Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4261
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ أَنْبَأَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يُحَدِّثُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا نَسَمَةُ الْمُؤْمِنِ طَائِرٌ يَعْلُقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى جَسَدِهِ يَوْمَ يُبْعَثُ
[Suwaid bin Sa'id] mums [Mlaik bin Anas] iš [Ibn Syihab] iš [Abdulla bin Ka'ab Al Anshari] papasakojo, kad šis jam pasakė, jog [jo tėvas] kartą mums pasakė, jog Alacho Pasiuntinys (shallallahu 'alaihi wasallam) sakė: „Iš tiesų tikinčiojo siela yra kaip paukštis, kabantis ant Rojaus medžio, kol Prisikėlimo dieną grįžta į savo kūną“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4262
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ حَفْصٍ الْأُبُلِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا دَخَلَ الْمَيِّتُ الْقَبْرَ مُثِّلَتْ الشَّمْسُ عِنْدَ غُرُوبِهَا فَيَجْلِسُ يَمْسَحُ عَيْنَيْهِ وَيَقُولُ دَعُونِي أُصَلِّي
[Isma'il bin Hafhs Al Uballi] mums pasakė [Abu Bakr bin 'Ayyasy] iš [Al A'masy] iš [Abu Sufyan] iš [Jabir] iš Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) jis sakė: „Jei lavonas patenka į kapą, jis parodys saulę, kai ji ruošiasi leistis, tada patrins akis ir pasakys: „Leiskite man pasimelsti“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4263
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ صَاحِبَيْ الصُّورِ بِأَيْدِيهِمَا أَوْ فِي أَيْدِيهِمَا قَرْنَانِ يُلَاحِظَانِ النَّظَرَ مَتَى يُؤْمَرَانِ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė [Abbad bin Al 'Awam] iš [Hadžajo] iš [Atijos] iš [Abu Sa'ido] jis sakė; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sakė: „Iš tiesų, mano du kompanionai – angelai – trimitininkai visada nešiojasi trimitus abiejose rankose arba laiko trimitus abiejose rankose, abu jie yra pasiruošę, kai tik jiems įsakoma – juos pūsti –“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4264
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ بِسُوقِ الْمَدِينَةِ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَى الْبَشَرِ فَرَفَعَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يَدَهُ فَلَطَمَهُ قَالَ تَقُولُ هَذَا وَفِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ }فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ رَفَعَ رَأْسَهُ فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى آخِذٌ بِقَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ فَلَا أَدْرِي أَرَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلِي أَوْ كَانَ مِمَّنْ اسْتَثْنَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَمَنْ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى فَقَدْ كَذَبَ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė, kad [Ali bin Mushir] iš [Muhammad bin 'Amru] iš [Abu Salamah] iš [Abu Hurairah] jis pasakė; Medinos turguje žydas tarė: „Prisiekiu To, kuris apvalė Mozę nuo visos žmonijos“. Tai išgirdęs, ansaras pakėlė ranką ir trenkė jam per antausį sakydamas: „Tu drįsti tai sakyti, kai Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wasallam) yra tarp mūsų!“. Tada tai buvo pranešta Alacho Pasiuntiniui (sallallaahu 'alaihi wasallam), tada jis tarė: „Alachas Azza wa Jalla tarė: „Ir supūtė trimitas, tada mirs kas danguje ir žemėje, išskyrus tuos, kuriems Alachas panorės.“ Tada dar kartą buvo supūstas trimitas. Tada jie staiga stovėjo laukdami savo atitinkamų sprendimų. – QS Az Zumar; 68-“. – jis tarė – „Aš pirmas pakėliau galvą, staiga pamačiau Musą, imantį kartis nuo Sosto stulpų. Nežinau, ar jis pakėlė galvą prieš mane, ar jį atstūmė Alachas „azza wajalla“. Kas sako, kad aš geresnis už Junusą bin Mattą, tas meluoja.“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4265
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ يَأْخُذُ الْجَبَّارُ سَمَاوَاتِهِ وَأَرَضِيهِ بِيَدِهِ وَقَبَضَ يَدَهُ فَجَعَلَ يَقْبِضُهَا وَيَبْسُطُهَا ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْجَبَّارُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ الْجَبَّارُونَ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ قَالَ وَيَتَمَايَلُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَى الْمِنْبَرِ يَتَحَرَّكُ مِنْ أَسْفَلِ شَيْءٍ مِنْهُ حَتَّى إِنِّي لَأَقُولُ أَسَاقِطٌ هُوَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Mums buvo pasakyta, kad [Hisyam bin 'Ammar] ir [Muhammad bin As Shabah] abu sakė; mums [Abdul Aziz Abu Abu Hazim] man [mano tėvui] pasakė iš [Abdullah bin Miqsam] iš [Abdullah bin Umar] jis sakė: „Aš girdėjau, kaip Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sakė ant sakyklos: „Allah Al Džabbaras paims dangų ir žemę Savo rankomis, Jis juos suims ir sugniaužia, tada išplės, tada Jis sako: „Aš esu Al Džabbaras – Visagalis – ir Aš esu karalius. Kur yra žmonės, kurie kadaise tvirtino esantys galingi? Kur yra išdidūs žmonės?“ – tarė Abdullah bin Umaras; „Rašulullah shallallahu 'alaihi wasallam“ žiūrėjo į dešinę ir į kairę, kol pamačiau, kad sakykla apačioje dreba, kol paklausiau, ar ji nesugrius kartu su Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4266
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْقَاسِمِ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ حُفَاةً عُرَاةً قُلْتُ وَالنِّسَاءُ قَالَ وَالنِّسَاءُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا يُسْتَحْيَا قَالَ يَا عَائِشَةُ الْأَمْرُ أَهَمُّ مِنْ أَنْ يَنْظُرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė [Abu Khalid Al Ahmar] iš [Hatim bin Abu Shaghirah] iš [Ibn Abu Awalkah] iš [Qasim] jis pasakė; [Asiyah] tarė: „Klausiu: „O Alacho Pasiuntiny, kokia žmonių būklė, kai jie yra Mahsyar laukuose?“ Jis atsakė: „Jie nuogi be drabužių“. Klausiu: „Taip pat ir moterys?“ Jis atsakė: „Tas pats pasakytina ir apie moteris“. Klausiu: „O Alacho Pasiuntiny, ar jos nesigėdija?“ Jis atsakė: „O Aiša, tos dienos reikalas yra svarbesnis nei abipusiai žvilgsniai vienas į kitą“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4267
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْرَضُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَ عَرَضَاتٍ فَأَمَّا عَرْضَتَانِ فَجِدَالٌ وَمَعَاذِيرُ وَأَمَّا الثَّالِثَةُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَطِيرُ الصُّحُفُ فِي الْأَيْدِي فَآخِذٌ بِيَمِينِهِ وَآخِذٌ بِشِمَالِهِ
Mums pasakė [Abu Bakr bin Abu Syaibah], – pasakė jis; mums pasakė [Waki'] iš [Ali bin Ali bin Rifa'ah] iš [Al Hasan] iš [Abu Musa Al Asy'ari], – pasakė jis; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam pasakė: „Teismo dieną žmonėms bus parodyti trys spektakliai: du spektakliai apie diskusiją ir pateiktas priežastis, o trečiajame spektaklyje bus išdalinti praktikos sąsiuviniai – tarnai – kur vieni ima dešine ranka, o kiti – kaire.“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4268
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ }قَالَ يَقُومُ أَحَدُهُمْ فِي رَشْحِهِ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė [Isa bin Yunus] ir [Abu Khalid Al Ahmar] iš [Ibn 'Aun], iš [Nafi'], iš [Ibn Umar], iš Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) apie -Alacho žodį-: -Tai yra,- kai žmogus stovi priešais pasaulių Rabą.“ -QS Al Muthafifin; 6-. Jis pasakė: „Kiekvienas iš jų stovės su ausis siekiančiu prakaitu“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4269
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ دَاوُدَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ }فَأَيْنَ تَكُونُ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ قَالَ عَلَى الصِّرَاطِ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė, kad [Ali bin Mushir] iš [Daudo] iš [Aš Ša'bi] iš [Masruko] iš [Aisijos] jis pasakė: „Aš paklausiau Rasulullah shallallahu „alaihi wasallam“ apie Alacho žodį: „būtent tą dieną, kai žemę pakeis kita žemė ir dangus, – QS Ibrahim; 49 – kur tuo metu buvo žmonės?“ Jis atsakė: „Ant širato“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4270
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ بْنِ الْعُتْوَارِيِّ أَحَدِ بَنِي لَيْثٍ قَالَ وَكَانَ فِي حَجْرِ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُهُ يَعْنِي أَبَا سَعِيدٍ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يُوضَعُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ جَهَنَّمَ عَلَى حَسَكٍ كَحَسَكِ السَّعْدَانِ ثُمَّ يَسْتَجِيزُ النَّاسُ فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ وَمَخْدُوجٌ بِهِ ثُمَّ نَاجٍ وَمُحْتَبَسٌ بِهِ وَمَنْكُوسٌ فِيهَا
Jis mums [Abu Bakr bin Abu Syaibah] pasakė; jis mums [Abdul A'la] pasakė iš [Muhammado bin Ishaqo], jis man [Ubaidillah bin Mughirah] pasakė iš [Sulaimano bin 'Amru bin Abd bin Al 'Utwari] vieno iš Banu Laitų, – sakė jis; – ir jis buvo Abu Sa'ido kambaryje – girdėjau jį sakant; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pasakė: „Širatas bus padėtas ant Jahannamo pragaro nugaros ant dygliuoto medžio, panašaus į sa'dano medį, tada žmonės jį peržengs, tada kai kurie žmonės bus išgelbėti, o kai kurie išgyvens, kol bus įstrigę, o kai kurie bus apversti aukštyn kojomis“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4271
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَرْجُو أَلَّا يَدْخُلَ النَّارَ أَحَدٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ قَدْ قَالَ اللَّهُ{ وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا }قَالَ أَلَمْ تَسْمَعِيهِ يَقُولُ{ ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا }
Mums pasakė [Abu Bakr bin Abu Syaibah], kad mums pasakė [Abu Mu'awiyah] iš [Aal A'masy] iš [Sufyan] iš [Jabir] iš [Ummu Mubasyir] iš [Hafshah], jis pasakė: „Pranašas sallallaahu 'alaihi wa sallam“ sakė: „Iš tiesų tikiuosi, kad nė vienas iš žmonių, dalyvavusių Badro ir Hudaibiyyah mūšiuose, nepateks į pragarą, jei Dievas duos, Ta'ala“. Hafshah pasakė: „Aš klausiu: „O Alacho Pasiuntiny, argi Alachas nesakė: „Ir nėra nė vieno iš jūsų, kuris nepatektų į pragarą. Ar tai jūsų Viešpačiui yra iš anksto lemta būtinybė?“ – QS Maryam; 71-“. Jis pasakė: „Ar negirdėjote, kad Jis taip pat pasakė: „Tada mes išgelbėsime teisiuosius, o neteisiuosius paliksime pragare ant kelių?“ – QS Maryam; 72-.“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4272
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرِدُونَ عَلَيَّ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ الْوُضُوءِ سِيمَاءُ أُمَّتِي لَيْسَ لِأَحَدٍ غَيْرِهَا
Mums [Abu Bakr bin Abu Syaibah] pasakė, jis sakė; mums [Yahya bin Zakariya bin Abu Za`idah] pasakė [Abu Malik Al Asyja'i], iš [Abu Hazim], iš [Abu Hurairah], jis sakė; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam pasakė: „Man buvo parodytas veidas, rankos ir kojos, kurios buvo baltos, spindinčios dėl apsiplovimo“, kaip mano bendruomenės ženklas, ir nėra nieko panašaus, išskyrus mano bendruomenę.“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4273
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ فَقَالَ أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قُلْنَا بَلَى قَالَ أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ قُلْنَا نَعَمْ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا نِصْفَ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَذَلِكَ أَنَّ الْجَنَّةَ لَا يَدْخُلُهَا إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ وَمَا أَنْتُمْ فِي أَهْلِ الشِّرْكِ إِلَّا كَالشَّعَرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ أَوْ كَالشَّعَرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الْأَحْمَرِ
[Muhammadas bin Basyaras], mūsų giminaitis [Muhammadas bin Ja'faras], mūsų giminaitis [Syu'bah] iš [Abu Ishaqo] iš ['Amr bin Maimuno] iš [Abdullaho], sakė: „Mes buvome su Alacho Pasiuntiniu (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos) Kuboje, ir jis paklausė: „Ar norėtumėte būti ketvirtadaliu Rojaus žmonių?“ Mes atsakėme: „Žinoma.“ Jis paklausė: „Ar norėtumėte būti trečdaliu Rojaus žmonių?“ Mes atsakėme: „Taip.“ Jis atsakė: „Prisiekiu Tuo, kurio rankoje yra mano siela, tikiuosi, kad jūs būsite pusė Rojaus žmonių, ir taip į Rojų pateks, išskyrus musulmonus. O jūs, palyginti su politeistais, esate tik kaip baltas plaukas ant juodos karvės odos arba kaip juodas plaukas ant raudonos karvės odos.“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4274
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الرَّجُلَانِ وَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الثَّلَاثَةُ وَأَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ وَأَقَلُّ فَيُقَالُ لَهُ هَلْ بَلَّغْتَ قَوْمَكَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيُدْعَى قَوْمُهُ فَيُقَالُ هَلْ بَلَّغَكُمْ فَيَقُولُونَ لَا فَيُقَالُ مَنْ يَشْهَدُ لَكَ فَيَقُولُ مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ فَتُدْعَى أُمَّةُ مُحَمَّدٍ فَيُقَالُ هَلْ بَلَّغَ هَذَا فَيَقُولُونَ نَعَمْ فَيَقُولُ وَمَا عِلْمُكُمْ بِذَلِكَ فَيَقُولُونَ أَخْبَرَنَا نَبِيُّنَا بِذَلِكَ أَنَّ الرُّسُلَ قَدْ بَلَّغُوا فَصَدَّقْنَاهُ قَالَ فَذَلِكُمْ قَوْلُهُ تَعَالَى{ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا }
Mums buvo pasakyta, kad [Abu Kuraib] ir [Ahmad bin Sinan] abu sakė; mums [Abu Mu'awiyah] pasakė iš [Al A'masy] iš [Abu Salih] iš [Abu Sa'id] jis pasakė; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam pasakė: „Pranašas ateis su dviem vyrais, o kitas pranašas ateis su trimis vyrais, ir jų taip pat bus daugiau ar mažiau.“ Tada jam paklausė: „Ar perdavėte Dievo mokymą savo žmonėms?“ – jis atsakė; „Taip“. Tada jo žmonės buvo pakviesti; „Ar jis perdavė tai jums?“ – jie atsakė; „Ne“. Tada paklausė – pranašo: „Kas yra to teiginio liudininkas?“ Jis atsakė: „Muhamedas ir jo umma“. Tada buvo pakviesti Muhamedo žmonės ir paklausta: „Ar jis – pranašas – perdavė?“ – jie – Muhamedo umma – atsakė: „Taip“. Klausėjas paklausė; „Kokia jūsų to priežastis?“ – atsakė jie. – „Mūsų Pranašas mums pasakė, kad Pasiuntiniai perdavė – Alacho žinią – ir mes ja tikime“. Tokia yra jūsų būsena, kaip minėta Alacho žodyje: „Ir taip Mes padarėme jus teisinga ir išrinkta bendruomene, kad galėtumėte būti žmonių darbų liudininkais ir kad Pasiuntinys – Muhammadas – galėtų būti jūsų darbų liudininku“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4275
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ رِفَاعَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَصَدَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا مِنْ عَبْدٍ يُؤْمِنُ ثُمَّ يُسَدِّدُ إِلَّا سُلِكَ بِهِ فِي الْجَنَّةِ وَأَرْجُو أَلَّا يَدْخُلُوهَا حَتَّى تَبَوَّءُوا أَنْتُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ ذَرَارِيِّكُمْ مَسَاكِنَ فِي الْجَنَّةِ وَلَقَدْ وَعَدَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابِ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė [Muhammad bin Mush'ab] iš [Al Auza'i], iš [Yahya bin Abu Katsir], iš [Hilal bin Abu Maimunah], iš ['Atha` bin Yasar], iš [rifa'ah Al Juhani], jis pasakė: „Mes buvome Alacho Pasiuntinio (sallallaahu 'alaihi wasallam) akivaizdoje.“ Tada jis tarė: „Prisiekiu Tuo, kurio rankose yra Muhammado siela, tai ne tarnas, kuris tiki, tada jis rimtai ketina -vykdyti savo tikėjimą-, bet jis bus įleistas į dangų. Ir tikiuosi, kad jie ten neįžengs, kol jūs jo neužimsite -pirmiausia-, ir kad teisieji žmonės iš jūsų palikuonių bus aprūpinti vieta danguje. Mano Rabanas man pažadėjo, kad mano umma į dangų įžengs net septyniasdešimt tūkstančių žmonių be skaičiavimo“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4276
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْأَلْهَانِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَعَدَنِي رَبِّي سُبْحَانَهُ أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلَا عَذَابَ مَعَ كُلِّ أَلْفٍ سَبْعُونَ أَلْفًا وَثَلَاثُ حَثَيَاتٍ مِنْ حَثَيَاتِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ
[Hisyam bin 'Ammar] mums pasakė, kad [Isma'il bin 'Ayyasy] mums pasakė, kad [Muhammad bin Ziyad Al Hani] sakė: „Girdėjau [Abu Umamah Al Bahili] sakant; girdėjau, kad Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sako: „Mano rabinas Subhanahu man pažadėjo, kad įleis septyniasdešimt tūkstančių žmonių iš mano ummos į dangų be jokių išskaičiavimų ar bausmių. Ir kiekvieną tūkstantį žmonių lydi septyniasdešimt tūkstančių žmonių, ir su trimis rankomis tarp mano Visagalio rabino rankų.“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4277
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّحَّاسِ الرَّمْلِيُّ وَأَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ قَالَا حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ ابْنِ شَوْذَبٍ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُكْمِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعِينَ أُمَّةً نَحْنُ آخِرُهَا وَخَيْرُهَا
Mums buvo perduota [Isa bin Muhammad bin An Nahas Ar ramli] ir [Ayyub bin Muhammad Ar Raqqi] abu sakė; mums [Dlamrah bin Rabi'ah] perdavė [Ibn Syaudzab], [Bahz bin Hakim], [jo tėvo], [jo senelio], jis sakė: „Alacho Pasiuntinys (sallallahu 'alaihi wasallam) sakė: „Prisikėlimo dieną mes užbaigsime septyniasdešimt tautų, mes esame paskutiniai iš jų ir geriausi iš jų“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4278
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّكُمْ وَفَّيْتُمْ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ خَيْرُهَا وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ
[Muhammadas bin Khalidas bin Khidasy] papasakojo mums [Isma'il bin 'Ulayyyah] apie [Bahz bin Hakim], [jo tėvą], [jo senelį]: „Girdėjau Alacho Pasiuntinį (SAW) sakant: „Iš tiesų jūs ištobulinote septyniasdešimt tautų ir esate geriausias bei garbingiausias tarp jų Alacho akyse“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4279
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَقَ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ الْأَصْبَهَانِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ ثَمَانُونَ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَأَرْبَعُونَ مِنْ سَائِرِ الْأُمَمِ
[Abdullah bin Ishaq Aljauhari] mums pasakė, kad [Husain bin Haffh Al Ashbahani] mums pasakė, kad [Sufyan] iš ['Alqamah bin Martsad], iš [Sulaiman bin Buraidah], iš [jo tėvo], iš pranašo sallallaahu 'alaihi wasallam jis sakė: „Dangaus gyventojų yra šimtas dvidešimt eilių, devyniasdešimt eilių, susidedančių iš šios ummos ir keturiasdešimt iš įvairių ummos“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4280
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَحْنُ آخِرُ الْأُمَمِ وَأَوَّلُ مَنْ يُحَاسَبُ يُقَالُ أَيْنَ الْأُمَّةُ الْأُمِّيَّةُ وَنَبِيُّهَا فَنَحْنُ الْآخِرُونَ الْأَوَّلُونَ
[Muhammadas bin Jahja] mums pasakė, [Abu Salamah] mums pasakė [Hammadas bin Salamah] iš [Sa'id bin Iyas Al Jurairi] iš [Abu Nadlrah] iš [Ibn Abbas], kad Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) sakė: „Mes esame paskutinė umma ir pirmoji, su kuria reikia skaitytis“, – bus sakoma; „Kuri umma turėjo Pranašą neraštingą?“ Taigi mes esame paskutinė umma ir pirmoji, su kuria reikia skaitytis-“.
