伊玛目伊布努·马贾 (الامام ابن ماجه) - 4332 圣训
最好的有罪之人是那些悔改的人
伊玛目伊布努·马贾 : 4241
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ بَنِي آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ
艾哈迈德·本·马尼告诉我们，宰德·本·胡巴布告诉我们，阿里·本·马萨达从盖塔达那里，从阿纳斯那里，他说：先知（愿主福安之）说：“亚当的子孙都犯过错，犯错后立即忏悔的人是最好的。”
根据拉苏拉拉·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆的说法，遗憾是悔改的一种形式
伊玛目伊布努·马贾 : 4242
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ ابْنِ مَعْقِلٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ فَقَالَ لَهُ أَبِي أَنْتَ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ
希沙姆·本·阿玛尔告诉我们，苏夫扬从阿卜杜勒·卡里姆·贾扎里那里，从齐亚德·本·阿布·玛丽亚姆那里，从伊本·马基勒那里，他说：我当时陪父亲去见阿卜杜拉，然后我听到他说：先知（愿主福安之）说：“后悔是忏悔的一种形式。”于是我父亲问他：“你听先知（愿主福安之）说过后悔是忏悔吗？”他回答说：“是的。”
上帝接受悔改，直到死亡
伊玛目伊布努·马贾 : 4243
حَدَّثَنَا رَاشِدُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّمْلِيُّ أَنْبَأَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ ابْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ
有人告诉我们，拉希德·本·赛义德·拉姆利（Rasyid bin Sa'id Ar Ramli）从伊本·萨乌班（Ibn Tsauban）那里，从他的父亲那里，从马赫勒（Makhul）那里，从朱拜尔·本·努费尔（Jubair bin Nufair）那里，从阿卜杜拉·本·欧麦尔（Abdullah bin Umar）那里，从先知（愿主福安之）那里，先知说：“真主至高无上，必将接受仆人的忏悔，只要他尚未去世。”
祈祷可以消除罪恶，正如《古兰经》中所述
伊玛目伊布努·马贾 : 4244
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ سَمِعْتُ أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَنَّهُ أَصَابَ مِنْ امْرَأَةٍ قُبْلَةً فَجَعَلَ يَسْأَلُ عَنْ كَفَّارَتِهَا فَلَمْ يَقُلْ لَهُ شَيْئًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَأَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ } فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِي هَذِهِ فَقَالَ هِيَ لِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي
据传，[伊沙克·本·易卜拉欣·本·哈比卜]告诉我们[穆塔米尔]，[我的父亲]告诉我们[艾布·奥斯曼]，[伊本·马苏德]说，有一个人遇见了先知（愿主福安之），告诉他自己亲吻了一位女子，于是先知询问她的罪过（卡法拉）。但他什么也没说。然后，真主降示了经文：“你们当谨守晨昏礼拜，以及傍晚时分礼拜。善功的确能消除恶功。这是对记念者的警告。”（《古兰经》第114章）那人问道：“真主的使者啊，这节经文是为我准备的吗？”先知回答说：“这节经文是为我的教民中那些遵行的人准备的。”
为对神有坏想法的人回复
伊玛目伊布努·马贾 : 4245
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ أَلَا أُحَدِّثُكَ بِحَدِيثَيْنِ عَجِيبَيْنِ أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَسْرَفَ رَجُلٌ عَلَى نَفْسِهِ فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ أَوْصَى بَنِيهِ فَقَالَ إِذَا أَنَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي ثُمَّ اسْحَقُونِي ثُمَّ ذَرُّونِي فِي الرِّيحِ فِي الْبَحْرِ فَوَاللَّهِ لَئِنْ قَدَرَ عَلَيَّ رَبِّي لَيُعَذِّبُنِي عَذَابًا مَا عَذَّبَهُ أَحَدًا قَالَ فَفَعَلُوا بِهِ ذَلِكَ فَقَالَ لِلْأَرْضِ أَدِّي مَا أَخَذْتِ فَإِذَا هُوَ قَائِمٌ فَقَالَ لَهُ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ قَالَ خَشْيَتُكَ أَوْ مَخَافَتُكَ يَا رَبِّ فَغَفَرَ لَهُ لِذَلِكَ
有人告诉我们，穆罕默德·本·叶海亚和伊沙克·本·曼苏尔都说过；阿卜杜拉扎克告诉我们，马阿马尔也告诉我们；祖赫里说：“我来告诉你们两个令人惊叹的圣训好吗？胡迈德·本·阿卜杜勒·拉赫曼从艾布·胡莱勒那里，从先知穆罕默德（愿主福安之）那里传述给我，他说：‘一个人亏待了自己，临终时，他立下遗嘱给他的儿子，说：‘我死后，请将我的尸体火化，然后化为尘土，让海风吹散。以真主的名义发誓，如果我的主决定了我的刑罚，没有人能够惩罚我。’”他又说：“于是他们照做了，然后他们对大地说：‘把你们夺走的东西还给我。’突然，那人站了起来，有人问他：‘是什么促使你这样做？’那人回答说：‘因为他害怕你，我的主啊。’于是他被赦免了。”
虐待猫者的惩罚
伊玛目伊布努·马贾 : 4246
قَالَ الزُّهْرِيُّ وَحَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَخَلَتْ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا فَلَا هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَلَا هِيَ أَرْسَلَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْقَالَ الزُّهْرِيُّ لِئَلَّا يَتَّكِلَ رَجُلٌ وَلَا يَيْئَسَ رَجُلٌ
（与前一段圣训出自同一传述链）[祖赫里]说：[胡迈德·本·阿卜杜勒·拉赫曼]从[艾布·胡莱勒]那里，从真主的使者（愿主福安之）那里告诉我，他说：“一个女人因为袋子里的一只猫而下地狱，她既不喂养它，也不放它走，直到找到地上的动物喂食，直到它死去。”祖赫里说：“所以，不要轻易相信他，也不要放弃希望。”
上帝的宽恕和恩典的程度
伊玛目伊布努·马贾 : 4247
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ الْمُسَيَّبِ الثَّقَفِيِّ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إِلَّا مَنْ عَافَيْتُ فَسَلُونِي الْمَغْفِرَةَ فَأَغْفِرَ لَكُمْ وَمَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ أَنِّي ذُو قُدْرَةٍ عَلَى الْمَغْفِرَةِ فَاسْتَغْفَرَنِي بِقُدْرَتِي غَفَرْتُ لَهُ وَكُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُ فَسَلُونِي الْهُدَى أَهْدِكُمْ وَكُلُّكُمْ فَقِيرٌ إِلَّا مَنْ أَغْنَيْتُ فَسَلُونِي أَرْزُقْكُمْ وَلَوْ أَنَّ حَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَأَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمْ اجْتَمَعُوا فَكَانُوا عَلَى قَلْبِ أَتْقَى عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي لَمْ يَزِدْ فِي مُلْكِي جَنَاحُ بَعُوضَةٍ وَلَوْ اجْتَمَعُوا فَكَانُوا عَلَى قَلْبِ أَشْقَى عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي لَمْ يَنْقُصْ مِنْ مُلْكِي جَنَاحُ بَعُوضَةٍ وَلَوْ أَنَّ حَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَأَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمْ اجْتَمَعُوا فَسَأَلَ كُلُّ سَائِلٍ مِنْهُمْ مَا بَلَغَتْ أُمْنِيَّتُهُ مَا نَقَصَ مِنْ مُلْكِي إِلَّا كَمَا لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ مَرَّ بِشَفَةِ الْبَحْرِ فَغَمَسَ فِيهَا إِبْرَةً ثُمَّ نَزَعَهَا ذَلِكَ بِأَنِّي جَوَادٌ مَاجِدٌ عَطَائِي كَلَامٌ إِذَا أَرَدْتُ شَيْئًا فَإِنَّمَا أَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ
阿卜杜拉·本·赛义德告诉我们，阿卜杜拉·本·苏莱曼从穆萨·本·穆萨伊卜·阿特·萨卡菲那里，从沙尔·本·豪斯亚卜那里，从阿卜杜勒·拉赫曼·本·加明那里，从阿布·扎尔那里，他说：真主的使者（愿主赐他平安）说：“真主至高无上，他说：‘我的仆人们啊！你们都是有罪的，除非我宽恕了你们。所以，你们向我祈求宽恕吧，我一定会宽恕你们所有人。谁知道我有能力宽恕，并以我的力量向他祈求宽恕，我就会宽恕他。你们都是迷误的，除非我引导了你们。所以，你们向我祈求宽恕吧。’”你们向我祈求指引，我必赐予你们指引。你们每个人都是贫穷的，唯有那些我慷慨供养的人除外。你们向我祈求，我必赐予你们给养。如果你们中所有活着的人和死去的人，无论在海上还是陆地，都聚集在我最虔诚的仆人周围，即使我的力量只有蚊子的翅膀那么大，也不会增加我的力量；即使他们聚集在我最邪恶的仆人周围，也不会减少我的力量。如果你们中所有死去的人，无论在海上还是陆地，都聚集在一起，每个人都祈求自己想要的东西，但这并不会减少我的力量，除非有人将一根针浸入海水中再取出（毫无效果）。因为我是最慷慨的，我的给予是最尊贵的。当我意愿某事时，我说：“有”，它就会有。
记住，死亡是快乐的毁灭者
伊玛目伊布努·马贾 : 4248
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ يَعْنِي الْمَوْتَ
据[马哈茂德·本·盖兰]从[法德勒·本·穆萨]从[穆罕默德·本·阿姆鲁]从[艾布·萨拉玛]从[艾布·胡莱勒]传述，他说：真主的使者（愿真主赐他平安与祝福）说：“你们当常常记住那件会摧毁快乐的事，那就是死亡。”
明智的信徒是那些经常记住死亡的人
伊玛目伊布努·马贾 : 4249
حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَكُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ قَالَ أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا قَالَ فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْيَسُ قَالَ أَكْثَرُهُمْ لِلْمَوْتِ ذِكْرًا وَأَحْسَنُهُمْ لِمَا بَعْدَهُ اسْتِعْدَادًا أُولَئِكَ الْأَكْيَاسُ
祖拜尔·本·巴卡尔告诉我们，阿纳斯·本·伊亚德尔告诉我们，纳菲·本·阿卜杜拉从法尔瓦·本·盖斯那里，从阿萨·本·阿布·拉巴那里，从伊本·欧麦尔那里，传述如下：我当时和先知（愿主福安之）在一起，突然一个辅士来到他面前，向先知（愿主福安之）问候，并问道：“真主的使者啊，信士中哪些人最优秀？”先知回答说：“品德最高的人。”他又问：“信士中最睿智的是谁？”先知回答说：“最常记念死亡，并为死后做好最充分准备的人，才是最睿智的人。”
明智的人会铭记过去，为来世做慈善
伊玛目伊布努·马贾 : 4250
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ أَبِي يَعْلَى شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا ثُمَّ تَمَنَّى عَلَى اللَّهِ
希沙姆·本·阿卜杜勒·马利克·希姆希告诉我们，巴基亚·本·瓦利德告诉我们，伊本·阿布·玛丽亚姆从德拉姆拉·本·哈比卜那里，从阿布·雅拉·沙达德·本·奥斯那里告诉我，他说：真主的使者（愿主赐他平安）说：“明智的人能够克制自己的欲望，为死后积攒功德；而软弱的人则随波逐流，总是空想真主。”
死亡时的希望与恐惧
伊玛目伊布努·马贾 : 4251
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا سَيَّارٌ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى شَابٍّ وَهُوَ فِي الْمَوْتِ فَقَالَ كَيْفَ تَجِدُكَ قَالَ أَرْجُو اللَّهَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَخَافُ ذُنُوبِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَجْتَمِعَانِ فِي قَلْبِ عَبْدٍ فِي مِثْلِ هَذَا الْمَوْطِنِ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ مَا يَرْجُو وَآمَنَهُ مِمَّا يَخَافُ
阿卜杜拉·本·哈卡姆·本·阿布·齐亚德告诉我们，赛亚尔告诉我们，贾法尔从萨比特那里听到，萨比特从阿纳斯那里听到，先知（愿主福安之）遇到一位垂死的年轻人，他问：“你好吗？”年轻人回答说：“真主的使者啊，我真心盼望真主，我非常害怕我的罪过。”真主的使者（愿主福安之）说：“在这种情况下，仆人心中没有任何忧虑，但真主会赐予他所盼望的，并让他消除所惧怕的。”
离开身体时呼唤好灵魂和坏灵魂
伊玛目伊布努·马贾 : 4252
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَيِّتُ تَحْضُرُهُ الْمَلَائِكَةُ فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ صَالِحًا قَالُوا اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ اخْرُجِي حَمِيدَةً وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ فَلَا يَزَالُ يُقَالُ لَهَا ذَلِكَ حَتَّى تَخْرُجَ ثُمَّ يُعْرَجُ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَيُفْتَحُ لَهَا فَيُقَالُ مَنْ هَذَا فَيَقُولُونَ فُلَانٌ فَيُقَالُ مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الطَّيِّبَةِ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ ادْخُلِي حَمِيدَةً وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ فَلَا يَزَالُ يُقَالُ لَهَا ذَلِكَ حَتَّى يُنْتَهَى بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي فِيهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ السُّوءُ قَالَ اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ اخْرُجِي ذَمِيمَةً وَأَبْشِرِي بِحَمِيمٍ وَغَسَّاقٍ وَآخَرَ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ فَلَا يَزَالُ يُقَالُ لَهَا ذَلِكَ حَتَّى تَخْرُجَ ثُمَّ يُعْرَجُ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَلَا يُفْتَحُ لَهَا فَيُقَالُ مَنْ هَذَا فَيُقَالُ فُلَانٌ فَيُقَالُ لَا مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الْخَبِيثَةِ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ ارْجِعِي ذَمِيمَةً فَإِنَّهَا لَا تُفْتَحُ لَكِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَيُرْسَلُ بِهَا مِنْ السَّمَاءِ ثُمَّ تَصِيرُ إِلَى الْقَبْرِ
据[艾布·伯克尔·本·艾布·沙伊巴]所述，[沙伊巴]从[伊本·艾布·齐卜]从[穆罕默德·本·阿姆鲁·本·阿萨]从[赛义德·本·亚萨尔]从[艾布·胡莱勒]从先知（愿主福安之）处听闻，先知（愿主福安之）说：“亡者将受到天使的探访。如果他是一位义人，天使们会说：‘出来吧，善良的灵魂，你拥有美好的身体。出来吧，带着幸福、安宁和芬芳，带着一位不会发怒的主。’天使们会一直呼唤他，直到他的灵魂出来。然后他将被提升到天堂，天使们会问：‘这个人是谁？’天使们回答：‘某某。’然后对他说：” “欢迎你，善良的灵魂，你拥有美好的躯体。带着幸福、安宁和芬芳，带着永不发怒的主，出来吧。” 呼唤声持续不断，直到他升入真主安拉所在的苍穹。但如果尸体来自恶人，就会听到这样的呼唤：“出来吧，邪恶的灵魂，你拥有邪恶的躯体！带着耻辱出来吧！接受热水和恶臭，以及其他种种折磨！” 呼唤声持续不断，直到他的灵魂出来。然后他将被提升到天堂，但天堂之门不会为他敞开。有人问他：“这是谁？” 回答说：“某某。” 然后说：“邪恶的灵魂，你拥有邪恶的躯体，没有值得祝贺的地方！带着耻辱回来吧！因为天堂之门不会为你敞开。” 然后他被从天堂带走，回到了坟墓里。
每个人的死亡都是注定的
伊玛目伊布努·马贾 : 4253
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ وَعُمَرُ بْنُ شَبَّةَ بْنِ عَبِيدَةَ قَالَا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ أَجَلُ أَحَدِكُمْ بِأَرْضٍ أَوْثَبَتْهُ إِلَيْهَا الْحَاجَةُ فَإِذَا بَلَغَ أَقْصَى أَثَرِهِ قَبَضَهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ فَتَقُولُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَبِّ هَذَا مَا اسْتَوْدَعْتَنِي
据传，艾哈迈德·本·萨比特·贾赫达里和欧麦尔·本·沙巴·本·阿比达都曾说过；欧麦尔·本·阿里又转述给我，伊斯玛仪·本·阿布·哈立德从盖斯·本·阿布·哈齐姆那里听到，盖斯又从阿卜杜拉·本·马苏德那里听到，先知（愿主福安之）说：“当你们中有人注定要在地球上的某个地方死去时，真主会赐予他前往该地所需的一切。当他到达旅程的终点时，真主将收回他的生命，复生日，大地将说：‘我的主啊，这是你托付给我的。’”
喜爱与上帝会面的人
伊玛目伊布努·马贾 : 4254
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَرَاهِيَةُ لِقَاءِ اللَّهِ فِي كَرَاهِيَةِ لِقَاءِ الْمَوْتِ فَكُلُّنَا يَكْرَهُ الْمَوْتَ قَالَ لَا إِنَّمَا ذَاكَ عِنْدَ مَوْتِهِ إِذَا بُشِّرَ بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَمَغْفِرَتِهِ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ فَأَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَإِذَا بُشِّرَ بِعَذَابِ اللَّهِ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ وَكَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ
叶海亚·本·哈拉夫·阿布·萨拉玛告诉我们，阿卜杜勒·阿拉从赛义德那里，从盖塔达那里，从祖拉拉·本·奥法那里，从赛义德·本·希沙姆那里，从阿伊莎那里，真主的使者（愿主福安之）说：“谁喜欢与真主相遇，真主就喜欢与他相遇；谁讨厌与真主相遇，真主就讨厌与他相遇。”于是有人问：“真主的使者啊，那么讨厌与真主相遇就意味着讨厌死亡吗？即使我们讨厌死亡。”他说：“不，但那是他死亡之时。如果传言说他将蒙受真主的慈悯和宽恕，那么他乐于见到真主，真主也乐于见到他；如果传言说他将遭受真主的惩罚，那么他憎恶见到真主，真主也憎恶见到他。”
禁止梦见因灾难而想死
伊玛目伊布努·马贾 : 4255
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ مُتَمَنِّيًا الْمَوْتَ فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتْ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي
伊姆兰·本·穆萨告诉我们，阿卜杜勒·瓦里茨·本·赛义德告诉我们，阿卜杜勒·阿齐兹·本·舒海卜告诉我们，阿纳斯传述：先知（愿主福安之）说：“你们中任何人都不应该因为遭遇灾难而梦见死亡。但是，如果他被迫梦见死亡，他应该祈祷：‘真主啊，只要生命对我有益，就赐予我生命；只要死亡对我有益，就让我死亡。’”
尾根象征着人类在审判日的重组
伊玛目伊布努·马贾 : 4256
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ شَيْءٌ مِنْ الْإِنْسَانِ إِلَّا يَبْلَى إِلَّا عَظْمًا وَاحِدًا وَهُوَ عَجْبُ الذَّنَبِ وَمِنْهُ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
据[艾布·伯克尔·本·艾布·沙伊巴]所述，[艾布·穆阿维叶]从[艾玛西]从[艾布·萨利赫]从[艾布·胡莱勒]所述，他说：先知（愿主福安之）说：“人类身上没有任何部分会磨损殆尽，只剩下一根骨头，即尾巴的根部。复生日，所有生物都将由它重新组成。”
坟墓是来世的第一站
伊玛目伊布努·马贾 : 4257
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَحِيرٍ عَنْ هَانِئٍ مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَكَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ إِذَا وَقَفَ عَلَى قَبْرٍ يَبْكِي حَتَّى يَبُلَّ لِحْيَتَهُ فَقِيلَ لَهُ تَذْكُرُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ وَلَا تَبْكِي وَتَبْكِي مِنْ هَذَا قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْقَبْرَ أَوَّلُ مَنَازِلِ الْآخِرَةِ فَإِنْ نَجَا مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَيْسَرُ مِنْهُ وَإِنْ لَمْ يَنْجُ مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَشَدُّ مِنْهُ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَأَيْتُ مَنْظَرًا قَطُّ إِلَّا وَالْقَبْرُ أَفْظَعُ مِنْهُ
穆罕默德·本·伊沙克转述给我们，叶海亚·本·麦因转述给我们，希沙姆·本·优素福转述阿卜杜拉·本·巴希尔转述哈尼（奥斯曼的前奴隶）的话说：“奥斯曼·本·阿凡在坟墓前驻足时，会哭到胡须湿透。有人问他：‘你还记得天堂和火狱吗？别哭了，你只是为了这个而哭吗？’他回答说：‘真主的使者（愿主福安之）确实说过：‘坟墓是后世的第一站。如果他能从坟墓中得救，那么之后他的人生将会轻松许多；如果他不能从坟墓中得救，那么之后他的人生将会更加艰难。’”奥斯曼说：真主的使者（愿主赐他平安）也说过：“我从未见过比坟墓更可怕的景象。”
天使向善人和恶人的尸体提出的问题
伊玛目伊布努·马贾 : 4258
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمَيِّتَ يَصِيرُ إِلَى الْقَبْرِ فَيُجْلَسُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فِي قَبْرِهِ غَيْرَ فَزِعٍ وَلَا مَشْعُوفٍ ثُمَّ يُقَالُ لَهُ فِيمَ كُنْتَ فَيَقُولُ كُنْتُ فِي الْإِسْلَامِ فَيُقَالُ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ فَيَقُولُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَصَدَّقْنَاهُ فَيُقَالُ لَهُ هَلْ رَأَيْتَ اللَّهَ فَيَقُولُ مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَرَى اللَّهَ فَيُفْرَجُ لَهُ فُرْجَةٌ قِبَلَ النَّارِ فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَيُقَالُ لَهُ انْظُرْ إِلَى مَا وَقَاكَ اللَّهُ ثُمَّ يُفْرَجُ لَهُ قِبَلَ الْجَنَّةِ فَيَنْظُرُ إِلَى زَهْرَتِهَا وَمَا فِيهَا فَيُقَالُ لَهُ هَذَا مَقْعَدُكَ وَيُقَالُ لَهُ عَلَى الْيَقِينِ كُنْتَ وَعَلَيْهِ مُتَّ وَعَلَيْهِ تُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَيُجْلَسُ الرَّجُلُ السُّوءُ فِي قَبْرِهِ فَزِعًا مَشْعُوفًا فَيُقَالُ لَهُ فِيمَ كُنْتَ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي فَيُقَالُ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ فَيَقُولُ سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ قَوْلًا فَقُلْتُهُ فَيُفْرَجُ لَهُ قِبَلَ الْجَنَّةِ فَيَنْظُرُ إِلَى زَهْرَتِهَا وَمَا فِيهَا فَيُقَالُ لَهُ انْظُرْ إِلَى مَا صَرَفَ اللَّهُ عَنْكَ ثُمَّ يُفْرَجُ لَهُ فُرْجَةٌ قِبَلَ النَّارِ فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَيُقَالُ لَهُ هَذَا مَقْعَدُكَ عَلَى الشَّكِّ كُنْتَ وَعَلَيْهِ مُتَّ وَعَلَيْهِ تُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى
据我们所知，[Abu Bakr bin Abu Syaibah] 告诉我们 [Syababah] 从 [Ibn Abu Dzi`b] 从 [Muhammad bin 'Amru bin Al 'Atha`] 从 [Sa'id bin Yasar] 从 [Abu Hurairah] 从先知 sallallaahu 'alaihi wasallam 他说：“确实，当一具尸体进入坟墓时，一个正义的人将坐在他的坟墓 tanpa rasa takut dan kekhawatiran；“Bagaimana keadaan akhir hayatmu？”“Aku dalam keadaan Islam (berserah diri)”。门贾瓦布； “穆罕默德·拉苏鲁拉·shallallahu 'alaihi wasallam，dia telah datang kepada kami dengan membawa keterangan-keterangan dari sisi Allah，lalu kami membenarkannya。” di tanyakan lagi kepadanya； “Apakah kamu melihat Allah？” Ia menjawab； “Tidaklayak bagi seseorang untuk melihat Allah。”马卡迪向他展示了一条分隔地狱的缝隙，他看到地狱的火焰互相撞击。有人会对他说：“看看安拉为拯救你所做的一切。”然后天堂之间的缝隙将为他打开，他将看到它的装饰和其中的所有美丽。所以会对他说：“这是你的地方。”必有人对他说：“因为你因信而被处死，但上帝愿意，你也必因信而复活。”和一个作恶之人将坐在坟墓里，充满恐惧和焦虑。这时，有人会问他：“你的结局会如何？”他会说：“我不知道。”又有人会问：“这个人是谁？”他会说：“我听人谈论过一些事，就跟着做了。”这时，天堂与地狱之间的缝隙会打开，他会看到天堂的美景，于是有人会对他说：“看看那些真主让你远离的人吧。”这时，地狱与地狱之间的缝隙会打开，他会看到地狱的火焰相互碰撞，于是有人会对他说：“这就是你的归宿，因为你心中充满了疑虑。”正因如此，你才会死去；也正因如此，你才会复活，如果真主意欲如此。
坚定的信心是得救的关键
伊玛目伊布努·马贾 : 4259
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ }قَالَ نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ يُقَالُ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ وَنَبِيِّي مُحَمَّدٌ فَذَلِكَ قَوْلُهُ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ }
穆罕默德·本·巴斯亚尔告诉我们，穆罕默德·本·贾法尔告诉我们，苏巴从阿尔卡麦·本·马尔萨德那里，从萨阿德·本·乌拜达那里，从巴拉·本·阿齐布那里，从先知（愿主福安之）那里，他说：“真主以这句坚定的话语，在今世、后世，坚定信道者的信仰。”（《古兰经》27:27）他说：“这节经文是关于坟墓的惩罚而降示的，它问亡者：‘你的主是谁？’他会回答：‘我的主是真主，我的使者是穆罕默德。’这就是真主话语的含义：‘真主以这句坚定的话语，在今世、后世，坚定信道者的信仰。’”（《古兰经》27:27）
人类死后回归的地方
伊玛目伊布努·马贾 : 4260
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ عُرِضَ عَلَى مَقْعَدِهِ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ يُقَالُ هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى تُبْعَثَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
据[阿布·伯克尔·本·阿布·沙伊巴]所述，[阿卜杜拉·本·努迈尔]所述，[乌拜杜拉·本·欧麦尔]所述，[纳菲]所述，[伊本·欧麦尔]所述，[先知（愿主福安之）]传述：他说：“你们中若有人去世，他的居所将在早晚显现。如果他生前是天堂的居民，那么他仍将是天堂的居民；如果他生前是地狱的居民，那么他仍将是地狱的居民。届时将有人说：‘这是你的居所。’直到复生日他被复活。”
