伊玛目伊布努·马贾 (الامام ابن ماجه) - 4332 圣训
命运线与人类理想
伊玛目伊布努·马贾 : 4221
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِي يَعْلَى عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ خَطَّ خَطًّا مُرَبَّعًا وَخَطًّا وَسَطَ الْخَطِّ الْمُرَبَّعِ وَخُطُوطًا إِلَى جَانِبِ الْخَطِّ الَّذِي وَسَطَ الْخَطِّ الْمُرَبَّعِ وَخَطًّا خَارِجًا مِنْ الْخَطِّ الْمُرَبَّعِ فَقَالَ أَتَدْرُونَ مَا هَذَا قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ هَذَا الْإِنْسَانُ الْخَطُّ الْأَوْسَطُ وَهَذِهِ الْخُطُوطُ إِلَى جَنْبِهِ الْأَعْرَاضُ تَنْهَشُهُ أَوْ تَنْهَسُهُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَإِنْ أَخْطَأَهُ هَذَا أَصَابَهُ هَذَا وَالْخَطُّ الْمُرَبَّعُ الْأَجَلُ الْمُحِيطُ وَالْخَطُّ الْخَارِجُ الْأَمَلُ
据传，[阿布·比西尔·巴卡尔·本·哈拉夫]和[阿布·巴克尔·本·哈拉德·巴希利]都曾说过；[叶海亚·本·赛义德]告诉我们，[苏夫扬]告诉我们，[我的父亲]从[阿布·雅拉]那里，从[拉比·本·胡特赛姆]那里，从[阿卜杜拉·本·马苏德]那里，从先知（愿主福安之）那里得知，先知画了一条矩形线，并在正方形内画了一条中线，然后从中线的中间向两侧画了几条线，并在矩形线外画了一条线。之后，先知问道：“你们知道这是什么吗？”朋友们回答说：“真主和他的使者更清楚。”他说：“这是位于中间线上的人，而两侧的线条是来自四面八方的障碍，它们压迫或侵蚀着他。如果他做错了事，就会受到这些线条的影响。至于环绕他的方形线条，象征着笼罩着他的死亡。而外侧的线条则代表着他的理想。”
死亡接近人类理想
伊玛目伊布努·马贾 : 4222
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا ابْنُ آدَمَ وَهَذَا أَجَلُهُ عِنْدَ قَفَاهُ وَبَسَطَ يَدَهُ أَمَامَهُ ثُمَّ قَالَ وَثَمَّ أَمَلُهُ
伊沙克·本·曼舒尔告诉我们，纳德勒·本·苏迈勒告诉我们，哈马德·本·萨拉马告诉我们，乌拜迪拉·本·阿布·伯克尔说；我听到艾奈斯·本·马利克说；真主的使者（愿主福安之）说：“这是亚当之子，他的死亡就在他的颈后。”他伸出双手，说道：“然后（这）是他的梦。”
父母的心在对世界和财富的热爱中仍然年轻
伊玛目伊布努·马贾 : 4223
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ فِي حُبِّ اثْنَتَيْنِ فِي حُبِّ الْحَيَاةِ وَكَثْرَةِ الْمَالِ
[阿布·马尔万·穆罕默德·本·奥斯曼·奥斯曼尼] 向我们[阿卜杜勒·阿齐兹·本·阿布·哈齐姆] 转述自[阿拉·本·阿卜杜勒·拉赫曼] 转述自[他的父亲] 转述自[艾布·胡莱勒] 他说：真主的使者（愿主福安之）确实说过：“老年人的心在两件事上仍然保持年轻，那就是：对世俗的热爱和对财富的追求。”
人类天性贪婪，渴望宝藏和岁月
伊玛目伊布努·马贾 : 4224
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَيَشِبُّ مِنْهُ اثْنَتَانِ الْحِرْصُ عَلَى الْمَالِ وَالْحِرْصُ عَلَى الْعُمُرِ
比西尔·本·穆阿兹·阿德·德拉里尔告诉我们，阿布·阿瓦纳从盖塔达那里，从阿纳斯那里，他说：先知（愿主福安之）说：“亚当的子孙会变老，但他仍会在两方面保持年轻的心态，即：对财富的贪婪和长寿。”
人类对财产的渴望无法满足
伊玛目伊布努·马贾 : 4225
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَيْنِ مِنْ مَالٍ لَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ مَعَهُمَا ثَالِثٌ وَلَا يَمْلَأُ نَفْسَهُ إِلَّا التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ
阿布·马瓦尼·乌斯曼尼传述于我们，阿布杜勒·阿齐兹·本·阿布·哈兹姆传述于我们，自阿勒·阿莱·本·阿布杜勒·拉赫曼传述，自其父传述，自阿布·胡莱赖传述：先知穆罕默德（愿主福安之）说： “倘若世人拥有两座山谷的财富，他必定渴望拥有第三座山谷。而他所积聚的不过是尘土，唯有悔罪者能获得真主的宽恕。”
先知穆罕默德·沙拉拉胡（愿主福安之）的年龄在六十至七十岁之间
伊玛目伊布努·马贾 : 4226
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ وَأَقَلُّهُمْ مَنْ يَجُوزُ ذَلِكَ
有人告诉我们，[哈桑·本·阿拉法]从[穆罕默德·本·阿姆鲁]那里，[阿布·萨拉玛]那里，[阿布·胡莱勒]那里，[阿卜杜勒·拉赫曼·本·穆罕默德·穆哈里比]告诉我，真主的使者（愿主福安之）说：“我的教民的年龄在六十岁到七十岁之间，很少有人超过这个年龄。”
拉苏拉拉·萨拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆在去世前进行了多次静坐祈祷
伊玛目伊布努·马贾 : 4227
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْوَالَّذِي ذَهَبَ بِنَفْسِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مَاتَ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُ صَلَاتِهِ وَهُوَ جَالِسٌ وَكَانَ أَحَبَّ الْأَعْمَالِ إِلَيْهِ الْعَمَلُ الصَّالِحُ الَّذِي يَدُومُ عَلَيْهِ الْعَبْدُ وَإِنْ كَانَ يَسِيرًا
艾布·伯克尔·本·艾布·沙伊巴告诉我们，艾布·艾哈瓦什从艾布·伊沙克那里，从艾布·萨拉玛那里，从乌姆·萨拉玛那里，他说：“以带走他灵魂的全能者（愿真主赐他平安）的名义起誓，他去世时，大部分的祈祷都是坐着完成的，他最喜欢的善行是仆人持续不断地做的善事，即使是很小的善行。”
量力而行慈善
伊玛目伊布努·马贾 : 4228
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَتْ عِنْدِي امْرَأَةٌ فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَنْ هَذِهِ قُلْتُ فُلَانَةُ لَا تَنَامُ تَذْكُرُ مِنْ صَلَاتِهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَهْ عَلَيْكُمْ بِمَا تُطِيقُونَ فَوَاللَّهِ لَا يَمَلُّ اللَّهُ حَتَّى تَمَلُّوا قَالَتْ وَكَانَ أَحَبَّ الدِّينَ إِلَيْهِ الَّذِي يَدُومُ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ
据[艾布·伯克尔·本·艾布·沙伊巴]所述，[艾布·乌萨麦]从[希沙姆·本·乌尔瓦]那里，从[他的父亲]那里，从[阿伊莎]那里，[先知]说：当时有一位女子与我在一起，后来先知（愿主福安之）遇见我，问道：“这位女子是谁？”我回答说：“她是富拉娜，从不睡觉。”——阿伊莎提到了她的礼拜习惯——于是先知（愿主福安之）说：“放下（那件事），尽你所能地为真主而行善，真主不会感到厌倦，直到你自己感到厌倦为止。”阿伊莎说：“的确，他最喜爱的宗教，是那些始终如一地实践的宗教。”
宗教平衡
伊玛目伊布努·马贾 : 4229
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ التَّمِيمِيِّ الْأُسَيِّدِيِّ قَالَكُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْنَا الْجَنَّةَ وَالنَّارَ حَتَّى كَأَنَّا رَأْيَ الْعَيْنِ فَقُمْتُ إِلَى أَهْلِي وَوَلَدِي فَضَحِكْتُ وَلَعِبْتُ قَالَ فَذَكَرْتُ الَّذِي كُنَّا فِيهِ فَخَرَجْتُ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ نَافَقْتُ نَافَقْتُ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّا لَنَفْعَلُهُ فَذَهَبَ حَنْظَلَةُ فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا حَنْظَلَةُ لَوْ كُنْتُمْ كَمَا تَكُونُونَ عِنْدِي لَصَافَحَتْكُمْ الْمَلَائِكَةُ عَلَى فُرُشِكُمْ أَوْ عَلَى طُرُقِكُمْ يَا حَنْظَلَةُ سَاعَةً وَسَاعَةً
阿布·伯克尔·本·阿布·沙伊巴告诉我们，法德勒·本·杜凯恩从苏夫扬那里，从朱莱里那里，从阿布·奥斯曼那里，从汉德拉·卡提卜·塔米米·乌赛伊迪那里，告诉我们：“我们曾与先知（愿主福安之）在一起，他给我们讲述了天堂和地狱，就像亲眼所见一样。但见到我的妻子和孩子后，我又开始嬉笑打闹了。”汉德拉说：“然后我想起了我们与先知（愿主福安之）在一起时的情景，于是我立刻出去见阿布·伯克尔，我说：‘我犯了伪信罪，我犯了伪信罪。’”阿布·伯克尔说：“确实如此。”然后汉德拉去告诉了先知（愿主福安之），先知说：“汉德拉啊，如果你能继续保持你在我身边时的状态，那么无论你走到哪里，天使们都会向你致以问候——或者说，无论你走到哪里——汉德拉啊，一点一点地（行善）。”
持续慈善的原则
伊玛目伊布努·马贾 : 4230
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اكْلَفُوا مِنْ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ خَيْرَ الْعَمَلِ أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ
阿巴斯·本·乌斯曼·迪马西基告诉我们，瓦利德·本·穆斯林告诉我们，伊本·拉希阿告诉我们，阿卜杜勒·拉赫曼·阿拉吉告诉我们，我听到艾布·胡莱勒说：先知（愿主福安之）说：“尽你所能做好你的善事，事实上，最好的善事是那些持续不断的善事，即使是很小的善事。”
对慈善机构的简单建议
伊玛目伊布努·马贾 : 4231
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَشْعَرِيُّ عَنْ عِيسَى بْنِ جَارِيَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ يُصَلِّي عَلَى صَخْرَةٍ فَأَتَى نَاحِيَةَ مَكَّةَ فَمَكَثَ مَلِيًّا ثُمَّ انْصَرَفَ فَوَجَدَ الرَّجُلَ يُصَلِّي عَلَى حَالِهِ فَقَامَ فَجَمَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِالْقَصْدِ ثَلَاثًا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا
阿姆鲁·本·拉菲告诉我们，雅各布·本·阿卜杜拉·阿什阿里从伊萨·本·贾里亚那里，又从贾比尔·本·阿卜杜拉那里，告诉我们：先知（愿主福安之）路过一个在岩石上祈祷的人，然后他朝麦加方向走去，在那里静默了很久，之后他返回，发现那人仍在像之前一样祈祷，于是他起身，双手合十，说道：“人们啊，要适度——”他重复了三遍——真主绝不会感到厌倦，直到你们自己感到厌倦为止。
伊斯兰教根除贾希利亚的罪恶
伊玛目伊布努·马贾 : 4232
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبِي عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنُؤَاخَذُ بِمَا كُنَّا نَعْمَلُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَنْ أَسَاءَ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ
穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·努迈尔告诉我们，瓦基又告诉我们，我的父亲从阿马西那里听到，阿马西又从沙基格那里听到，沙基格又从阿卜杜拉那里听到，他说：我们问：“真主的使者啊，我们在蒙昧时代所做的事情也会受到惩罚吗？”先知（愿主福安之）说：“凡皈依伊斯兰教后行善者，不会因其在蒙昧时代所做的事情而受到惩罚；但凡皈依伊斯兰教后作恶者，无论在蒙昧时代之前还是之后，都会受到惩罚。”
警告避免做出令人厌恶的行为
伊玛目伊布努·马贾 : 4233
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ بَانَكَ سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ يَقُولُ حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَائِشَةُ إِيَّاكِ وَمُحَقَّرَاتِ الْأَعْمَالِ فَإِنَّ لَهَا مِنْ اللَّهِ طَالِبًا
阿布·伯克尔·本·阿布·沙伊巴告诉我们，哈立德·本·马赫拉德告诉我们，赛义德·本·穆斯林·本·巴纳克告诉我，我听到阿米尔·本·阿卜杜拉·本·祖拜尔说；奥夫·本·哈里斯告诉我，阿伊莎说：真主的使者（愿主赐他平安）对我说：“阿伊莎啊，远离卑鄙的行为，因为这些行为必将受到真主的惩罚。”
因罪孽和悔改而留下的心灵污点
伊玛目伊布努·马贾 : 4234
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنْ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَذْنَبَ كَانَتْ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فِي قَلْبِهِ فَإِنْ تَابَ وَنَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ صُقِلَ قَلْبُهُ فَإِنْ زَادَ زَادَتْ فَذَلِكَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَهُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ{ كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ }
希沙姆·本·阿玛尔告诉我们，哈提姆·本·伊斯玛仪和瓦利德·本·穆斯林都说过；穆罕默德·本·阿吉兰从卡卡·本·哈基姆那里，从艾布·萨利赫那里，从艾布·胡莱勒那里，告诉我们真主的使者（愿主福安之）说：“的确，如果一个信士犯了罪，他的心中就会出现一个黑点；如果他忏悔，放下罪过，并请求宽恕，他的心就会恢复洁白；但如果他加重罪过，黑点就会加重，那就是遮蔽（内心），正如真主在他的经典中所说：‘绝不（那样做），实际上他们总是试图遮蔽他们的心。’（《古兰经》第14章）
因罪孽，美好的事物都荒废了
伊玛目伊布努·马贾 : 4235
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ بْنِ خَدِيجٍ الْمَعَافِرِيُّ عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْأَلْهَانِيِّ عَنْ ثَوْبَانَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَأَعْلَمَنَّ أَقْوَامًا مِنْ أُمَّتِي يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِحَسَنَاتٍ أَمْثَالِ جِبَالِ تِهَامَةَ بِيضًا فَيَجْعَلُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَبَاءً مَنْثُورًا قَالَ ثَوْبَانُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا جَلِّهِمْ لَنَا أَنْ لَا نَكُونَ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَا نَعْلَمُ قَالَ أَمَا إِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَمِنْ جِلْدَتِكُمْ وَيَأْخُذُونَ مِنْ اللَّيْلِ كَمَا تَأْخُذُونَ وَلَكِنَّهُمْ أَقْوَامٌ إِذَا خَلَوْا بِمَحَارِمِ اللَّهِ انْتَهَكُوهَا
伊萨·本·尤努斯·拉姆利告诉我们，乌格巴·本·阿尔卡麦·本·哈迪吉·穆阿菲里从阿尔萨·本·蒙齐尔那里听到，阿尔萨·本·蒙齐尔从艾布·阿米尔·哈尼那里听到，艾布·阿米尔·哈尼从苏班那里听到，先知（愿主福安之）说：“我确已知道，我的教民中有一群人在审判日到来，他们的美德如同洁白的提哈玛山一般伟大，但真主使它变得毫无用处。”苏班说：“真主的使者啊，请您告诉我们他们的特征，并为我们解释清楚，以免我们在不知情的情况下变得像他们一样。”先知说：“他们的确是你的兄弟，也是你的同胞，他们像你们一样在夜间礼拜，但他们是一群一旦重蹈真主所禁止的覆辙，就会继续沉溺其中的人。”
高尚的道德和虔诚是进入天堂的关键
伊玛目伊布努·马贾 : 4236
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِيهِ وَعَمِّهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَكْثَرُ مَا يُدْخِلُ الْجَنَّةَ قَالَ التَّقْوَى وَحُسْنُ الْخُلُقِ وَسُئِلَ مَا أَكْثَرُ مَا يُدْخِلُ النَّارَ قَالَ الْأَجْوَفَانِ الْفَمُ وَالْفَرْجُ
据传，哈伦·本·伊沙克和阿卜杜拉·本·赛义德都曾说过；阿卜杜拉·本·伊德里斯又从他的父亲、他的叔叔、他的祖父，以及他的祖父，都从艾布·胡莱勒那里听来，他说：有人问先知（愿主福安之）：“什么能使许多人进入天堂？”他回答说：“敬畏真主和高尚的品德。”又有人问他：“什么能使许多人进入地狱？”他回答说：“两个敞开的腔体是口腔和生殖器。”
上帝更喜悦仆人的悔改
伊玛目伊布努·马贾 : 4237
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ أَحَدِكُمْ مِنْهُ بِضَالَّتِهِ إِذَا وَجَدَهَا
艾布·伯克尔·本·艾布·沙伊巴告诉我们，沙巴巴告诉我们，瓦尔卡从艾布·阿兹·齐纳德那里，从艾布·阿兹·齐纳德那里，从艾布·阿兹·齐纳德那里，从艾布·阿兹·齐纳德那里，从艾布·阿兹·阿兹·齐纳德那里，从艾布·阿兹·阿兹·齐纳德那里，从艾布·阿兹·阿兹·齐纳德那里，从先知（愿主福安之）那里，他说：“真主（至高无上）更喜悦你们中任何人的忏悔，胜过你们中任何人找到自己丢失已久的行李。”
忏悔虽有天地之过，亦可得
伊玛目伊布努·马贾 : 4238
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ أَخْطَأْتُمْ حَتَّى تَبْلُغَ خَطَايَاكُمْ السَّمَاءَ ثُمَّ تُبْتُمْ لَتَابَ عَلَيْكُمْ
据传，[雅库布·本·胡迈德·本·卡西卜·麦迪尼]告诉我们[艾布·穆阿维叶]告诉我们[贾法尔·本·布尔坎]从[叶齐德·本·阿沙姆]从[艾布·胡莱勒]从先知（愿主福安之）那里听到：他说：“如果你犯了错，错得连天地都看不清，然后你忏悔，你的忏悔必被接受。”
仆人的悔改令神欢喜
伊玛目伊布努·马贾 : 4239
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ رَجُلٍ أَضَلَّ رَاحِلَتَهُ بِفَلَاةٍ مِنْ الْأَرْضِ فَالْتَمَسَهَا حَتَّى إِذَا أَعْيَى تَسَجَّى بِثَوْبِهِ فَبَيْنَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ سَمِعَ وَجْبَةَ الرَّاحِلَةِ حَيْثُ فَقَدَهَا فَكَشَفَ الثَّوْبَ عَنْ وَجْهِهِ فَإِذَا هُوَ بِرَاحِلَتِهِ
苏夫扬·本·瓦基告诉我们，我的父亲从富德莱勒·本·马尔祖克那里，从阿提亚那里，从艾布·赛义德那里，他说：真主的使者（愿主福安之）说：“真主喜悦他的仆人悔改，胜过一个人在广袤的沙漠中旅行时丢失了驮着他所有生活必需品的交通工具（骆驼），他四处寻找，停下来用衣服遮盖，突然听到一个声音，脱下衣服后，突然发现他的交通工具就在他面前。”
人们悔改，仿佛自己没有罪过
伊玛目伊布努·马贾 : 4240
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّائِبُ مِنْ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ
艾哈迈德·本·赛义德·达里米告诉我们，穆罕默德·本·阿卜杜拉·拉卡西告诉我们，乌海卜·本·哈立德告诉我们，马阿迈尔从阿卜杜勒·卡里姆那里，从阿布·乌拜达·本·阿卜杜拉那里，从他的父亲那里，他说：先知（愿主福安之）说：“悔改罪过的人，如同没有罪过的人。”
