Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4041
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامًا يَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ وَيُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْهَرْجُ قَالَ الْقَتْلُ
[Мухаммад бин Абдулла бин Нумайр] болон [Али бин Мухаммед] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; [Абу Муавия] [Аль А'маси]-аас [Абу Муса]-аас [Сякик]-аас [Абу Муса]-аас хэлэхдээ, "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Тэр өдөр та нарын ард олон мунхаглал тархаж, эрдэм мэдлэг дээшилж, их нь хараж тархах өдрүүд байх болно" гэж хэлсэн. Хамтрагчид: "Ай Аллахын Элч, аль хараж гэж юу гэсэн үг вэ?" тэр: "Аллага" гэж хариулав.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4042
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَرْفَعُهُ قَالَ يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ وَيَنْقُصُ الْعِلْمُ وَيُلْقَى الشُّحُّ وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْهَرْجُ قَالَ الْقَتْلُ
Бошиглогчийн үг өгөгдсөн [Абу Хурайра]-аас [Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд [Абдул А'ла] [Маъмар]-аас [Аз Зухри]-аас [Саид бин Мусайяб] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Цаг хугацаа хурдан болж, мэдлэг багасч, харамч, доромжлол ихсэж байна" гэж хэлсэн. Хамтрагчид: "Ай Аллахын Элч ээ, аль хараж гэдэг нь юу гэсэн үг вэ?" тэр: "Аллага" гэж хариулав.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4043
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ قَالَ الطَّنَافِسِيُّ يَعْنِي وَسْطَ قُلُوبِ الرِّجَالِ وَنَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمْنَا مِنْ الْقُرْآنِ وَعَلِمْنَا مِنْ السُّنَّةِ ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهَا فَقَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُرْفَعُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا كَأَثَرِ الْوَكْتِ وَيَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُنْزَعُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا كَأَثَرِ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ أَخَذَ حُذَيْفَةُ كَفًّا مِنْ حَصًى فَدَحْرَجَهُ عَلَى سَاقِهِ قَالَ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ وَلَا يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا وَحَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَعْقَلَهُ وَأَجْلَدَهُ وَأَظْرَفَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ حَبَّةُ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍوَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَلَسْتُ أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ إِسْلَامُهُ وَلَئِنْ كَانَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لِأُبَايِعَ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًا
[Али бин Мухаммед] бидэнд [Ваки'] [Аль А'маси]-аас [Зайд бин Вахб] [Худзайфа]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, надад хоёр үйл явдлыг хэлсэн, би хоёрын нэгийг нь харсан, нөгөөг нь хүлээж байна. Тэр бидэнд хэн нэгний зүрх сэтгэлийн гүнд зурвас буусан гэж хэлсэн. -Танафиси хэлэхдээ; Энэ нь хүний зүрхний дунд - Коран судар бууж ирсэн тул бид үүнээс, мөн сүннээс ч мэдэж болно гэсэн үг юм. Тэгээд мандатыг нь эргүүлэн татсан тухайгаа ярихдаа “Нэг хүн унтаж байхдаа унтаад, тэгээд л зүрхнээс нь мандат аваад жаахан л үлдсэн. Тэгээд унтаад өгчихөж, арьс цэврүү шиг, хөлөөрөө хөлөөрөө өнхрүүлдэг шатаж буй нүүрс шиг сорви үлдтэл -шарх-, дотор нь юу ч байхгүй атлаа товойсон харагдана'. Дараа нь Худзайфа атга хайрга авч, тугалаараа өнхрүүлэн, "Тэгвэл хүмүүс бие биедээ үнэнч байх болно, бараг хэн ч энэ үүргийг биелүүлэхгүй. "Үнэхээр Фулангийн Кабилад шударга хүн байдаг" гэж хэлэх хүртэл. Тэгэхэд шударга хүнд “Тэр их ухаантай, азтай” гэж хэлсэн байдаг. Хэдийгээр түүний зүрх сэтгэлд улаан буудайн чинээ итгэл байхгүй." Үнэхээр ч надад үнэнч байх нь зөв байх нь хамаагүй цаг үе надад иржээ. Хэрэв тэр мусульман бол тэр надад Исламаа харуулах нь гарцаагүй. Хэрэв тэр еврей эсвэл христийн шашинтай байсан бол тэр надад өөрийн хүчин чармайлтаа харуулах байсан. Өнөөдрийн хувьд би бүх зүйлийг тэгж, тэгж өгөхгүй."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4044
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ عَنْ أَبِي شَجَرَةَ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ عَبْدًا نَزَعَ مِنْهُ الْحَيَاءَ فَإِذَا نَزَعَ مِنْهُ الْحَيَاءَ لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا مَقِيتًا مُمَقَّتًا فَإِذَا لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا مَقِيتًا مُمَقَّتًا نُزِعَتْ مِنْهُ الْأَمَانَةُ فَإِذَا نُزِعَتْ مِنْهُ الْأَمَانَةُ لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا خَائِنًا مُخَوَّنًا فَإِذَا لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا خَائِنًا مُخَوَّنًا نُزِعَتْ مِنْهُ الرَّحْمَةُ فَإِذَا نُزِعَتْ مِنْهُ الرَّحْمَةُ لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا رَجِيمًا مُلَعَّنًا فَإِذَا لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا رَجِيمًا مُلَعَّنًا نُزِعَتْ مِنْهُ رِبْقَةُ الْإِسْلَامِ
Бидэнд [Мухаммад бин Аль Мушаффа] бидэнд [Мухаммад бин Харб] [Саид бин Синан] [Абу Аз Захирия]-аас [Абу Сяжара Катир бин Мурра]-аас [Ибн Умар]-аас хэлсэн бөгөөд Бошиглогч (саллаллаху алейхи васаллам) хэлэхдээ: "Хэрэв Аллах түүнийг боолыг устгахыг хүсвэл, түүнийг устгах болно" гэж хэлсэн. ичгүүр арилах үед. түүнээс зайлуулбал та үүнийг маш их үзэн ядсан байдалтай олох болно. Хэрэв та маш их үзэн ядахгүй бол олохгүй бол итгэлийг нь цуцлах болно. Хэрэв итгэлийг нь цуцалсан бол та үүнийг хууран мэхлэлт, хууран мэхлэлтээс өөр олохгүй. Хэрэв та түүнтэй учраагүй, харин хууран мэхлэлт, хууран мэхлэлтэнд автвал хайр сэтгэлийн чанар нь арилна, хэрвээ та түүнээс хайр дурлалыг арилгавал, чи түүнийг харааж, хөөгдөхөөс бусадтай тулгарахгүй, хэрэв та түүнтэй тулгарахгүй, харин хараал болон хөөгдөж буй байдалд байвал Исламын холбоо арилна.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4045
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ أَبِي الطُّفَيْلِ الْكِنَانِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ أَبِي سَرِيحَةَ قَالَاطَّلَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غُرْفَةٍ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ السَّاعَةَ فَقَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَالدَّجَّالُ وَالدُّخَانُ وَالدَّابَّةُ وَيَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَخُرُوجُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام وَثَلَاثُ خُسُوفٍ خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَنَارٌ تَخْرُجُ مِنْ قَعْرِ عَدَنِ أَبْيَنَ تَسُوقُ النَّاسَ إِلَى الْمَحْشَرِ تَبِيتُ مَعَهُمْ إِذَا بَاتُوا وَتَقِيلُ مَعَهُمْ إِذَا قَالُوا
[Али бин Мухаммед] бидэнд [Ваки'] бидэнд [Суфян] [Фаррат Аль Каззаз] ['Амир бин Вассила Абу Ат Туфайл Аль Кинани] [Худзайфа бин Асид Абу Сариха]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- бид нэг удаа Жууны өдрийг харж байхад нь ярилцаж байсан. Дараа нь тэрээр хэлэхдээ: "Нар баруунаас мандах, Дажжал гарч ирэх, үүлс гарах, мөлхөгч амьтад гарах, Гог, Магог нарын ирэлт, Марьяам Алейхи салам хүү Есүсийн гарч ирэх, гурван удаа тохиох, гурван шинж тэмдэг илрэх хүртэл Шүүлтийн өдөр тохиохгүй. зүүн зүгт хиртэлт, баруун зүгт хиртэлт болон Арабын хойг дахь хиртэлт, мөн Кар' аднаас гарч ирсэн гал тэднийг Махсярын талбарт хүргэв. Зогсвол гал тэдэнтэй хамт зогсоно, яривал тэдэнтэй ярина”.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4046
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سِتًّا طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَالدُّخَانَ وَدَابَّةَ الْأَرْضِ وَالدَّجَّالَ وَخُوَيْصَّةَ أَحَدِكُمْ وَأَمْرَ الْعَامَّةِ
[Хармала бин Яхья] бидэнд хэлсэн [Абдулла бин Вахб] надад ['Амру бин Аль Харит] болон [Ибну Лахиа] [Язид бин Абу Хабиб] [Синан бин Саад]-аас [Анас бин Малик] -аас Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас, 6 сайн үйлсийг үйлдэв. ирэх; баруунаас нар мандах, утаа гарах, газрын мөлхөгч зүйл, Дажжал, та нарын хэн нэгний үхэл, дэлхийн сүйрэл".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4047
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْآيَاتُ بَعْدَ الْمِائَتَيْنِ
Бидэнд хэлсэн [Аль Хасан бин Али Аль Халлал] бидэнд хэлсэн ['Аун бин 'Умара] бидэнд [Абдулла бин Аль Муцанна бин Цамама бин Абдулла бин Анас] [Өвөөгөөсөө] [Анас бин Малик] [Абу Катада]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий дараа хоёр зуун хүн хэлэв."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4048
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْقِلٍ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمَّتِي عَلَى خَمْسِ طَبَقَاتٍ فَأَرْبَعُونَ سَنَةٍ أَهْلُ بِرٍّ وَتَقْوَى ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ أَهْلُ تَرَاحُمٍ وَتَوَاصُلٍ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ إِلَى سِتِّينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ أَهْلُ تَدَابُرٍ وَتَقَاطُعٍ ثُمَّ الْهَرْجُ الْهَرْجُ النَّجَا النَّجَاحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا خَازِمٌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا الْمِسْوَرُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي مَعْنٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّتِي عَلَى خَمْسِ طَبَقَاتٍ كُلُّ طَبَقَةٍ أَرْبَعُونَ عَامًا فَأَمَّا طَبَقَتِي وَطَبَقَةُ أَصْحَابِي فَأَهْلُ عِلْمٍ وَإِيمَانٍ وَأَمَّا الطَّبَقَةُ الثَّانِيَةُ مَا بَيْنَ الْأَرْبَعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ فَأَهْلُ بِرٍّ وَتَقْوَى ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ
Бидэнд [Нахср бин Али Аль Жахдлами] бидэнд хэлсэн [Нух бин Кайс] бидэнд [Абдулла бин Макил] [Язид Ар Ракаси]-аас [Анас бин Малик] Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Миний хүмүүс таван түвшинд хуваагдах болно, дараа нь тэд зуун жилийн дараа сайн сайхан амьдрах болно. Хорин жил бол нөхөрлөлийг хайрлаж, хадгалах дуртай хүмүүс, дараа нь зуун жаран нас хүрсний дараа дайсагнах, харилцаагаа таслах, дараа нь аллага, дараа нь аллага, дараа нь аврал, дараа нь авралд дуртай хүмүүс юм. Бидэнд [Нахср бин Али] бидэнд хэлсэн [Хазим Абу Мухаммад Аль 'Анази] бидэнд [Аль Мисвар бин Аль Хасан] [Абу Маан]-аас [Анас бин Малик] хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Расулуллах алейхи уасаллам: "Миний уммат таван түвшинд байна, түвшин бүрээс дөчин жилийн зай байдаг. Миний түвшин бол миний найзуудын түвшин, тэд мэдлэг, итгэлийн мэргэжилтнүүд юм. Хоёрдахь шат нь дөчөөс наян хооронд, тэд буян үйлдэгч, сүсэг бишрэлтэй хүмүүс Дараа нь тэр дээр дурдсан байна.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4049
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانُ عَنْ سَيَّارٍ عَنْ طَارِقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ مَسْخٌ وَخَسْفٌ وَقَذْفٌ
Бидэнд [Нашр бин Али Аль Жахдлами] бидэнд хэлсэн [Абу Ахмад] бидэнд [Басиир бин Салман] [Сайяр] -аас [Тарик] -аас [Абдулла] -аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Шүүлтийн өдрийн шинж тэмдгүүдийн дунд насанд хүрэгчдийн эсрэг доромжлол, гүтгэлэг зэрэг өөрчлөлтүүд гарах болно" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4050
حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ
[Абу Муш'аб] бидэнд [Абдуррахман бин Зайд бин Аслам] [Абу Хазим бин Динар]-аас [Сахл бин Саад]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр Бошиглогч, صلى الله عليه وسلم хэлэхдээ: "Миний уммадын төгсгөлд газар шороонд живж, гүтгэлэг, гүтгэлэгт өртөх болно. эмэгтэйчүүд-'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4051
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا أَبُو صَخْرٍ عَنْ نَافِعٍأَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ إِنَّ فُلَانًا يُقْرِئُكَ السَّلَامَ قَالَ إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ فَإِنْ كَانَ قَدْ أَحْدَثَ فَلَا تُقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَكُونُ فِي أُمَّتِي أَوْ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ مَسْخٌ وَخَسْفٌ وَقَذْفٌ وَذَلِكَ فِي أَهْلِ الْقَدَرِ
[Мухаммад бин Бассияр] болон [Мухаммад бин Муцанна] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; гэж бидэнд хэлсэн [Абу 'Ашим] бидэнд [Хайва бин Шурайх] [Нафи']-аас [Абу Шахр] нэгэн эр Ибн 'Умар дээр ирээд "Үнэхээр Фулан танд мэндчилгээ илгээж байна" гэж хэлсэн гэж хэлсэн. [Ибн Умар] дараа нь: "Тэр шинэ хэрэг үйлдсэн тухай мэдээ надад ирсэн - тэрс үзэлт - хэрэв тэр шинэ хэрэг хийсэн бол миний мэндчилгээг битгий хэлээрэй, учир нь би Аллахын Элч (саллаллаху алейхи уа саллам)-ын: "Миний уммадын нүгэл хилэнц, эсвэл энэ нийгэмд халдах нь хэлбэр өөрчлөгдөнө" гэж хэлэхийг сонссон. эмэгтэйчүүдийн эсрэг садар самууныг буруутгах -. Энэ нь Кадариягийн үзэл суртлыг дагагчдад тохиолдсон.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4052
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي أُمَّتِي خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ
[Абу Курайб] бидэнд [Абу Муавия] болон [Мухаммад бин Фудлайл] [Аль Хасан бин 'Амру] [Абу Аз Зубайр]-аас [Абдулла бин 'Амру]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Дэлхий дахинд нүгэл өөрчлөгдөх болно. завхайрлын -эмэгтэйчүүдийн эсрэг-'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4053
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ سَمِعَ جَدَّهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَفْوَانَ يَقُولُ أَخْبَرَتْنِي حَفْصَةُأَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيَؤُمَّنَّ هَذَا الْبَيْتَ جَيْشٌ يَغْزُونَهُ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنْ الْأَرْضِ خُسِفَ بِأَوْسَطِهِمْ وَيَتَنَادَى أَوَّلُهُمْ آخِرَهُمْ فَيُخْسَفُ بِهِمْ فَلَا يَبْقَى مِنْهُمْ إِلَّا الشَّرِيدُ الَّذِي يُخْبِرُ عَنْهُمْفَلَمَّا جَاءَ جَيْشُ الْحَجَّاجِ ظَنَنَّا أَنَّهُمْ هُمْ فَقَالَ رَجُلٌ أَشْهَدُ عَلَيْكَ أَنَّكَ لَمْ تَكْذِبْ عَلَى حَفْصَةَ وَأَنَّ حَفْصَةَ لَمْ تَكْذِبْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Бидэнд [Хисям бин 'Аммар] бидэнд [Суфян бин 'Уяаина] [Умайя бин Шафван бин Абдулла бин Шафван] өвөөгийнхөө [Абдулла бин Шафван] ингэж хэлэхийг сонссон гэж хэлсэн; Тэр Аллахын Элч (Аллахын адислал, адислал)-ын хэлсэн үгийг сонссон тухайгаа [Хафшад] дуулгасан: "Энэ өргөө буюу Их сүмийг түүний эсрэг тулалдах хэсэг цэрэг үргэлж тулалдах болно. Тиймээс тэднийг Биада - газрын нэр - байх үед голд байгаа хүмүүс нь газрын ёроолд живсэн тул эхний эгнээний хүмүүс сүүлчийн эгнээний хүмүүсийг дуудаж, бүгд живж үхтэлээ. Үлдсэн хүмүүс нь мэдээгээ хэлэхээс өөр хүн үлдсэнгүй. Тиймээс Хажжажийн арми ирэхэд бид үүнийг арми гэж бодсоны дараа нэг хүн "Чи Хафшад худал хэлээгүй гэдгийг би гэрчилж байна, Хафша Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д худал хэлээгүй" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4054
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْمُرْهِبِيِّ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صَفْوَانَ عَنْ صَفِيَّةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْتَهِي النَّاسُ عَنْ غَزْوِ هَذَا الْبَيْتِ حَتَّى يَغْزُوَ جَيْشٌ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ أَوْ بَيْدَاءَ مِنْ الْأَرْضِ خُسِفَ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ وَلَمْ يَنْجُ أَوْسَطُهُمْ قُلْتُ فَإِنْ كَانَ فِيهِمْ مَنْ يُكْرَهُ قَالَ يَبْعَثُهُمْ اللَّهُ عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمْ
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд хэлсэн [Аль Фадл бин Дукайн] бидэнд [Суфян] [Салама бин Кухайл]-аас [Абу Идрис Аль-Мурхиби] [Муслим бин Шафван] [Шафия]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Арай л Каабагийн гэрт тулалдах хүртэл зогсохгүй" гэж хэлсэн. Түүнтэй тулалдах гэж байсан хэсэг цэрэг, Байда юм уу, газар дээрх Сахарын цөлд байхдаа эхний болон сүүлчийн хоёрын аль алинд нь живж, дунд эгнээнд байсан хүмүүсээс хэн нь ч амьд үлдсэнгүй”. Би: 'Тэдний хооронд хүчээр шахагдсан хүмүүсийг яах вэ?' Тэр: "Аллах тэдний зүрх сэтгэлд байгаа зүйл дээр үндэслэн тэднийг амилуулна" гэж хариулав.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4055
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ سَمِعَ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يُخْبِرُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَيْشَ الَّذِي يُخْسَفُ بِهِمْ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَعَلَّ فِيهِمْ الْمُكْرَهَ قَالَ إِنَّهُمْ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ
Бидэнд [Мухаммад бин Ас Шаба], [Нашр бин Али], [Харун бин Абдулла Аль Хаммал] нарт хэлсэн байдаг. [Суфян бин 'Уйайна] [Мухаммад бин Суках]-аас [Нафи' бин Жубайр] [Умму Салама]-аас бидэнд хэлсэн гэж сонссон гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын нэгэн удаа живсэн армийн тухай дурссан тул Умм Салама "Ай Аллахын элч, тэд хэн байсан бэ?" гэж асуув. Тэр: "Тэд өөрсдийн зорилгын дагуу амилах болно" гэж хариулав.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4056
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَخْرُجُ الدَّابَّةُ وَمَعَهَا خَاتَمُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ وَعَصَا مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ عَلَيْهِمَا السَّلَام فَتَجْلُو وَجْهَ الْمُؤْمِنِ بِالْعَصَا وَتَخْطِمُ أَنْفَ الْكَافِرِ بِالْخَاتِمِ حَتَّى أَنَّ أَهْلَ الْحِوَاءِ لَيَجْتَمِعُونَ فَيَقُولُ هَذَا يَا مُؤْمِنُ وَيَقُولُ هَذَا يَا كَافِرُقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ فِيهِ مَرَّةً فَيَقُولُ هَذَا يَا مُؤْمِنُ وَهَذَا يَا كَافِرُ
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд хэлсэн [Юнус бин Мухаммед] бидэнд [Хаммад бин Салама] [Али бин Заид]-аас [Аус бин Халид] [Абу Хурайра]-аас хэлэв, Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Мөлхөгч араатан Бин Мусанринг дагуулан ирж, Бин-Имла-Бин Мусадэйс гарч ирнэ" гэж хэлсэн. "Алайхимас салам, тэр итгэгч бүрийн нүүрийг саваагаар тэмдэглэж, үл итгэгчийн хамрыг бөгжөөр цохив. Тиймээс байшин нь усны ойролцоо байсан хүмүүс цугларч, амьтан "Эдгээр нь итгэгчид" гэж хэлээд "Эдгээр нь үл итгэгчид" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4057
حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَذَهَبَ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَوْضِعٍ بِالْبَادِيَةِ قَرِيبٍ مِنْ مَكَّةَ فَإِذَا أَرْضٌ يَابِسَةٌ حَوْلَهَا رَمْلٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَخْرُجُ الدَّابَّةُ مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ فَإِذَا فِتْرٌ فِي شِبْرٍقَالَ ابْنُ بُرَيْدَةَ فَحَجَجْتُ بَعْدَ ذَلِكَ بِسِنِينَ فَأَرَانَا عَصًا لَهُ فَإِذَا هُوَ بِعَصَايَ هَذِهِ هَكَذَا وَهَكَذَا
Бидэнд [Абу Гассан Мухаммад бин Амру Зунайж] бидэнд хэлсэн [Абу Тумайла] бидэнд [Халид бин 'Убайд] бидэнд [Абдулла бин Бурайда] [ааваасаа] хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Расулулла алейхи васаллам нэг удаа надтай хамт Макка хотын ойролцоох нэгэн тосгон руу аялсан юм. хаднууд-, дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Энэ газраас малата араатан гарч ирнэ, хөрс нь нэг инч хүртэл зөөлөн" гэжээ. Ибн Бурайда хэлэхдээ: "Хэдэн жилийн дараа би хаж мөргөл үйлдсэн бөгөөд бид түүний савааг над шиг, ийм, ийм байхыг харсан" гэжээ.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4058
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا فَإِذَا طَلَعَتْ وَرَآهَا النَّاسُ آمَنَ مَنْ عَلَيْهَا فَذَلِكَ حِينَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд [Мухаммад бин Фудлайл] ['Умара бин Аль Ка'ка'-аас] [Абу Зур'а] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хэрэв бид нар мандахаас нааш бид нар мандахаас нааш Шүүлтийн өдөр тохиох болно. -баруунаас-, тэгвэл тэд бүгд итгэх болно, гэхдээ энэ нь тэдний итгэлд ашиг тусаа өгөхгүй - учир нь - тэд урьд нь итгэдэггүй байсан'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4059
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلُ الْآيَاتِ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ عَلَى النَّاسِ ضُحًىقَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَأَيَّتُهُمَا مَا خَرَجَتْ قَبْلَ الْأُخْرَى فَالْأُخْرَى مِنْهَا قَرِيبٌ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَلَا أَظُنُّهَا إِلَّا طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا
[Али бин Мухаммед] бидэнд хэлсэн [Ваки] бидэнд [Суфян] [Абу Хайян Ат Тайми]-аас [Абу Зура бин Амру бин Жарир] [Абдулла бин 'Амру]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Бид нар гарч ирсний анхны шинж тэмдэг юм. мөлхөгч амьтдын өглөө хүмүүст хүргэх'. Абдулла "Хоёрын аль нэг нь хурдан гарахгүй бол эрт гарч ирэхгүй" гэж хэлэв. Абдулла: "Би нар баруунаас мандахаас өөр юу ч хүлээгээгүй" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4060
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ قِبَلِ مَغْرِبِ الشَّمْسِ بَابًا مَفْتُوحًا عَرْضُهُ سَبْعُونَ سَنَةً فَلَا يَزَالُ ذَلِكَ الْبَابُ مَفْتُوحًا لِلتَّوْبَةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ نَحْوِهِ فَإِذَا طَلَعَتْ مِنْ نَحْوِهِ لَمْ يَنْفَعْ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] [Израилийн] ['Убайдулла бин Муса], ['Ашим], ['Зир], [Шафван бин 'Ассал]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Үнэхээр долоон жилийн нар жаргах зүгт онгорхой байдаг. Мөн нар тэр талаас мандах хүртэл наманчлалын үүд хаалга нээлттэй хэвээр байх болно. Тиймээс хэрэв тэр чиглэлээс гарч ирсэн бол өмнө нь итгэдэггүй байсан эсвэл итгэлээрээ сайн үйл хийсэн хүний итгэл ашиггүй болно.'
