Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
SI TU SAIS CE QUE JE SAIS, TU PLEURERAIS BEAUCOUP
Imam Ibnu Majah : 4181
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا
Il nous a dit [Muhammad bin Al Mutsanna] nous a dit [Abdus Shamad bin Abdul Warits] nous a dit [Hammam] d'après [Qatadah] d'après [Anas bin Malik] il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Si vous saviez ce que je sais, vous ririez peu et pleureriez beaucoup. »
VERSETS POUR NOUS RAPPELER DE NE PAS ENDURCIR TON CŒUR
Imam Ibnu Majah : 4182
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيِّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ أَنَّ عَامِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بَيْنَ إِسْلَامِهِمْ وَبَيْنَ أَنْ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ يُعَاتِبُهُمْ اللَّهُ بِهَا إِلَّا أَرْبَعُ سِنِينَ{ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمْ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ }
Il nous a été rapporté par [Abdurrahman bin Ibrahim] que [Muhammad bin Abu Fudaik] tenait de [Musa bin Ya'qub Az Zam'i] que ['Amir bin Abdullah bin Az Zubair] lui avait rapporté que [son père] l'avait informé que la distance entre leur conversion à l'islam et la révélation du verset par lequel Allah les a réprimandés n'était que de quatre ans, à savoir : « (...et qu'ils ne soient pas comme ceux à qui Allah a révélé auparavant le Livre. Puis un long temps s'est écoulé sur eux, leurs cœurs se sont endurcis et la plupart d'entre eux sont devenus des gens pervers) » (Coran 16).
NE RIEZ PAS TROP, CAR CELA MORTE LE CŒUR
Imam Ibnu Majah : 4183
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُكْثِرُوا الضَّحِكَ فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَ
Il nous a été rapporté [Bakar bin Khalaf] d'après [Abu Bakr Al Hanafi] d'après [Abdul Hamid bin Ja'far] d'après [Ibrahim bin Abdullah bin Hunain] d'après [Abu Hurairah] qu'il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Ne riez pas trop, car rire trop engourdit le cœur. »
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM A CRIÉ EN LISANT LA LETTRE AN NISAA
Imam Ibnu Majah : 4184
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَأْ عَلَيَّ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ بِسُورَةِ النِّسَاءِ حَتَّى إِذَا بَلَغْتُ{ فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا }فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ فَإِذَا عَيْنَاهُ تَدْمَعَانِ
Il nous a rapporté [Al Hannad bin As Sarri] qui nous a rapporté [Abu Al Ahwash] d'après [Al A'masy] d'après [Ibrahim] d'après ['Alqamah] d'après [Abdullah] a dit : « Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) m'a dit un jour : « Récite-moi (le verset) ! » J'ai donc lu la lettre An-Nisaa, et lorsque je suis arrivé au verset : « (Qu'adviendra-t-il (du cas des mécréants plus tard), si nous faisons venir un témoin (un apôtre) de chaque communauté et que nous te faisons venir (Muhammad) comme témoin sur eux (comme ton peuple) » (Coran An-Nisaa : 41), alors j'ai vu des larmes dans ses yeux. »
PRÉPAREZ-VOUS À LA MORT
Imam Ibnu Majah : 4185
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ الْخُرَاسَانِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ الْبَرَاءِ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ فَجَلَسَ عَلَى شَفِيرِ الْقَبْرِ فَبَكَى حَتَّى بَلَّ الثَّرَى ثُمَّ قَالَ يَا إِخْوَانِي لِمِثْلِ هَذَا فَأَعِدُّوا
Al Qasim bin Zakaria bin Dinar nous a rapporté qu'Ishaq bin Manshur nous a rapporté qu'Abu Raja Al Khurasani nous a rapporté, d'après Muhammad bin Malik, d'après Al Barra. Il a dit : « Nous avons accompagné le corps du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui). Il s'est assis près de la tombe et a pleuré jusqu'à ce que le sol soit trempé. Il a dit : « Ô mon frère, prépare-toi à une chose pareille. »
PLEURER OU SE FORCER À PLEURER
Imam Ibnu Majah : 4186
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو رَافِعٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْكُوا فَإِنْ لَمْ تَبْكُوا فَتَبَاكَوْا
Nous a dit [Abdullah bin Ahmad bin Basyir bin Dzakwan Ad Dimasyqi] nous a dit [Al Walid bin Muslim] nous a dit [Abu Rafi'] de [Ibnu Abu Awalkah] de [Abdurrahman bin As Saib] de [Sa'd bin Abu Waqash] il a dit : « Le Messager d'Allah (sallallahu 'alayhi wasallam) a dit : « Pleurez, si vous ne pouvez pas pleurer, alors essayez de pleurer.
L'IMPORTANCE DE CRIER PAR CRAINTE DE DIEU
Imam Ibnu Majah : 4187
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنِي حَمَّادُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ الزُّرَقِيُّ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ يَخْرُجُ مِنْ عَيْنَيْهِ دُمُوعٌ وَإِنْ كَانَ مِثْلَ رَأْسِ الذُّبَابِ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ثُمَّ تُصِيبُ شَيْئًا مِنْ حُرِّ وَجْهِهِ إِلَّا حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ
Il nous a été rapporté qu'Abdurrahman bin Ibrahim Ad Dimasyqi et Ibrahim bin Al Mundzir ont tous deux dit ; Ibn Abu Fudaik m'a rapporté qu'Hammad bin Abu Humaid Az Zuraqi tenait de 'Aun bin Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud, de son père, d'Abdullah bin Mas'ud, qu'il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Nul croyant ne verse de ses yeux des larmes aussi grosses que la tête d'une mouche par crainte d'Allah, et ces larmes lui tombent ensuite au visage, sans qu'Allah ne le délivre de l'Enfer. »
LES PERSONNES QUI ONT PEUR QUE LEURS ŒUVRES DE CHARITÉ NE SOIENT PAS ACCEPTÉES
Imam Ibnu Majah : 4188
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ{ وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ }أَهُوَ الَّذِي يَزْنِي وَيَسْرِقُ وَيَشْرَبُ الْخَمْرَ قَالَ لَا يَا بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ أَوْ يَا بِنْتَ الصِّدِّيقِ وَلَكِنَّهُ الرَّجُلُ يَصُومُ وَيَتَصَدَّقُ وَيُصَلِّي وَهُوَ يَخَافُ أَنْ لَا يُتَقَبَّلَ مِنْهُ
Abou Bakr ibn Abou Sayyah nous a rapporté, d'après Malik ibn Mighwal, d'après Abdurrahman ibn Sa'id al-Hamdani, d'après Aïcha. Il a dit : « J'ai demandé : « Ô Messager d'Allah, que signifie le verset : « Et ceux qui donnent ce qu'ils ont donné, le cœur plein de crainte… » (Sourate Al-Mukminun : 60), s'adresse-t-il à ceux qui commettent l'adultère, volent et boivent de l'alcool ? » Il a répondu : « Non, ô fille d'Abou Bakr, ni ô fille d'As-Siddiq, mais (ce verset) s'adresse à celui qui jeûne, fait l'aumône et prie, tout en craignant que ses actes ne soient pas acceptés. »
EXEMPLES DE BONNES ET MAUVAISES PRATIQUES SELON LE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 4189
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ عِمْرَانَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ رَبٍّ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّمَا الْأَعْمَالُ كَالْوِعَاءِ إِذَا طَابَ أَسْفَلُهُ طَابَ أَعْلَاهُ وَإِذَا فَسَدَ أَسْفَلُهُ فَسَدَ أَعْلَاهُ
Il nous a été rapporté que ['Uthman bin Isma'il bin 'Imran Ad Dimasyqi] nous a rapporté que [Al Walid bin Muslim] nous a rapporté que [Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] m'a rapporté que [Abu 'Abd Rabb] a dit : J'ai entendu [Mu'awiyah bin Abu Sufyan] dire : « J'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) dire : « En vérité, les actions d'une personne sont comme un récipient : si le fond est clair, la surface l'est aussi ; mais si le fond est trouble, la surface l'est aussi. »
DIEU RECONNAÎT SES SERVITEURS QUI ACCOMPLISSENT MIEUX LEURS PRIÈRES
Imam Ibnu Majah : 4190
حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ذَكْوَانَ أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا صَلَّى فِي الْعَلَانِيَةِ فَأَحْسَنَ وَصَلَّى فِي السِّرِّ فَأَحْسَنَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَذَا عَبْدِي حَقًّا
Katsir bin 'Ubaid Al Himshi nous a rapporté que Baqiyah, d'après Warqa bin 'Umar, nous a rapporté qu'Abdullah bin Dzakwan Abu Az Zinad, d'après Al A'raj, d'après Abu Hurairah, a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « En vérité, si un serviteur prie ouvertement et accomplit bien ses prières, de même que lorsqu'il prie en secret et améliore sa prière, alors Allah (Exalté soit-Il) dira : « C'est véritablement Mon serviteur. »
LE SALUT PAR LA GRÂCE DE DIEU N'EST PAS LA CHARITÉ
Imam Ibnu Majah : 4191
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَارِبُوا وَسَدِّدُوا فَإِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ بِمُنْجِيهِ عَمَلُهُ قَالُوا وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللَّهُ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ
Il nous a été rapporté qu'Abdullah ibn Amir ibn Zurarah et Ismaïl ibn Musa ont dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : "Soyez croyants et sérieux (dans votre adoration), car nul d'entre vous n'est sauvé par ses œuvres." Ils dirent : "Toi aussi, ô Messager d'Allah !" Il répondit : "Moi aussi, c'est simplement qu'Allah me couvre de Sa grâce et de Sa gloire." »
DIEU SE RETIRE DES ŒUVRES DE CHARITÉ FAITES POUR LES AUTRES
Imam Ibnu Majah : 4192
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنْ الشِّرْكِ فَمَنْ عَمِلَ لِي عَمَلًا أَشْرَكَ فِيهِ غَيْرِي فَأَنَا مِنْهُ بَرِيءٌ وَهُوَ لِلَّذِي أَشْرَكَ
Abou Marwan Al 'Uthmani nous a rapporté d'après Al 'Ala bin Abdurrahman, d'après son père, d'après Abou Hurairah, que le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit : « Allah, le Très Miséricordieux, dit : « Je suis Celui qui n'a besoin d'aucun associé. Quiconque accomplit un acte en y incluant un associé autre que Moi, Je suis libre de tout lien avec lui, et il appartient à l'associé qu'il a inclus. »
L'INTERDICTION DU CHIRK ET LA RÉPONSE AU JOUR DE LA FIN
Imam Ibnu Majah : 4193
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ زِيَادِ بْنِ مِينَاءَ عَنْ أَبِي سَعْدِ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ الْأَنْصَارِيِّ وَكَانَ مِنْ الصَّحَابَةِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِيَوْمٍ لَا رَيْبَ فِيهِ نَادَى مُنَادٍ مَنْ كَانَ أَشْرَكَ فِي عَمَلٍ عَمِلَهُ لِلَّهِ فَلْيَطْلُبْ ثَوَابَهُ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنْ الشِّرْكِ
Il nous a été rapporté par [Muhammad bin Basysyar], [Harun bin Abdullah Al Hammal] et [Ishaq bin Manshur], qui nous l'a rapporté. [Muhammad bin Bakar Al Bursani] nous l'a rapporté. [Abdul Hamid bin Ja'far] me l'a rapporté [mon père] d'après [Ziyad bin Mina] d'après [Abu Sa'd bin Abu Fadlalah Al Anshari], un des compagnons du Prophète, qui a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Lorsque Allah rassemblera les premiers et les derniers le Jour du Jugement – un jour où il n'y aura aucun doute –, alors il y aura un prédicateur qui dira : « Quiconque commet du shirk (associationnisme) pour un autre qu'Allah, qu'il demande châtiment à un autre qu'à Allah, car Allah n'a besoin d'aucun associé. »
LE DANGER DU SHIRK EST CACHÉ DANS LE CULTE
Imam Ibnu Majah : 4194
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ رُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ فَقَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا هُوَ أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ عِنْدِي مِنْ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ قَالَ قُلْنَا بَلَى فَقَالَ الشِّرْكُ الْخَفِيُّ أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ يُصَلِّي فَيُزَيِّنُ صَلَاتَهُ لِمَا يَرَى مِنْ نَظَرِ رَجُلٍ
[Abdullah bin Sa'id] nous a rapporté [à Abu Khalid Al Ahmar] d'après [Kathir bin Zaid] d'après [Rubaih bin Abdurrahman bi Abu Sa'id Al Khudri] d'après [son père] d'après [Abu Sa'id] qui a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) est sorti avec nous alors que nous nous rappelions mutuellement l'existence du Messie Ad Dajjal, et il a dit : « Voulez-vous que je vous informe de quelque chose que je crains plus pour vous que le Messie Ad Dajjal ? » Abu Sa'id a dit : « Nous avons dit : « Certainement. » Il a dit : « Le shirk secret, c'est-à-dire le fait d'accomplir la prière et de la rendre belle dans l'espoir que quelqu'un y prête attention. »
LA PLUS GRANDE PRÉOCCUPATION DU RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM ÉTAIT LE SHIRK CACHÉ
Imam Ibnu Majah : 4195
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ حَدَّثَنَا رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِي الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ أَمَا إِنِّي لَسْتُ أَقُولُ يَعْبُدُونَ شَمْسًا وَلَا قَمَرًا وَلَا وَثَنًا وَلَكِنْ أَعْمَالًا لِغَيْرِ اللَّهِ وَشَهْوَةً خَفِيَّةً
Il nous a été rapporté par Muhammad bin Khalaf Al 'Asqalani, qui nous a rapporté par Rawwad bin Al Jarrah, d'après Amir bin Abdullah, d'après Al Hasan bin Dzakwan, d'après Ubadah bin Nusai, d'après Syaddad bin Aus. Il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « En vérité, ce qui m'inquiète le plus pour ma communauté, c'est le shirk (associationnisme) envers Allah. Je ne dis pas qu'ils adorent le soleil et la lune, ni qu'ils adorent des idoles, mais ils font de bonnes actions pour d'autres qu'Allah et pour des désirs cachés. »
RÉPONSE AUX PERSONNES QUI SE MONTRENT
Imam Ibnu Majah : 4196
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ يُسَمِّعْ يُسَمِّعْ اللَّهُ بِهِ وَمَنْ يُرَاءِ يُرَاءِ اللَّهُ بِهِ
Il nous a été rapporté qu'Abou Bakr ibn Abou Syaïbah et Abou Kuraïb ont tous deux dit ; Bakr ibn Abdurrahman nous a rapporté Isa ibn al-Mukhtar d'après Muhammad ibn Abou Laila d'après Athiyah al-Aufi d'après Abou Sa'id al-Khudri d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), il a dit : « Quiconque souhaite être entendu, Allah le fera connaître, et quiconque souhaite être vu, Allah le lui montrera. »
À LA SUITE DES ACTIONS DE RIYA ET SUM'AH
Imam Ibnu Majah : 4197
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ جُنْدَبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يُرَاءِ يُرَاءِ اللَّهُ بِهِ وَمَنْ يُسَمِّعْ يُسَمِّعْ اللَّهُ بِهِ
Harun bin Ishaq nous a rapporté que Muhammad bin Abdul Wahhab, d'après Sufyan, d'après Salamah bin Kuhail, d'après Jundab, a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Quiconque pratique le riya', Allah l'exaucera assurément, et quiconque pratique le sum'ah (désir d'être entendu) l'exaucera assurément (les gens l'entendront). »
LA PERMISSION D'ÊTRE ENVIE DE DEUX CHOSES
Imam Ibnu Majah : 4198
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَمُحَمَّدُ ابْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ حِكْمَةً فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا
Il nous a été rapporté que [Muhammad bin Abdullah bin Numair] nous a été rapporté, que [mon père] et [Muhammad bin Bisyr] ont tous deux dit ; il nous a été rapporté que [Isma'il bin Abu Khalid] d'après [Qais bin Abu Hazim] d'après [Abdullah bin Mas'ud] il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Il n'y a de malice que dans deux cas : celui qui a reçu des richesses d'Allah et les dépense sur le chemin de la vérité, et celui qui a reçu la connaissance (Al-Hikmah) et la met en pratique. »
LA POSSIBILITÉ DE HASAD DANS LA CONNAISSANCE ET LE TRÉSOR
Imam Ibnu Majah : 4199
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ
Il nous a été rapporté que [Yahya bin Hakim] et [Muhammad bin Abdullah bin Yazid] ont tous deux dit ; [Sufyan] nous a rapporté d'après [Az Zuhri] d'après [Salim] d'après [son père] il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Il n'y a d'envie (hasad) que dans deux cas : celui à qui Allah a donné le Coran (la sagesse) et qui le met en pratique jour et nuit, et celui à qui Allah a donné des richesses et qui les dépense jour et nuit. »
LE DANGER DE L'ENVIE ET LES VERTUS DE L'AUMÔNE
Imam Ibnu Majah : 4200
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ وَأَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَر قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى الْحَنَّاطِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْحَسَدُ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ وَالصَّلَاةُ نُورُ الْمُؤْمِنِ وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ مِنْ النَّارِ
Il nous a été rapporté que Harun ibn Abdullah Al Hammal et Ahmad ibn Al Azhar ont tous deux dit ; Ibn Abou Fudaïk nous a rapporté d'après Issa ibn Abou Issa Al Hannath, d'après Abou Az-Zinad, d'après Anas, que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « L'envie consume le bien comme le feu consume le bois, et l'aumône efface les erreurs comme l'eau éteint le feu. La prière est la lumière du croyant, tandis que le jeûne est un rempart contre le feu de l'Enfer. »
