伊玛目伊布努·马贾 (الامام ابن ماجه) - 4332 圣训
达加尔和他的天堂和地狱欺骗了人们
伊玛目伊布努·马贾 : 4061
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالُ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُسْرَى جُفَالُ الشَّعَرِ مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ
据传，穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·努迈尔和阿里·本·穆罕默德都曾说过；艾布·穆阿维叶又转述给我们，阿马西从沙基格那里听到，沙基格又从胡扎伊法那里听到，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘达贾勒左眼失明，头发浓密，天堂和地狱都与他同在。但（本质上）地狱即天堂，天堂即地狱。’”
达加尔将从呼罗珊出现
伊玛目伊布努·马贾 : 4062
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالُوا حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانُ يَتْبَعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ
据[纳赫斯尔·本·阿里·贾赫德拉米]、[穆罕默德·本·巴西斯亚尔]和[穆罕默德·本·穆特桑纳]所述，他们说；[劳赫·本·乌巴达]告诉我们，[赛义德·本·阿布·阿鲁巴]从[阿布·阿特·塔亚]那里，从[穆吉拉·本·苏拜]那里，从[阿姆鲁·本·胡赖茨]那里，从[阿布·伯克尔·阿什·希迪克]那里，他说：“真主的使者（愿主福安之）告诉我们，达贾勒将从地球的东方，也就是呼罗珊地区而来，他身后将跟着一群人，他们的脸像击打的盾牌。”
达加尔能够用食物和饮料来欺骗人们
伊玛目伊布努·马贾 : 4063
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَمَا سَأَلَ أَحَدٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدَّجَّالِ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُهُ وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ أَشَدَّ سُؤَالًا مِنِّي فَقَالَ لِي مَا تَسْأَلُ عَنْهُ قُلْتُ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّ مَعَهُ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ قَالَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ
据传，穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·努迈尔和阿里·本·穆罕默德都曾说过；瓦基告诉我们，伊斯玛仪·本·阿布·哈立德又从盖斯·本·阿布·哈齐姆那里听到，盖斯又从穆吉拉·本·舒巴那里听到，他说：“没有人比我更频繁地向先知（愿主福安之）询问关于达贾尔事件的问题。”——伊本·努迈尔向编者转述道：“他的问题比我的问题更坚定。”——他对我说：“你在问什么？”我回答说：“他们说，‘达贾尔可以带来食物和饮料？’他回答说：‘真主的能力远不止于此。’”
塔米姆·阿德与达加尔见面的故事
伊玛目伊布努·马贾 : 4064
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ وَصَعِدَ الْمِنْبَرَ وَكَانَ لَا يَصْعَدُ عَلَيْهِ قَبْلَ ذَلِكَ إِلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ فَمِنْ بَيْنِ قَائِمٍ وَجَالِسٍ فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ أَنْ اقْعُدُوا فَإِنِّي وَاللَّهِ مَا قُمْتُ مَقَامِي هَذَا لِأَمْرٍ يَنْفَعُكُمْ لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ وَلَكِنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي خَبَرًا مَنَعَنِي الْقَيْلُولَةَ مِنْ الْفَرَحِ وَقُرَّةِ الْعَيْنِ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَنْشُرَ عَلَيْكُمْ فَرَحَ نَبِيِّكُمْ أَلَا إِنَّ ابْنَ عَمٍّ لِتَمِيمٍ الدَّارِيِّ أَخْبَرَنِي أَنَّ الرِّيحَ أَلْجَأَتْهُمْ إِلَى جَزِيرَةٍ لَا يَعْرِفُونَهَا فَقَعَدُوا فِي قَوَارِبِ السَّفِينَةِ فَخَرَجُوا فِيهَا فَإِذَا هُمْ بِشَيْءٍ أَهْدَبَ أَسْوَدَ قَالُوا لَهُ مَا أَنْتَ قَالَ أَنَا الْجَسَّاسَةُ قَالُوا أَخْبِرِينَا قَالَتْ مَا أَنَا بِمُخْبِرَتِكُمْ شَيْئًا وَلَا سَائِلَتِكُمْ وَلَكِنْ هَذَا الدَّيْرُ قَدْ رَمَقْتُمُوهُ فَأْتُوهُ فَإِنَّ فِيهِ رَجُلًا بِالْأَشْوَاقِ إِلَى أَنْ تُخْبِرُوهُ وَيُخْبِرَكُمْ فَأَتَوْهُ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَإِذَا هُمْ بِشَيْخٍ مُوثَقٍ شَدِيدِ الْوَثَاقِ يُظْهِرُ الْحُزْنَ شَدِيدِ التَّشَكِّي فَقَالَ لَهُمْ مِنْ أَيْنَ قَالُوا مِنْ الشَّامِ قَالَ مَا فَعَلَتْ الْعَرَبُ قَالُوا نَحْنُ قَوْمٌ مِنْ الْعَرَبِ عَمَّ تَسْأَلُ قَالَ مَا فَعَلَ هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي خَرَجَ فِيكُمْ قَالُوا خَيْرًا نَاوَى قَوْمًا فَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فَأَمْرُهُمْ الْيَوْمَ جَمِيعٌ إِلَهُهُمْ وَاحِدٌ وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ قَالَ مَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ قَالُوا خَيْرًا يَسْقُونَ مِنْهَا زُرُوعَهُمْ وَيَسْتَقُونَ مِنْهَا لِسَقْيِهِمْ قَالَ فَمَا فَعَلَ نَخْلٌ بَيْنَ عَمَّانَ وَبَيْسَانَ قَالُوا يُطْعِمُ ثَمَرَهُ كُلَّ عَامٍ قَالَ فَمَا فَعَلَتْ بُحَيْرَةُ الطَّبَرِيَّةِ قَالُوا تَدَفَّقُ جَنَبَاتُهَا مِنْ كَثْرَةِ الْمَاءِ قَالَ فَزَفَرَ ثَلَاثَ زَفَرَاتٍ ثُمَّ قَالَ لَوْ انْفَلَتُّ مِنْ وَثَاقِي هَذَا لَمْ أَدَعْ أَرْضًا إِلَّا وَطِئْتُهَا بِرِجْلَيَّ هَاتَيْنِ إِلَّا طَيْبَةَ لَيْسَ لِي عَلَيْهَا سَبِيلٌ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى هَذَا يَنْتَهِي فَرَحِي هَذِهِ طَيْبَةُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا فِيهَا طَرِيقٌ ضَيِّقٌ وَلَا وَاسِعٌ وَلَا سَهْلٌ وَلَا جَبَلٌ إِلَّا وَعَلَيْهِ مَلَكٌ شَاهِرٌ سَيْفَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·努迈尔告诉我们，我的父亲告诉我们，伊斯玛仪·本·阿布·哈立德从穆贾利德那里，从沙比那里，从法蒂玛·宾特·盖斯那里，她说：“有一天，真主的使者（愿主福安之）做完礼拜后，登上了讲坛。通常情况下，除了星期五，他不会在礼拜后立即登上讲坛。这让在场的人们感到气氛严肃。当一些人准备离开，而另一些人仍然坐在那里时，他用手示意人们坐下。他说：‘以真主的名义发誓，我坐在这里并不是因为有什么对你们有益的事情，也不是为了让你们感到惊讶或担忧。而是因为塔米姆·阿德·达里给我带来了一个消息，让我高兴得睡不着觉。因此，我想把你们先知的喜悦传递给你们。’”塔米姆·阿德·达里叔叔的儿子告诉我，风把他们吹向了一个他们不认识的岛屿。于是，他们坐上一艘属于主船的小船。然后，他们乘船出海。突然，他们与一个有着浓密黑发的身影迎面相遇，便问他：“你是谁？”他回答说：“我是贾萨萨。”他们又问：“说说你自己吧！”他回答说：“我来告诉你们一些事情，也想问问你们一些事。那里有个山洞，你们刚才瞥见了。来吧，那里有一个人非常渴望听到你们的消息，他也会告诉你们。”于是，他们去了山洞，见到了那个人。突然，他们看到一个被粗重的锁链束缚着的人，看起来很悲伤。那人问他们：“你们来自哪里？”他们回答说：“来自叙利亚。”他又问：“阿拉伯人做了什么？”他们回答说：“我们是阿拉伯民族。你想问什么？” 他说：“你们邻里派来的人做了什么？” 他们回答说：“他背叛了自己的族人，所以真主使他战胜了他们。现在，他们的一切都一样，他们的神只有一个，他们的宗教也只有一个。” 山洞里的人问：“艾因扎加尔（叙利亚境内的泉水）有什么用？” 他们回答说：“泉水用来浇灌植物，解渴。” 他又问：“安曼和拜桑之间的那棵树怎么样了？” 他们回答说：“那棵树每年都结果实。” 他又问：“萨巴里亚湖怎么样了？” 他们回答说：“湖水很多，经常溢出湖边，而且会三次喷涌而出。”那人说：“如果我能摆脱束缚，我愿双脚不离身，只在泰伊巴停留，因为我无法在那里停留。”先知（愿主福安之）说：“我的快乐止于此。这是一片美好的圣地。以掌握我灵魂的主宰起誓，这里没有窄路或宽路，没有平原或高山，只有天使在上方持剑，直到审判日。”
先知伊萨拒绝杀死达加尔
伊玛目伊布努·马贾 : 4065
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ الْكِلَابِيَّ يَقُولُذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَضَ فِيهِ وَرَفَعَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَلَمَّا رُحْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَضْتَ فِيهِ ثُمَّ رَفَعْتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ قَالَ غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ قَائِمَةٌ كَأَنِّي أُشَبِّهُهُ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ رَآهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ إِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ خَلَّةٍ بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَعَاثَ شِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ اثْبُتُوا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لُبْثُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ تَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ قَالَ فَاقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ قَالَ قُلْنَا فَمَا إِسْرَاعُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ قَالَ فَيَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ وَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ أَطْوَلَ مَا كَانَتْ ذُرًى وَأَسْبَغَهُ ضُرُوعًا وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَيُصْبِحُونَ مُمْحِلِينَ مَا بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ ثُمَّ يَمُرَّ بِالْخَرِبَةِ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَيَنْطَلِقُ فَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ ضَرْبَةً فَيَقْطَعُهُ جِزْلَتَيْنِ رَمْيَةَ الْغَرَضِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ يَنْحَدِرُ مِنْهُ جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ وَلَا يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ إِلَّا مَاتَ وَنَفَسُهُ يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرَفُهُ فَيَنْطَلِقُ حَتَّى يُدْرِكَهُ عِنْدَ بَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يَأْتِي نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى قَوْمًا قَدْ عَصَمَهُمْ اللَّهُ فَيَمْسَحُ وُجُوهَهُمْ وَيُحَدِّثُهُمْ بِدَرَجَاتِهِمْ فِي الْجَنَّةِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ يَا عِيسَى إِنِّي قَدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَانِ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ وَأَحْرِزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ كَمَا قَالَ اللَّهُ{ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ }فَيَمُرُّ أَوَائِلُهُمْ عَلَى بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهَا ثُمَّ يَمُرُّ آخِرُهُمْ فَيَقُولُونَ لَقَدْ كَانَ فِي هَذَا مَاءٌ مَرَّةً وَيَحْضُرُ نَبِيُّ اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ لِأَحَدِهِمْ خَيْرًا مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمْ الْيَوْمَ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَيَهْبِطُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَلَا يَجِدُونَ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا قَدْ مَلَأَهُ زَهَمُهُمْ وَنَتْنُهُمْ وَدِمَاؤُهُمْ فَيَرْغَبُونَ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ عَلَيْهِمْ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَطَرًا لَا يُكِنُّ مِنْهُ بَيْتُ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ فَيَغْسِلُهُ حَتَّى يَتْرُكَهُ كَالزَّلَقَةِ ثُمَّ يُقَالُ لِلْأَرْضِ أَنْبِتِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنْ الرِّمَّانَةِ فَتُشْبِعُهُمْ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا وَيُبَارِكُ اللَّهُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى إِنَّ اللِّقْحَةَ مِنْ الْإِبِلِ تَكْفِي الْفِئَامَ مِنْ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْبَقَرِ تَكْفِي الْقَبِيلَةَ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْغَنَمِ تَكْفِي الْفَخِذَ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ رِيحًا طَيِّبَةً فَتَأْخُذُ تَحْتَ آبَاطِهِمْ فَتَقْبِضُ رُوحَ كُلَّ مُسْلِمٍ وَيَبْقَى سَائِرُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ كَمَا تَتَهَارَجُ الْحُمُرُ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ
希沙姆·本·阿玛尔告诉我们，叶海亚·本·哈姆扎告诉我们，阿卜杜勒·拉赫曼·本·叶齐德·本·贾比尔告诉我，阿卜杜勒·拉赫曼·本·朱拜尔·本·努费尔告诉我，我的父亲告诉我，他曾听纳瓦斯·本·萨曼·基拉比说：“清晨，真主的使者（愿主福安之）提到了达贾勒，然后他忽高忽低地说话，让我们以为自己已经身处椰枣园中。当我们走近真主的使者（愿主福安之）时，他明白了我们的意思，于是问道：‘你们怎么了？’如果你们当中有人犯了这种错误，我会阻止他，直到他无法接近你们。如果他在我不在你们身边时出现，那么每个人都必须保护自己。真主是我的哈里发（我的继承人），统领每一位穆斯林。达贾勒他是一位头发卷曲、双眼斜视的年轻人，仿佛我长得像阿卜杜勒·乌扎·本·卡坦。你们当中谁见到他，就给他诵读《古兰经》第18章“山洞章”的开头部分。他确实从叙利亚和伊拉克之间的山口走来，左右摇晃。真主的仆民啊！你们当振作起来！我们问：“真主的使者啊，他会在世上停留多久？”他回答说：“四十天，一天如同一年，一天如同一个月，一天如同一周，他的每一天都如同你们的每一天。”我们问：“真主的使者啊，那时一天相当于一年，我们一天的礼拜够吗？”他回答说：“根据他的体量来估算吧。”我们问：“他在世上走得有多快？”他回答说：“像风吹过的云朵一样。”他继续说道：“然后他来到一群人面前，邀请他们，他们响应了他的号召，相信了他。达贾尔命令天空降雨，天空便降雨了；他又命令大地生长植物，大地便生长了植物，他们的牲畜在下午驮着满满的肉和奶回来了。之后，达贾尔又来到另一群人面前，邀请他们，但他们拒绝了他的号召，于是他离开了。突然间，他们变得贫穷残废。达贾尔对大地说：‘拿出你们的财富来。’于是，大地的财富终于涌了出来，像蜂群追随蜂后一样追随他。然后，他叫来一个人，用剑砍了他，那人被劈成了两半。达贾尔叫来被劈成两半的人，那人脸上露出了喜悦的笑容。就在他们处于这种境地时，真主派遣尔撒·本·玛利亚（耶稣），他身穿两件圣衣，降临到大马士革的白塔。他披散着衣服，双手搭在两位天使的肩上。如果他点头，就会出现一颗珍珠状的朱曼。除非死去，否则任何不信道者都无法感受到他呼出的气息。之后，尔撒·本·玛利亚寻找达贾勒，在卢德（靠近耶路撒冷的一个地方）门口找到了他，然后杀死了他。之后，真主的使者尔撒来到真主所庇护的一群人面前。他为他们擦拭脸庞，并告诉他们在天堂的品级。当他们处于这种状态时，真主启示尔撒·本·玛利亚说：“耶稣啊，我确已将我的仆人带到他们面前，他们没有任何力量可以与他们对抗，所以你带领我的仆人前往图尔西纳山。”然后，真主派遣了雅朱和玛朱，正如真主在经文中所述：“直到雅朱和玛朱的城墙打开，他们迅速从各高处下来。”（《古兰经》2:96）他们中的第一批人走过并渡过萨巴里亚湖，喝光了湖水。之后，另一批人经过此地，说道：“这里以前有流水。”然后，先知尔撒和他的同伴们来到这里，发现一头牛的价格比你们今天拥有的100第纳尔还要贵重。他们把羊或骆驼的鼻子（或脖子）绑在他们身上，第二天早上，他们像灵魂死去一样躺在地上死去。之后，真主的使者尔撒和他的同伴们来到一个地方，但那里挤满了（达贾勒的追随者），他们的气息弥漫了整个地方。于是他们（先知尔撒和他的同伴们）向真主祈求，真主便派遣一群长颈如骆驼的鸟，将他们（达贾勒的追随者）抛到真主所指定的地方。之后，真主降下甘霖，使他们的房屋和帐篷全部被雨水冲刷干净，如同明镜一般。然后，真主对大地说：“拔出你的植物，归还你的恩惠吧。”那天，一群人吃着石榴，用石榴皮遮风挡雨。真主赐福于乳汁，一头即将生产的骆驼的奶可以供许多人食用，一头即将生产的母牛的奶可以供一个部落食用，一头即将生产的母羊的奶也可以供一群人食用。当他们处于这种状态时，真主又降下一阵芬芳宜人的风，所有穆斯林的灵魂都被带走了。剩下的就是那些作恶如驴的人，审判日将降临到他们身上。
穆斯林将用 GOG 和 MAGJUJ 的盾牌点亮迪拉姆货币
伊玛目伊布努·马贾 : 4066
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيُوقِدُ الْمُسْلِمُونَ مِنْ قِسِيِّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَنُشَّابِهِمْ وَأَتْرِسَتِهِمْ سَبْعَ سِنِينَ
希沙姆·本·阿玛尔告诉我们，叶海亚·本·哈姆扎告诉我们，伊本·贾比尔从叶海亚·本·贾比尔·阿特·泰那里告诉我们，阿卜杜勒·拉赫曼·本·朱拜尔·本·努费尔从他父亲那里告诉我，他听到纳瓦斯·本·萨曼说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘穆斯林将点燃迪拉姆，为歌革和马各以及他们的箭和盾牌祈祷七年。’”
达加尔的邪恶行径及其出现的迹象
伊玛目伊布努·马贾 : 4067
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَافِعٍ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ السَّيْبَانِيِّ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ أَكْثَرُ خُطْبَتِهِ حَدِيثًا حَدَّثَنَاهُ عَنْ الدَّجَّالِ وَحَذَّرَنَاهُ فَكَانَ مِنْ قَوْلِهِ أَنْ قَالَ إِنَّهُ لَمْ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ مُنْذُ ذَرَأَ اللَّهُ ذُرِّيَّةَ آدَمَ أَعْظَمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا إِلَّا حَذَّرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ وَأَنَا آخِرُ الْأَنْبِيَاءِ وَأَنْتُمْ آخِرُ الْأُمَمِ وَهُوَ خَارِجٌ فِيكُمْ لَا مَحَالَةَ وَإِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا بَيْنَ ظَهْرَانَيْكُمْ فَأَنَا حَجِيجٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ وَإِنْ يَخْرُجْ مِنْ بَعْدِي فَكُلُّ امْرِئٍ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَإِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ خَلَّةٍ بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَيَعِيثُ يَمِينًا وَيَعِيثُ شِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ فَاثْبُتُوا فَإِنِّي سَأَصِفُهُ لَكُمْ صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا إِيَّاهُ نَبِيٌّ قَبْلِي إِنَّهُ يَبْدَأُ فَيَقُولُ أَنَا نَبِيٌّ وَلَا نَبِيَّ بَعْدِي ثُمَّ يُثَنِّي فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ وَلَا تَرَوْنَ رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا وَإِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ أَوْ غَيْرِ كَاتِبٍ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنَّ مَعَهُ جَنَّةً وَنَارًا فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ فَمَنْ ابْتُلِيَ بِنَارِهِ فَلْيَسْتَغِثْ بِاللَّهِ وَلْيَقْرَأْ فَوَاتِحَ الْكَهْفِ فَتَكُونَ عَلَيْهِ بَرْدًا وَسَلَامًا كَمَا كَانَتْ النَّارُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَقُولَ لِأَعْرَابِيٍّ أَرَأَيْتَ إِنْ بَعَثْتُ لَكَ أَبَاكَ وَأُمَّكَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَبُّكَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيَتَمَثَّلُ لَهُ شَيْطَانَانِ فِي صُورَةِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَيَقُولَانِ يَا بُنَيَّ اتَّبِعْهُ فَإِنَّهُ رَبُّكَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يُسَلَّطَ عَلَى نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَيَقْتُلَهَا وَيَنْشُرَهَا بِالْمِنْشَارِ حَتَّى يُلْقَى شِقَّتَيْنِ ثُمَّ يَقُولَ انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا فَإِنِّي أَبْعَثُهُ الْآنَ ثُمَّ يَزْعُمُ أَنَّ لَهُ رَبًّا غَيْرِي فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ وَيَقُولُ لَهُ الْخَبِيثُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ وَأَنْتَ عَدُوُّ اللَّهِ أَنْتَ الدَّجَّالُ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ بَعْدُ أَشَدَّ بَصِيرَةً بِكَ مِنِّي الْيَوْمَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّنَافِسِيُّ فَحَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ الرَّجُلُ أَرْفَعُ أُمَّتِي دَرَجَةً فِي الْجَنَّةِ قَالَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ وَاللَّهِ مَا كُنَّا نُرَى ذَلِكَ الرَّجُلَ إِلَّا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ قَالَ الْمُحَارِبِيُّ ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى حَدِيثِ أَبِي رَافِعٍ قَالَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَأْمُرَ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرَ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَمُرَّ بِالْحَيِّ فَيُكَذِّبُونَهُ فَلَا تَبْقَى لَهُمْ سَائِمَةٌ إِلَّا هَلَكَتْ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَمُرَّ بِالْحَيِّ فَيُصَدِّقُونَهُ فَيَأْمُرَ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرَ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ حَتَّى تَرُوحَ مَوَاشِيهِمْ مِنْ يَوْمِهِمْ ذَلِكَ أَسْمَنَ مَا كَانَتْ وَأَعْظَمَهُ وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ وَأَدَرَّهُ ضُرُوعًا وَإِنَّهُ لَا يَبْقَى شَيْءٌ مِنْ الْأَرْضِ إِلَّا وَطِئَهُ وَظَهَرَ عَلَيْهِ إِلَّا مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ لَا يَأْتِيهِمَا مِنْ نَقْبٍ مِنْ نِقَابِهِمَا إِلَّا لَقِيَتْهُ الْمَلَائِكَةُ بِالسُّيُوفِ صَلْتَةً حَتَّى يَنْزِلَ عِنْدَ الظُّرَيْبِ الْأَحْمَرِ عِنْدَ مُنْقَطَعِ السَّبَخَةِ فَتَرْجُفُ الْمَدِينَةُ بِأَهْلِهَا ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ فَلَا يَبْقَى مُنَافِقٌ وَلَا مُنَافِقَةٌ إِلَّا خَرَجَ إِلَيْهِ فَتَنْفِي الْخَبَثَ مِنْهَا كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَيُدْعَى ذَلِكَ الْيَوْمُ يَوْمَ الْخَلَاصِ فَقَالَتْ أُمُّ شَرِيكٍ بِنْتُ أَبِي الْعَكَرِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ قَالَ هُمْ يَوْمَئِذٍ قَلِيلٌ وَجُلُّهُمْ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ وَإِمَامُهُمْ رَجُلٌ صَالِحٌ فَبَيْنَمَا إِمَامُهُمْ قَدْ تَقَدَّمَ يُصَلِّي بِهِمْ الصُّبْحَ إِذْ نَزَلَ عَلَيْهِمْ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ الصُّبْحَ فَرَجَعَ ذَلِكَ الْإِمَامُ يَنْكُصُ يَمْشِي الْقَهْقَرَى لِيَتَقَدَّمَ عِيسَى يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَيَضَعُ عِيسَى يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ تَقَدَّمْ فَصَلِّ فَإِنَّهَا لَكَ أُقِيمَتْ فَيُصَلِّي بِهِمْ إِمَامُهُمْ فَإِذَا انْصَرَفَ قَالَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام افْتَحُوا الْبَابَ فَيُفْتَحُ وَوَرَاءَهُ الدَّجَّالُ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ يَهُودِيٍّ كُلُّهُمْ ذُو سَيْفٍ مُحَلًّى وَسَاجٍ فَإِذَا نَظَرَ إِلَيْهِ الدَّجَّالُ ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ وَيَنْطَلِقُ هَارِبًا وَيَقُولُ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام إِنَّ لِي فِيكَ ضَرْبَةً لَنْ تَسْبِقَنِي بِهَا فَيُدْرِكُهُ عِنْدَ بَابِ اللُّدِّ الشَّرْقِيِّ فَيَقْتُلُهُ فَيَهْزِمُ اللَّهُ الْيَهُودَ فَلَا يَبْقَى شَيْءٌ مِمَّا خَلَقَ اللَّهُ يَتَوَارَى بِهِ يَهُودِيٌّ إِلَّا أَنْطَقَ اللَّهُ ذَلِكَ الشَّيْءَ لَا حَجَرَ وَلَا شَجَرَ وَلَا حَائِطَ وَلَا دَابَّةَ إِلَّا الْغَرْقَدَةَ فَإِنَّهَا مِنْ شَجَرِهِمْ لَا تَنْطِقُ إِلَّا قَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ الْمُسْلِمَ هَذَا يَهُودِيٌّ فَتَعَالَ اقْتُلْهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّ أَيَّامَهُ أَرْبَعُونَ سَنَةً السَّنَةُ كَنِصْفِ السَّنَةِ وَالسَّنَةُ كَالشَّهْرِ وَالشَّهْرُ كَالْجُمُعَةِ وَآخِرُ أَيَّامِهِ كَالشَّرَرَةِ يُصْبِحُ أَحَدُكُمْ عَلَى بَابِ الْمَدِينَةِ فَلَا يَبْلُغُ بَابَهَا الْآخَرَ حَتَّى يُمْسِيَ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نُصَلِّي فِي تِلْكَ الْأَيَّامِ الْقِصَارِ قَالَ تَقْدُرُونَ فِيهَا الصَّلَاةَ كَمَا تَقْدُرُونَهَا فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ الطِّوَالِ ثُمَّ صَلُّوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَكُونُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فِي أُمَّتِي حَكَمًا عَدْلًا وَإِمَامًا مُقْسِطًا يَدُقُّ الصَّلِيبَ وَيَذْبَحُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيَتْرُكُ الصَّدَقَةَ فَلَا يُسْعَى عَلَى شَاةٍ وَلَا بَعِيرٍ وَتُرْفَعُ الشَّحْنَاءُ وَالتَّبَاغُضُ وَتُنْزَعُ حُمَةُ كُلِّ ذَاتِ حُمَةٍ حَتَّى يُدْخِلَ الْوَلِيدُ يَدَهُ فِي فِي الْحَيَّةِ فَلَا تَضُرَّهُ وَتُفِرَّ الْوَلِيدَةُ الْأَسَدَ فَلَا يَضُرُّهَا وَيَكُونَ الذِّئْبُ فِي الْغَنَمِ كَأَنَّهُ كَلْبُهَا وَتُمْلَأُ الْأَرْضُ مِنْ السِّلْمِ كَمَا يُمْلَأُ الْإِنَاءُ مِنْ الْمَاءِ وَتَكُونُ الْكَلِمَةُ وَاحِدَةً فَلَا يُعْبَدُ إِلَّا اللَّهُ وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا وَتُسْلَبُ قُرَيْشٌ مُلْكَهَا وَتَكُونُ الْأَرْضُ كَفَاثُورِ الْفِضَّةِ تُنْبِتُ نَبَاتَهَا بِعَهْدِ آدَمَ حَتَّى يَجْتَمِعَ النَّفَرُ عَلَى الْقِطْفِ مِنْ الْعِنَبِ فَيُشْبِعَهُمْ وَيَجْتَمِعَ النَّفَرُ عَلَى الرُّمَّانَةِ فَتُشْبِعَهُمْ وَيَكُونَ الثَّوْرُ بِكَذَا وَكَذَا مِنْ الْمَالِ وَتَكُونَ الْفَرَسُ بِالدُّرَيْهِمَاتِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا يُرْخِصُ الْفَرَسَ قَالَ لَا تُرْكَبُ لِحَرْبٍ أَبَدًا قِيلَ لَهُ فَمَا يُغْلِي الثَّوْرَ قَالَ تُحْرَثُ الْأَرْضُ كُلُّهَا وَإِنَّ قَبْلَ خُرُوجِ الدَّجَّالِ ثَلَاثَ سَنَوَاتٍ شِدَادٍ يُصِيبُ النَّاسَ فِيهَا جُوعٌ شَدِيدٌ يَأْمُرُ اللَّهُ السَّمَاءَ فِي السَّنَةِ الْأُولَى أَنْ تَحْبِسَ ثُلُثَ مَطَرِهَا وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ فَتَحْبِسُ ثُلُثَ نَبَاتِهَا ثُمَّ يَأْمُرُ السَّمَاءَ فِي الثَّانِيَةِ فَتَحْبِسُ ثُلُثَيْ مَطَرِهَا وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ فَتَحْبِسُ ثُلُثَيْ نَبَاتِهَا ثُمَّ يَأْمُرُ اللَّهُ السَّمَاءَ فِي السَّنَةِ الثَّالِثَةِ فَتَحْبِسُ مَطَرَهَا كُلَّهُ فَلَا تُقْطِرُ قَطْرَةً وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ فَتَحْبِسُ نَبَاتَهَا كُلَّهُ فَلَا تُنْبِتُ خَضْرَاءَ فَلَا تَبْقَى ذَاتُ ظِلْفٍ إِلَّا هَلَكَتْ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ قِيلَ فَمَا يُعِيشُ النَّاسُ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ قَالَ التَّهْلِيلُ وَالتَّكْبِيرُ وَالتَّسْبِيحُ وَالتَّحْمِيدُ وَيُجْرَى ذَلِكَ عَلَيْهِمْ مُجْرَى الطَّعَامِ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ سَمِعْت أَبَا الْحَسَنِ الطَّنَافِسِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيَّ يَقُولُ يَنْبَغِي أَنْ يُدْفَعَ هَذَا الْحَدِيثُ إِلَى الْمُؤَدِّبِ حَتَّى يُعَلِّمَهُ الصِّبْيَانَ فِي الْكُتَّابِ
阿里·本·穆罕默德告诉我们，阿卜杜勒·拉赫曼·穆哈里比从伊斯玛仪·本·拉菲·阿布·拉菲那里，从阿布·祖拉·赛巴尼那里——也就是叶海亚·本·阿布·阿姆鲁——从阿姆鲁·本·阿卜杜拉那里，从阿布·乌玛玛·巴希利那里，他说：“真主的使者（愿主福安之）曾在我们面前布道，他布道的大部分内容都与达贾勒有关，以便我们谨慎。他的布道内容之一是：‘自从真主创造了阿丹的子孙后代以来，没有比达贾勒更大的诽谤，也没有哪一位真主派遣的先知不警告他的族人提防达贾勒的诽谤。’”与此同时，我是最后一位先知，你们也是最后的穆斯林，因此，达贾勒（假先知）必将出现在你们中间，这是不容否认的。如果他在我尚在人世时出现，那么我将是每一位穆斯林的捍卫者。但如果他在我死后出现，那么你们每个人都将自救，真主将代替我拯救每一位穆斯林。事实上，他将从叙利亚和伊拉克之间的某个缺口出现。然后，他将对你们的左右两翼造成破坏。真主的仆人们啊，人们啊，你们要振作起来，因为我将阐述他的种种特性，这些特性在我之前的任何一位先知都从未阐述过。他第一次出现时会自称“我是先知”，尽管在我之后再无先知。然后，他还会自称“我是你们的主”。与此同时，你们只有在死后才能见到真主。他只有一只眼睛，而真主并非独眼。在他的双眼之间写着“异教徒”二字，只有所有穆斯林，无论识字与否，都能读懂。他的诽谤之一是说，天堂和地狱都与他有关，但实际上，地狱即天堂，天堂即地狱。凡经历地狱考验的人，都应向真主寻求庇护，并诵读《古兰经》第18章“山洞章”（Al-Kahf）的经文。他的诽谤之一是说，他会对一个阿拉伯人说：“想想看，如果我能复活你死去的父母，你会作证我是你的主吗？”阿拉伯人回答说：“是的。”然后，魔鬼化身为他父母的模样出现在他面前，他的父母说：“我的孩子，跟随他吧，他确实是你的主。”他的诽谤之一是说，他会强迫人们杀死他们，并用锯子将他们锯成两半。然后，达贾尔会说：“看看我的哈马布，我一定会让他复活，然后他会声称他的主不是我。”于是，真主复活了那个被撕裂的人。然后，达贾尔问他：“你的主是谁？”他回答说：“我的主是安拉，你们是安拉的敌人。你们是达贾尔。以安拉的名义发誓，从今天起，我再也不相信任何事，除了你们的谎言。”[艾布·哈桑·阿特·萨纳菲西]说；他告诉我们[穆哈里比]告诉我们[乌拜杜拉·本·瓦利德·瓦沙菲]从[阿提亚]从[艾布·赛义德]那里说，‘真主的使者（愿主福安之）说：‘那个人来自我的教民，在天堂享有最高的地位。’”叙述者说；艾布·赛义德说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘以真主的名义发誓，我们直到欧麦尔·本·哈塔卜完成所有事务后才见到这个人。’”穆哈里比说：“然后他又回到艾布·拉菲传述的圣训，他说：‘达贾勒的诡计之一是命令天空降雨，于是天降甘霖；命令大地生长植物，于是大地生长植物。他的诽谤之一是，他会经过一片土地，但那里的居民会否认他，因此没有一头牲畜幸存，全部死亡。他的诽谤之一是，他会经过一片土地，然后那里的居民会承认他，于是他命令天空降雨，于是天降甘霖；命令大地生长植物，使牲畜比以往更加肥壮，肚子更大，产奶更多。’”除了麦加和麦地那，这片土地上没有达贾尔进入和控制的地方。他无法从任何缝隙进入，只能持剑守卫，最终停在一片从未耕种过的空旷之地。于是，麦地那城震动了三次，城中不再留下一个伪信者，无论男女，除非他们出来迎接达贾尔。麦地那城将摆脱邪恶之人，如同铁泵去除铁上的锈迹。那一天被称为“净化日”。乌姆·舒莱克·宾特·阿布·阿克尔问道：“真主的使者啊，当时阿拉伯人在哪里？”他回答说：“那时他们人数很少，住在耶路撒冷，他们的伊玛目是一位虔诚的人。当他们的领袖正要上前带领大家晨礼时，尔撒·本·玛利亚突然降临，于是他们的伊玛目退后一步，让尔撒上前带领大家礼拜。尔撒将手放在他们领袖的双肩之间，说：‘上前带领大家礼拜吧，他确是为你们而立的。’于是他们的领袖带领大家礼拜完毕，礼拜结束后，尔撒说：‘开门吧。’”他们打开门，发现达贾勒正和七万名犹太人一起等候在他身后，每个人都手持一把金剑，身穿一件宽大的绿色长袍。当尔撒（愿主赐福之）看到达贾勒时，达贾勒像盐溶于水一样融化了。然后他逃跑了，在卢德城的东门与尔撒（愿主赐福之）对峙，尔撒（愿主赐福之）杀死了他。就这样，真主使犹太人战败，他们没有利用真主创造的任何生物来保护自己，真主将使他们开口说话，从石头、树木、墙壁到牲畜，唯独加尔卡达树例外。因为它是那些不愿开口说话的树之一。这时，真主的另一个造物开口说道：“真主的穆斯林仆人啊，这里有一个犹太人，过来杀了他。”真主的使者（愿主赐福之）说：“他（达贾勒）的寿命是四十年，一年就像……”半年如同一个月，下一年如同一周，其余的日子如同火星般转瞬即逝，清晨，一颗火星还在麦地那城门前，下午，它就已经到了另一扇门前。”有人问他：“真主的使者啊，在这样短暂的日子里，我们该如何礼拜呢？”他回答说：“像对待漫长的日子一样，估算你们礼拜的日子，然后礼拜。”真主的使者（愿主福安之）又说：“那时，尔撒·本·玛利亚将成为我教民中公正的法官和睿智的领袖，他将摧毁十字架，宰杀猪，废除赋税，允许施舍，并且不再为一只山羊或一头骆驼索要施舍，嫉妒和仇恨将被消除，所有有毒生物的毒液都将被消除，以至于如果一个女婴把手伸进蛇的嘴里，蛇也不会咬她。”不会伤害她，女婴也能伤害狮子，而狮子也不会伤害她。狼会像狗一样混在羊群中。世界将充满和平，如同一个四周环绕着水的容器（因为它非常平坦），宗教将合二为一，届时除了真主安拉之外，无人受崇拜，所有引发战争的事物都将被根除，古莱伊部落将再次掌权，大地将如同银色的星辰，其上的植被将像先知亚当时代那样生长，以至于一群人聚在一起吃一颗葡萄，就会感到快乐；一群人聚在一起吃一个石榴，也会感到快乐。当时一头牛很便宜，一匹马也只需几个迪拉姆。” 圣门弟子们问：“真主的使者啊，为什么马变得这么便宜了？” 他说：“它们不会永远用于战争。” 有人问他：“为什么公牛这么贵？” 他说：“因为它们被用来耕地。事实上，在达贾勒出现之前的三年将是非常艰难的时期，人类将遭受极度饥荒。真主将在第一年命令天降下三分之一的雨水，命令大地停止播撒三分之一的庄稼。在第二年，真主将命令天降下三分之二的雨水，命令大地停止播撒三分之二的作物。”第三年，真主命令天空停止降雨，一滴水也不落下；真主命令大地停止生长所有植物，此后寸草不生，所有有蹄动物都死了，唯有真主所不愿存活的除外。圣门弟子们问道：“那时人类靠什么生存呢？”他回答说：“对他们而言，念诵‘塔赫利勒’、‘塔克比尔’和‘塔赫米德’就如同食物一样重要。”艾布·阿卜杜拉说；我听艾布·哈桑·萨纳菲西说；我听阿卜杜勒·拉赫曼·穆哈里比说：“这段圣训应该传授给教师，以便他们能在多部著作中教导学生。”
伊萨·本·玛丽亚姆在末日的后裔
伊玛目伊布努·马贾 : 4068
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا وَإِمَامًا عَدْلًا فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيَفِيضُ الْمَالُ حَتَّى لَا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ
艾布·伯克尔·本·艾布·沙伊巴告诉我们，苏夫扬·本·乌亚伊纳从祖赫里那里，从赛义德·本·穆萨伊卜那里，从艾布·胡莱勒那里，从先知（愿主福安之）那里，先知说：“审判日不会到来，直到耶稣·本·玛利亚降临，成为一位睿智的审判官和公正的伊玛目。他将摧毁十字架，宰杀猪，废除吉兹亚税和巨额财富，使无人愿意接受。”
亚朱吉和玛朱吉将在被击败之前统治地球
伊玛目伊布努·马贾 : 4069
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تُفْتَحُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ فَيَخْرُجُونَ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ }فَيَعُمُّونَ الْأَرْضَ وَيَنْحَازُ مِنْهُمْ الْمُسْلِمُونَ حَتَّى تَصِيرَ بَقِيَّةُ الْمُسْلِمِينَ فِي مَدَائِنِهِمْ وَحُصُونِهِمْ وَيَضُمُّونَ إِلَيْهِمْ مَوَاشِيَهُمْ حَتَّى أَنَّهُمْ لَيَمُرُّونَ بِالنَّهَرِ فَيَشْرَبُونَهُ حَتَّى مَا يَذَرُونَ فِيهِ شَيْئًا فَيَمُرُّ آخِرُهُمْ عَلَى أَثَرِهِمْ فَيَقُولُ قَائِلُهُمْ لَقَدْ كَانَ بِهَذَا الْمَكَانِ مَرَّةً مَاءٌ وَيَظْهَرُونَ عَلَى الْأَرْضِ فَيَقُولُ قَائِلُهُمْ هَؤُلَاءِ أَهْلُ الْأَرْضِ قَدْ فَرَغْنَا مِنْهُمْ وَلَنُنَازِلَنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَهُزُّ حَرْبَتَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَتَرْجِعُ مُخَضَّبَةً بِالدَّمِ فَيَقُولُونَ قَدْ قَتَلْنَا أَهْلَ السَّمَاءِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ دَوَابَّ كَنَغَفِ الْجَرَادِ فَتَأْخُذُ بِأَعْنَاقِهِمْ فَيَمُوتُونَ مَوْتَ الْجَرَادِ يَرْكَبُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَيُصْبِحُ الْمُسْلِمُونَ لَا يَسْمَعُونَ لَهُمْ حِسًّا فَيَقُولُونَ مَنْ رَجُلٌ يَشْرِي نَفْسَهُ وَيَنْظُرُ مَا فَعَلُوا فَيَنْزِلُ مِنْهُمْ رَجُلٌ قَدْ وَطَّنَ نَفْسَهُ عَلَى أَنْ يَقْتُلُوهُ فَيَجِدُهُمْ مَوْتَى فَيُنَادِيهِمْ أَلَا أَبْشِرُوا فَقَدْ هَلَكَ عَدُوُّكُمْ فَيَخْرُجُ النَّاسُ وَيَخْلُونَ سَبِيلَ مَوَاشِيهِمْ فَمَا يَكُونُ لَهُمْ رَعْيٌ إِلَّا لُحُومُهُمْ فَتَشْكَرُ عَلَيْهَا كَأَحْسَنِ مَا شَكِرَتْ مِنْ نَبَاتٍ أَصَابَتْهُ قَطُّ
据传，艾布·库莱布转述，尤努斯·本·布凯尔转述，穆罕默德·本·伊沙克转述，阿希姆·本·欧麦尔·本·盖塔达转述，马哈茂德·本·拉比德转述，艾布·赛义德·胡德里转述，真主的使者（愿主福安之）说：“雅朱和玛朱将会被打开（出口），然后他们会出来，正如真主所说：‘直到雅朱和玛朱（城墙）被打开，他们迅速从所有高处下来。’”（《古兰经》2:96）。然后，他们中的一人说：“真的吗？这里以前流水很多！”然后，他们中的一人出现在地上，说：“他们都是大地的统治者，我们已经消灭了他们，我们必将挑战天空中的居民。”于是其中一人将长矛掷向天空，长矛沾满鲜血地飞了回来。他们说：“我们杀死了天空的居民。”就在这时，真主派遣了一群像蛆虫一样的动物攻击蚱蜢，咬断它们的脖子，使它们像死蚱蜢一样倒地而亡，彼此叠罗汉。第二天早晨，穆斯林听不到他们的声音，便问：“谁愿意出卖自己，亲眼目睹他们的所作所为？”这时，一个准备被他们杀死的人从他们中间下来，却发现他们已经被杀死了，于是他向穆斯林喊道：“欢呼吧，你们的敌人灭亡了！”于是人们出来放生牲畜。他们现在除了自己的肉之外什么也没有了，所以他们对此感恩戴德，就像那些从未被浇灌的植物的感恩之心一样美好。
雅朱和马朱每天都要挖洞出去
伊玛目伊布努·马贾 : 4070
حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ يَحْفِرُونَ كُلَّ يَوْمٍ حَتَّى إِذَا كَادُوا يَرَوْنَ شُعَاعَ الشَّمْسِ قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمْ ارْجِعُوا فَسَنَحْفِرُهُ غَدًا فَيُعِيدُهُ اللَّهُ أَشَدَّ مَا كَانَ حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ مُدَّتُهُمْ وَأَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَهُمْ عَلَى النَّاسِ حَفَرُوا حَتَّى إِذَا كَادُوا يَرَوْنَ شُعَاعَ الشَّمْسِ قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمْ ارْجِعُوا فَسَتَحْفِرُونَهُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى وَاسْتَثْنَوْا فَيَعُودُونَ إِلَيْهِ وَهُوَ كَهَيْئَتِهِ حِينَ تَرَكُوهُ فَيَحْفِرُونَهُ وَيَخْرُجُونَ عَلَى النَّاسِ فَيُنْشِفُونَ الْمَاءَ وَيَتَحَصَّنُ النَّاسُ مِنْهُمْ فِي حُصُونِهِمْ فَيَرْمُونَ بِسِهَامِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَتَرْجِعُ عَلَيْهَا الدَّمُ الَّذِي اجْفَظَّ فَيَقُولُونَ قَهَرْنَا أَهْلَ الْأَرْضِ وَعَلَوْنَا أَهْلَ السَّمَاءِ فَيَبْعَثُ اللَّهُ نَغَفًا فِي أَقْفَائِهِمْ فَيَقْتُلُهُمْ بِهَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ دَوَابَّ الْأَرْضِ لَتَسْمَنُ وَتَشْكَرُ شَكَرًا مِنْ لُحُومِهِمْ
阿兹哈尔·本·马尔万传述给我们，阿卜杜勒·阿拉传述给我们，赛义德从盖塔达那里传述，盖塔达说：艾布·拉菲从艾布·胡莱勒那里传述，艾布·胡莱勒说：真主的使者（愿主福安之）说：雅朱和马朱每天都挖一个洞。当他们即将看到太阳光的时候，他们的主人喊道：‘回去吧，我们明天再挖。’于是真主让他们回来时比之前更多。当他们的时代到来，真主要派遣他们到人们那里时，他们又挖，直到他们即将看到太阳光的时候，他们的一个主人喊道：‘回去吧，如果真主允许，你们明天再挖。’于是他们等待，然后回到他们挖洞的地方，那里仍然和他们离开时一样。于是他们继续挖，最后他们来到人们那里。”然后他们喝了水，人们躲进堡垒避难。接着他们向天空射箭，箭矢沾满鲜血地飞了回来。于是他们说：“我们征服了大地上的居民，我们也征服了天空中的居民。”之后，真主派遣一群毛虫落在他们的头上，然后真主用这些毛虫杀死了他们。真主的使者（愿主福安之）说：“以掌握我灵魂的主宰起誓，大地上的星辰必将因它们的血肉而变得肥硕，并感激它们。”
先知们在伊斯拉和亚朱吉·马朱吉之夜的会面
伊玛目伊布努·马贾 : 4071
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ حَدَّثَنِي جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ عَنْ مُؤْثِرِ بْنِ عَفَازَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَلَمَّا كَانَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى فَتَذَاكَرُوا السَّاعَةَ فَبَدَءُوا بِإِبْرَاهِيمَ فَسَأَلُوهُ عَنْهَا فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْمٌ ثُمَّ سَأَلُوا مُوسَى فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْمٌ فَرُدَّ الْحَدِيثُ إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَقَالَ قَدْ عُهِدَ إِلَيَّ فِيمَا دُونَ وَجْبَتِهَا فَأَمَّا وَجْبَتُهَا فَلَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ فَذَكَرَ خُرُوجَ الدَّجَّالِ قَالَ فَأَنْزِلُ فَأَقْتُلُهُ فَيَرْجِعُ النَّاسُ إِلَى بِلَادِهِمْ فَيَسْتَقْبِلُهُمْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فَلَا يَمُرُّونَ بِمَاءٍ إِلَّا شَرِبُوهُ وَلَا بِشَيْءٍ إِلَّا أَفْسَدُوهُ فَيَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ فَأَدْعُو اللَّهَ أَنْ يُمِيتَهُمْ فَتَنْتُنُ الْأَرْضُ مِنْ رِيحِهِمْ فَيَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ فَأَدْعُو اللَّهَ فَيُرْسِلُ السَّمَاءَ بِالْمَاءِ فَيَحْمِلُهُمْ فَيُلْقِيهِمْ فِي الْبَحْرِ ثُمَّ تُنْسَفُ الْجِبَالُ وَتُمَدُّ الْأَرْضُ مَدَّ الْأَدِيمِ فَعُهِدَ إِلَيَّ مَتَى كَانَ ذَلِكَ كَانَتْ السَّاعَةُ مِنْ النَّاسِ كَالْحَامِلِ الَّتِي لَا يَدْرِي أَهْلُهَا مَتَى تَفْجَؤُهُمْ بِوِلَادَتِهَاقَالَ الْعَوَّامُ وَوُجِدَ تَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى{ حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ }
穆罕默德·本·巴西斯亚尔告诉我们，叶齐德·本·哈伦告诉我们，阿瓦姆·本·豪斯亚卜告诉我，贾巴拉·本·苏海姆从穆齐尔·本·阿法拉那里，从阿卜杜拉·本·马苏德那里告诉我，他说：“当真主的使者（愿主福安之）在夜行登霄（伊斯拉）之夜，他遇到了易卜拉欣、穆萨和尔撒，然后他们谈到了审判日。他们先从易卜拉欣开始，问他审判日何时到来，但易卜拉欣不知道；然后他们问穆萨，但穆萨也不知道；然后他们的谈话又回到了尔撒·本·玛利亚身上，尔撒说：‘的确，一切都已应许给我，唯有末日尚未到来。至于将会发生什么，只有真主知道。’之后，尔撒提到了达贾勒的出现，他说：‘然后我……’他们派人下来，成功地杀死了他，于是大多数人都回到了各自的国家。后来，他们遇到了歌革和玛各，歌革和玛各从高处迅速下来，他们不渡河，只喝河水，除非会造成破坏，否则他们什么也不渡。于是我高声祈求真主毁灭他们，大地因他们的尸体而散发出腐臭味，所以我满怀希望地高声祈求真主，真主降下雨水，将他们的尸体冲入大海。然后，群山被夷为平地，大地像鞣制过的兽皮一样铺展开来。有人告诉我，如果真发生了那样的事，那么人类的末日就如同一个怀孕的妇人，家人不知道她何时会生产一样。艾瓦姆说：“事实证明，这真理在真主的经典中有所记载：‘（直到雅朱和玛朱（城墙）被打开，他们迅速从所有高处下来）’（《众先知章》；96）。
圣殿的圣徒们将面临考验，一位公正的领袖将会出现
伊玛目伊布努·马贾 : 4072
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَقْبَلَ فِتْيَةٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ فَلَمَّا رَآهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ وَتَغَيَّرَ لَوْنُهُ قَالَ فَقُلْتُ مَا نَزَالُ نَرَى فِي وَجْهِكَ شَيْئًا نَكْرَهُهُ فَقَالَ إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ اخْتَارَ اللَّهُ لَنَا الْآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا وَإِنَّ أَهْلَ بَيْتِي سَيَلْقَوْنَ بَعْدِي بَلَاءً وَتَشْرِيدًا وَتَطْرِيدًا حَتَّى يَأْتِيَ قَوْمٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَعَهُمْ رَايَاتٌ سُودٌ فَيَسْأَلُونَ الْخَيْرَ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَيُقَاتِلُونَ فَيُنْصَرُونَ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوا فَلَا يَقْبَلُونَهُ حَتَّى يَدْفَعُوهَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي فَيَمْلَؤُهَا قِسْطًا كَمَا مَلَئُوهَا جَوْرًا فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَأْتِهِمْ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ
奥斯曼·本·阿布·沙伊巴告诉我们，穆阿维叶·本·希沙姆告诉我们，阿里·本·萨利赫从叶齐德·本·阿布·齐亚德那里，从易卜拉欣那里，从阿尔卡麦那里，从阿卜杜拉那里，他说：“当我们在真主的使者（愿主福安之）身边时，突然来了一位哈希姆家族的年轻人。先知（愿主福安之）看到他们后，眼睛似乎闪闪发光，脸色也变了。”阿卜杜拉说：“然后我问：‘为什么我们仍然在您的脸上看到我们憎恶的东西？’他回答说：‘的确，我们是圣殿的成员，真主为我们选择了后世，而不是今世。’”的确，在我死后，我神庙的成员将遭遇不幸、灾难和驱逐，届时将有一群来自东方的民族，他们举着黑旗而来，请求（实现）善行，却遭到拒绝。他们奋起反抗，最终取得了胜利，如愿以偿。然而，人们却不愿接受，于是将此事交给了我神庙的一位专家。他秉持公正，如同（先前）大地充满公正一般，实现了他们的愿望。你们当中谁能找到它，即使匍匐在雪地里，也要效忠于我。
迈赫迪的出现和人民的无限欢乐
伊玛目伊布努·马贾 : 4073
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعُقَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ أَبِي صِدِّيقٍ النَّاجِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَكُونُ فِي أُمَّتِي الْمَهْدِيُّ إِنْ قُصِرَ فَسَبْعٌ وَإِلَّا فَتِسْعٌ فَتَنْعَمُ فِيهِ أُمَّتِي نِعْمَةً لَمْ يَنْعَمُوا مِثْلَهَا قَطُّ تُؤْتَى أُكُلَهَا وَلَا تَدَّخِرُ مِنْهُمْ شَيْئًا وَالْمَالُ يَوْمَئِذٍ كُدُوسٌ فَيَقُومُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ يَا مَهْدِيُّ أَعْطِنِي فَيَقُولُ خُذْ
纳什尔·本·阿里·贾赫德拉米告诉我们，穆罕默德·本·马尔万·乌盖利告诉我们，乌玛拉·本·阿布·哈夫沙从宰德·阿米那里，从阿布·希迪克·纳吉那里，从阿布·赛义德·胡德里那里，传述先知（愿主福安之）说：“我的教民中将会出现一位马赫迪，如果他的生命被缩短，那么他与你们相处的时间将是七年；如果他的生命没有被缩短，那么他将与你们相处的时间将是九年。那时，我的教民将获得前所未有的快乐。他说：‘接受他吧。’”
三个卡利法孩子为天房和迈赫迪的到来而战
伊玛目伊布努·马贾 : 4074
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْتَتِلُ عِنْدَ كَنْزِكُمْ ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ ابْنُ خَلِيفَةٍ ثُمَّ لَا يَصِيرُ إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَطْلُعُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَيَقْتُلُونَكُمْ قَتْلًا لَمْ يُقْتَلْهُ قَوْمٌ ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا لَا أَحْفَظُهُ فَقَالَ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَبَايِعُوهُ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللَّهِ الْمَهْدِيُّ
据传，穆罕默德·本·叶海亚和艾哈迈德·本·优素福都曾说过；阿卜杜拉扎克从苏富扬·阿特·察乌里那里，从哈立德·本·哈扎那里，从阿布·基拉巴那里，从阿布·阿斯玛·阿尔·拉哈比那里，从苏班那里，都转述说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘不久之后，将有三个人在你们的宝库（即克尔白）附近作战，他们都是哈里发的子孙。最终只有一人获胜，随后，来自东方的黑旗出现，他们与你们展开了一场前所未有的激烈战争。如果你们见到他，即使匍匐在雪地里，也要向他效忠，因为他确实是真主的哈里发马赫迪。’”
马赫迪是阿赫鲁勒-拜特的后裔，一夜之间被真主修复
伊玛目伊布努·马贾 : 4075
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ حَدَّثَنَا يَاسِينُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَهْدِيُّ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ يُصْلِحُهُ اللَّهُ فِي لَيْلَةٍ
奥斯曼·本·阿布·沙伊巴告诉我们，艾布·达乌德·哈法里告诉我们，亚辛从易卜拉欣·本·穆罕默德·本·哈纳菲亚那里，从他的父亲那里，从阿里那里，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘马赫迪出自我们的后裔，也就是真主一夜之间纠正了（局势）的圣殿居民。’”
迈赫迪是法蒂玛的后裔
伊玛目伊布努·马贾 : 4076
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ عَنْ زِيَادِ بْنِ بَيَانٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ نُفَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَكُنَّا عِنْدَ أُمِّ سَلَمَةَ فَتَذَاكَرْنَا الْمَهْدِيَّ فَقَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْمَهْدِيُّ مِنْ وَلَدِ فَاطِمَةَ
艾布·伯克尔·本·艾布·沙伊巴告诉我们，艾哈迈德·本·阿卜杜勒·马利克告诉我们，艾布·马利赫·拉基从齐亚德·本·巴扬那里，从阿里·本·努法伊勒那里，从赛义德·本·穆萨伊卜那里，他说：“当我们在乌姆·萨拉玛身边时，她突然向我们提起马赫迪的事，说：‘我听真主的使者（愿主福安之）说过：马赫迪来自法蒂玛的后裔。’”
拉苏鲁拉·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆任命阿卜杜勒·穆塔里卜后裔的孩子为天堂的祭司
伊玛目伊布努·马贾 : 4077
حَدَّثَنَا هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ الْيَمَامِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نَحْنُ وَلَدَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سَادَةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنَا وَحَمْزَةُ وَعَلِيٌّ وَجَعْفَرٌ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَالْمَهْدِيُّ
[Hadiyyah bin Abdul Wahhab] 与我们有关的 [Sa'd bin Abdul Hamid bin Ja'far] 来自 ['Ali bin Ziyad Al Yamami] 来自 ['Ikrimah bin 'Ammar] 来自 [Ishaq bin Abdullah bin Abu Talhah] 来自 [Anas bin Malik] 他说，“我听到安拉的使者 salllallaahu 'alaihi wasallam 说：“我们是阿卜杜勒的后裔穆塔利布（Muttalib），天堂人民的首领，即；我，哈姆扎，阿里，贾法尔，哈桑，侯赛因和马赫迪。”
东方集团将权力移交给迈赫迪
伊玛目伊布努·马贾 : 4078
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى الْمِصْرِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنَ جَزْءٍ الزَّبِيدِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ نَاسٌ مِنْ الْمَشْرِقِ فَيُوَطِّئُونَ لِلْمَهْدِيِّ يَعْنِي سُلْطَانَهُ
据传，哈尔马拉·本·叶海亚·米什里和易卜拉欣·本·赛义德·贾乌哈里都曾说过；艾布·萨利赫·阿卜杜勒·加法尔·本·达乌德·哈拉尼又告诉我们，伊本·拉希阿从艾布·祖拉·阿姆鲁·本·贾比尔·哈德拉米那里听到，艾布·祖拉·阿姆鲁·本·贾比尔·哈德拉米又从艾卜杜拉·本·哈里斯·本·贾兹伊·扎比迪那里听到，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘一群人从东方而来，将他们的权力交给了马赫迪。’”
罗马民族与伊斯兰民族达成和平，然后向敌人发动战争
伊玛目伊布努·马贾 : 4079
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ مَالَ مَكْحُولٌ وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا إِلَى خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَمِلْتُ مَعَهُمَا فَحَدَّثَنَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ قَالَقَالَ لِي جُبَيْرٌ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ذِي مِخْمَرٍ وَكَانَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَسَأَلَهُ عَنْ الْهُدْنَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَتُصَالِحُكُمْ الرُّومُ صُلْحًا آمِنًا ثُمَّ تَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا فَتَنْتَصِرُونَ وَتَغْنَمُونَ وَتَسْلَمُونَ ثُمَّ تَنْصَرِفُونَ حَتَّى تَنْزِلُوا بِمَرْجٍ ذِي تُلُولٍ فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصَّلِيبِ الصَّلِيبَ فَيَقُولُ غَلَبَ الصَّلِيبُ فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَيَقُومُ إِلَيْهِ فَيَدُقُّهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ وَيَجْتَمِعُونَ لِلْمَلْحَمَةِحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ فَيَجْتَمِعُونَ لِلْمَلْحَمَةِ فَيَأْتُونَ حِينَئِذٍ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةٍ تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا
阿布·伯克尔·本·阿布·沙伊巴告诉我们，伊萨·本·尤努斯从奥扎伊那里，从哈桑·本·阿提亚那里，转述说：“马赫勒和伊本·阿布·扎卡里亚去拜访了哈立德·本·马丹，我也和他们一起去了。然后，哈立德·本·马丹从朱拜尔·本·努费尔那里，转述说：“朱拜尔·本·努费尔曾对我说：‘我们去拜访祖勒·米赫马尔——先知（愿主福安之）的一位圣伴——’，所以我和他一起去了。然后我问他关于马拉希姆（大战）的事情。当时，一位十字军战士举起十字架，说道：‘十字架的军队赢了。’”一位穆斯林听到这话后非常愤怒，便上前打了那人。罗马人因此背叛了和平，最终聚集起来发动了一场大规模战争。[阿卜杜勒·拉赫曼·本·易卜拉欣·迪马西基]告诉我们[瓦利德·本·穆斯林]告诉我们[奥扎伊]从[哈桑·本·阿提亚]那里听到了类似的传述系统，但他补充说：“他们聚集起来发动了一场大规模战争，当时他们有八十位指挥官，每位指挥官统领一万两千名士兵。”
第一次世界大战期间，上帝派遣阿拉伯军队前来援助
伊玛目伊布努·马贾 : 4080
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَقَعَتْ الْمَلَاحِمُ بَعَثَ اللَّهُ بَعْثًا مِنْ الْمَوَالِي هُمْ أَكْرَمُ الْعَرَبِ فَرَسًا وَأَجْوَدُهُ سِلَاحًا يُؤَيِّدُ اللَّهُ بِهِمْ الدِّينَ
希沙姆·本·阿玛尔告诉我们，瓦利德·本·穆斯林告诉我们，奥斯曼·本·阿布·阿提卡从苏莱曼·本·哈比卜·穆哈里比那里，从艾布·胡莱勒那里，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘如果发生大战，真主将派遣他的助手，他们是阿拉伯最英勇、最优秀的战士。真主通过他们荣耀伊斯兰。’”
