Imom Ibn Moja (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadis
Hadis
Imom Ibn Moja : 4041
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامًا يَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ وَيُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْهَرْجُ قَالَ الْقَتْلُ
Bizga [Muhammad bin Abdulloh bin Numayr] va [Ali bin Muhammad] ikkalasi ham shunday deganlar: bizga [Abu Mu'aviya]dan [Al-A'masiydan] [Siyaqiqdan] [Abu Musodan] u shunday deganlar: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Sizlarning ortingizda jaholat ko'payadigan, ilm ko'tariladigan va haraj ko'payadigan kunlar bo'ladi", dedilar. Sahobalar: "Ey Rasululloh, haraj deganda nimani nazarda tutiladi?" deb so'rashdi. U: "Qotillik", deb javob berdi.
Hadis
Imom Ibn Moja : 4042
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَرْفَعُهُ قَالَ يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ وَيَنْقُصُ الْعِلْمُ وَيُلْقَى الشُّحُّ وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْهَرْجُ قَالَ الْقَتْلُ
Bizga [Abu Bakr ibn Abu Shayba] bizga [Abdul A'lo]dan [Ma'mar]dan [Az-Zuhriy]dan [Sa'id ibn Musayyab]dan [Abu Hurayra]dan rivoyat qildi. Payg'ambarimizga berilgan hadisda u: "Vaqt tezlashmoqda, ilm kamaymoqda, baxillik ko'paymoqda, tuhmat tarqalmoqda va haraj avj olmoqda", dedi. Sahobalar: "Ey Allohning Rasuli, harajning ma'nosi nima?" deb so'rashdi. U: "Qotillik", deb javob berdi.
Hadis
Imom Ibn Moja : 4043
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ قَالَ الطَّنَافِسِيُّ يَعْنِي وَسْطَ قُلُوبِ الرِّجَالِ وَنَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمْنَا مِنْ الْقُرْآنِ وَعَلِمْنَا مِنْ السُّنَّةِ ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهَا فَقَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُرْفَعُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا كَأَثَرِ الْوَكْتِ وَيَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُنْزَعُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا كَأَثَرِ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ أَخَذَ حُذَيْفَةُ كَفًّا مِنْ حَصًى فَدَحْرَجَهُ عَلَى سَاقِهِ قَالَ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ وَلَا يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا وَحَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَعْقَلَهُ وَأَجْلَدَهُ وَأَظْرَفَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ حَبَّةُ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍوَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَلَسْتُ أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ إِسْلَامُهُ وَلَئِنْ كَانَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لِأُبَايِعَ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًا
Bizga [Ali ibn Muhammad] bizga [Vaki] ni [Al-A'masiy] dan [Zaid ibn Vahb] dan [Huzayfa] dan aytdilar: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam menga ikkita voqeani aytib berishdi, men ikkalasidan birini ko'rdim, ikkinchisini kutmoqdaman. U bizga inson qalbining tubiga xabar tushganini aytdi. - Tanafisiy aytadiki; ya'ni inson qalbining o'rtasida - Qur'on nozil bo'ldi. Biz undan va Sunnatdan ham bilib olamiz. Keyin u bizga farmonning tayinlanishi haqida gapirib berdi: "Bir kishi uyqusida uxlab qoldi, keyin farmon uning qalbidan ko'tarildi va ozgina qoldi. Keyin u uxlab qoldi va omonatni ko'tarib, teri pufagi kabi iz qoldirguncha, oyog'ingiz bilan pufakchalar paydo bo'lguncha yumalatib, ichida hech narsa bo'lmasa ham, uning bo'rtib chiqayotganini ko'rdingiz. Keyin Huzayfa bir hovuch tosh oldi, keyin uni boldiri bilan yumalatib: "Shunda odamlar bir-biriga bay'at qiladilar va deyarli hech kim omonatni bajarmaydi", dedi. Toki: "Fulan Kabilasida halol odam bor", deyilmaguncha. Keyin halol odamga: "U juda aqlli va u omadli", deyildi. Garchi uning qalbida bug'doy donidek katta iymon bo'lmasa ham. "Darhaqiqat, men uchun shunday bir vaqt keldiki, qaysi biri bay'atimga loyiq ekanligi menga ahamiyatsiz. Agar u musulmon bo'lsa, u menga o'zining Islomini ko'rsatadi. Agar u yahudiy yoki nasroniy bo'lsa, u menga o'zining sa'y-harakatlarini ko'rsatadi. Bugungi kunga kelsak, men shunchaki falonchiga bay'at qilmayapman".
Hadis
Imom Ibn Moja : 4044
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ عَنْ أَبِي شَجَرَةَ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ عَبْدًا نَزَعَ مِنْهُ الْحَيَاءَ فَإِذَا نَزَعَ مِنْهُ الْحَيَاءَ لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا مَقِيتًا مُمَقَّتًا فَإِذَا لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا مَقِيتًا مُمَقَّتًا نُزِعَتْ مِنْهُ الْأَمَانَةُ فَإِذَا نُزِعَتْ مِنْهُ الْأَمَانَةُ لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا خَائِنًا مُخَوَّنًا فَإِذَا لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا خَائِنًا مُخَوَّنًا نُزِعَتْ مِنْهُ الرَّحْمَةُ فَإِذَا نُزِعَتْ مِنْهُ الرَّحْمَةُ لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا رَجِيمًا مُلَعَّنًا فَإِذَا لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا رَجِيمًا مُلَعَّنًا نُزِعَتْ مِنْهُ رِبْقَةُ الْإِسْلَامِ
Bizga [Muhammad bin Al Mushaffa] bizga [Muhammad bin Harb]dan [Sa'id bin Sinon]dan [Abu Az Zahiriya]dan [Abu Syajara Katsir bin Murra]dan [Ibn Umar]dan rivoyat qildiki, Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam shunday deganlar: "Agar Alloh azza vajalla bir bandani halok qilmoqchi bo'lsa, u holda undan uyatni olib tashlaydi, agar uni juda yomon ko'rgan holatda topmasangiz, undan omonat tortib olinadi. Agar undan omonat tortib olinsa, uni faqat aldamchilik va hiyla-nayrang holatida topasiz. Agar uni faqat aldamchilik va hiyla-nayrang holatida topmasangiz, undan mehr-muhabbat sifati olib tashlanadi va agar undan mehr-muhabbat olib tashlansa, uni faqat la'natlangan va quvilgan holatda topasiz, agar uni faqat aldamchilik holatida topmasangiz, yana la'natlanadi: "Agar u quvib chiqarilsa, undan Islom zanjirlari olib tashlanadi".
Hadis
Imom Ibn Moja : 4045
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ أَبِي الطُّفَيْلِ الْكِنَانِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ أَبِي سَرِيحَةَ قَالَاطَّلَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غُرْفَةٍ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ السَّاعَةَ فَقَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَالدَّجَّالُ وَالدُّخَانُ وَالدَّابَّةُ وَيَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَخُرُوجُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام وَثَلَاثُ خُسُوفٍ خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَنَارٌ تَخْرُجُ مِنْ قَعْرِ عَدَنِ أَبْيَنَ تَسُوقُ النَّاسَ إِلَى الْمَحْشَرِ تَبِيتُ مَعَهُمْ إِذَا بَاتُوا وَتَقِيلُ مَعَهُمْ إِذَا قَالُوا
[Ali ibn Muhammad] bizga [Vaki] bizga [Sufyan] dan [Farrat Al Qazzoz] dan [Amir ibn Vastsila Abu Tufayl Al Kinoniy] dan [Hudzayfa ibn Asid Abu Sariha] dan u shunday dedi: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bir kuni qiyomat kuni haqida suhbatlashayotganimizda xonadan qaradi. Keyin u shunday dedi: "Qiyomatning o'nta alomati, ya'ni quyoshning g'arbdan chiqishi, Dajjolning chiqishi, bulutlarning paydo bo'lishi, sudralib yuruvchilarning chiqishi, Ya'juj va Ma'jujning kelishi, Iso o'g'li Maryam alayhissalomning chiqishi, uchta tutilish, ya'ni sharqda tutilish, g'arbda tutilish va Arabiston yarim orolida tutilish hamda Qar'adndan chiqadigan olov ularni Mahsyar maydoniga olib borguncha, ular bilan birga olov to'xtaydi va agar ular gapirsalar, ular bilan gaplashadi".
Hadis
Imom Ibn Moja : 4046
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سِتًّا طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَالدُّخَانَ وَدَابَّةَ الْأَرْضِ وَالدَّجَّالَ وَخُوَيْصَّةَ أَحَدِكُمْ وَأَمْرَ الْعَامَّةِ
Bizga [Harmala bin Yahyo] bizga [Abdulloh bin Vahb] menga ['Amru bin Al Horis] va [Ibn Lahi'a]dan [Yazid bin Abu Habib]dan [Sinon bin Sa'd]dan [Anas bin Molik]dan Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan rivoyat qilindi, u aytdi: "Olti narsa kelishidan oldin shoshiling va yaxshi amallarni qiling: quyoshning g'arbdan chiqishi, tutun chiqishi, yer yuzida sudralib yuruvchi narsalar, Dajjol, sizlardan biringizning o'limi va dunyoning vayron bo'lishi".
Hadis
Imom Ibn Moja : 4047
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْآيَاتُ بَعْدَ الْمِائَتَيْنِ
Bizga [Hasan bin Ali Al Hallal] bizga [Aun bin 'Umara] bizga [Abdulloh bin Al Mutsanna bin Samama bin Abdulloh bin Anas]dan [bobosidan] [Anas bin Molikdan] [Abu Qatoda]dan u shunday dedi: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Alomatlar ikki yuzdan keyin", dedilar".
Hadis
Imom Ibn Moja : 4048
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْقِلٍ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمَّتِي عَلَى خَمْسِ طَبَقَاتٍ فَأَرْبَعُونَ سَنَةٍ أَهْلُ بِرٍّ وَتَقْوَى ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ أَهْلُ تَرَاحُمٍ وَتَوَاصُلٍ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ إِلَى سِتِّينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ أَهْلُ تَدَابُرٍ وَتَقَاطُعٍ ثُمَّ الْهَرْجُ الْهَرْجُ النَّجَا النَّجَاحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا خَازِمٌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا الْمِسْوَرُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي مَعْنٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّتِي عَلَى خَمْسِ طَبَقَاتٍ كُلُّ طَبَقَةٍ أَرْبَعُونَ عَامًا فَأَمَّا طَبَقَتِي وَطَبَقَةُ أَصْحَابِي فَأَهْلُ عِلْمٍ وَإِيمَانٍ وَأَمَّا الطَّبَقَةُ الثَّانِيَةُ مَا بَيْنَ الْأَرْبَعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ فَأَهْلُ بِرٍّ وَتَقْوَى ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ
Bizga [Nahsr bin Ali Al Jahdlamiy]dan [Nuh bin Qays]dan [Abdulloh bin Ma'qil]dan [Yazid Ar Raqasiy]dan [Anas bin Malik]dan Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan rivoyat qilindi: U zot: "Mening ummatim besh darajaga bo'linadi, qirq yil yaxshi xulqli va taqvodor bo'lganlar, keyin yuz yigirma yoshga yetganlaridan keyin qarindoshlik rishtalarini sevadigan va saqlaydiganlar, keyin yuz oltmish yoshga yetganlaridan keyin esa rishtalarni sevadigan va uzadiganlar, keyin qotillik, keyin qotillik, keyin najot, keyin najot topadiganlar", dedilar. Bizga [Nahsr bin Ali]dan [Xozim Abu Muhammad Al-Anaziy]dan [Al-Misvar bin Al-Hasan]dan [Abu Ma'on]dan [Anas bin Malik]dan u: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Mening ummatim besh darajaga bo'linadi, har bir darajadan qirq yil farq bor. Mening darajam do'stlarimning darajasidir, ular ilm va iymonda mutaxassislardir", dedilar. Ikkinchi daraja qirq bilan sakson yosh oralig'ida, ular yaxshilik va taqvodorlik qiluvchilardir... keyin u yuqorida aytib o'tgan.
Hadis
Imom Ibn Moja : 4049
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانُ عَنْ سَيَّارٍ عَنْ طَارِقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ مَسْخٌ وَخَسْفٌ وَقَذْفٌ
Bizga [Nashr bin Ali Al Jahdlamiy] bizga [Abu Ahmad] bizga [Basyr bin Salmon]dan [Sayyar]dan [Toriq]dan [Abdulloh]dan Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamdan rivoyat qildi: "Qiyomat kunining alomatlaridan biri shakl o'zgarishi, cho'kish va tuhmat (ayollarga zino qilishda ayblash)dir".
Hadis
Imom Ibn Moja : 4050
حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ
Bizga [Abu Mush'ab] bizga [Abdurrahmon bin Zayd bin Aslam]dan [Abu Hazim bin Dinar]dan [Sahl bin Sa'd]ga Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning: "Ummatimning oxirida (yer ostiga) cho'kish, shakl o'zgarishi va ayollarga nisbatan tuhmat (zinokorlik ayblovlari) bo'ladi", deganlarini eshitganliklari aytilgan.
Hadis
Imom Ibn Moja : 4051
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا أَبُو صَخْرٍ عَنْ نَافِعٍأَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ إِنَّ فُلَانًا يُقْرِئُكَ السَّلَامَ قَالَ إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ فَإِنْ كَانَ قَدْ أَحْدَثَ فَلَا تُقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَكُونُ فِي أُمَّتِي أَوْ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ مَسْخٌ وَخَسْفٌ وَقَذْفٌ وَذَلِكَ فِي أَهْلِ الْقَدَرِ
Bizga [Muhammad bin Bassiyar] va [Muhammad bin Mutsanna] ikkalasi ham shunday deganlar: [Abu Oshim] bizga [Hayva bin Shurayh] bizga [Abu Shahr]ga [Nafi]dan aytganlar: Bir kishi Ibn Umarning oldiga kelib: "Albatta, Fulan sizga salom yo'llaydi", dedi. [Ibn Umar] keyin: "Menga uning yangi ish (bid'at) qilgani haqida xabar keldi, agar u yangi ish qilgan bo'lsa, unga mening salomimni yetkazmang, chunki men Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning: "Ummatimda yoki bu jamoada shakl o'zgaradi, (yer ostiga) cho'kib ketadi va ayollarga nisbatan tuhmat qilinadi. Va bu Qadariya mafkurasi izdoshlari bilan ham sodir bo'ldi", deganlarini eshitganman.
Hadis
Imom Ibn Moja : 4052
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي أُمَّتِي خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ
Bizga [Abu Kuraib] bizga [Abu Muoviya] va [Muhammad ibn Fudlail] [Hasan ibn Amr]dan [Abu Az-Zubayr]dan [Abdulloh ibn Amr]dan rivoyat qildi: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Ummatim yerga cho'kib ketadi, shakllari o'zgaradi va (ayollarga) zino qilishda ayblanadi", dedilar.
Hadis
Imom Ibn Moja : 4053
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ سَمِعَ جَدَّهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَفْوَانَ يَقُولُ أَخْبَرَتْنِي حَفْصَةُأَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيَؤُمَّنَّ هَذَا الْبَيْتَ جَيْشٌ يَغْزُونَهُ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنْ الْأَرْضِ خُسِفَ بِأَوْسَطِهِمْ وَيَتَنَادَى أَوَّلُهُمْ آخِرَهُمْ فَيُخْسَفُ بِهِمْ فَلَا يَبْقَى مِنْهُمْ إِلَّا الشَّرِيدُ الَّذِي يُخْبِرُ عَنْهُمْفَلَمَّا جَاءَ جَيْشُ الْحَجَّاجِ ظَنَنَّا أَنَّهُمْ هُمْ فَقَالَ رَجُلٌ أَشْهَدُ عَلَيْكَ أَنَّكَ لَمْ تَكْذِبْ عَلَى حَفْصَةَ وَأَنَّ حَفْصَةَ لَمْ تَكْذِبْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Bizga [Hisyam ibn Ammar] bizga [Sufyon ibn Uyayna]ga [Umayya ibn Shafvon ibn Abdulloh ibn Shafvon]dan aytib bergan edi, u bobosining [Abdulloh ibn Shafvon] aytganini eshitgan; menga [Hafsha] Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning: "Bu uy (Masjidul-ul-Haram) har doim unga qarshi jang qiladigan bir guruh qo'shinlar tomonidan jang qilinadi. Shunday qilib, ular Biadada (joy nomi) bo'lganlarida, o'rtadagilar yer tubiga cho'kib ketadilar, shunda birinchi qatordagi odamlar oxirgi qatordagi odamlarga baqirib, hammasi cho'kib ketguncha baqirishadi. Va hech kim yo'q. Hatto qolganlar ham o'z xabarlarini aytib berishadi", dedilar. Shunday qilib, Hajjojning qo'shini kelganida, biz qo'shin nazarda tutilgan deb o'yladik, shunda bir kishi: "Men guvohlik beramanki, siz Hafshaga yolg'on gapirmadingiz va Hafsha Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamga yolg'on gapirmadi", dedi.
Hadis
Imom Ibn Moja : 4054
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْمُرْهِبِيِّ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صَفْوَانَ عَنْ صَفِيَّةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْتَهِي النَّاسُ عَنْ غَزْوِ هَذَا الْبَيْتِ حَتَّى يَغْزُوَ جَيْشٌ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ أَوْ بَيْدَاءَ مِنْ الْأَرْضِ خُسِفَ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ وَلَمْ يَنْجُ أَوْسَطُهُمْ قُلْتُ فَإِنْ كَانَ فِيهِمْ مَنْ يُكْرَهُ قَالَ يَبْعَثُهُمْ اللَّهُ عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمْ
Bizga [Abu Bakr ibn Abu Shayba] bizga [Al-Fazl ibn Dukayn] bizga [Sufyan] dan [Salama ibn Kuhayl] dan [Abu Idris Al-Murhibi] dan [Muslim ibn Shafvon] dan [Shofiya] dan u shunday dedi: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Odamlar bu uy (Ka'ba) bilan jang qilishdan to'xtamaydilar, toki u bilan jang qiladigan bir guruh qo'shin bo'lmaguncha. Ular Baydada yoki yer ustidagi Sahro cho'lida bo'lganlarida, birinchi va oxirgilar tomonidan cho'ktirildi va o'rtadagilardan hech biri tirik qolmadi", dedilar. Men: "Ular orasida majburan bo'lganlar haqida nima deyish mumkin?" deb so'radim. U: "Alloh ularni qalblaridagi narsaga asoslanib tiriltiradi", deb javob berdi.
Hadis
Imom Ibn Moja : 4055
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ سَمِعَ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يُخْبِرُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَيْشَ الَّذِي يُخْسَفُ بِهِمْ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَعَلَّ فِيهِمْ الْمُكْرَهَ قَالَ إِنَّهُمْ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ
Bizga [Muhammad ibn As Shabah], [Nashr ibn Ali] va [Horun ibn Abdulloh Al Hammal] aytilganki, ular bizga [Sufyan ibn Uyayna]ga [Muhammad ibn Suqah] aytganini eshitgan, u [Nafi' ibn Jubayr]ning [Ummu Salama]dan rivoyat qilganini eshitgan, u shunday degan: "Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam bir safar cho'kib ketgan qo'shin haqida gapirgan edilar, keyin Ummu Salama: "Ey Allohning Rasuli, majbur bo'lganlar haqida nima deyish mumkin?" deb so'radi. U: "Ular niyatlariga ko'ra tiriltiriladilar", deb javob berdi.
Hadis
Imom Ibn Moja : 4056
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَخْرُجُ الدَّابَّةُ وَمَعَهَا خَاتَمُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ وَعَصَا مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ عَلَيْهِمَا السَّلَام فَتَجْلُو وَجْهَ الْمُؤْمِنِ بِالْعَصَا وَتَخْطِمُ أَنْفَ الْكَافِرِ بِالْخَاتِمِ حَتَّى أَنَّ أَهْلَ الْحِوَاءِ لَيَجْتَمِعُونَ فَيَقُولُ هَذَا يَا مُؤْمِنُ وَيَقُولُ هَذَا يَا كَافِرُقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ فِيهِ مَرَّةً فَيَقُولُ هَذَا يَا مُؤْمِنُ وَهَذَا يَا كَافِرُ
Bizga [Abu Bakr ibn Abu Shayba] bizga [Yunus ibn Muhammad] bizga [Hammad ibn Salama]dan [Ali ibn Zayd]dan [Avs ibn Xolid]dan [Abu Hurayra]dan rivoyat qilishlaricha, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam shunday deganlar: "Sulaymon ibn Dovudning uzugi va Muso ibn Imron alayhissalomning tayoqchasini ko'tarib, sudralib yuruvchi hayvon chiqadi, so'ngra har bir mo'minning yuziga tayoq bilan sanchib, kofirning burniga uzuk bilan uradi, shunda uylari suv bo'yida bo'lgan odamlar to'planishadi, so'ngra hayvon: "Bu mo'min", - deb, "Bu kofir", - deydi".
Hadis
Imom Ibn Moja : 4057
حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَذَهَبَ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَوْضِعٍ بِالْبَادِيَةِ قَرِيبٍ مِنْ مَكَّةَ فَإِذَا أَرْضٌ يَابِسَةٌ حَوْلَهَا رَمْلٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَخْرُجُ الدَّابَّةُ مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ فَإِذَا فِتْرٌ فِي شِبْرٍقَالَ ابْنُ بُرَيْدَةَ فَحَجَجْتُ بَعْدَ ذَلِكَ بِسِنِينَ فَأَرَانَا عَصًا لَهُ فَإِذَا هُوَ بِعَصَايَ هَذِهِ هَكَذَا وَهَكَذَا
Bizga [Abu G'asson Muhammad bin Amr Zunayj] bizga [Abu Tumayla] bizga [Xolid bin Ubayd] bizga [Abdulloh bin Burayda] otasidan shunday dedi: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bir kuni men bilan Makka shahri yaqinidagi bir qishloqqa sayohat qildilar - u yer qurg'oqchil yer bo'lib chiqdi va uning atrofida faqat kichik toshlar bor edi - keyin Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Bu yerdan malata hayvonlari chiqadi, u yer yumshoq va bir dyuym chuqurlikda bo'lib chiqadi", dedilar. Ibn Burayda: "Bir necha yildan keyin men haj qildim va uning tayog'ini u va bu kabi ko'rdik", dedi.
Hadis
Imom Ibn Moja : 4058
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا فَإِذَا طَلَعَتْ وَرَآهَا النَّاسُ آمَنَ مَنْ عَلَيْهَا فَذَلِكَ حِينَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ
Bizga [Abu Bakr ibn Abu Shayba] bizga [Muhammad ibn Fudlayl]dan ['Umara ibn Al-Qa'qo']dan [Abu Zur'a]dan [Abu Hurayra]dan rivoyat qildi: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Qiyomat kuni quyosh g'arbdan chiqmaguncha qolmaydi, agar odamlar uning (g'arbdan) chiqqanini ko'rsalar, hammalari iymon keltiradilar, lekin ularning (iymonlari) endi foydasiz (chunki) ular ilgari iymon keltirmagan edilar", dedilar.
Hadis
Imom Ibn Moja : 4059
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلُ الْآيَاتِ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ عَلَى النَّاسِ ضُحًىقَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَأَيَّتُهُمَا مَا خَرَجَتْ قَبْلَ الْأُخْرَى فَالْأُخْرَى مِنْهَا قَرِيبٌ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَلَا أَظُنُّهَا إِلَّا طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا
Bizga [Ali bin Muhammad] bizga [Vaki] bizga [Sufyan]dan [Abu Hayyan At Taimiydan] [Abu Zur'a bin Amru bin Jarirdan] [Abdulloh bin Amru]dan u aytdi: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Quyoshning g'arbdan chiqishi, ertalab sudralib yuruvchilarning odamlarga qarab chiqishi birinchi alomatlardir", dedilar. Abdulloh: "Ikkalasidan biri ham ilgari paydo bo'lmaydi, agar ikkinchisi tez orada chiqmasa", dedi. Abdulloh: "Quyosh g'arbdan chiqishidan boshqasini kutmagan edim", dedi.
Hadis
Imom Ibn Moja : 4060
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ قِبَلِ مَغْرِبِ الشَّمْسِ بَابًا مَفْتُوحًا عَرْضُهُ سَبْعُونَ سَنَةً فَلَا يَزَالُ ذَلِكَ الْبَابُ مَفْتُوحًا لِلتَّوْبَةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ نَحْوِهِ فَإِذَا طَلَعَتْ مِنْ نَحْوِهِ لَمْ يَنْفَعْ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا
Bizga [Abu Bakr ibn Abu Shayba] bizga [Ubaydulloh ibn Muso]dan [Isroil]dan [Oshim]dan [Zirr]dan [Shafvon ibn Assal]dan rivoyat qilgan hadisda u shunday dedi: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Darhaqiqat, quyosh botgan tomondan yetmish yil kenglikdagi ochiq eshik bor. Va bu eshik quyosh o'sha tomondan chiqquncha tavba qilish uchun ochiq qoladi. Shunday qilib, agar u o'sha tomondan chiqqan bo'lsa, ilgari iymon keltirmagan yoki iymonida yaxshi amallar qilgan kishining iymoni endi foydasiz bo'ladi", dedilar.
