伊玛目伊布努·马贾 (الامام ابن ماجه) - 4332 圣训
先知穆罕默德·沙拉拉胡（愿主福安之）的子民成为政治家们免受地狱之火的赎金
伊玛目伊布努·马贾 : 4281
حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الْخَلَائِقَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُذِنَ لِأُمَّةِ مُحَمَّدٍ فِي السُّجُودِ فَيَسْجُدُونَ لَهُ طَوِيلًا ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعُوا رُءُوسَكُمْ قَدْ جَعَلْنَا عِدَّتَكُمْ فِدَاءَكُمْ مِنْ النَّارِ
朱巴拉·本·穆加拉斯告诉我们，阿卜杜勒·阿拉·本·阿布·穆萨维尔从阿布·布尔达那里，从他的父亲那里，告诉我们：真主的使者（愿主福安之）说：“当真主在复生日召集他的众生时，穆罕默德的族人被允许叩拜，于是他们长时间叩拜，然后有人对他们说：‘抬起你们的头来吧，我确已为你们赎回了免受火狱之苦。’”
真主对先知穆罕默德·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆的子民的恩典
伊玛目伊布努·马贾 : 4282
حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ مَرْحُومَةٌ عَذَابُهَا بِأَيْدِيهَا فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دُفِعَ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ رَجُلٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَيُقَالُ هَذَا فِدَاؤُكَ مِنْ النَّارِ
朱巴拉·本·穆加拉斯告诉我们，卡齐尔·本·苏莱姆告诉我们，阿纳斯·本·马利克说：真主的使者（愿主福安之）说：“这的确是一个蒙受恩宠的民族，他的惩罚掌握在他的手中。如果复生日到来，一个穆斯林会推开一个多神教徒，同时说：‘这是你免于火狱之苦的赎金。’”
上帝的百般恩惠
伊玛目伊布努·马贾 : 4283
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِلَّهِ مِائَةَ رَحْمَةٍ قَسَمَ مِنْهَا رَحْمَةً بَيْنَ جَمِيعِ الْخَلَائِقِ فَبِهَا يَتَرَاحَمُونَ وَبِهَا يَتَعَاطَفُونَ وَبِهَا تَعْطِفُ الْوَحْشُ عَلَى أَوْلَادِهَا وَأَخَّرَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ رَحْمَةً يَرْحَمُ بِهَا عِبَادَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
据传，[艾布·伯克尔·本·艾布·沙伊巴]告诉我们[叶齐德·本·哈伦]告诉我们[阿卜杜勒·马利克]从[阿萨]那里[艾布·胡莱勒]那里[艾布·胡莱勒]从先知（愿主福安之）那里[艾布·胡莱勒]那里[艾布·胡莱勒]那里[艾布·胡莱勒]说：“真主确已赐予祂所有的造物一百项恩惠和一项慈悯，使它们彼此相爱，也使它们彼此相爱，如同野兽爱它们的幼崽一样。祂还留下九十九项恩惠，将在复生日赐予祂的仆人。”
上帝恩惠在今世和后世的分配
伊玛目伊布努·马贾 : 4284
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ مِائَةَ رَحْمَةٍ فَجَعَلَ فِي الْأَرْضِ مِنْهَا رَحْمَةً فَبِهَا تَعْطِفُ الْوَالِدَةُ عَلَى وَلَدِهَا وَالْبَهَائِمُ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ وَالطَّيْرُ وَأَخَّرَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَكْمَلَهَا اللَّهُ بِهَذِهِ الرَّحْمَةِ
据传，艾布·库莱布和艾哈迈德·本·西南都曾说过；艾布·穆阿维叶又从艾阿马西那里，从艾布·萨利赫那里，从艾布·赛义德那里，转述说：真主的使者（愿主福安之）说：“真主在创造天地之日创造了一百种恩典。祂在大地上放置了一种慈悯，母亲可以用它爱她的孩子，动物可以用它彼此相爱，鸟儿也可以用它彼此相爱。祂留下了九十九种恩典，直到审判日。当审判日到来时，真主将用这些恩典来完善它。”
上帝的恩典战胜了他的愤怒
伊玛目伊布努·马贾 : 4285
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا خَلَقَ الْخَلْقَ كَتَبَ بِيَدِهِ عَلَى نَفْسِهِ إِنَّ رَحْمَتِي تَغْلِبُ غَضَبِي
据我们所知，[Muhammad bin Abdullah bin Numair] 和 [Abu Bakr bin Abu Syaibah] 都说过；他告诉我们，[阿布·哈立德·艾哈迈尔]来自[伊本·阿吉兰]，来自[他的父亲]，来自[阿布·胡莱拉]，他说；使者阿拉·阿拉胡·阿莱希·瓦萨拉姆说：“当安拉·阿扎·瓦贾拉创造了他的创造物时，他向自己许诺；确实，我的仁慈战胜了我的愤怒。”
上帝对仆人的权利和仆人对上帝的权利
伊玛目伊布努·马贾 : 4286
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَمَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عَلَى حِمَارٍ فَقَالَ يَا مُعَاذُ هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ وَمَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّ حَقَّ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَحَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللَّهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ أَنْ لَا يُعَذِّبَهُمْ
穆罕默德·本·阿卜杜勒·马利克·本·阿布·阿斯·沙瓦里布告诉我们，阿布·阿瓦纳告诉我们，阿卜杜勒·马利克·本·乌迈尔从伊本·阿布·莱拉那里听到，伊本·阿布·莱拉从穆阿兹·本·贾巴勒那里听到，他说：“真主的使者（愿主福安之）从我身边经过，当时我正骑着驴。他问我：‘穆阿兹啊，你知道真主对他的仆人有什么权利吗？仆人对真主又有什么权利呢？’我回答说：‘真主和他的使者最清楚。’他说：‘真主对他的仆人的权利是，他们崇拜他，不以任何物配他；而仆人对真主的权利是，如果他们这样做，真主就不会惩罚他们。’”
神对他顺服的仆人的爱
伊玛目伊布努·马贾 : 4287
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ يَحْيَى الشَّيْبَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ فَمَرَّ بِقَوْمٍ فَقَالَ مَنْ الْقَوْمُ فَقَالُوا نَحْنُ الْمُسْلِمُونَ وَامْرَأَةٌ تَحْصِبُ تَنُّورَهَا وَمَعَهَا ابْنٌ لَهَا فَإِذَا ارْتَفَعَ وَهَجُ التَّنُّورِ تَنَحَّتْ بِهِ فَأَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ قَالَتْ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَرْحَمِ الرَّاحِمِينَ قَالَ بَلَى قَالَتْ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَرْحَمَ بِعِبَادِهِ مِنْ الْأُمِّ بِوَلَدِهَا قَالَ بَلَى قَالَتْ فَإِنَّ الْأُمَّ لَا تُلْقِي وَلَدَهَا فِي النَّارِ فَأَكَبَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْكِي ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيْهَا فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يُعَذِّبُ مِنْ عِبَادِهِ إِلَّا الْمَارِدَ الْمُتَمَرِّدَ الَّذِي يَتَمَرَّدُ عَلَى اللَّهِ وَأَبَى أَنْ يَقُولَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
希沙姆·本·阿玛尔告诉我们，易卜拉欣·本·阿扬告诉我们，伊斯玛仪·本·叶海亚·沙伊巴尼告诉我们，阿卜杜拉·本·欧麦尔·本·哈夫什告诉我们，纳菲告诉我们，伊本·欧麦尔告诉我们，他说：“当我们和先知（愿主福安之）一起参加一场战争时，他遇到了一群人，他问：‘他们是谁？’他们回答说：‘我们是穆斯林。’一位妇女和她的孩子正在生火，当火焰越来越大时，妇女抱起孩子，然后她来到先知（愿主福安之）面前说：‘您是真主的使者吗？’他回答说：‘是的。’妇女问：‘我的父母愿意做您的赎金。’” “难道真主不是至仁至慈的吗？”他回答道。“没错，”他又问。“难道真主对他的仆人不比母亲对孩子的仁慈更甚吗？”妇人说：“母亲怎会把自己的孩子扔进火里呢？”于是先知俯身哭泣，然后抬起头看着妇人说：“真主的确不会惩罚他的仆人，除非是那些顽固不化的叛教者，他们违背真主的命令，拒绝念诵‘万物非主，唯有真主’。”
拉苏鲁拉（愿主赐福之，并使其平安）所说的弃善从恶者
伊玛目伊布努·马贾 : 4288
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ النَّارَ إِلَّا شَقِيٌّ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَنْ الشَّقِيُّ قَالَ مَنْ لَمْ يَعْمَلْ لِلَّهِ بِطَاعَةٍ وَلَمْ يَتْرُكْ لَهُ مَعْصِيَةً
阿巴斯·本·瓦利德·迪马西基告诉我们，阿姆鲁·本·哈希姆告诉我们，伊本·拉希阿告诉我们，阿卜杜·拉比希·本·赛义德告诉我们，赛义德·马格布里告诉我们，艾布·胡莱勒告诉我们，先知（愿主福安之）说：“只有卑鄙的人才会进入火狱。”有人问：“真主的使者啊，谁是卑鄙的人呢？”他回答说：“一个顺从真主，却不为真主而放弃违抗真主的人。”
神的大能和宽恕的原则
伊玛目伊布努·马贾 : 4289
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَخُو حَزْمٍ الْقُطَعِيِّ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ أَوْ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ{ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ }فَقَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى فَلَا يُجْعَلْ مَعِي إِلَهٌ آخَرُ فَمَنْ اتَّقَى أَنْ يَجْعَلَ مَعِي إِلَهًا آخَرَ فَأَنَا أَهْلٌ أَنْ أَغْفِرَ لَهُقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ{ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ }قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَبُّكُمْ أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى فَلَا يُشْرَكَ بِي غَيْرِي وَأَنَا أَهْلٌ لِمَنْ اتَّقَى أَنْ يُشْرِكَ بِي أَنْ أَغْفِرَ لَهُ
阿布·伯克尔·本·阿布·沙伊巴告诉我们，齐亚德·本·哈巴卜告诉我们，苏海尔·本·阿卜杜拉（他的兄弟）哈兹姆·本·卡西告诉我们，萨比特·布纳尼从阿纳斯·本·马利克那里得知，真主的使者（愿主赐他平安）诵读了这节经文，即：“他（真主）是值得我们敬畏的主，他有权宽恕。” （《古兰经》穆达西尔篇；56）他说：“真主说：‘我是应当敬畏的，所以任何人都不应与我并列为神灵。谁害怕以别神灵与我并列，我就有权宽恕他。’”艾布·哈桑·卡坦说，他告诉我们易卜拉欣·本·纳什尔，易卜拉欣·本·纳什尔告诉我们胡德巴·本·哈立德，胡德巴·本·哈立德告诉我们苏海勒·本·艾布·哈兹姆，苏海勒·本·艾布·哈兹姆从萨比特那里，萨比特从艾奈斯那里，说真主的使者（愿主福安之）就这节经文说：“他是应当敬畏的主，他有权宽恕我。谁要是与我并列，就不要以别神灵与我并列。谁要是害怕以别神灵与我并列，我就有权宽恕他。”
拉伊拉伊拉-伊斯拉拉赫这句话在衡量行为中的美德
伊玛目伊布努·马贾 : 4290
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَاحُ بِرَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ فَيُنْشَرُ لَهُ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ سِجِلًّا كُلُّ سِجِلٍّ مَدَّ الْبَصَرِ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَلْ تُنْكِرُ مِنْ هَذَا شَيْئًا فَيَقُولُ لَا يَا رَبِّ فَيَقُولُ أَظَلَمَتْكَ كَتَبَتِي الْحَافِظُونَ ثُمَّ يَقُولُ أَلَكَ عَنْ ذَلِكَ حَسَنَةٌ فَيُهَابُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ لَا فَيَقُولُ بَلَى إِنَّ لَكَ عِنْدَنَا حَسَنَاتٍ وَإِنَّهُ لَا ظُلْمَ عَلَيْكَ الْيَوْمَ فَتُخْرَجُ لَهُ بِطَاقَةٌ فِيهَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ مَا هَذِهِ الْبِطَاقَةُ مَعَ هَذِهِ السِّجِلَّاتِ فَيَقُولُ إِنَّكَ لَا تُظْلَمُ فَتُوضَعُ السِّجِلَّاتُ فِي كِفَّةٍ وَالْبِطَاقَةُ فِي كِفَّةٍ فَطَاشَتْ السِّجِلَّاتُ وَثَقُلَتْ الْبِطَاقَةُقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْبِطَاقَةُ الرُّقْعَةُ وَأَهْلُ مِصْرَ يَقُولُونَ لِلرُّقْعَةِ بِطَاقَةً
穆罕默德·本·叶海亚告诉我们，伊本·阿布·玛利亚姆告诉我们，莱茨告诉我们，阿米尔·本·叶海亚从阿布·阿卜杜勒·拉赫曼·胡布利那里告诉我，他说；我听到阿卜杜拉·本·阿姆鲁说；真主的使者（愿主福安之）说：“复生日，我的教民中有一人将高声呼喊，超越一切生灵，于是将有九十九本笔记本分发给他，每本笔记本都长得一眼望不到边。然后真主说：‘你否认这些笔记中的任何内容吗？’他回答说：‘没有，我的主啊。’真主又问：‘我的记录天使是否亏待了你？’然后真主说：‘你有什么理由？你有什么好处吗？’那人恐惧地回答说：‘没有。’真主说：‘是的，你确实在我们那里有一些好处。’” “的确，在这一天，你将不再遭受任何不公。”于是，有人给了他一张卡片，上面写着：“万物非主，唯有真主；穆罕默德是真主的仆人和使者。”他说：“那人问：‘我的主啊，这张卡片和这本笔记本有什么关系呢？’真主回答说：‘你绝不会遭受不公。’于是，他把笔记本放在天平的一侧，把卡片放在另一侧，结果发现笔记本更轻，卡片更重。”穆罕默德·本·叶海亚说：“卡片就是盘子，埃及人过去常说盘子就是卡片。”
拉苏鲁拉（愿主赐福之，并使其平安）那浩瀚的、充满追随者的湖泊
伊玛目伊布努·马贾 : 4291
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا عَطِيَّةُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ لِي حَوْضًا مَا بَيْنَ الْكَعْبَةِ وَبَيْتِ الْمَقْدِسِ أَبْيَضَ مِثْلَ اللَّبَنِ آنِيَتُهُ عَدَدُ النُّجُومِ وَإِنِّي لَأَكْثَرُ الْأَنْبِيَاءِ تَبَعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
艾布·伯克尔·本·艾布·沙伊巴告诉我们，穆罕默德·本·比西尔告诉我们，扎卡里亚告诉我们，阿提亚从艾布·赛义德·胡德里那里得知，先知（愿主福安之）说：“的确，在克尔白和耶路撒冷之间，我有一个宽阔的湖泊，湖水洁白如牛奶，无数星辰都从中饮水。的确，在复生日，我是众先知中追随者最多的先知。”
先知沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆湖在世界末日的优先事项
伊玛目伊布努·马贾 : 4292
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ حَوْضِي لَأَبْعَدُ مِنْ أَيْلَةَ إِلَى عَدَنَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَآنِيَتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ النُّجُومِ وَلَهُوَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنْ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَذُودُ عَنْهُ الرِّجَالَ كَمَا يَذُودُ الرَّجُلُ الْإِبِلَ الْغَرِيبَةَ عَنْ حَوْضِهِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَعْرِفُنَا قَالَ نَعَمْ تَرِدُونَ عَلَيَّ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الْوُضُوءِ لَيْسَتْ لِأَحَدٍ غَيْرِكُمْ
奥斯曼·本·阿布·沙伊巴告诉我们，阿里·本·穆希尔从阿布·马利克·萨阿德·本·塔里克那里，从里比那里，从胡扎伊法那里，他说：真主的使者（愿主福安之）说：“我的湖泊（宽广）从艾拉到阿德恩，以掌握我灵魂的主宰起誓，它的玻璃杯比天上的星星还要多，它比牛奶更白，比蜂蜜更甜。以掌握我灵魂的主宰起誓，我必将保护它免受世人的侵扰，就像人保护它一样，这湖泊是由外邦的骆驼组成的。”然后他问他：“真主的使者啊，您认得我们吗？”他回答说：“是的，你们的脸、手腕和脚都因小净而洁白，这是除了你们之外没有人拥有的。”
审判日先知的池塘
伊玛目伊布努·马贾 : 4293
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ سَالِمٍ الدِّمَشْقِيُّ نُبِّئْتُ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ الْحَبَشِيِّ قَالَبَعَثَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَأَتَيْتُهُ عَلَى بَرِيدٍ فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَيْهِ قَالَ لَقَدْ شَقَقْنَا عَلَيْكَ يَا أَبَا سَلَّامٍ فِي مَرْكَبِكَ قَالَ أَجَلْ وَاللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ وَاللَّهِ مَا أَرَدْتُ الْمَشَقَّةَ عَلَيْكَ وَلَكِنْ حَدِيثٌ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَدِّثُ بِهِ عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَوْضِ فَأَحْبَبْتُ أَنْ تُشَافِهَنِي بِهِ قَالَ فَقُلْتُ حَدَّثَنِي ثَوْبَانُ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ حَوْضِي مَا بَيْنَ عَدَنَ إِلَى أَيْلَةَ أَشَدُّ بَيَاضًا مِنْ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ أَكَاوِيبُهُ كَعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا وَأَوَّلُ مَنْ يَرِدُهُ عَلَيَّ فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ الدُّنْسُ ثِيَابًا وَالشُّعْثُ رُءُوسًا الَّذِينَ لَا يَنْكِحُونَ الْمُنَعَّمَاتِ وَلَا يُفْتَحُ لَهُمْ السُّدَدُقَالَ فَبَكَى عُمَرُ حَتَّى اخْضَلَّتْ لِحْيَتُهُ ثُمَّ قَالَ لَكِنِّي قَدْ نَكَحْتُ الْمُنَعَّمَاتِ وَفُتِحَتْ لِي السُّدَدُ لَا جَرَمَ أَنِّي لَا أَغْسِلُ ثَوْبِي الَّذِي عَلَى جَسَدِي حَتَّى يَتَّسِخَ وَلَا أَدْهُنُ رَأْسِي حَتَّى يَشْعَثَ
有人告诉我们[马哈茂德·本·哈立德·迪马西基]告诉我们[马尔万·本·穆罕默德]告诉我们[穆罕默德·本·穆哈吉尔]告诉我[阿巴斯·本·萨利姆·迪马西基]从[阿布·萨拉姆·哈巴西]那里听说了，他说：欧麦尔·本·阿卜杜勒·阿齐兹召见了我，于是我大约在巴里德那天去见他。我到的时候，他说：“阿布·萨拉姆，我们确实给你添了些麻烦。”我回答说：“当然，以真主的名义发誓，我的使者啊。”欧麦尔·本·阿卜杜勒·阿齐兹说：“以真主的名义发誓，我不想给你添麻烦，但因为我听到的一段圣训说，你曾讲述过先知（愿主福安之）的奴隶萨乌班关于湖泊的故事。所以我更希望你能亲自告诉我。”阿布·萨拉姆说： “然后我说：我告诉过[先知穆罕默德（愿主福安之）的前奴隶察乌班]，先知穆罕默德（愿主福安之）说：‘我的湖泊（指阿德恩和艾拉之间的水域）比牛奶更白，比蜂蜜更甜。它的杯数如同天上的繁星。谁喝一口，就永远不会感到口渴。’我最先见到的人是迁士中的穷人，他们衣衫褴褛，头发蓬乱，从未感受过快乐，也从未有过食物供应。”
拉苏鲁拉（愿主赐福之，并使其平安）的浩瀚湖泊作为饮酒之地
伊玛目伊布努·马贾 : 4294
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا بَيْنَ نَاحِيَتَيْ حَوْضِي كَمَا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَالْمَدِينَةِ أَوْ كَمَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَعُمَانَ
纳什尔·本·阿里告诉我们，我父亲告诉我们，希沙姆从盖塔达那里，从阿纳斯那里告诉我们，他说；真主的使者（愿主赐他平安）说：“我的湖泊两岸之间的距离，就像沙纳到麦地那的距离，或者就像麦地那到也门的距离。”
天上的星星一样多的饮水池
伊玛目伊布努·马贾 : 4295
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَى فِيهِ أَبَارِيقُ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ كَعَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ
胡迈德·本·马萨达告诉我们，哈立德·本·哈里斯告诉我们，赛义德·本·阿布·阿鲁巴从盖塔达那里得知，他说；阿纳斯·本·马利克说；真主的使者（愿主赐他平安与祝福）说：“其中描绘了用金银制成的饮酒器皿，数量如同天上的繁星一样多。”
先知沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆在世界末日与他的兄弟们会面
伊玛目伊布努·马贾 : 4296
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أَتَى الْمَقْبَرَةَ فَسَلَّمَ عَلَى الْمَقْبَرَةِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى بِكُمْ لَاحِقُونَ ثُمَّ قَالَ لَوَدِدْنَا أَنَّا قَدْ رَأَيْنَا إِخْوَانَنَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَلَسْنَا إِخْوَانَكَ قَالَ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَإِخْوَانِي الَّذِينَ يَأْتُونَ مِنْ بَعْدِي وَأَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ يَأْتِ مِنْ أُمَّتِكَ قَالَ أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ رَجُلًا لَهُ خَيْلٌ غُرٌّ مُحَجَّلَةٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ خَيْلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ أَلَمْ يَكُنْ يَعْرِفُهَا قَالُوا بَلَى قَالَ فَإِنَّهُمْ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ أَثَرِ الْوُضُوءِ قَالَ أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ ثُمَّ قَالَ لَيُذَادَنَّ رِجَالٌ عَنْ حَوْضِي كَمَا يُذَادُ الْبَعِيرُ الضَّالُّ فَأُنَادِيهِمْ أَلَا هَلُمُّوا فَيُقَالُ إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ وَلَمْ يَزَالُوا يَرْجِعُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ فَأَقُولُ أَلَا سُحْقًا سُحْقًا
穆罕默德·本·巴斯亚尔告诉我们，穆罕默德·本·贾法尔告诉我们，苏巴从阿拉·本·阿卜杜勒·拉赫曼那里，从他的父亲那里，从艾布·胡莱勒那里，从先知（愿主福安之）那里，讲述了先知（愿主福安之）曾到过一座墓地，他向墓地专家致意，说道：“愿真主永远保佑您，穆斯林的家园，如果真主意欲，我们将追随您。”然后他说：“我们真希望见到我们的兄弟。”朋友们问道：“真主的使者啊，我们难道不是您的兄弟吗？”他回答说：“你们是我的朋友，也是我之后来到此地的兄弟，我确实在我的湖中等待着你们。”他们又问：“真主的使者啊，您如何能认出您不认识的教民呢？”他回答说：“你们想想，如果一群漆黑的马群中，突然冒出一个脸上和脚踝上都长着白色马毛的人，难道不让人认出来吗？”他们回答说：“当然。”他说：“的确，在复生日，他们来到时，脸上、手腕上和脚上都会因为沐浴而泛白。”他说：“我在湖边等你们。”然后他继续说道：“你们要知道，我的湖会像守护其他湖泊防止迷路的骆驼一样受到守护。然后我会呼唤他们：‘来吧，来吧。’这时有人说：‘他们确实在你之后改变了它，而且他们还在改变它。’所以我说：‘走吧，走吧。’”
拉苏拉拉·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆保存了穆斯塔贾布的代祷祷文
伊玛目伊布努·马贾 : 4297
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي فَهِيَ نَائِلَةٌ مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا
据艾布·伯克尔·本·艾布·沙伊巴所述，艾布·穆阿维叶从艾阿马西那里听到艾布·萨利赫，艾布·萨利赫又从艾布·胡莱勒那里听到，先知（愿主福安之）说：“每一位先知的祈祷都是有效的（会被应答的），因此所有先知都争相使用他们的祈祷。事实上，我保留我的祈祷是为了将来为我的教民求情，这样，那些在不以任何物配主的情况下去世的人就能得到我的祈祷。”
先知沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆作为亚当子孙之首的原则
伊玛目伊布努·马贾 : 4298
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى وَأَبُو إِسْحَقَ الْهَرَوِيُّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَاتِمٍ قَالَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ الْأَرْضُ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ وَلَا فَخْرَ وَلِوَاءُ الْحَمْدِ بِيَدِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ
据传，穆贾希德·本·穆萨和阿布·伊沙克·哈拉维·易卜拉欣·本·阿卜杜拉·本·哈提姆都曾说过；侯赛因告诉我们，阿里·本·宰德·本·朱丹从阿布·纳德拉那里，又从阿布·赛义德那里，传述说：真主的使者（愿主福安之）说：“我是亚当子孙的领袖，我并不傲慢。我是复生日第一个打开大地（复活）的人，我并不傲慢。我是第一个为他人说情，也是第一个被他人为情的人，我并不傲慢。复生日，赞美之旗在我手中，我并不傲慢。”
地狱居民的状态和代祷
伊玛目伊布努·马贾 : 4299
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَا حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا أَهْلُ النَّارِ الَّذِينَ هُمْ أَهْلُهَا فَلَا يَمُوتُونَ فِيهَا وَلَا يَحْيَوْنَ وَلَكِنْ نَاسٌ أَصَابَتْهُمْ نَارٌ بِذُنُوبِهِمْ أَوْ بِخَطَايَاهُمْ فَأَمَاتَتْهُمْ إِمَاتَةً حَتَّى إِذَا كَانُوا فَحْمًا أُذِنَ لَهُمْ فِي الشَّفَاعَةِ فَجِيءَ بِهِمْ ضَبَائِرَ ضَبَائِرَ فَبُثُّوا عَلَى أَنْهَارِ الْجَنَّةِ فَقِيلَ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ أَفِيضُوا عَلَيْهِمْ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحِبَّةِ تَكُونُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ كَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ فِي الْبَادِيَةِ
有人告诉我们，[纳什尔·本·阿里]和[伊沙克·本·易卜拉欣·本·哈比卜]都说过；[比西尔·本·穆法德拉尔]告诉我们[赛义德·本·亚齐德]从[阿布·纳德拉]那里，从[阿布·赛义德]那里，他说；真主的使者（愿主福安之）说：“那些真正居住在火狱中的人，他们不会尝到死亡的滋味，也不会在火狱中永生。然而，他们因自己的罪过和过错而遭受火狱之火的焚烧，所以他们会被暂时处死。当他们化为灰烬时，他们将被允许接受求情。然后他们将被成群地带过来，在天上的河流中沐浴。于是有人说：‘天上的居民啊，给他们水喝吧。’”传述者说：“其中一人说：‘就好像真主的使者（愿主福安之）刚刚从天界深处来到这里一样。’”
拉苏拉拉·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆为罪孽深重的人们代祷
伊玛目伊布努·马贾 : 4300
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي
阿卜杜勒·拉赫曼·本·易卜拉欣·阿德·迪马西基告诉我们，瓦利德·本·穆斯林告诉我们，祖海尔·本·穆罕默德从贾法尔·本·穆罕默德那里，从他的父亲那里，从贾比尔那里，他说：我听到真主的使者（愿主赐他平安）说：“在审判日，我的说情将为我的教民犯下重罪的人而设。”
