Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
L'ÂME D'UN CROYANT EST COMME UN OISEAU QUI ÉCHANGE AU PARADIS
Imam Ibnu Majah : 4261
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ أَنْبَأَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يُحَدِّثُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا نَسَمَةُ الْمُؤْمِنِ طَائِرٌ يَعْلُقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى جَسَدِهِ يَوْمَ يُبْعَثُ
[Suwaid bin Sa'id] nous a rapporté [Mlaik bin Anas] d'après [Ibn Syihab] d'après [Abdulla bin Ka'ab Al Ansari] qu'il lui avait dit que [son père] lui avait dit que le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) avait dit : « En vérité, l'âme d'un croyant est comme un oiseau qui reste suspendu à un arbre au Paradis jusqu'à ce qu'il retourne dans son corps le Jour de la Résurrection. »
LES MORTS QUI SE SOUVENENT DES HEURES DE PRIÈRE EN ENTRANT DANS LA TOMBE
Imam Ibnu Majah : 4262
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ حَفْصٍ الْأُبُلِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا دَخَلَ الْمَيِّتُ الْقَبْرَ مُثِّلَتْ الشَّمْسُ عِنْدَ غُرُوبِهَا فَيَجْلِسُ يَمْسَحُ عَيْنَيْهِ وَيَقُولُ دَعُونِي أُصَلِّي
Il nous a été rapporté [Isma'il bin Hafhs Al Uballi] nous a rapporté [Abu Bakr bin 'Ayyasy] d'après [Al A'masy] d'après [Abu Sufyan] d'après [Jabir] d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Si un corps mort entre dans la tombe, il lui montrera le soleil au moment où il est sur le point de se coucher, puis il se frottera les yeux et dira : « Laissez-moi prier. »
L'ANGE PORTANT LA TROMPETTE EST TOUJOURS PRÊT À SONNER
Imam Ibnu Majah : 4263
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ صَاحِبَيْ الصُّورِ بِأَيْدِيهِمَا أَوْ فِي أَيْدِيهِمَا قَرْنَانِ يُلَاحِظَانِ النَّظَرَ مَتَى يُؤْمَرَانِ
Il nous a été rapporté [Abu Bakr bin Abu Syaibah] qui nous a rapporté ['Abbad bin Al 'Awam] d'après [Hajjaj] d'après ['Athiyah] d'après [Abu Sa'id] il a dit ; Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « En vérité, mes deux compagnons (anges) qui portent des trompettes les portent toujours dans les deux mains ou les tiennent dans les deux mains, tous deux sont prêts chaque fois qu'on leur ordonne (de les souffler). »
L'HISTOIRE DU PEUPLE ANSHAR QUI A DÉFENDÉ L'HONNEUR DU PROPHÈTE MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 4264
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ بِسُوقِ الْمَدِينَةِ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ فَرَفَعَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يَدَهُ فَلَطَمَهُ قَالَ تَقُولُ هَذَا وَفِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ }فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ رَفَعَ رَأْسَهُ فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى آخِذٌ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ فَلَا أَدْرِي أَرَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلِي أَوْ كَانَ مِمَّنْ اسْتَثْنَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى فَقَدْ كَذَبَ
Il nous a été rapporté [Abou Bakr ibn Abou Sayyiba] qui nous a été rapporté [Ali ibn Mushir] d'après [Muhammad ibn Amru] d'après [Abou Salama] d'après [Abou Hourayra]. Il a dit : « Sur le marché de Médine, un Juif dit : « Par Celui qui a purifié Moïse de toute l'humanité ! » (En entendant cela), un Ansar leva la main et le gifla en disant : « Tu oses dire cela, alors que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) est parmi nous ! » Cela fut rapporté au Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui), qui dit alors : « Allah, le Très-Haut, dit : « Et la trompette sonna. Quiconque meurt dans les cieux et sur la terre, sauf celui qu'Allah veut. Puis la trompette sonna de nouveau. Soudain, ils restèrent immobiles, attendant leur sort. » (QS Az Zumar; 68)." (il dit) : « J'ai été le premier à lever la tête, soudain j'ai vu Moïse prendre un bâton des piliers du Trône, je ne sais pas s'il a levé la tête avant moi ou s'il a été exclu par Allah 'azza wajalla, et quiconque dit que je suis meilleur que Yunus bin Matta, alors il a menti. »
LA GRANDEUR DE DIEU AU JOUR DE LA FIN
Imam Ibnu Majah : 4265
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ يَأْخُذُ الْجَبَّارُ سَمَاوَاتِهِ وَأَرَضِيهِ بِيَدِهِ وَقَبَضَ يَدَهُ فَجَعَلَ يَقْبِضُهَا وَيَبْسُطُهَا ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْجَبَّارُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ الْجَبَّارُونَ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ قَالَ وَيَتَمَايَلُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى الْمِنْبَرِ يَتَحَرَّكُ مِنْ أَسْفَلِ شَيْءٍ مِنْهُ حَتَّى إِنِّي لَأَقُولُ أَسَاقِطٌ هُوَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Il nous a été rapporté que Hisyam bin 'Ammar et Muhammad bin As Shabah ont tous deux dit ; Abdul Aziz Abu Abu Hazim m'a rapporté, d'après mon père, d'après Abdullah bin Miqsam, d'après Abdullah bin Umar, qui a dit : J'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) dire du haut de la chaire : « Allah le Tout-Puissant prendra les cieux et la terre de Ses mains, Il les saisira et les serrera, puis les écartera, puis Il dira : « Je suis le Tout-Puissant, et Je suis le roi. Où sont les gens qui se prétendaient puissants ? » « Où sont donc les arrogants ? » dit Abdullah bin Umar ; « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) regarda à droite et à gauche, jusqu'à ce que je voie la chaire en dessous de lui vaciller, jusqu'à ce que je me demande si elle allait tomber avec le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui). »
LA CONDITION HUMAINE À PADANG MAHSYAR
Imam Ibnu Majah : 4266
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْقَاسِمِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ حُفَاةً عُرَاةً قُلْتُ وَالنِّسَاءُ قَالَ وَالنِّسَاءُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا يُسْتَحْيَا قَالَ يَا عَائِشَةُ الْأَمْرُ أَهَمُّ مِنْ أَنْ يَنْظُرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ
Il nous a été rapporté par Abou Bakr ibn Abou Syaïbah, qui nous a rapporté par Abou Khalid Al Ahmar, d'après Hatim ibn Abou Shaghirah, d'après Ibn Abou Awalkah, d'après Qasim. Il a dit : « Aïcha a dit : Je demande : « Ô Messager d'Allah, dans quel état sont les hommes lorsqu'ils sont dans le champ de mahsyar ? » Il répond : « Ils sont nus, sans vêtements. » Je demande : « Les femmes le sont-elles aussi ? » Il répond : « Les femmes le sont aussi. » Je demande : « Ô Messager d'Allah, n'ont-elles pas honte ? » Il répond : « Ô Aïcha, ce jour-là, l'essentiel est plus important que les regards échangés. »
TROIS ÉMISSIONS SUR LA FIN DU JOUR SELON LE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 4267
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْرَضُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَ عَرَضَاتٍ فَأَمَّا عَرْضَتَانِ فَجِدَالٌ وَمَعَاذِيرُ وَأَمَّا الثَّالِثَةُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَطِيرُ الصُّحُفُ فِي الْأَيْدِي فَآخِذٌ بِيَمِينِهِ وَآخِذٌ بِشِمَالِهِ
Il nous a été rapporté [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah] ; il nous a été rapporté [Waki'] d'après [Ali ibn Ali ibn Rifa'ah] d'après [Al Hasan] d'après [Abou Moussa al-Asy'ari] ; le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Le Jour du Jugement, il sera montré aux hommes trois spectacles : deux spectacles concernant le débat et les arguments avancés, tandis que dans le troisième spectacle, des carnets de bonnes actions (pour les serviteurs) seront distribués, certains les prenant de la main droite et d'autres de la main gauche. »
LA SUEUR HUMAINE AU JOUR DU JUGEMENT
Imam Ibnu Majah : 4268
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ }قَالَ يَقُومُ أَحَدُهُمْ فِي رَشْحِهِ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ
Abu Bakr ibn Abu Syaibah nous a rapporté, d'après Issa ibn Yunus et Abu Khalid Al Ahmar, d'après Ibn Aun, d'après Nafi', d'après Ibn Umar, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) concernant la parole d'Allah : « Lorsque les hommes se tiendront face au Seigneur des mondes. » (Sourate Al-Muthafifin, verset 6). Il a dit : « Chacun d'eux sera couvert de sueur jusqu'aux oreilles. »
PLACE DE L'HUMANITÉ QUAND LA TERRE ET LE CIEL CHANGENT
Imam Ibnu Majah : 4269
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ }فَأَيْنَ تَكُونُ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ قَالَ عَلَى الصِّرَاطِ
Il nous a rapporté [Abou Bakr ibn Abou Sayyiba] qui nous a rapporté [Ali ibn Mushir] d'après [Daud] d'après [Ash Sha'bi] d'après [Masruq] d'après ['Aïcha], qui a dit : J'ai demandé au Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) (au sujet de la parole d'Allah) : « (à savoir) le jour où la terre sera remplacée par une autre terre et (de même) le ciel (Sourate Ibrahim ; 49), où seront les humains à ce moment-là ? » Il a répondu : « Sur le shirath. »
SHIRATH AU-DESSUS DE L'ENFER JAHANNAM
Imam Ibnu Majah : 4270
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ بْنِ الْعُتْوَارِيِّ أَحَدِ بَنِي لَيْثٍ قَالَ وَكَانَ فِي حَجْرِ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُهُ يَعْنِي أَبَا سَعِيدٍ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يُوضَعُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ جَهَنَّمَ عَلَى حَسَكٍ كَحَسَكِ السَّعْدَانِ ثُمَّ يَسْتَجِيزُ النَّاسُ فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ وَمَخْدُوجٌ بِهِ ثُمَّ نَاجٍ وَمُحْتَبَسٌ بِهِ وَمَنْكُوسٌ فِيهَا
Il nous a dit [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah] ; il nous a dit [Abdul A'la] d'après [Muhammad ibn Ishaq], il m'a dit ['Ubaidillah ibn Mughirah] d'après [Sulaiman ibn 'Amru ibn Abd ibn 'Utwari], un des Banu Laits, il a dit ; -et il était dans la chambre d'Abou Sa'id- j'ai entendu [Abou Sa'id] dire ; le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « La Shirath sera placée à l'arrière de l'Enfer de Jahannam sur un arbre épineux comme un sa'dan, puis les gens la traverseront, puis certains seront sauvés et d'autres survivront en étant coincés et d'autres encore seront retournés. »
LES GENS QUI SUIVRONT LA GUERRE DE BADAR ET DE HUDAIBIYYAH SERONT SAUVÉS DE L'ENFER
Imam Ibnu Majah : 4271
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَرْجُو أَلَّا يَدْخُلَ النَّارَ أَحَدٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ قَدْ قَالَ اللَّهُ{ وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا }قَالَ أَلَمْ تَسْمَعِيهِ يَقُولُ{ ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا }
Il nous a été rapporté par Abou Bakr ibn Abou Sayyah, qui nous l'a rapporté lui-même, d'après Aal A'masy, d'après Sufyan, d'après Jabir, d'après Umm Mubasyir, d'après Hafshah. Il a dit : Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « J'espère sincèrement que nul parmi ceux qui ont participé aux batailles de Badr et d'Hudaybiyya n'ira en Enfer, si Dieu le veut. » Hafshah dit : « Je demande : Ô Messager d'Allah, Allah n'a-t-Il pas dit : « Et il n'y a parmi vous personne qui n'aille en Enfer. Est-ce là, pour votre Seigneur, une fatalité ? » (Sourate Maryam, verset 71). » Il répondit : « N'as-tu pas entendu qu'Il a également dit : « Nous sauverons les pieux et laisserons les injustes à genoux en Enfer » (Sourate Maryam, verset 72). »
LES SIGNES DE L'UMUM DU PROPHÈTE MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM À LA FIN
Imam Ibnu Majah : 4272
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرِدُونَ عَلَيَّ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ الْوُضُوءِ سِيمَاءُ أُمَّتِي لَيْسَ لِأَحَدٍ غَيْرِهَا
Il nous a été rapporté [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah] ; il nous a été rapporté [Yahya ibn Zakiri ibn Abou Zaïda] d'après [Abou Malik al-Asyja'i] d'après [Abou Hazim] d'après [Abou Hurairah] ; le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « On m'a montré un visage, des mains et des pieds blancs, brillants de pureté, comme signe de ma communauté, et il n'y a rien de semblable en dehors de ma communauté. »
NOMBRE DE MUSULMANS AU PARADIS
Imam Ibnu Majah : 4273
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ فَقَالَ أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قُلْنَا بَلَى قَالَ أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَذَلِكَ أَنَّ الْجَنَّةَ لَا يَدْخُلُهَا إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ وَمَا أَنْتُمْ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ إِلَّا كَالشَّعَرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ أَوْ كَالشَّعَرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الْأَحْمَرِ
Muhammad ibn Basyar nous a rapporté, d'après Muhammad ibn Ja'far, qui nous a rapporté, d'après Syu'bah, d'après Abu Ishaq, d'après 'Amr ibn Maimun, d'après Abdullah. Il a dit : « Nous étions avec le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) à Quba, et il nous a demandé : « Souhaiteriez-vous être un quart des habitants du Paradis ? » Nous avons répondu : « Certainement. » Il a dit : « Souhaiteriez-vous être un tiers des habitants du Paradis ? » Nous avons répondu : « Oui. » Il a dit : « Par Celui qui tient mon âme entre Ses mains, j'espère que vous serez la moitié des habitants du Paradis, et c'est ainsi que le Paradis sera accessible, sauf aux musulmans. Quant à vous, comparés aux polythéistes, vous n'êtes que comme un poil blanc sur la peau d'une vache noire, ou comme un poil noir sur la peau d'une vache rousse. »
LE PEUPLE DU PROPHÈTE MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM EST DEVENU TÉMOINS DES PROPHÈTES
Imam Ibnu Majah : 4274
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الرَّجُلَانِ وَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الثَّلَاثَةُ وَأَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ وَأَقَلُّ فَيُقَالُ لَهُ هَلْ بَلَّغْتَ قَوْمَكَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيُدْعَى قَوْمُهُ فَيُقَالُ هَلْ بَلَّغَكُمْ فَيَقُولُونَ لَا فَيُقَالُ مَنْ يَشْهَدُ لَكَ فَيَقُولُ مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ فَتُدْعَى أُمَّةُ مُحَمَّدٍ فَيُقَالُ هَلْ بَلَّغَ هَذَا فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيَقُولُ وَمَا عِلْمُكُمْ بِذَلِكَ فَيَقُولُونَ أَخْبَرَنَا نَبِيُّنَا بِذَلِكَ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ بَلَّغُوا فَصَدَّقْنَاهُ قَالَ فَذَلِكُمْ قَوْلُهُ تَعَالَى{ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا }
Il nous a été rapporté qu'Abou Kuraib et Ahmad ibn Sinan ont tous deux dit ; Abou Mu'awiya, d'après Al-Amasy, d'après Abou Salih, d'après Abou Sa'id, a dit : Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Un Prophète viendra avec deux hommes, un autre avec trois, et il peut y en avoir plus ou moins. » On lui demanda alors : « As-tu transmis les enseignements d'Allah à ton peuple ? » Il répondit : « Oui. » On appela ensuite son peuple : « Vous les a-t-il transmis ? » Ils répondirent : « Non. » On leur demanda alors : « Qui est témoin ? » « Pour cette déclaration ? » Il répondit : « Muhammad et sa communauté. » Puis la communauté de Muhammad fut appelée et interrogée : « L’a-t-il (le Prophète) transmis ? » Ils (la communauté de Muhammad) répondirent : « Oui. » Celui qui posait la question demanda : « Quelle est votre raison ? » Ils répondirent : « Notre Prophète nous a informés que les Messagers ont transmis (le message d’Allah), et nous le croyons. » Telle est votre condition, comme l’a dit Allah : « Et c’est ainsi que Nous avons fait de vous une communauté juste et élue, afin que vous en soyez témoins. » (a) Action et ordre humains : Le Messager (Muhammad) est témoin de vos actions.
LA PROMESSE DE DIEU DE FAIRE ENTRER AU PARADIS LE PEUPLE DU PROPHÈTE MUHAMMAD ShalALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 4275
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ رِفَاعَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَصَدَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا مِنْ عَبْدٍ يُؤْمِنُ ثُمَّ يُسَدِّدُ إِلَّا سُلِكَ بِهِ فِي الْجَنَّةِ وَأَرْجُو أَلَّا يَدْخُلُوهَا حَتَّى تَبَوَّءُوا أَنْتُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ ذَرَارِيِّكُمْ مَسَاكِنَ فِي الْجَنَّةِ وَلَقَدْ وَعَدَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابِ
Il nous a été rapporté par Abou Bakr ibn Abou Sayyab, qui nous a rapporté les propos de Muhammad ibn Mushabba, d'après Al-Auza'i, d'après Yahya ibn Abou Katsir, d'après Hilal ibn Abou Maïmounah, d'après 'Atha' ibn Yasar, d'après Rifa'ah Al-Juhani. Nous étions en présence du Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui), et il dit : « Par Celui qui tient l'âme de Muhammad entre Ses mains, seul un croyant sincère (qui pratique sa foi) entrera au Paradis. J'espère qu'aucun autre n'y entrera avant que vous ne l'ayez occupé. De plus, une place sera réservée aux pieux de votre descendance au Paradis. Mon Seigneur m'a promis que ma communauté entrera au Paradis par dizaines de milliers, sans compter. »
LE NOMBRE DU PEUPLE DU PROPHÈTE QUI EST ENTRÉ AU CIEL SANS ENREGISTREMENT
Imam Ibnu Majah : 4276
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَعَدَنِي رَبِّي سُبْحَانَهُ أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلَا عَذَابَ مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا وَثَلَاثُ حَثَيَاتٍ مِنْ حَثَيَاتِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ
Hisyam bin 'Ammar nous a rapporté qu'Isma'il bin 'Ayyasy nous a rapporté que Muhammad bin Ziyad Al Hani a dit : « J'ai entendu Abu Umamah Al Bahili dire : J'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) dire : « Mon Seigneur, exalté soit-Il, m'a promis qu'Il ferait entrer soixante-dix mille personnes de ma communauté au Paradis sans jugement ni châtiment. Et pour chaque millier de personnes, soixante-dix mille personnes seront accompagnées, et trois de leurs mains seront parmi celles de mon Seigneur Tout-Puissant. »
LE PEUPLE DU PROPHÈTE MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM EST LE MEILLEUR ET LE DERNIER
Imam Ibnu Majah : 4277
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّحَّاسِ الرَّمْلِيُّ وَأَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ ابْنِ شَوْذَبٍ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُكْمِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعِينَ أُمَّةً نَحْنُ آخِرُهَا وَخَيْرُهَا
Il nous a été rapporté [Isa bin Muhammad bin An Nahas Ar ramli] et [Ayyub bin Muhammad Ar Raqqi] ont tous deux dit ; il nous a été rapporté [Dlamrah bin Rabi'ah] d'après [Ibn Syaudzab] d'après [Bahz bin Hakim] d'après [son père] d'après [son grand-père] il a dit ; Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Nous serons au complet avec soixante-dix nations le Jour de la Résurrection, nous sommes les derniers d'entre eux et les meilleurs d'entre eux. »
LE PEUPLE DU PROPHÈTE MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM EST LE MEILLEUR PARMI TOUS LES PEUPLES
Imam Ibnu Majah : 4278
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّكُمْ وَفَّيْتُمْ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ
[Muhammad bin Khalid bin Khidasy] nous a rapporté [Isma'il bin 'Ulayyah] d'après [Bahz bin Hakim] d'après [son père] d'après [son grand-père] il a dit ; J'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) dire : « En vérité, vous avez perfectionné soixante-dix nations, et vous êtes les meilleurs et les plus honorables d'entre elles aux yeux d'Allah. »
LA PLUS GRANDE POPULATION DU PARADIS PARMI LE PEUPLE DU PROPHÈTE MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 4279
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَقَ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ الْأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ ثَمَانُونَ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَأَرْبَعُونَ مِنْ سَائِرِ الْأُمَمِ
Il nous a été rapporté par [Abdullah bin Ishaq Aljauhari], qui nous a rapporté par [Husain bin Haffh Al Ashbahani], qui nous a rapporté par [Sufyan], d'après ['Alqamah bin Martsad], d'après [Sulaiman bin Buraidah], d'après [son père], du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) qui a dit : « Les habitants du paradis sont au nombre de cent vingt : quatre-vingt-dix rangs composés de cette communauté et quarante rangs issus de diverses communautés. »
MUHAMMAD FUT LE DERNIER BUT PREMIER A ETRE ACCUMULÉ
Imam Ibnu Majah : 4280
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَحْنُ آخِرُ الْأُمَمِ وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ يُقَالُ أَيْنَ الْأُمَّةُ الْأُمِّيَّةُ وَنَبِيُّهَا فَنَحْنُ الْآخِرُونَ الْأَوَّلُونَ
Il nous a été rapporté que [Muhammad bin Yahya] nous a rapporté que [Abu Salamah] nous a rapporté que [Hammad bin Salamah] d'après [Sa'id bin Iyas Al Jurairi] d'après [Abu Nadlrah] d'après [Ibn Abbas] que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Nous sommes la dernière communauté et la première à être jugée. Il sera dit : « Quelle est la communauté dont le Prophète était illettré ? » Nous sommes donc la dernière et la première communauté (à qui il sera rendu compte). »
