伊玛目伊布努·马贾 (الامام ابن ماجه) - 4332 圣训

伊斯兰教育将在审判日消失

伊玛目伊布努·马贾 : 4041

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامًا يَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ وَيُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْهَرْجُ قَالَ الْقَتْلُ

据传，穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·努迈尔和阿里·本·穆罕默德都曾说过；艾布·穆阿维叶从阿马西那里，从沙基格那里，从艾布·穆萨那里传述，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘在你们身后，将会出现无知盛行、知识普及、以及谋杀盛行的时代。’圣门弟子们问道：‘真主的使者啊，谋杀是什么意思？’他回答说：‘谋杀。’”

佐证圣训 (34)

知识将会减少，谋杀将会猖獗，走向世界末日

伊玛目伊布努·马贾 : 4042

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَرْفَعُهُ قَالَ يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ وَيَنْقُصُ الْعِلْمُ وَيُلْقَى الشُّحُّ وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْهَرْجُ قَالَ الْقَتْلُ

据[艾布·伯克尔·本·艾布·沙伊巴]所述，[阿卜杜勒·阿拉]从[马阿迈尔]从[祖赫里]从[赛义德·本·穆萨伊卜]从[艾布·胡莱勒]（先知曾听闻）处得知，先知说：“时间飞逝，知识日渐匮乏，吝啬盛行，诽谤横行，谋杀（al haraj）猖獗。” 圣门弟子们问道：“真主的使者啊，谋杀（al haraj）是什么意思？” 他回答说：“谋杀。”

佐证圣训 (34)

失去信任是世界末日的征兆

伊玛目伊布努·马贾 : 4043

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ قَالَ الطَّنَافِسِيُّ يَعْنِي وَسْطَ قُلُوبِ الرِّجَالِ وَنَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمْنَا مِنْ الْقُرْآنِ وَعَلِمْنَا مِنْ السُّنَّةِ ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهَا فَقَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُرْفَعُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا كَأَثَرِ الْوَكْتِ وَيَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُنْزَعُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا كَأَثَرِ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ أَخَذَ حُذَيْفَةُ كَفًّا مِنْ حَصًى فَدَحْرَجَهُ عَلَى سَاقِهِ قَالَ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ وَلَا يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا وَحَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَعْقَلَهُ وَأَجْلَدَهُ وَأَظْرَفَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ حَبَّةُ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍوَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَلَسْتُ أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ إِسْلَامُهُ وَلَئِنْ كَانَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لِأُبَايِعَ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًا

据[阿里·本·穆罕默德]所述，[瓦基]从[阿马西]从[宰德·本·瓦赫布]从[胡扎伊法]那里得知，他说：“真主的使者（愿主福安之）告诉我两件事，我亲眼见过其中一件，另一件我还在等待。他告诉我们，有一条启示降临在人的内心深处。——萨纳菲西说，意思是降临在人的内心深处——《古兰经》降示，直到我们也能从中以及圣训中得知。然后他告诉我们关于使命的授予，他说：‘一个人睡着了，使命从他的心中被取走，只剩下一点点。’”然后他睡着了，举起那份信任，直到它留下像水泡一样的痕迹，就像用脚滚动燃烧的余烬，直到它起泡（伤口），你看到它鼓了起来，即使里面什么也没有。”然后胡扎伊法抓起一把鹅卵石，用小腿滚动，说道：“然后人们会彼此效忠，几乎没有人会履行信任。直到有人说：‘富兰的卡比拉中确实有一个诚实的人。’然后有人对一个诚实的人说：‘他非常聪明，而且很幸运。’即使他心中连一粒麦子大小的信仰都没有。” “的确，如今我已不在乎谁值得我效忠。如果他是穆斯林，他必定会向我展示他的伊斯兰教义；如果他是犹太教徒或基督教徒，他必定会向我展示他的努力。至于今天，我效忠的不再仅仅是某某。”

佐证圣训 (6)

失去羞耻的迹象是仆人毁灭的标志

伊玛目伊布努·马贾 : 4044

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ عَنْ أَبِي شَجَرَةَ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ عَبْدًا نَزَعَ مِنْهُ الْحَيَاءَ فَإِذَا نَزَعَ مِنْهُ الْحَيَاءَ لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا مَقِيتًا مُمَقَّتًا فَإِذَا لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا مَقِيتًا مُمَقَّتًا نُزِعَتْ مِنْهُ الْأَمَانَةُ فَإِذَا نُزِعَتْ مِنْهُ الْأَمَانَةُ لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا خَائِنًا مُخَوَّنًا فَإِذَا لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا خَائِنًا مُخَوَّنًا نُزِعَتْ مِنْهُ الرَّحْمَةُ فَإِذَا نُزِعَتْ مِنْهُ الرَّحْمَةُ لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا رَجِيمًا مُلَعَّنًا فَإِذَا لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا رَجِيمًا مُلَعَّنًا نُزِعَتْ مِنْهُ رِبْقَةُ الْإِسْلَامِ

穆罕默德·本·穆沙法告诉我们，穆罕默德·本·哈尔布从赛义德·本·西南那里，从阿布·扎希里亚那里，从阿布·沙贾拉·卡齐尔·本·穆拉那里，从伊本·欧麦尔那里，传述先知（愿主福安之）说：“如果真主想要毁灭一个仆人，祂会先消除他的耻辱。当耻辱消失后，如果你发现他处于极度憎恨的状态，那么祂就会剥夺他的信任。如果信任被剥夺，那么你将发现他处于欺骗和欺骗的状态。如果你发现他处于欺骗和欺骗的状态，那么祂就会剥夺他的爱心。如果爱心被剥夺，你将发现他处于被诅咒和驱逐的状态。如果你发现他处于……”欺骗。再次诅咒“如果他被驱逐，伊斯兰教的束缚将解除。”

野兽的结果标志着教义

伊玛目伊布努·马贾 : 4045

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ أَبِي الطُّفَيْلِ الْكِنَانِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ أَبِي سَرِيحَةَ قَالَاطَّلَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غُرْفَةٍ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ السَّاعَةَ فَقَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَالدَّجَّالُ وَالدُّخَانُ وَالدَّابَّةُ وَيَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَخُرُوجُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام وَثَلَاثُ خُسُوفٍ خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَنَارٌ تَخْرُجُ مِنْ قَعْرِ عَدَنِ أَبْيَنَ تَسُوقُ النَّاسَ إِلَى الْمَحْشَرِ تَبِيتُ مَعَهُمْ إِذَا بَاتُوا وَتَقِيلُ مَعَهُمْ إِذَا قَالُوا

[阿里·本·穆罕默德]告诉我们[瓦基]告诉我们[苏夫扬]从[法拉特·卡扎兹]从[阿米尔·本·瓦斯西拉·阿布·图法伊勒·基纳尼]从[胡扎伊法·本·阿西德·阿布·萨里哈]那里得知，他说：“真主的使者（愿主福安之）曾在我们讨论复生日的时候，从房间里向外望去。然后他说：‘复生日不会到来，直到十个征兆出现，即太阳从西方升起，达贾勒出现，云层出现，爬行动物出现，雅朱和玛朱出现，耶稣（愿主赐他平安）出现，以及三次日食，即；东方发生日食，西方发生日食，阿拉伯半岛发生日食，还有从卡尔丹山喷发的烈火，将他们驱赶到马赫沙尔平原。他们若停下，烈火也随之停止；他们若开口说话，烈火也与他们对话。

佐证圣训 (40)

先知穆罕默德·沙拉拉胡（愿主福安之）: 末日来临的六个迹象

伊玛目伊布努·马贾 : 4046

حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سِتًّا طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَالدُّخَانَ وَدَابَّةَ الْأَرْضِ وَالدَّجَّالَ وَخُوَيْصَّةَ أَحَدِكُمْ وَأَمْرَ الْعَامَّةِ

哈尔马拉·本·叶海亚告诉我们，阿卜杜拉·本·瓦赫布告诉我们，阿姆鲁·本·哈里斯和伊本·拉希阿从叶齐德·本·阿布·哈比卜那里，从锡南·本·萨阿德那里，从阿纳斯·本·马利克那里，从真主的使者（愿主赐他平安）那里，他说：“在六件事发生之前，抓紧时间行善：太阳从西边升起，烟雾弥漫，地上爬满了虫子，达贾勒出现，你们中有人死亡，以及世界毁灭。”

佐证圣训 (41)

两百年后世界末日的迹象出现

伊玛目伊布努·马贾 : 4047

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْآيَاتُ بَعْدَ الْمِائَتَيْنِ

哈桑·本·阿里·哈拉勒告诉我们，奥恩·本·乌玛拉告诉我们，阿卜杜拉·本·穆特桑纳·本·萨马马·本·阿卜杜拉·本·阿纳斯从他的祖父那里，从阿纳斯·本·马利克那里，从阿布·盖塔达那里，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘迹象在两百年之后。’”

穆斯林分为五类

伊玛目伊布努·马贾 : 4048

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْقِلٍ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمَّتِي عَلَى خَمْسِ طَبَقَاتٍ فَأَرْبَعُونَ سَنَةٍ أَهْلُ بِرٍّ وَتَقْوَى ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ أَهْلُ تَرَاحُمٍ وَتَوَاصُلٍ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ إِلَى سِتِّينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ أَهْلُ تَدَابُرٍ وَتَقَاطُعٍ ثُمَّ الْهَرْجُ الْهَرْجُ النَّجَا النَّجَاحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا خَازِمٌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا الْمِسْوَرُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي مَعْنٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّتِي عَلَى خَمْسِ طَبَقَاتٍ كُلُّ طَبَقَةٍ أَرْبَعُونَ عَامًا فَأَمَّا طَبَقَتِي وَطَبَقَةُ أَصْحَابِي فَأَهْلُ عِلْمٍ وَإِيمَانٍ وَأَمَّا الطَّبَقَةُ الثَّانِيَةُ مَا بَيْنَ الْأَرْبَعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ فَأَهْلُ بِرٍّ وَتَقْوَى ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ

据传，[纳赫斯尔·本·阿里·贾赫德拉米]从[努赫·本·盖斯]从[阿卜杜拉·本·马基勒]从[叶齐德·拉卡西]从[阿纳斯·本·马利克]从真主的使者（愿主福安之）那里得知，他说：“我的民族将分为五个等级：四十年是行为端正、虔诚的人；一百二十年后是热爱亲情、维系亲情的人；一百六十年后是热爱亲情、断绝亲情的人；然后是杀戮者；然后是杀戮者；然后是救赎者；然后是救赎者。”纳赫斯尔·本·阿里告诉我们，哈齐姆·阿布·穆罕默德·阿纳齐告诉我们，米斯瓦尔·本·哈桑从阿布·马安那里，从阿纳斯·本·马利克那里，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘我的教民分为五个等级，每个等级相隔四十岁。我的等级是我的朋友们的等级，他们是知识和信仰的专家。第二个等级在四十岁到八十岁之间，他们是行善和虔诚的人……然后他提到了上面的内容。’”

末日的征兆：形态的改变、溺水和暴怒

伊玛目伊布努·马贾 : 4049

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانُ عَنْ سَيَّارٍ عَنْ طَارِقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ مَسْخٌ وَخَسْفٌ وَقَذْفٌ

纳什尔·本·阿里·贾赫德拉米告诉我们，阿布·艾哈迈德告诉我们，巴希尔·本·萨勒曼从赛亚尔那里，从萨里克那里，从阿卜杜拉那里，从先知（愿主福安之）那里，他说：“审判日的迹象包括形态变化、溺水和诽谤（指控妇女通奸）。”

佐证圣训 (11)

世界末日将看到溺水、变形和诽谤

伊玛目伊布努·马贾 : 4050

حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ

据传，[阿布·穆沙布]从[阿布·哈齐姆·本·迪纳尔]那里，[阿布·哈齐姆·本·迪纳尔]从[萨赫勒·本·萨阿德]那里，告诉我们，他听到先知（愿主福安之）说：“我的教民末日将至，将有沉沦（沉入地底），将有形变，将有诽谤（对妇女的通奸指控）。”

佐证圣训 (11)

异端是人民毁灭的标志

伊玛目伊布努·马贾 : 4051

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا أَبُو صَخْرٍ عَنْ نَافِعٍأَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ إِنَّ فُلَانًا يُقْرِئُكَ السَّلَامَ قَالَ إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ فَإِنْ كَانَ قَدْ أَحْدَثَ فَلَا تُقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَكُونُ فِي أُمَّتِي أَوْ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ مَسْخٌ وَخَسْفٌ وَقَذْفٌ وَذَلِكَ فِي أَهْلِ الْقَدَرِ

据传，穆罕默德·本·巴西斯亚尔和穆罕默德·本·穆特桑纳都曾说过；阿布·阿希姆告诉我们，海瓦·本·舒赖赫告诉我们，阿布·沙赫尔又从纳菲那里告诉我们，有人来找伊本·欧麦尔，说：“富兰向你致以问候。”伊本·欧麦尔接着说：“我听说他做了一件新事（异端），如果他真的做了什么新事，就不要向他转达我的问候，因为我曾听真主的使者（愿主福安之）说过：‘我的教民或这个群体将会发生改变，沉沦（沉入地下）并遭受诽谤（对妇女的通奸指控）。’而这已经发生在卡达里耶教派的信徒身上了。”

佐证圣训 (11)

先知穆罕默德·沙拉拉胡（愿主福安之）的子民将经历浸礼和形态变化

伊玛目伊布努·马贾 : 4052

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي أُمَّتِي خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ

艾布·库莱布告诉我们，艾布·穆阿维叶和穆罕默德·本·富德莱勒从哈桑·本·阿姆鲁那里，从艾布·祖拜尔那里，从阿卜杜拉·本·阿姆鲁那里，他说：“真主的使者（愿主赐他平安与祝福）说：‘我的教民将会沉入地下，面目全非，并遭受通奸的指控（针对妇女）。’”

佐证圣训 (11)

攻击圣寺的部队将被击沉

伊玛目伊布努·马贾 : 4053

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ سَمِعَ جَدَّهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَفْوَانَ يَقُولُ أَخْبَرَتْنِي حَفْصَةُأَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيَؤُمَّنَّ هَذَا الْبَيْتَ جَيْشٌ يَغْزُونَهُ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنْ الْأَرْضِ خُسِفَ بِأَوْسَطِهِمْ وَيَتَنَادَى أَوَّلُهُمْ آخِرَهُمْ فَيُخْسَفُ بِهِمْ فَلَا يَبْقَى مِنْهُمْ إِلَّا الشَّرِيدُ الَّذِي يُخْبِرُ عَنْهُمْفَلَمَّا جَاءَ جَيْشُ الْحَجَّاجِ ظَنَنَّا أَنَّهُمْ هُمْ فَقَالَ رَجُلٌ أَشْهَدُ عَلَيْكَ أَنَّكَ لَمْ تَكْذِبْ عَلَى حَفْصَةَ وَأَنَّ حَفْصَةَ لَمْ تَكْذِبْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

希沙姆·本·阿玛尔告诉我们，苏夫扬·本·乌亚伊纳从乌玛亚·本·沙夫万·本·阿卜杜拉·本·沙夫万那里听到他的祖父阿卜杜拉·本·沙夫万说，并告诉我（哈夫沙），他听到先知穆罕默德（愿主福安之）说：“这座清真寺（大清真寺）将永远遭受敌军的围攻。当他们到达比阿达（此地名称）时，中间的人会被淹没到地底，第一排的人会向最后一排的人呼喊，直到他们全部溺亡。即使有人幸存，他们也会讲述他们的遭遇。”所以当哈贾吉的军队到来时，我们以为就是那支军队，然后一个人说：“我作证，你没有对哈夫莎撒谎，哈夫莎也没有对先知（愿主福安之）撒谎。”

佐证圣训 (11)

攻击天房的军队将被沉没在撒哈拉沙漠

伊玛目伊布努·马贾 : 4054

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْمُرْهِبِيِّ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صَفْوَانَ عَنْ صَفِيَّةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْتَهِي النَّاسُ عَنْ غَزْوِ هَذَا الْبَيْتِ حَتَّى يَغْزُوَ جَيْشٌ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ أَوْ بَيْدَاءَ مِنْ الْأَرْضِ خُسِفَ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ وَلَمْ يَنْجُ أَوْسَطُهُمْ قُلْتُ فَإِنْ كَانَ فِيهِمْ مَنْ يُكْرَهُ قَالَ يَبْعَثُهُمْ اللَّهُ عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمْ

他告诉我们[艾布·伯克尔·本·艾布·沙伊巴]告诉我们[法德勒·本·杜凯恩]告诉我们[苏夫扬]从[萨拉玛·本·库海勒]从[艾布·伊德里斯·穆尔希比]从[穆斯林·本·沙夫万]从[沙菲亚]那里得知，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘人们不会停止攻击这座圣殿（克尔白），直到有一支军队与他对抗。当他们在拜达或撒哈拉沙漠的地面上时，他们被第一批和最后一批人淹没，中间一排的人没有一个幸存下来。’我问：‘那些被迫加入他们的人呢？’他回答说：‘真主会根据他们内心的善行提升他们。’”

被迫随军的人将根据他们的意愿复活

伊玛目伊布努·马贾 : 4055

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ سَمِعَ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يُخْبِرُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَيْشَ الَّذِي يُخْسَفُ بِهِمْ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَعَلَّ فِيهِمْ الْمُكْرَهَ قَالَ إِنَّهُمْ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ

据我们[穆罕默德·本·沙巴]、[纳什尔·本·阿里]和[哈伦·本·阿卜杜拉·哈迈勒]所述，[苏夫扬·本·乌亚伊纳]从[穆罕默德·本·苏卡]处听闻，[纳菲·本·朱拜尔]从[乌姆·萨拉玛]处转述，[乌姆·萨拉玛]说：“先知（愿主福安之）曾提到一支被淹死的军队，乌姆·萨拉玛问道：‘真主的使者啊，那些被迫牺牲的人呢？’他回答说：‘他们将根据自己的意愿复活。’”

野兽的出现是世界末日的征兆

伊玛目伊布努·马贾 : 4056

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَخْرُجُ الدَّابَّةُ وَمَعَهَا خَاتَمُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ وَعَصَا مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ عَلَيْهِمَا السَّلَام فَتَجْلُو وَجْهَ الْمُؤْمِنِ بِالْعَصَا وَتَخْطِمُ أَنْفَ الْكَافِرِ بِالْخَاتِمِ حَتَّى أَنَّ أَهْلَ الْحِوَاءِ لَيَجْتَمِعُونَ فَيَقُولُ هَذَا يَا مُؤْمِنُ وَيَقُولُ هَذَا يَا كَافِرُقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ فِيهِ مَرَّةً فَيَقُولُ هَذَا يَا مُؤْمِنُ وَهَذَا يَا كَافِرُ

艾布·伯克尔·本·艾布·沙伊巴告诉我们，尤努斯·本·穆罕默德告诉我们，哈马德·本·萨拉马从阿里·本·宰德那里，从奥斯·本·哈立德那里，从艾布·胡莱勒那里，真主的使者（愿主福安之）说：“一只爬行的野兽会叼着苏莱曼·本·达乌德的戒指和穆萨·本·伊姆兰（愿主赐他平安）的棍子出来，然后用棍子在每个信士的脸上做记号，用戒指敲打不信者的鼻子，这样，住在水边的人们就会聚集在一起，然后那野兽会说：‘这是信士’，又说：‘这是不信者’。”

佐证圣训 (2)

爬行动物从谷仓里出来的地方

伊玛目伊布努·马贾 : 4057

حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَذَهَبَ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَوْضِعٍ بِالْبَادِيَةِ قَرِيبٍ مِنْ مَكَّةَ فَإِذَا أَرْضٌ يَابِسَةٌ حَوْلَهَا رَمْلٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَخْرُجُ الدَّابَّةُ مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ فَإِذَا فِتْرٌ فِي شِبْرٍقَالَ ابْنُ بُرَيْدَةَ فَحَجَجْتُ بَعْدَ ذَلِكَ بِسِنِينَ فَأَرَانَا عَصًا لَهُ فَإِذَا هُوَ بِعَصَايَ هَذِهِ هَكَذَا وَهَكَذَا

阿布·加桑·穆罕默德·本·阿姆鲁·祖奈吉告诉我们，阿布·图迈拉告诉我们，哈立德·本·乌拜德告诉我们，阿卜杜拉·本·布赖代从他父亲那里听说：“真主的使者（愿主福安之）曾与我一同前往麦加城附近的一个村庄——那里是一片荒地，周围只有一些小石头——然后真主的使者（愿主福安之）说：‘马拉塔野兽将从这片土地中出现，这片土地的土质松软，只有一寸深。’”伊本·布赖代说：“几年后，我去朝觐，我们看到他的手杖是这样的。”

太阳从西边升起

伊玛目伊布努·马贾 : 4058

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا فَإِذَا طَلَعَتْ وَرَآهَا النَّاسُ آمَنَ مَنْ عَلَيْهَا فَذَلِكَ حِينَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ

据[艾布·伯克尔·本·艾布·沙伊巴]所述，[穆罕默德·本·富德莱勒]从[欧麦拉·本·卡卡]从[艾布·祖拉]从[艾布·胡莱勒]处传述，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘审判日不会到来，直到太阳从西方升起。如果人们看到太阳已经升起（从西方），那么他们都会相信，但他们的信仰已经没有用了，因为他们以前并不相信。’”

佐证圣训 (39)

末日的第一个迹象：太阳从西方升起

伊玛目伊布努·马贾 : 4059

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلُ الْآيَاتِ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ عَلَى النَّاسِ ضُحًىقَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَأَيَّتُهُمَا مَا خَرَجَتْ قَبْلَ الْأُخْرَى فَالْأُخْرَى مِنْهَا قَرِيبٌ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَلَا أَظُنُّهَا إِلَّا طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا

阿里·本·穆罕默德告诉我们，瓦基告诉我们，苏夫扬从阿布·哈扬·泰米那里听到，阿布·哈扬·泰米从阿布·祖拉·本·阿姆鲁·本·贾里尔那里听到，阿布·祖拉·本·阿姆鲁从阿卜杜拉·本·阿姆鲁那里听到，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘最早出现的迹象是太阳从西方升起，以及清晨爬行动物向人类出现。’”阿卜杜拉说：“除非其中之一很快出现，否则两者不会先出现。”阿卜杜拉说：“我原本以为太阳不会从西方升起。”

佐证圣训 (39)

太阳从西方升起前的忏悔之门

伊玛目伊布努·马贾 : 4060

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ قِبَلِ مَغْرِبِ الشَّمْسِ بَابًا مَفْتُوحًا عَرْضُهُ سَبْعُونَ سَنَةً فَلَا يَزَالُ ذَلِكَ الْبَابُ مَفْتُوحًا لِلتَّوْبَةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ نَحْوِهِ فَإِذَا طَلَعَتْ مِنْ نَحْوِهِ لَمْ يَنْفَعْ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا

据[艾布·伯克尔·本·艾布·沙伊巴]所述，[乌拜杜拉·本·穆萨]从[伊斯拉伊]从[阿希姆]从[齐尔]从[沙夫万·本·阿萨尔]处传述，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘的确，在日落的方向有一扇敞开的门，宽七十年。这扇门将一直敞开，供人悔改，直到太阳从那个方向升起。因此，如果太阳从那个方向升起，那么先前不信教的人，或者曾经在信仰中行善的人，他们的信仰就不再有效了。’”

佐证圣训 (39)