Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4241
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ بَنِي آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ
[Ахмад бин Мани'] бидэнд хэлсэн [Зайд бин Хубаб] бидэнд [Али бин Мас'ада] [Катадагаас] [Анас] хэлсэн гэж хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Адамын хүүхдүүд бүгд алдаа гаргасан бөгөөд алдаа гаргадаг хамгийн сайн хүн бол тэр даруй наманчлах хүн" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4242
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ ابْنِ مَعْقِلٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ فَقَالَ لَهُ أَبِي أَنْتَ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ
[Хисям бин 'Аммар] бидэнд [Суфян] [Абдул Карим Аль-Жазари]-аас [Зияд бин Абу Марям] -аас [Ибн Ма'кил] -ээс хэлсэн гэж хэлсэн; Би [Абдулла]тай уулзахаар аавтайгаа хамт байсан, дараа нь би түүний хэлэхийг сонссон; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Харамсал бол наманчлалын нэг хэлбэр" гэж хэлсэн. Тиймээс аав түүнээс асуув; "Харамсал бол наманчлал гэдгийг Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс сонссон уу?" тэр хариулав; "Тийм".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4243
حَدَّثَنَا رَاشِدُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّمْلِيُّ أَنْبَأَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ ابْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ
[Расид бин Саид Ар Рамли] бидэнд [Аль Валид бин Муслим] [Ибну Цаубан]-аас [эцэг нь] [Махул]-аас [Жубайр бин Нуфайр]-аас [Абдулла бин Умараас] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн гэж бидэнд дуулгасан. Тэр хараахан үхээгүй л бол зарц".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4244
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ سَمِعْتُ أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَنَّهُ أَصَابَ مِنْ امْرَأَةٍ قُبْلَةً فَجَعَلَ يَسْأَلُ عَنْ كَفَّارَتِهَا فَلَمْ يَقُلْ لَهُ شَيْئًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَأَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ } فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِي هَذِهِ فَقَالَ هِيَ لِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي
Бидэнд [Ишак бин Ибрахим бин Хабиб] [Аль Му'тамир] хэлсэн [Аав минь] [Абу Усман] [Ибн Масъуд] -аас нэгэн хүн Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй уулзаж, түүнийг эмэгтэй хүнтэй үнсэлцсэн гэж хэлсэн гэж би сонссон бөгөөд тэр эмэгтэйн кафарагийн талаар асуусан. Гэхдээ тэр юу ч хэлсэнгүй. Дараа нь Аллах азза важалла шүлгийг буулгав: "Өдрийн хоёр төгсгөлд - өглөө, оройд, шөнийн эхэнд залбирал хий. Ер нь сайн үйлс муу үйлийн нүглийг арилгадаг. Энэ бол санаж байгаа хүмүүст анхааруулга юм." -QS Hud; 114- тэр хүн асуув; "Ай Аллахын элч, энэ шүлэг надад зориулагдсан уу?" Тэрээр: "Энэ шүлэг нь миний умматаас үүнийг хийдэг хүмүүст зориулагдсан" гэж хариулав.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4245
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ أَلَا أُحَدِّثُكَ بِحَدِيثَيْنِ عَجِيبَيْنِ أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَسْرَفَ رَجُلٌ عَلَى نَفْسِهِ فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ أَوْصَى بَنِيهِ فَقَالَ إِذَا أَنَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي ثُمَّ اسْحَقُونِي ثُمَّ ذَرُّونِي فِي الرِّيحِ فِي الْبَحْرِ فَوَاللَّهِ لَئِنْ قَدَرَ عَلَيَّ رَبِّي لَيُعَذِّبُنِي عَذَابًا مَا عَذَّبَهُ أَحَدًا قَالَ فَفَعَلُوا بِهِ ذَلِكَ فَقَالَ لِلْأَرْضِ أَدِّي مَا أَخَذْتِ فَإِذَا هُوَ قَائِمٌ فَقَالَ لَهُ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ قَالَ خَشْيَتُكَ أَوْ مَخَافَتُكَ يَا رَبِّ فَغَفَرَ لَهُ لِذَلِكَ
[Мухаммад бин Яхья] болон [Ишак бин Мансур] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; бидэнд хэлсэн [Абдурразак] бидэнд [Ма'мар] хэлсэн гэж хэлсэн; [Аз Зухри] хэлэв; "Би чамд хоёр гайхалтай хадис хэлэх үү? [Хумайд бин Абдуррахман] [Абу Хурайра]-аас (Абу Хурайраас) Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас мэдээлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Хүн өөртөө доромжлуулсан тул үхэл ирэхэд тэр хүүдээ гэрээслэл хийнэ. "Намайг үхэх үед миний биеийг шатааж, дараа нь намайг шороо болгож, тоос шороог нь далайн сэвшээ салхинд хийсгээрэй. Аллахаар тангараглая, хэрвээ Рабб минь миний шийтгэлийг тогтоосон бол хэн ч намайг шийтгэж чадахгүй байх байсан." Тэр дахин хэлэв: 'Тэгээд тэд үүнийг хийсэн, дараа нь энэ нь дэлхий дээр хэлсэн; "Авсан зүйлээ буцааж өг". Тэгтэл тэр хүн гэнэт босож ирээд түүнээс асуув; 'Чамайг үүнийг хийхэд юу нөлөөлсөн бэ?' тэр хүн хариулав; "Учир нь би Танаас эмээж байна, Эзэн минь". Тиймээс тэр өршөөгдсөн."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4246
قَالَ الزُّهْرِيُّ وَحَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَخَلَتْ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا فَلَا هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَلَا هِيَ أَرْسَلَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْقَالَ الزُّهْرِيُّ لِئَلَّا يَتَّكِلَ رَجُلٌ وَلَا يَيْئَسَ رَجُلٌ
-Өмнөх хадисийн дамжуулалтын шугамаас хэвээр байна- [Аз Зухри] хэлэв; Мөн надад [Хумайд бин Абдуррахман] [Абу Хурайра]-аас (Абу Хурайра) хэлсэнчлэн, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлэхдээ: "Нэгэн эмэгтэй шуудайдаа муурны улмаас тамд очсон бөгөөд тэр үхэх хүртлээ дэлхийн амьтдаас хоол олж идэх хүртэл түүнийг хооллож, явуулаагүй" гэж хэлсэн. Аз Зухри хэлэхдээ; "Тиймээс хэн нэгэн түүнд итгэж найдвараа алдахгүйн тулд".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4247
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ الْمُسَيَّبِ الثَّقَفِيِّ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إِلَّا مَنْ عَافَيْتُ فَسَلُونِي الْمَغْفِرَةَ فَأَغْفِرَ لَكُمْ وَمَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ أَنِّي ذُو قُدْرَةٍ عَلَى الْمَغْفِرَةِ فَاسْتَغْفَرَنِي بِقُدْرَتِي غَفَرْتُ لَهُ وَكُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُ فَسَلُونِي الْهُدَى أَهْدِكُمْ وَكُلُّكُمْ فَقِيرٌ إِلَّا مَنْ أَغْنَيْتُ فَسَلُونِي أَرْزُقْكُمْ وَلَوْ أَنَّ حَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَأَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمْ اجْتَمَعُوا فَكَانُوا عَلَى قَلْبِ أَتْقَى عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي لَمْ يَزِدْ فِي مُلْكِي جَنَاحُ بَعُوضَةٍ وَلَوْ اجْتَمَعُوا فَكَانُوا عَلَى قَلْبِ أَشْقَى عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي لَمْ يَنْقُصْ مِنْ مُلْكِي جَنَاحُ بَعُوضَةٍ وَلَوْ أَنَّ حَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَأَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمْ اجْتَمَعُوا فَسَأَلَ كُلُّ سَائِلٍ مِنْهُمْ مَا بَلَغَتْ أُمْنِيَّتُهُ مَا نَقَصَ مِنْ مُلْكِي إِلَّا كَمَا لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ مَرَّ بِشَفَةِ الْبَحْرِ فَغَمَسَ فِيهَا إِبْرَةً ثُمَّ نَزَعَهَا ذَلِكَ بِأَنِّي جَوَادٌ مَاجِدٌ عَطَائِي كَلَامٌ إِذَا أَرَدْتُ شَيْئًا فَإِنَّمَا أَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ
[Абдулла бин Саид] бидэнд ['Абдах бин Сулайман] [Муса бин Аль Мусайяб Ат Цакафигаас] [Шар бин Хаусябаас] [Абдуррахман бин Ганмин] [Абу Зар]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Расулуллах (саллаллаху алейхи уасаллам) хэлэхдээ: "Үнэхээр Аллах Табарака ва Таала: "Үнэхээр миний үйлчлэгчид, миний уучилсан хүмүүсээс бусад нь та нар гэм буруутай тул Надаас өршөөлийг гуйгтун. Би та нарыг уучлах нь гарцаагүй бөгөөд хэн намайг уучлах чадвартай гэдгийг мэдэж, түүнийг та нараас миний хүчээр уучлахыг гуйх болно. Миний удирдан чиглүүлдэг хүмүүсээс бусад нь асуугаарай. Надад удирдамж өгөөч, би та нарт гарцаагүй удирдамж өгөх болно, надад хангалттай байгаа хүмүүсээс бусад нь та нар бүгд ядуу байна, тэгвэл Надаас гуйгтун, хэрэв та нарын дундах амьд ба үхэгсэд, түүнчлэн та нарын дундах анхны болон сүүлчийнх нь, далай дээр ч бай, газар ч бай бүгд Миний зарц нарын хамгийн сүсэгтнүүдийн эргэн тойронд цугларвал, тэр ч байтугай энэ нь шумуулын хүч нэмэгдэхгүй ч гэсэн улам ихсэх болно. Хэрэв тэд Миний зарц нарын дундах хамгийн хорон муу хүний дээр цугларвал энэ нь түүнийг багасгахгүй. Хэрэв та нарын дундах амьд ба үхэгсэд, мөн далайд ч бай, газар дээр ч бай та нарын дундах анхны болон сүүлчийн хүмүүс бүгд цугларч, хүн бүр хүссэн зүйлээ асуувал энэ нь далайд зүү дүрээд зүүгээ дахин өргөсөн хүн шиг миний хүчийг бууруулж чадахгүй - энэ нь ямар ч нөлөө үзүүлэхгүй - энэ нь би бэлэгнээсээ хамгийн өгөөмөр, хамгийн эрхэм хүн болохоор тэр юм, тэгээд би хүссэн зүйлээ хийх болно.'
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4248
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ يَعْنِي الْمَوْتَ
[Махмуд бин Гайлан] бидэнд [Аль Фадл бин Муса] [Мухаммад бин 'Амру]-аас [Абу Салама]-аас [Абу Хурайра]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-(саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэхдээ: "Таашаалыг үгүй хийж чадах зүйл, тухайлбал үхлийн талаар илүү ихийг санаарай."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4249
حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَكُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ قَالَ أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا قَالَ فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْيَسُ قَالَ أَكْثَرُهُمْ لِلْمَوْتِ ذِكْرًا وَأَحْسَنُهُمْ لِمَا بَعْدَهُ اسْتِعْدَادًا أُولَئِكَ الْأَكْيَاسُ
[Аз Зубайр бин Баккар] бидэнд мэдэгдэв [Анас бин 'Иядл] бидэнд [Нафи' бин Абдулла] [Фарва бин Кайс]-аас ['Ата' бин Абу Рабах] -аас [Ибн Умар]-аас мэдээлэв; Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт байтал гэнэт нэгэн ансар хүн түүн дээр ирэхэд тэр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй мэндчилж, асуув; "Ай Аллахын элч, гол итгэгчид ямар байна?" Тэрээр: "Хамгийн сайн ёс суртахуунтай хүн" гэж хариулав. Тэр дахин асуув; "Аль итгэгч хамгийн ухаантай вэ?" Тэрээр: "Үхлийг хамгийн их санаж, үхлийн дараа хамгийн сайн бэлддэг хүмүүс бол ухаалаг хүмүүс юм" гэж хариулав.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4250
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ أَبِي يَعْلَى شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا ثُمَّ تَمَنَّى عَلَى اللَّهِ
Бидэнд мэдээлсэн [Хисям бин Абдул Малик Аль Химши] бидэнд мэдээлсэн [Бакия бин Аль Валид] надад [Ибн Абу Марям] [Дламра бин Хабиб] -аас [Абу Я'ла Сяддад бин Аус] -аас мэдээлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий хэлсэн нь: "Ухаантай хүн бол нас барсны дараа хүслээ дарж, сайн үйлс бүтээж чаддаг хүнийг хэлдэг бол сул дорой хүн бол хүсэл тачаалаа дагадаг, үргэлж Аллахын тухай хоосон зүүд зүүдэлдэг хүнийг хэлнэ".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4251
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا سَيَّارٌ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى شَابٍّ وَهُوَ فِي الْمَوْتِ فَقَالَ كَيْفَ تَجِدُكَ قَالَ أَرْجُو اللَّهَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَخَافُ ذُنُوبِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَجْتَمِعَانِ فِي قَلْبِ عَبْدٍ فِي مِثْلِ هَذَا الْمَوْطِنِ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ مَا يَرْجُو وَآمَنَهُ مِمَّا يَخَافُ
Бошиглогч (саллаллаху алайхи уасаллам) үхэж буй залуутай тааралдаад: "Сайн байна уу?" гэж асуусан гэж [Абдулла бин Аль Хакам бин Абу Зияд] бидэнд хэлсэн [Сайяр] бидэнд [Жафар] [Цабит]-аас [Анас] хэлсэн гэж хэлсэн үү? тэр хариулав; "Би Аллахад үнэхээр найдаж байна, Аллахын Элч, би нүглээсээ маш их айж байна". Дараа нь Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, "Ийм нөхцөл байдалд боолын зүрх сэтгэлд цугларалт байхгүй, харин Аллах түүнд найдаж буй зүйлийг нь өгч, айж буй зүйлийнхээ талаар түүнд аюулгүй байдлын мэдрэмжийг өгөх болно" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4252
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَيِّتُ تَحْضُرُهُ الْمَلَائِكَةُ فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ صَالِحًا قَالُوا اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ اخْرُجِي حَمِيدَةً وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ فَلَا يَزَالُ يُقَالُ لَهَا ذَلِكَ حَتَّى تَخْرُجَ ثُمَّ يُعْرَجُ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَيُفْتَحُ لَهَا فَيُقَالُ مَنْ هَذَا فَيَقُولُونَ فُلَانٌ فَيُقَالُ مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الطَّيِّبَةِ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ ادْخُلِي حَمِيدَةً وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ فَلَا يَزَالُ يُقَالُ لَهَا ذَلِكَ حَتَّى يُنْتَهَى بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي فِيهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ السُّوءُ قَالَ اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ اخْرُجِي ذَمِيمَةً وَأَبْشِرِي بِحَمِيمٍ وَغَسَّاقٍ وَآخَرَ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ فَلَا يَزَالُ يُقَالُ لَهَا ذَلِكَ حَتَّى تَخْرُجَ ثُمَّ يُعْرَجُ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَلَا يُفْتَحُ لَهَا فَيُقَالُ مَنْ هَذَا فَيُقَالُ فُلَانٌ فَيُقَالُ لَا مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الْخَبِيثَةِ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ ارْجِعِي ذَمِيمَةً فَإِنَّهَا لَا تُفْتَحُ لَكِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَيُرْسَلُ بِهَا مِنْ السَّمَاءِ ثُمَّ تَصِيرُ إِلَى الْقَبْرِ
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд [Сябаба] [Ибн Абу Дзиаб]-аас [Мухаммад бин 'Амру бин 'Ата'] [Саид бин Ясар]-аас [Абу Хурайра]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс, 'алейхи саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс хэлснийг, хэрэв тэр тэнгэр элч ирэх нь зөв гэж хэлсэн.' хүн, дараа нь Тэнгэр элч нар хэлэх болно; “Сайн биетэй сайхан сэтгэл минь гараад ир. Тайтгарал, анхилуун үнэрээр ерөөлтэй, аз жаргалтай, уурлахгүй Рабтай хамт гарч ирээрэй." Сүнс нь гарч иртэл хашгирах дуу үргэлжилсээр байв. Дараа нь тэр тэнгэрт өргөгдөж, асуух болно; 'Энэ хүн хэн бэ? Тэд Тэнгэр элч нар хариулав; "Тийм, тийм". дараа нь түүнд хэлэв; “Сайн биетэй сайхан сэтгэл минь тавтай морил. Тайтгарал, анхилуун үнэрээр ерөөлтэй, аз жаргалтай, уурлахгүй Рабтай хамт гарч ирээрэй." Аллах азза важалла тэнд байсан тэнгэрт иртэл дуудлагыг үргэлжлүүлэн хашгирсаар байв. Харин муу хүний цогцос бол -түүнд- гэж хэлнэ; "Муу биетэй бузар сүнс минь, гарч ир, ичгүүртэй байдлаар гарч ир, халуун ус, өмхий үнэр, түүнчлэн олон төрлийн тарчлалыг хүлээн ав". Түүний сүнс гарч иртэл уйлах нь үргэлжилсэн. Дараа нь тэр тэнгэрт өргөгдөнө, тэгвэл түүнд тэнгэрийн хаалга нээгдэхгүй. Түүнээс асуув; 'Энэ хүн хэн бэ?' хариулсан; "Тийм, тийм". дараа нь хэлэв; "Муу биед муу сүнсэнд баяр хүргэх зүйл байхгүй, шившигтэй буцаж ир, учир нь чамд тэнгэрийн хаалга нээгдэхгүй". Дараа нь түүнийг тэнгэрээс буулгасан тул тэр булшинд буцаж ирэв.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4253
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ وَعُمَرُ بْنُ شَبَّةَ بْنِ عَبِيدَةَ قَالَا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ أَجَلُ أَحَدِكُمْ بِأَرْضٍ أَوْثَبَتْهُ إِلَيْهَا الْحَاجَةُ فَإِذَا بَلَغَ أَقْصَى أَثَرِهِ قَبَضَهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ فَتَقُولُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَبِّ هَذَا مَا اسْتَوْدَعْتَنِي
[Ахмад бин Сабит Аль Жахдари] болон [Умар бин Сябба бин 'Абида] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн. Бидэнд ['Умар бин Али] надад [Исмаиль бин Абу Халид] [Каис бин Абу Хазимаас] [Абдулла бин Масъуд] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Хэрэв та нарын хэн нэгнийх нь үхэл дэлхийн аль нэг газарт тогтоогдсон бол тэр газар руу явах шаардлагатай зүйлсийг түүнд өгөх болно. Мөн тэрээр аяллынхаа төгсгөлд хүрэхэд Аллах Субханаху түүний амийг авч, дэлхий дахин амилалтын өдөр гэж хэлэх болно; "Эзэн минь, энэ бол Таны надад даатгасан зүйл".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4254
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَرَاهِيَةُ لِقَاءِ اللَّهِ فِي كَرَاهِيَةِ لِقَاءِ الْمَوْتِ فَكُلُّنَا يَكْرَهُ الْمَوْتَ قَالَ لَا إِنَّمَا ذَاكَ عِنْدَ مَوْتِهِ إِذَا بُشِّرَ بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَمَغْفِرَتِهِ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ فَأَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَإِذَا بُشِّرَ بِعَذَابِ اللَّهِ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ وَكَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ
Бидэнд [Яхья бин Халаф Абу Салама] бидэнд [Абдул Ала] [Саид]-аас [Катада]-аас [Зурара бин Ауфа], [Аисия]-аас [Саид бин Хишам]-аас ['Аися]-аас хэлсэн гэж хэлсэн нь Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д: "Түүнтэй уулзсан хүн Аллахтай уулзаж, хайр дурлалд нийцнэ гэж хэлсэн. Аллах, тэгвэл Аллах түүнтэй уулзахыг үзэн яддаг. Тиймээс асуув; "Ай Аллахын Элч, тэгвэл Аллахтай учрахыг үзэн ядах нь үхлийг үзэн ядах гэсэн үг үү? Хэдийгээр бид үхлийг үзэн яддаг." Тэр: "Үгүй, гэхдээ тэр үед түүний үхэл ирдэг. Хэрэв тэр Аллахын өршөөл, өршөөлийг хүлээн авна гэж мэдээлбэл, тэр Аллахтай уулзах дуртай, дараа нь Аллах түүнтэй уулзах дуртай, хэрэв Аллахын шийтгэлийг хүлээн авна гэж мэдээлвэл тэр Аллахтай уулзахыг үзэн яддаг, Аллах ч түүнтэй уулзахыг үзэн яддаг."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4255
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ مُتَمَنِّيًا الْمَوْتَ فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتْ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي
Бидэнд хэлсэн ['Имран бин Муса] бидэнд хэлсэн [Абдул Варитс бин Саид] бидэнд [Абдул Азиз бин Шухайб] [Анас] хэлсэн гэж хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Та нарын хэн нь ч өөрт нь тохиолдсон гамшгийн улмаас үхэхийг мөрөөдөх ёсгүй. Харин үхлийн тухай зүүдлэхээс өөр аргагүйд хүрвэл: "Бурхан минь, амьдрал надад сайн байгаа цагт намайг амьдруулаач, үхэл надад сайн бол үхээрэй" гэж залбирах хэрэгтэй.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4256
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ شَيْءٌ مِنْ الْإِنْسَانِ إِلَّا يَبْلَى إِلَّا عَظْمًا وَاحِدًا وَهُوَ عَجْبُ الذَّنَبِ وَمِنْهُ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд [Абу Муавия] [Аль А'маси]-аас [Абу Салих] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- хэлэхдээ: "Хүний доторх юу ч элэгдэж, зөвхөн яс, тухайлбал сүүлний суурь л үлдэнэ. Үүнээс амилах өдөр бүх амьтан дахин цугларах болно”.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4257
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَحِيرٍ عَنْ هَانِئٍ مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَكَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ إِذَا وَقَفَ عَلَى قَبْرٍ يَبْكِي حَتَّى يَبُلَّ لِحْيَتَهُ فَقِيلَ لَهُ تَذْكُرُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ وَلَا تَبْكِي وَتَبْكِي مِنْ هَذَا قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْقَبْرَ أَوَّلُ مَنَازِلِ الْآخِرَةِ فَإِنْ نَجَا مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَيْسَرُ مِنْهُ وَإِنْ لَمْ يَنْجُ مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَشَدُّ مِنْهُ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَأَيْتُ مَنْظَرًا قَطُّ إِلَّا وَالْقَبْرُ أَفْظَعُ مِنْهُ
[Мухаммад бин Исхак] надад хэлсэн [Яхья бин Маин] бидэнд [Хисям бин Юсуф] [Абдулла бин Бахир] -аас [Усманы хуучин боол] Ханигаас хэлсэн гэж хэлсэн; “Хэрвээ [Усман бин Аффан] булшны дэргэд зогсвол сахал нь нортол уйлна. Түүнээс асуув; 'Чи диваажин, тамыг санаж байна уу?, уйлахгүй байна уу, чи зөвхөн үүнээс болж уйлаад байна уу?' тэр хариулав; "Үнэхээр, Расулуллах صلى الله عليه وسلم: "Үнэхээр булш бол хойд насандаа зогсох хамгийн эхний газар юм. Хэрэв тэр үүнийг даван туулж чадвал дараа нь түүний ажил амар байх болно - гэхдээ тэр үүнийг даван туулж чадахгүй бол дараа нь бүр ч хэцүү болно.' Усман хэлэв; Мөн Расулуллах (саллаллаху алейхи уасаллам) хэлэхдээ: "Би өөр юунаас ч илүү муу булшнаас өөр харааг хэзээ ч харж байгаагүй."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4258
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمَيِّتَ يَصِيرُ إِلَى الْقَبْرِ فَيُجْلَسُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فِي قَبْرِهِ غَيْرَ فَزِعٍ وَلَا مَشْعُوفٍ ثُمَّ يُقَالُ لَهُ فِيمَ كُنْتَ فَيَقُولُ كُنْتُ فِي الْإِسْلَامِ فَيُقَالُ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ فَيَقُولُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَصَدَّقْنَاهُ فَيُقَالُ لَهُ هَلْ رَأَيْتَ اللَّهَ فَيَقُولُ مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَرَى اللَّهَ فَيُفْرَجُ لَهُ فُرْجَةٌ قِبَلَ النَّارِ فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَيُقَالُ لَهُ انْظُرْ إِلَى مَا وَقَاكَ اللَّهُ ثُمَّ يُفْرَجُ لَهُ قِبَلَ الْجَنَّةِ فَيَنْظُرُ إِلَى زَهْرَتِهَا وَمَا فِيهَا فَيُقَالُ لَهُ هَذَا مَقْعَدُكَ وَيُقَالُ لَهُ عَلَى الْيَقِينِ كُنْتَ وَعَلَيْهِ مُتَّ وَعَلَيْهِ تُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَيُجْلَسُ الرَّجُلُ السُّوءُ فِي قَبْرِهِ فَزِعًا مَشْعُوفًا فَيُقَالُ لَهُ فِيمَ كُنْتَ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي فَيُقَالُ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ فَيَقُولُ سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ قَوْلًا فَقُلْتُهُ فَيُفْرَجُ لَهُ قِبَلَ الْجَنَّةِ فَيَنْظُرُ إِلَى زَهْرَتِهَا وَمَا فِيهَا فَيُقَالُ لَهُ انْظُرْ إِلَى مَا صَرَفَ اللَّهُ عَنْكَ ثُمَّ يُفْرَجُ لَهُ فُرْجَةٌ قِبَلَ النَّارِ فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَيُقَالُ لَهُ هَذَا مَقْعَدُكَ عَلَى الشَّكِّ كُنْتَ وَعَلَيْهِ مُتَّ وَعَلَيْهِ تُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] [Сябаба] [Ибн Абу Дзиаб]-аас [Мухаммад бин 'Амру бин Аль 'Ата'] [Са'ид бин Ясар]-аас [Абу Хурайра]-аас [Абу Хурайра] -аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн гэж хэлсэн байдаг. зөв шударга хүн булшиндаа суух болно. айдас, санаа зоволтгүй. Дараа нь түүнд ингэж хэлэх болно; 'Таны амьдралын төгсгөл ямар байх бол?' дараа нь тэр хариулах болно; "Би Исламын байдалд байна - бууж өг". дараа нь дахин асуув; 'Энэ хүн хэн бэ?' тэр хариулах болно; "Мухаммед Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, тэр Аллахаас мэдээлэл авч бидэнд ирсэн, дараа нь бид үүнийг баталсан". түүнээс дахин асуув; "Чи Аллахыг харсан уу?" Тэр хариулав; "Аллахыг харах нь хэнд ч зохисгүй". Дараа нь тамын хилийн цоорхой түүнд нээгдэж, тэр галын дөл бие биенээ цохихыг харав. Мөн түүнд ингэж хэлэв; "Бурхан чамайг аврахын тулд юу хийснийг хараач". Дараа нь тэнгэрийг хаасан түүнд цоорхой нээгдэж, тэр чимэглэл болон түүнд агуулагдах бүх гоо сайхныг харав. Тиймээс түүнд ингэж хэлэв; "Энэ бол таны газар". мөн түүнд хэлэв; "Чи дасгал хийсэн, үүний улмаас та алагдсан, мөн түүгээр амилах болно гэсэн итгэл дээр, Бурхан хүсвэл". Муу хүн булшиндаа айдас, түгшүүрээр дүүрэн суух болно. Дараа нь түүнээс асуув; 'Таны амьдралын төгсгөл ямар байх бол?' тэр хариулав; 'Би мэдэхгүй'. түүнээс асуув; — Энэ хүн хэн бэ? тэр хариулав; "Би хүмүүсийн ямар нэг зүйлийн талаар ярьж байхыг сонсоод би дагасан". Дараа нь тэнгэрийг хязгаарласан цоорхой нээгдэж, түүнд агуулагдаж буй гоо үзэсгэлэнг тэрээр үзээд түүнд хэлэв; "Аллах чамайг холдуулсан хүмүүсийг хараач". дараа нь тамыг хязгаарласан цоорхой нээгдэж, тэр галын дөл бие биенээ цохиж байгааг хараад тэрээр түүнд хэлэв; "Энэ бол таны дотор байгаа эргэлзээнүүдийн төлөөх газар юм. Үүний улмаас чи үхэж, түүнтэй хамт амилсан, Бурхан хүсвэл, Таала'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4259
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ }قَالَ نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ يُقَالُ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ وَنَبِيِّي مُحَمَّدٌ فَذَلِكَ قَوْلُهُ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ }
Бидэнд [Мухаммад бин Басяр] бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Жафар] бидэнд [Сю'баг] ['Алкамах бин Марсад] [Саад бин 'Убайда]-аас [Аль Барра` бин 'Азиб]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Аллах энэ ертөнцөд итгэх итгэлийг хүчирхэгжүүлдэг; -QS Ибрахим; 27-. Тэрээр: "Энэ шүлэг булшны тарчлалын талаар илчлэгдсэн" гэж талийгаачид хэлэв; 'Чиний Рабб гэж хэн бэ? Тиймээс тэр хариулах болно; "Рабб бол Аллах, миний бошиглогч бол Мухаммед". мөн энэ нь Түүний үгсийн утга учир юм; ' 'Аллах энэхүү тууштай үгээр итгэгчдийн итгэлийг энэ ертөнц болон хойд насандаа баталдаг; -QS Ибрахим; 27-'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4260
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ عُرِضَ عَلَى مَقْعَدِهِ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ يُقَالُ هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى تُبْعَثَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд хэлсэн [Абдулла бин Нумайр] ['Убайдулла бин Умар] [Нафи'-аас] [Ибн Умар]-аас [Ибн Умар] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Хэрэв та нарын хэн нэг нь нас барвал түүний оршин суух газар нь өглөө, оройд гарч ирнэ. Хэрэв тэр диваажингийн оршин суугчид бол тэр диваажингийн оршин суугч байх болно, хэрэв тэр тамын оршин суугчид бол тамын оршин суугч болно гэж хэлдэг; "Энэ бол амилалтын өдөр түүнийг амилуулах хүртэл" чиний оршин суух газар юм.
