Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4021
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ عِظَمُ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السُّخْطُ
Esan digutenez, [Muhammad bin Rumh-ek] esan dit [Al Laits bin Sa'd-ek] [Yazid bin Abu Habib-ek] [Sa'd bin Sinan-ek] [Anas bin Malik-ek] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan dit: 'Sariaren magnitudea proben magnitudeari dagokio, eta, hain zuzen ere, Ala-k herri bat maite badu, probatuko ditu. Beraz, pozik dagoena - proba onartzen duena - zoriontsu da, eta haserre dagoena haserre dago'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4022
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنْ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يُخَالِطُ النَّاسَ وَلَا يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ
[Ali bin Maimun Ar Raqqik] esan digu [Abdul Wahid bin Salihk] esan digu [Ishaq bin Yusuf]-ek [Al A'masy-tik] [Yahya bin Watsabek] [Ibn Umar-etik] esan duela: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Jendearekin nahasten den -elkarrekintzan- eta haien ekintza txarrekin pazientzia duen sinestuna, sari handiagoa da gizakiekin nahasten den -elkarrekintzan- eta haien ekintza txarrekin pazientziarik ez duen sinestuna baino'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4023
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ وَقَالَ بُنْدَارٌ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ يُحِبُّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَمَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ كَانَ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ
Esan digute [Muhammad bin Al Mutsannak] eta [Muhammad bin Basysyarrek] biek esan zutela; esan digu [Muhammad bin Ja'farrek] esan digu [Syu'bahk] esan duela; [Qatadah] entzun dut [Anas bin Malik]engandik kontatzen esan zuela: 'Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Hiru gauza, bere baitan dituenak, fedearen zaporea dastatuko du -Bundar-ek aipatzen du; Fedearen gozotasuna-, hots, pertsona bat maite duenak eta Ala izan ezik maite ez duena, Ala eta bere Mezularia beste edozer baino maiteago egiten dituenak, eta Ala-k salbatu ondoren sinesgaiztasunera itzultzea baino sutara botatzea nahiago duena - sinesgaiztasuna-'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4024
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ قَالَا حَدَّثَنَا رَاشِدٌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحِمَّانِيُّ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَأَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا وَإِنْ قُطِّعْتَ وَحُرِّقْتَ وَلَا تَتْرُكْ صَلَاةً مَكْتُوبَةً مُتَعَمِّدًا فَمَنْ تَرَكَهَا مُتَعَمِّدًا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ وَلَا تَشْرَبْ الْخَمْرَ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ
Esan digu [Al Husain bin Hasan Al Mawarzik] esan digu [Ibn Abu 'Adik]. -beste modu batean adierazten da- Esan digu [Ibrahim bin Sa'id Aljauharik] esan digu [Abdul Wahab bin 'Atha] biek esan dutela; esan digu [Rashid Abu Muhammad Al Himmanik] [Syahr bin Hausyabek] [Ummu Dardak] [Abu Dardak] esan duela: 'Nire maiteak agindu dit ez lotzeko bazkiderik Ala-rekin ezerrekin, hil eta erre behar bazaituzte ere, ez utzi nahita derrigorrezko otoitza, nahita uzten duenak -Alaren- zamatik ihes egiten du. Eta ez edan ardorik, ardoa baita gaitz guztien gakoa'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4025
حَدَّثَنَا غِيَاثُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّحَبِيُّ أَنْبَأَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ سَمِعْتُ ابْنَ جَابِرٍ يَقُولُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ رَبِّهِ يَقُولُ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَقُولُسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ يَبْقَ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا بَلَاءٌ وَفِتْنَةٌ
Esan digu [Ghiyats bin Ja'far Ar Rahabik] esan digu [Al Walid bin Muslim]: [Ibnu Jabir] esanez entzun nuela; esan zuen; [Abu Abdu Rabbihi] esanez entzun nuen; [Mu'awiyah] esanez entzun nuen: 'Mundu honetan ez da ezer geratuko probak eta kalumniak baino'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4026
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ الْجُمَحِيُّ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَوَاتٌ خَدَّاعَاتُ يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ قِيلَ وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ قَالَ الرَّجُلُ التَّافِهُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek esan digu [Yazid bin Harunek] [Abdul Malik bin Qudamah Al Jumahi]-k [Ishaq bin Abu Furat]-ek [Al Maqburi]-k [Abu Hurairah]-ek esan duela: «Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Jendeari gertatuko zaizkion gezurrez betetako urteak etorriko dira, gezurtiak sinetsiko dira, zintzoei gezurra esango zaie, traidoreari agindua emango zaio, pertsona zintzoa traizionatuko da, eta Ruwaibidlah-ek ere hitz egingo du'. Orduan galdetu zioten: 'Zer da Ruwaibidlah?', erantzun zuen: 'Gai publikoez arduratzen diren pertsona ergela'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4027
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي إِسْمَعِيلَ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ عَلَى الْقَبْرِ فَيَتَمَرَّغَ عَلَيْهِ وَيَقُولَ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَكَانَ صَاحِبِ هَذَا الْقَبْرِ وَلَيْسَ بِهِ الدِّينُ إِلَّا الْبَلَاءُ
Esan digu [Washil bin Abdul A'la]-k [Muhammad bin Fudlail]-ek [Abu Isma'il Al Aslami]-rengandik [Abu Hazim]-engandik [Abu Hurairah]-k esan zuela: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Nire arima duenaren izenean, mundu hau ez da amaituko -Azken Eguna- hilobiaren ondotik igarotzen den gizon bat igaro arte, eta haren aurrean gelditu eta esanez: 'Hilobi honetako biztanlea banintz, erlijiorik ez dutenentzat, proba bat izango litzateke'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4028
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ يَعْنِي مَوْلَى مُسَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَتُنْتَقَوُنَّ كَمَا يُنْتَقَى التَّمْرُ مِنْ أَغْفَالِهِ فَلْيَذْهَبَنَّ خِيَارُكُمْ وَلَيَبْقَيَنَّ شِرَارُكُمْ فَمُوتُوا إِنْ اسْتَطَعْتُمْ
[Uthman bin Abu Syaibah-ek] esan digu [Thalhah bin Yahya-k] [Yunus-engandik] [Az Zuhri-rengandik] [Abu Humaid-engandik] - hau da, Musafiren esklabo ohia - [Abu Hurairah-engandik] esan duela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Egia esan, etorkizunean datak gordinetatik sailkatzen diren bezala sailkatuko zarete, beraz, zuen gizon onenak alde egingo dute eta geratzen dena zuen artean gaiztoak izango dira, beraz, hil zaitezte berehala, ahal baduzue'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4029
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْجَنَدِيُّ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزْدَادُ الْأَمْرُ إِلَّا شِدَّةً وَلَا الدُّنْيَا إِلَّا إِدْبَارًا وَلَا النَّاسُ إِلَّا شُحًّا وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلَا الْمَهْدِيُّ إِلَّا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ
[Yunus bin Abdul A'la] esan digu [Muhammad bin Idris As Syafi'ik] esan didala [Muhammad bin Khalid Al Janadi] [Aban bin Salih-ek] [Al Hasan-ek] [Anas bin Malik-ek] esan didala, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Gai hau ez da handitzen indarkeria izan ezik, eta mundu hau ez da handitzen atzera egiten ez badu, eta gizateria ere ez da handitzen, baina handitu egingo da. Zikoitza da, eta apokalipsia ez da gertatuko gizakirik okerrenentzat izan ezik, eta Mahdi ez da agertuko 'Isa bin Maryam' agertzen ez bada.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4030
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ وَأَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ وَجَمَعَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ
Esan digute [Al Hannad bin As Sarrik] eta [Abu Hisham Ar Rifa'i Muhammad bin Yazidek] esan zutela; esan digu [Abu Bakr bin 'Ayyasyk] esan digula [Abu Hashinek] [Abu Salihk] [Abu Hurairahk] esan duela: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Apokalipsiaren etorrerarekin bidali ninduten, bi hauek gertu daudelako'. Hatzak elkartu zituen.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4031
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ قَالَاطَّلَعَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غُرْفَةٍ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ السَّاعَةَ فَقَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ الدَّجَّالُ وَالدُّخَانُ وَطُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا
[Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek esan zigun [Waki'-k] [Sufyan]-etik [Furat Al Qazzaz]-etik [Abu At Thufail]-etik [Hudzaifah bin Asid]-etik esan zuela: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek behin bere gelatik ikusi gintuen Judizioaren Egunaz eztabaidatzen ari ginela. Orduan esan zuen: 'Ordua ez da iritsiko hamar seinaleak gertatu arte; Dajjal, hodeien agerpena, eguzkia mendebaldetik irtetea'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4032
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ قَالَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَهُوَ فِي خِبَاءٍ مِنْ أَدَمٍ فَجَلَسْتُ بِفِنَاءِ الْخِبَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادْخُلْ يَا عَوْفُ فَقُلْتُ بِكُلِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بِكُلِّكَ ثُمَّ قَالَ يَا عَوْفُ احْفَظْ خِلَالًا سِتًّا بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ إِحْدَاهُنَّ مَوْتِي قَالَ فَوَجَمْتُ عِنْدَهَا وَجْمَةً شَدِيدَةً فَقَالَ قُلْ إِحْدَى ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ثُمَّ دَاءٌ يَظْهَرُ فِيكُمْ يَسْتَشْهِدُ اللَّهُ بِهِ ذَرَارِيَّكُمْ وَأَنْفُسَكُمْ وَيُزَكِّي بِهِ أَعْمَالَكُمْ ثُمَّ تَكُونُ الْأَمْوَالُ فِيكُمْ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلَّ سَاخِطًا وَفِتْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ لَا يَبْقَى بَيْتُ مُسْلِمٍ إِلَّا دَخَلَتْهُ ثُمَّ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الْأَصْفَرِ هُدْنَةٌ فَيَغْدِرُونَ بِكُمْ فَيَسِيرُونَ إِلَيْكُمْ فِي ثَمَانِينَ غَايَةٍ تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا
Esan digu [Abdurrahman bin Ibrahim] esan digu [Al Walid bin Muslim] esan digu [Abdullah bin Al 'Ala] esan didala [Busr bin 'Ubaidullah] esan didala [Abu Idris Al Khaulanik] esan didala ['Auf bin Malik Al Asyja'i] esan duela: 'Behin Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana joan nintzen Tabuk gerran parte hartu zuenean. Garai hartan larruzko denda batean zegoen, eta gero dendaren aurrean eseri nintzen. Orduan esan zuen: 'Sartu, O 'Auf!'. Galdetu nion: 'Nire gorputz osoarekin, O Allahren Mezularia?'. Erantzun zuen: 'Bai, zure gorputz osoarekin'. Gero esan zuen: 'O 'Auf, gogoratu Judizio Eguneko sei seinaleen artean, bat nire heriotza dela'. Gero jarraitu zuen: «Orduan, Baitul Maqdis musulman ez direnek hartuko dute, gaixotasun hilgarri baten agerpena zuen artean, eta horrekin Alak zuen seme-alabak eta zuek hilko ditu eta zuen egintzak garbituko ditu. Orduan, aberastasun ugari izango da zuen ondasunetan, ehun dinar eman arren, haserre egongo litzateke nahikoa ez delako, eta epaiketa bat gertatuko da zuen artean, musulmanen etxe bakar bat ere ez da geratuko bertan sartu gabe. Orduan, su-etena egongo da zuen eta Banu Asfarren artean, eta gero traizionatuko zaituztete. Laurogei gerra-banderekin etorriko dira zuei erasotzera, bandera bakoitzak hamabi mila soldadu eramanez».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4033
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرٌو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتُلُوا إِمَامَكُمْ وَتَجْتَلِدُوا بِأَسْيَافِكُمْ وَيَرِثُ دُنْيَاكُمْ شِرَارُكُمْ
Esan digu [Hisyam bin 'Ammarrek] esan digu [Abdul 'Aziz Ad Darawardik] ['Amru, Al Mutthalib-en esklabo ohia] [Abdullah bin Abdurrahman Al Ansari]-tik [Hudzaifah bin Yemen] esan duela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Epaiketaren Eguna ez da iritsiko zuen buruzagiak hil, elkarren artean borrokatu eta zuen mundua jende gaiztoaren esku utzi arte'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4034
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ فَقَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُخْبِرُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا كَانَتْ الْحُفَاةُ الْعُرَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْغَنَمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ فَتَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ }الْآيَةَ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek [Isma'il bin 'Ulayyah]-ek [Abu Hayyan-engandik] [Abu Zur'ah-engandik] [Abu Hurairah-engandik] esan zuela: 'Egun batean, Ala-ren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, agertu zen jendearen aurrean, eta gizon bat etorri zitzaion eta galdetu zion: 'Alaren Mezularia, noiz izango da Judizioaren Eguna?'. Hark erantzun zuen: 'Galdetzen zaionak ez daki galdetzen duenak baino hobeto, baina seinaleak esango dizkizuet, hots: esklabo batek bere nagusia erditzen badu, hori da seinalea. Eta oinutsik dauden pertsonak giza lider bihurtzen badira, hori da seinalea. Ahuntz-zainak etxea eraikitzeko lehiatzen badira, hori da seinalea. Bost gauza ikusezinetatik inork ez daki Ala izan ezik'. Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek bertso hau irakurri zuen: 'Egiaz, Ala, Harengan bakarrik dago Judizioaren Egunaren ezagutza; eta Berak bidaltzen du euria, eta badaki zer dagoen sabelean...', -Galderak. Luqman: 34-.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4035
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُحَدِّثُكُمْ بِهِ أَحَدٌ بَعْدِي سَمِعْتُهُ مِنْهُ إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيَفْشُوَ الزِّنَا وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَذْهَبَ الرِّجَالُ وَيَبْقَى النِّسَاءُ حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً قَيِّمٌ وَاحِدٌ
[Muhammad bin Basysyarrek] eta [Muhammad bin Al Mutsannak] biek esan zuten; [Muhammad bin Ja'far] eta [Syu'bah] biek esan zuten; [Muhammad bin Ja'far] eta [Syu'bah] [Qatadah]-ek [Anas bin Malik]-engandik kontatzen entzun nuen: "Esango al dizuet Allahren Mezulariarengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam, entzun dudan hadith bat, eta inork ez du nire ondoren kontatuko? Sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esaten entzun nion: 'Egiaz, Orduko seinaleetatik da ezagutza kenduko dela, ezjakintasuna agertuko dela, adulterioa zabalduko dela, alkohola edango dela, gizonak hilko direla eta emakumeak bakarrik geratuko direla - emakume gehiago gizonak baino - berrogeita hamar emakume gizon bakar batek mantendu arte".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4036
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسُرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ عَشَرَةٍ تِسْعَةٌ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] [Muhammad bin Bisyr-ek] [Muhammad bin 'Amru-k] [Abu Salamah-ek] [Abu Hurairah-ek] esan duela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Epaiketaren Eguna ez da iritsiko Furat ibaiak urrezko mendiak agerian utzi eta jendea elkarren artean borrokatzera bultzatu arte. Beraz, hamar pertsonatik bederatzi hilko dira'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4037
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَفِيضَ الْمَالُ وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ وَيَكْثُرَ الْهَرْجُ قَالُوا وَمَا الْهَرْجُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْقَتْلُ الْقَتْلُ الْقَتْلُ ثَلَاثًا
Abu Marwan Al-Uthmani-k Al-Ala bin Abdurrahman-engandik kontatu zigun bere aita Abu Hurairah-engandik, Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: "Ordua ez da iritsiko aberastasuna ugaritu, probak eta nahasmendua zabaldu arte". Lagunek galdetu zuten: "Zer esan nahi du nahasmenduak, Alaren Mezularia?". Hark erantzun zuen: "Gerra, gerra, gerra". Hiru aldiz esan zuen hori.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4038
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ زِيَادِ بْنِ لَبِيدٍ قَالَذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَقَالَ ذَاكَ عِنْدَ أَوَانِ ذَهَابِ الْعِلْمِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ يَذْهَبُ الْعِلْمُ وَنَحْنُ نَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَنُقْرِئُهُ أَبْنَاءَنَا وَيُقْرِئُهُ أَبْنَاؤُنَا أَبْنَاءَهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ زِيَادُ إِنْ كُنْتُ لَأَرَاكَ مِنْ أَفْقَهِ رَجُلٍ بِالْمَدِينَةِ أَوَلَيْسَ هَذِهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ لَا يَعْمَلُونَ بِشَيْءٍ مِمَّا فِيهِمَا
[Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek esan digu [Waki'-k] [Al A'masy'-k] [Salim bin Abu Al Ja'd-ek] [Ziyad bin Labid-ek] esan digu: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek behin zerbait aipatu zuen, eta gero esan zuen: 'Eta hori da ezagutza galtzen den garaia'. Galdetu nion: 'Alaren Mezularia, nola gal daiteke ezagutza? Bitartean, Korana irakurtzen jarraitzen dugu eta baita gure seme-alabei ere irakurtzen diegu - irakasten diegu -, eta gure seme-alabek ere irakurriko diete ondorengoei Judizioaren Eguna iritsi arte'. Esan zuen: 'Oso handia zara, Ziyad, nahiz eta Medinan erlijioa ondoen ulertzen duen pertsona zarela ikusten dudan! Ez al dute juduek eta kristauek Tora eta Biblia ere irakurtzen, baina ez dute ezer praktikatzen horietan?'
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4039
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْرُسُ الْإِسْلَامُ كَمَا يَدْرُسُ وَشْيُ الثَّوْبِ حَتَّى لَا يُدْرَى مَا صِيَامٌ وَلَا صَلَاةٌ وَلَا نُسُكٌ وَلَا صَدَقَةٌ وَلَيُسْرَى عَلَى كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي لَيْلَةٍ فَلَا يَبْقَى فِي الْأَرْضِ مِنْهُ آيَةٌ وَتَبْقَى طَوَائِفُ مِنْ النَّاسِ الشَّيْخُ الْكَبِيرُ وَالْعَجُوزُ يَقُولُونَ أَدْرَكْنَا آبَاءَنَا عَلَى هَذِهِ الْكَلِمَةِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَنَحْنُ نَقُولُهَافَقَالَ لَهُ صِلَةُ مَا تُغْنِي عَنْهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَهُمْ لَا يَدْرُونَ مَا صَلَاةٌ وَلَا صِيَامٌ وَلَا نُسُكٌ وَلَا صَدَقَةٌ فَأَعْرَضَ عَنْهُ حُذَيْفَةُ ثُمَّ رَدَّهَا عَلَيْهِ ثَلَاثًا كُلَّ ذَلِكَ يُعْرِضُ عَنْهُ حُذَيْفَةُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِ فِي الثَّالِثَةِ فَقَالَ يَا صِلَةُ تُنْجِيهِمْ مِنْ النَّارِ ثَلَاثًا
[Ali bin Muhammad]-ek [Abu Mu'awiyah]-ekin kontatu zigun [Abu Malik Al Ashja'i-rengandik] [Rib'I bin Hirasy-rengandik] [Hudhayfah bin Yaman-engandik], eta honek esan zuen: «Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Islamaren irakaspenak higatuko dira jantzi baten apaingarria higatzen den bezala, baraua zer den, otoitza zer den, gurtza zer den eta karitatea zer den jakin arte, eta Ala-ren Liburua kenduko da gauez, bertso bakar bat ere ez den arte lurraren gainean geratu. Geratuko direnak zahar eta ahulak diren pertsona talde batzuk dira, diotenez: 'Gure aitak aurkitu genituen 'Ez dago gurtza merezi duen jainkorik Ala izan ezik' esaldian, beraz, esan genuen'. Shilahek esan zion: 'LA ilaha illallah esaldia ez da nahikoa haientzat, ez baitakite zer den otoitza zer den, zer den baraua zer den, zer den gurtza zer den eta zer den karitatea'. Beraz, Hudhayfahk aldendu egin zen harengandik, baina hark arbuiatu egin zuen, eta hau hiru aldiz egin zen, eta hirugarren aldian onartu egin zuen eta esan zuen: 'Oi Shilah, Sutik salbatu dituzu'. Hiru aldiz esan zuen hau.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4040
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ أَيَّامٌ يُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ وَيَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ وَالْهَرْجُ الْقَتْلُ
[Muhammad bin Abdullah bin Numair]-ek esan zigun [nire aitari] eta [Waki'-k] [Al A'masy-tik] [Syaqiq-etik] [Abdullah-tik] esan zuela: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Epaiketaren Eguna iritsi baino lehenagoko egunetan, ezagutza kenduko da, ezjakintasun handia egongo da eta al haraj-en hedapena. Eta al haraj hilketa da'.
