حقیقت، رحمت من بر خشم من غلبه میکند.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4286
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَمَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عَلَى حِمَارٍ فَقَالَ يَا مُعَاذُ هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ وَمَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّ حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَحَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ أَنْ لَا يُعَذِّبَهُمْ
به ما گفته است [محمد بن عبدالملک بن ابو عاصارب] به ما گفته است [ابوعوانه] به ما گفته است [عبدالملک بن عمیر] از [ابنو ابو لیلا] از [معادز بن جبل] گفته است؛ رسول خدا صلی الله علیه وسلم از کنارم گذشت، وقتی که بر خر بودم، پرسید؛ ای معادز، آیا می‌دانی که حق الله بر بندگانش چیست؟ و بنده نسبت به الله چه حقوقی دارد؟ ' من پاسخ دادم؛ 'الله و رسولش بهتر میدانند'. او گفت؛ 'در حقیقت، حق الله نسبت به بندگانش این است که آنها او را پرستش کنند و هیچ چیزی را با او شریک نکنند، در حالیکه حق یک بنده نسبت به الله این است که اگر آنها این کار را انجام دهند، پس او آنها را مجازات نخواهد کرد'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4287
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ يَحْيَى الشَّيْبَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ فَمَرَّ بِقَوْمٍ فَقَالَ مَنْ الْقَوْمُ فَقَالُوا نَحْنُ الْمُسْلِمُونَ وَامْرَأَةٌ تَحْصِبُ تَنُّورَهَا وَمَعَهَا ابْنٌ لَهَا فَإِذَا ارْتَفَعَ وَهَجُ التَّنُّورِ تَنَحَّتْ بِهِ فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ قَالَتْ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَرْحَمِ الرَّاحِمِينَ قَالَ بَلَى قَالَتْ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَرْحَمَ بِعِبَادِهِ مِنْ الْأُمِّ بِوَلَدِهَا قَالَ بَلَى قَالَتْ فَإِنَّ الْأُمَّ لَا تُلْقِي وَلَدَهَا فِي النَّارِ فَأَكَبَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْكِي ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيْهَا فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يُعَذِّبُ مِنْ عِبَادِهِ إِلَّا الْمَارِدَ الْمُتَمَرِّدَ الَّذِي يَتَمَرَّدُ عَلَى اللَّهِ وَأَبَى أَنْ يَقُولَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
به ما گفته است [حسیام بن عمار] به ما گفته است [ابراهیم بن عیان] به ما گفته است [اسماعیل بن یحیی عاص سیابانی] از [عبدالله بن عمر بن حفش] از [نافع] از [ابن عمر] گفته است؛ وقتی در یکی از جنگ‌ها با پیامبر صلی الله علیه وسلم بودیم، سپس با قومی روبرو شد، سپس پرسید؛ 'آنها کی هستند؟ ' آنها پاسخ دادند؛ 'ما مسلمان هستیم'، و یک زن با طفل اش اجاق روشن میکردند، زمانیکه شعله ها بزرگتر شد زن طفل خود را با خود برد، بعد او نزد پیامبر صلی الله علیه وسلم آمد و گفت؛ «تو رسول خدا هستی؟» او پاسخ داد؛ "بله" زن پرسید؛ «پدر و مادرم به عنوان فدیه تو، آیا الله مهربان‌ترین مهربانان نیست؟» او پاسخ داد؛ او پرسید "درست است"؛ «آیا خداوند نسبت به بندگانش مهربان‌تر از آن نیست که مادر نسبت به فرزندش مهربان است؟» زن گفت؛ "به راستی، یک مادر طفل خود را به آتش نمی اندازد؟" پس پیامبر با گریه صورت به زمین افتاد، سپس سرش را بلند کرد تا به زن نگاه کند و گفت؛ «به راستی که خداوند بندگانش را عذاب نخواهد داد مگر مخالفان سرسختی که از خدا نافرمانی می‌کنند و از گفتن لاا الالاها الاالله امتناع می‌ورزند».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4288
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ النَّارَ إِلَّا شَقِيٌّ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَنْ الشَّقِيُّ قَالَ مَنْ لَمْ يَعْمَلْ لِلَّهِ بِطَاعَةٍ وَلَمْ يَتْرُكْ لَهُ مَعْصِيَةً
به ما گفته است [العباس بن الولید اد دیماسیقی] به ما گفته است [امرو بن حسیم] به ما گفته است [ابن لاحیه] از [عبد ربیحی بن سعید] از [سید مقبوری] از [ابوهریره] او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'هیچ کس به جهنم نخواهد رفت مگر بدبخت'. گفته میشود؛ 'فرد بدبخت کیست ای رسول خدا؟ او پاسخ داد؛ 'شخصی که مطیع است و همچنان نافرمانی را ترک میکند نه به خاطر رضای الله'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4289
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَخُو حَزْمٍ الْقُطَعِيِّ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ أَوْ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ{ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ }فَقَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى فَلَا يُجْعَلْ مَعِي إِلَهٌ آخَرُ فَمَنْ اتَّقَى أَنْ يَجْعَلَ مَعِي إِلَهًا آخَرَ فَأَنَا أَهْلٌ أَنْ أَغْفِرَ لَهُقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ{ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ }قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَبُّكُمْ أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى فَلَا يُشْرَكَ بِي غَيْرِي وَأَنَا أَهْلٌ لِمَنْ اتَّقَى أَنْ يُشْرِكَ بِي أَنْ أَغْفِرَ لَهُ
به ما گفته است [ابوبکر بن ابوسیبه] به ما گفته است [زیاد بن حباب] به ما گفته است [سحیل بن عبدالله برادرش حزم بن القثعی] به ما گفته است [ثابت البونانی] از [انس بن مالک] که رسول الله صلی الله علیه وسلم این آیه را خوانده است، یعنی؛ او – الله – رب است که سزاوار ما است تا از او بترسیم و حق بخشیدن را دارد. -QS ال مداتسر؛ 56- گفت؛ الله عز وجله گفت؛ 'من یک ماده هستم که باید از آن بترسید، از اینرو هیچ خدایی دیگری نباید با من ساخته شود، از اینرو هر کسی که از بودن با من با خدایان دیگر بترسد، پس من حق دارم که او را ببخشم'. ابوحسن القطان گفت؛ به ما گفته است ابراهیم بن نصر به ما گفته است حدبه بن خالد به ما گفته سهیل بن ابوحزم از ثابت از انس که رسول الله صلی الله علیه وسلم در مورد این آیه گفته است، یعنی؛ '; او – الله – رب است که سزاوار ما است تا از او بترسیم و حق بخشیدن را دارد. -QS ال مداتسر؛ 56-، رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'رب شما گفت؛ 'من موجودی هستم که حق دارم از من ترسیده شوم، پس مرا با هیچ چیز غیر از من شریک نکنید، و من موجودی هستم که از شریک ساختن با من می ترسد، پس من حق دارم که او را ببخشم'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4290
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَاحُ بِرَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ فَيُنْشَرُ لَهُ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ سِجِلًّا كُلُّ سِجِلٍّ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَلْ تُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا فَيَقُولُ لَا يَا رَبِّ فَيَقُولُ أَظَلَمَتْكَ كَتَبَتِي الْحَافِظُونَ ثُمَّ يَقُولُ أَلَكَ عَنْ ذَلِكَ حَسَنَةٌ فَيُهَابُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ لَا فَيَقُولُ بَلَى إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَاتٍ وَإِنَّهُ لَا ظُلْمَ عَلَيْكَ الْيَوْمَ فَتُخْرَجُ لَهُ بِطَاقَةٌ فِيهَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ مَا هَذِهِ الْبِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلَّاتِ فَيَقُولُ إِنَّكَ لَا تُظْلَمُ فَتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ فِي كِفَّةٍ وَالْبِطَاقَةُ فِي كِفَّةٍ فَطَاشَتْ السِّجِلَّاتُ وَثَقُلَتْ الْبِطَاقَةُقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْبِطَاقَةُ الرُّقْعَةُ وَأَهْلُ مِصْرَ يَقُولُونَ لِلرُّقْعَةِ بِطَاقَةً
به ما گفته است [محمد بن یحیی] به ما گفته است [ابن ابو مریم] به ما گفته است [لیتس] به من گفته است [امیر بن یحیی] از [ابو عبدالرحمن الحبولی] او گفت؛ من [عبدالله بن امرو] را شنیدم که گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ در روز قیامت مردی از امت من بالای سر همه مخلوقات فریاد خواهد زد، پس نود و نه کتابچه یادداشت برای او توزیع خواهد شد، هر دفترچه یادداشت تا زمانی که چشم ببیند. سپس الله عز وجالله فرمود؛ آیا شما چیزی را از این یادداشت رد میکنید؟ او پاسخ داد؛ 'نه، پروردگار من'. الله دوباره پرسید؛ آیا فرشته نوشتن من به شما ظلم کرده است؟ ' بعد او گفت؛ 'آیا شما یک دلیل دارید؟ آیا شما کدام مهربانی دارید؟ مرد با ترس پاسخ داد؛ 'نه'. الله میفرماید؛ 'بله، در حقیقت شما در طرف ما مقداری خوبی دارید. در حقیقت، در این روز دیگر هیچ ظلمی برای شما وجود نخواهد داشت. از اینرو یک کارت به او داده شد که میگفت؛ 'لاا اله الا الله و انا محمدان 'عبدوه و رسول الله -هیچ خدایی لایق پرستش نیست مگر الله و اینکه محمد بنده و پیامبر او است-'. او گفت؛ مرد گفت؛ ای رب من، این کارت چه ربطی به این دفترچه دارد؟ الله پاسخ داد؛ 'در حقیقت به شما ظلم نخواهد شد'. پس یادداشت ها را در یک طرف - در طرف - ترازو ها، و کارت ها را در طرف دیگر - طرف دیگر - ترازو ها قرار دهید، معلوم میشود که یادداشت ها سبک تر و کارت ها سنگین تر اند. محمد بن یحیی گفت؛ 'یک کارت یک صفحه است، و مصری ها میگفتند که صفحات کارت بودند'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4291
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا عَطِيَّةُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِي حَوْضًا مَا بَيْنَ الْكَعْبَةِ وَبَيْتِ الْمَقْدِسِ أَبْيَضَ مِثْلَ اللَّبَنِ آنِيَتُهُ عَدَدُ النُّجُومِ وَإِنِّي لَأَكْثَرُ الْأَنْبِيَاءِ تَبَعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
به ما گفته است [ابوبکر بن ابوسیبه] به ما گفته است [محمد بن بصر] به ما گفته است [زکریا] به ما گفته است [عثیه] از [ابوسعید خدری] که پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته است؛ 'به راستی که من یک دریاچه دارم - که به اندازه پهنای آن است - بین کعبه و بیت المقدیس، به سفیدی شیر، و یک آب آشامیدنی برای تعدادی از ستاره ها دارم، و به راستی که من پیامبر با بیشترین پیروان در میان پیامبران در روز قیامت هستم'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4292
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ حَوْضِي لَأَبْعَدُ مِنْ أَيْلَةَ إِلَى عَدَنَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَآنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ النُّجُومِ وَلَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنْ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَذُودُ عَنْهُ الرِّجَالَ كَمَا يَذُودُ الرَّجُلُ الْإِبِلَ الْغَرِيبَةَ عَنْ حَوْضِهِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَعْرِفُنَا قَالَ نَعَمْ تَرِدُونَ عَلَيَّ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الْوُضُوءِ لَيْسَتْ لِأَحَدٍ غَيْرِكُمْ
به ما گفته است [عثمان بن ابوسیبه] به ما گفته است [علی بن مشیر] از [ابوملک سعد بن طارق] از [ربیع] از [حذیفه] گفته است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ در حقیقت، جهیل من به اندازه عیله تا عدن وسیع است، توسط کسیکه روح من در دست او است، در حقیقت شیشه های آن از تعداد ستاره ها بیشتر است – در آسمان، این از سفیدی شیر سفیدتر و از شیرینی عسل شیرین تر است. به کسی که روح من در دست او است، من آنرا از مردم دفاع خواهم کرد، طوریکه یک مرد دریاچه خود را از شتران بیگانه دفاع میکند. بعد از او پرسید؛ 'ای رسول خدا ما را می شناسی؟ او پاسخ داد؛ 'بله، شما با صورت ها و مچ ها و پاهای سفید از وضو به من ظاهر شدید، که هیچ کس غیر از شما نداشت'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4293
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ سَالِمٍ الدِّمَشْقِيُّ نُبِّئْتُ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ الْحَبَشِيِّ قَالَبَعَثَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَأَتَيْتُهُ عَلَى بَرِيدٍ فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَيْهِ قَالَ لَقَدْ شَقَقْنَا عَلَيْكَ يَا أَبَا سَلَّامٍ فِي مَرْكَبِكَ قَالَ أَجَلْ وَاللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ وَاللَّهِ مَا أَرَدْتُ الْمَشَقَّةَ عَلَيْكَ وَلَكِنْ حَدِيثٌ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَدِّثُ بِهِ عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَوْضِ فَأَحْبَبْتُ أَنْ تُشَافِهَنِي بِهِ قَالَ فَقُلْتُ حَدَّثَنِي ثَوْبَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ حَوْضِي مَا بَيْنَ عَدَنَ إِلَى أَيْلَةَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنْ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ أَكَاوِيبُهُ كَعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا وَأَوَّلُ مَنْ يَرِدُهُ عَلَيَّ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ الدُّنْسُ ثِيَابًا وَالشُّعْثُ رُءُوسًا الَّذِينَ لَا يَنْكِحُونَ الْمُنَعَّمَاتِ وَلَا يُفْتَحُ لَهُمْ السُّدَدُقَالَ فَبَكَى عُمَرُ حَتَّى اخْضَلَّتْ لِحْيَتُهُ ثُمَّ قَالَ لَكِنِّي قَدْ نَكَحْتُ الْمُنَعَّمَاتِ وَفُتِحَتْ لِي السُّدَدُ لَا جَرَمَ أَنِّي لَا أَغْسِلُ ثَوْبِي الَّذِي عَلَى جَسَدِي حَتَّى يَتَّسِخَ وَلَا أَدْهُنُ رَأْسِي حَتَّى يَشْعَثَ
این به ما گفته شده است [محمود بن خالد اد دیماسیقی] به ما گفته است [مروان بن محمد] به ما گفته است [محمد بن مهاجر] به من گفته است [العباس بن سلیم اد دیماسیقی] از [ابوسلام الحبسی] به من گفته شده است او گفت؛ عمر بن عبدالعزیز مرا صدا زد، سپس حدود یک بارید پیش او آمدم، وقتی رسیدم، گفت؛ 'به راستی که ما تو را با وسیله نقلیه ات بار کردیم، ای ابوسلام'. او پاسخ داد؛ 'البته والله یا امیرالمومکمینین'. عمر بن عبدالعزیز گفت؛ 'به خدا سوگند من نمی خواهم بار شما را در سفر تان دشوار کنم، بلکه به خاطر حدیثی که به من رسیده است که شما از تسوبان غلام سابق رسول الله صلی الله علیه وسلم در مورد دریاچه داستانی بیان کردید. از اینرو من ترجیح میدهم که شما خود تان به من شفاهی اطلاع دهید. ابوسلام گفت؛ بعد من گفتم؛ به من [تسوبان برده سابق رسول الله شعله الله علی وسلم] گفته است که رسول الله شعله الله علی وسلم گفته است؛ به راستی که دریاچه من – پهنای – بین عدن و عایله، سفیدتر از شیر و شیرین‌تر از عسل است. عینک ها مانند تعداد ستاره های آسمان است. هر کس یک جرعه از آن را بنوشد، هیچگاه برای همیشه احساس تشنگی نخواهد کرد. و نخستین افرادی که به من ظاهر شدند مردمان فقیر از میان مهاجرین بودند که لباس های فرسوده و موهای مات شده به تن داشتند، که هیچگاه احساس لذت نکرده بودند و هیچگاه احساس نکرده بودند که غذا برای آنها باز شده است.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4294
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ نَاحِيَتَيْ حَوْضِي كَمَا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَالْمَدِينَةِ أَوْ كَمَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَعُمَانَ
به ما گفته است [نشر بن علی] به ما گفته است [پدرم] به ما گفته است [هشام] از [قتاده] از [انس] گفته است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'فاصله بین دو طرف دریاچه من مانند فاصله بین شانا و مدینه یا مانند فاصله بین مدینه و یمن است'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4295
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَى فِيهِ أَبَارِيقُ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ كَعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ
به ما گفته است [حمید بن مسعده] به ما گفته است [خالد بن الحارث] به ما گفته است [سید بن ابو عروبه] از [قتاده] او گفت؛ [انس بن مالک] گفت؛ پیامبر خدا شالله علیه وسلم فرمودند؛ 'در آن ظروف نوشیدنی ساخته شده از طلا و نقره به اندازه ستاره های آسمان به نمایش گذاشته شده بود'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4296
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أَتَى الْمَقْبَرَةَ فَسَلَّمَ عَلَى الْمَقْبَرَةِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى بِكُمْ لَاحِقُونَ ثُمَّ قَالَ لَوَدِدْنَا أَنَّا قَدْ رَأَيْنَا إِخْوَانَنَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَلَسْنَا إِخْوَانَكَ قَالَ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانِي الَّذِينَ يَأْتُونَ مِنْ بَعْدِي وَأَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ يَأْتِ مِنْ أُمَّتِكَ قَالَ أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ رَجُلًا لَهُ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ أَلَمْ يَكُنْ يَعْرِفُهَا قَالُوا بَلَى قَالَ فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الْوُضُوءِ قَالَ أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ ثُمَّ قَالَ لَيُذَادَنَّ رِجَالٌ عَنْ حَوْضِي كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ فَأُنَادِيهِمْ أَلَا هَلُمُّوا فَيُقَالُ إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ وَلَمْ يَزَالُوا يَرْجِعُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ فَأَقُولُ أَلَا سُحْقًا سُحْقًا
به ما گفته است [محمد بن بسیار] به ما گفته است [محمد بن جعفر] به ما گفته است [سیوبه] از [العلاء بن عبدالرحمن] از [پدرش] از [ابوهریره] از پیامبر صلی الله علیه وسلم؛ او گفت که او یک بار از یک قبرستان دیدن کرد و به متخصص قبر سلام گفت؛ 'امن همیشه بر شما باشد، خانه مسلمانان، و ان شاءالله، ما از شما پیروی خواهیم کرد'. بعد گفت؛ 'ما واقعاً امیدواریم که قادر به ملاقات با برادران خود باشیم'. دوستان پرسیدند؛ ای رسول الله آیا ما برادران تو نیستیم؟ او پاسخ داد؛ 'شما دوستان و برادران من هستید که بعد از من آمدند، در حقیقت من در جهیل خود منتظر شما هستم'. آنها میپرسند؛ یا رسول خدا، چگونه می‌توانید افرادی را که نمی‌شناسید از امت خود بشناسید؟ او پاسخ داد؛ اگر کسی یک اسپ با موهای سفید روی صورت و هر دو مچ پا در میان یک گروه از اسپ های سیاه داشته باشد، شما چه فکر خواهید کرد؟ آیا او قابل تشخیص نیست؟ آنها پاسخ دادند؛ 'کاملا'. او گفت؛ «به راستی که آنان در روز قیامت با صورت و مچ دست و پاهای سفید از آب وضو می‌آیند». او گفت؛ 'من در لبه جهیل منتظر شما هستم'. بعد او ادامه داد؛ بدانید که جهیل من محافظت خواهد شد طوریکه جهیل در مقابل شترهای ولگرد محافظت میشود. بعد من آنها را صدا خواهم کرد؛ 'بیاید'. پس گفته میشود؛ 'در حقیقت، آنها آنرا بعد از شما تغییر داده اند، و آنها هنوز هم آنرا تغییر میدهند، از اینرو من میگویم؛ 'برو، برو'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4297
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي فَهِيَ نَائِلَةٌ مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا
به ما گفته است [ابوبکر بن ابوسیه] به ما گفته است [ابو معاویه] از [آماسی] از [ابوسالح] از [ابوهریره] او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'دعای هر پیامبر موثر است – این اعطا شده است –، از اینرو تمام پیامبران در استفاده از دعای خود عجله دارند. در حقیقت، من دعای خود را برای شفاعت کردن برای امت خود – در آینده – ذخیره میکنم تا این توسط کسانیکه در بین آنها میمیرند بدون اینکه شریک با الله را با هیچ چیزی شریک سازند بدست بیاید'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4298
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى وَأَبُو إِسْحَقَ الْهَرَوِيُّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَاتِمٍ قَالَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ الْأَرْضُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ وَلَا فَخْرَ وَلِوَاءُ الْحَمْدِ بِيَدِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ
به ما گفته شده است که [مجاهد بن موسی] و [ابواسحاق الحروی ابراهیم بن عبدالله بن حاتم] هر دو گفته اند؛ به ما گفته است [حسیام] به ما گفته است [علی بن زید بن جوعان] از [ابوندلره] از [ابوسعید] او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'من رهبر اولاد آدم هستم و متکبر نیستم. من اولین کسی هستم که در روز قیامت زمین را باز کردم - آن را زنده کردم، و من مغرور نیستم. من اولین کسی بودم که شفاعت کردم و از من شفاعت خواسته شد و مغرور نبودم. پرچم ستایش در روز قیامت در دست من است و متکبر نیست'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4299
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَا حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا فَلَا يَمُوتُونَ فِيهَا وَلَا يَحْيَوْنَ وَلَكِنْ نَاسٌ أَصَابَتْهُمْ نَارٌ بِذُنُوبِهِمْ أَوْ بِخَطَايَاهُمْ فَأَمَاتَتْهُمْ إِمَاتَةً حَتَّى إِذَا كَانُوا فَحْمًا أُذِنَ لَهُمْ فِي الشَّفَاعَةِ فَجِيءَ بِهِمْ ضَبَائِرَ ضَبَائِرَ فَبُثُّوا عَلَى أَنْهَارِ الْجَنَّةِ فَقِيلَ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ أَفِيضُوا عَلَيْهِمْ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ تَكُونُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ كَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ فِي الْبَادِيَةِ
برای ما گفته شده است که [نشر بن علی] و [اسحاق بن ابراهیم بن حبیب] هر دو گفته اند؛ به ما گفته است [بصیر بن المفضل] به ما گفته است [سید بن یزید] از [ابوندلره] از [ابوسعید] او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'ساکنان جهنم واقعاً ساکنان هستند، آنها نه مزه مرگ را خواهند چشید و نه در آن زندگی خواهند کرد. اما، آنها کسانی هستند که بخاطر گناهان و اشتباهات شان در معرض آتش جهنم قرار خواهند گرفت، از اینرو آنها برای یک لحظه اعدام خواهند شد. و وقتی که به زغال تبدیل شدند، پس به آنها اجازه شفاعت داده شد. سپس آنها را دسته دسته آوردند، سپس در رودخانه های آسمان غسل دادند. پس گفته میشود؛ 'ای ساکنین بهشت، به آنها چیزی برای نوشیدن بدهید'. از اینرو آنها نباتات هیبا – دانه ها – را در جریان دریا پرورش دادند. راوی گفت؛ بعد یکی از آنها گفت؛ 'این طوری بود که گویا رسول الله صلی الله علیه وسلم تازه از داخل آمده بود'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4300
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي
به ما گفته است [عبدالرحمن بن ابراهیم اد دیماسیقی] به ما گفته است [الولید بن مسلم] به ما گفته است [زهیر بن محمد] از [جعفر بن محمد] از [پدرش] از [جابر] گفته است؛ من شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'به راستی که شفاعت من در روز قیامت برای مرتکبین گناهان کبیره امت من خواهد بود'.
