Imam Ibnu Majah : 4021
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ عِظَمُ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السُّخْطُ
Il nous a été rapporté que Muhammad ibn Rumh m'a dit, d'après Al Laits ibn Sa'd, qui tenait de Yazid ibn Abou Habib, qui tenait de Sa'd ibn Sinan, qui tenait de Anas ibn Malik, qui tenait du Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui), qu'il a dit : « La récompense est proportionnelle à l'épreuve. Si Allah aime un peuple, Il le mettra à l'épreuve. Ainsi, quiconque accepte l'épreuve avec satisfaction en sera satisfait, et quiconque est en colère en sera indigné. »
Imam Ibnu Majah : 4022
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنْ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يُخَالِطُ النَّاسَ وَلَا يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ
Ali bin Maimun Ar Raqqi nous a rapporté qu'Abdul Wahid bin Salih nous a rapporté qu'Ishaq bin Yusuf, d'après Al A'masy, d'après Yahya bin Watsab, d'après Ibn Umar, a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Le croyant qui fréquente les hommes et est patient face à leurs mauvaises actions, a une plus grande récompense que le croyant qui ne fréquente pas les hommes et est impatient face à leurs mauvaises actions. »
Imam Ibnu Majah : 4023
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ وَقَالَ بُنْدَارٌ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ يُحِبُّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَمَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ كَانَ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ
Il nous a été rapporté que [Muhammad bin Al Mutsanna] et [Muhammad bin Basysyar] l'ont dit ; [Muhammad bin Ja'far] nous l'a rapporté ; [Syu'bah] l'a dit ; j'ai entendu [Qatadah] rapporter d'après [Anas bin Malik] qu'il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Quiconque possède trois choses, alors il goûtera à la saveur de la foi – Bundar mentionne : La douceur de la foi –, à savoir : celui qui aime une personne et ne l'aime que pour Allah, celui qui rend Allah et Son Messager plus chers à ses yeux que toute autre chose, et celui qui préfère être jeté dans le feu plutôt que de retourner à l'incroyance après qu'Allah l'en a sauvé. »
Imam Ibnu Majah : 4024
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ قَالَا حَدَّثَنَا رَاشِدٌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحِمَّانِيُّ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَأَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا وَإِنْ قُطِّعْتَ وَحُرِّقْتَ وَلَا تَتْرُكْ صَلَاةً مَكْتُوبَةً مُتَعَمِّدًا فَمَنْ تَرَكَهَا مُتَعَمِّدًا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ وَلَا تَشْرَبْ الْخَمْرَ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ
Il nous a été raconté par [Al Husain bin Hasan Al Mawarzi] qui nous a rapporté par [Ibnu Abu 'Adi]. (dans une autre chaîne il est mentionné) Il nous a été raconté par [Ibrahim bin Sa'id Al Jauhari] qui nous a rapporté par [Abdul Wahab bin 'Atha] tous deux ont dit ; il nous a été raconté par [Rasyid Abu Muhammad Al Himmani] de [Syahr bin Hausyab] de [Ummu Darda] d’[Abu Darda] qui a dit : "Mon bien-aimé m’a recommandé de ne pas associer quoi que ce soit à Allah, même si tu devais être égorgé ou brûlé, ne laisse jamais la prière obligatoire de côté intentionnellement, car quiconque la néglige volontairement se libère de la responsabilité (envers Allah). Et ne bois pas de khamr, car le khamr est la clé de tous les maux."
Imam Ibnu Majah : 4025
حَدَّثَنَا غِيَاثُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّحَبِيُّ أَنْبَأَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ سَمِعْتُ ابْنَ جَابِرٍ يَقُولُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ رَبِّهِ يَقُولُ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَقُولُسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ يَبْقَ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا بَلَاءٌ وَفِتْنَةٌ
Il nous a dit [Ghiyats bin Ja'far Ar Rahabi] nous a dit [Al Walid bin Muslim] J'ai entendu [Ibnu Jabir] dire ; il a dit ; J'ai entendu [Abu Abdu Rabbihi] dire ; J'ai entendu [Mu'awiyah] dire : « J'ai entendu le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) dire : « Il ne restera de ce monde que des épreuves et des calomnies. »
Imam Ibnu Majah : 4026
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ الْجُمَحِيُّ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَوَاتٌ خَدَّاعَاتُ يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ قِيلَ وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ قَالَ الرَّجُلُ التَّافِهُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ
Il nous a été rapporté par [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah], qui nous a rapporté par [Yazid ibn Haroun], qui nous a rapporté par [Abd al-Malik ibn Qudamah al-Jumahi], d'après [Ishaq ibn Abou Furat], d'après [Al-Maqburi], d'après [Abou Hourayra]. Il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Viendront des années remplies de mensonges qui s'abattront sur l'humanité. On croira les menteurs, on mentira aux honnêtes gens, le pouvoir sera confié aux traîtres, les honnêtes gens seront trahis, et les insensés parleront aussi. » On lui demanda alors : « Qui sont les insensés ? » Il répondit : « Ce sont des gens qui gèrent les affaires publiques. »
Imam Ibnu Majah : 4027
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي إِسْمَعِيلَ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ عَلَى الْقَبْرِ فَيَتَمَرَّغَ عَلَيْهِ وَيَقُولَ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَكَانَ صَاحِبِ هَذَا الْقَبْرِ وَلَيْسَ بِهِ الدِّينُ إِلَّا الْبَلَاءُ
Washil bin Abdul A'la nous a rapporté que Muhammad bin Fudlail, d'après Abu Isma'il Al Aslami, d'après Abu Hazim, d'après Abu Hurairah, a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Par Celui qui tient mon âme entre Ses mains, ce monde ne prendra fin (le Jour du Jugement) que lorsqu'un homme passera devant une tombe, s'arrêtera et dira : « Si j'étais l'habitant de cette tombe ! » Pour ceux qui n'ont pas de religion, c'est là une épreuve. »
Imam Ibnu Majah : 4028
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ يَعْنِي مَوْلَى مُسَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَتُنْتَقَوُنَّ كَمَا يُنْتَقَى التَّمْرُ مِنْ أَغْفَالِهِ فَلْيَذْهَبَنَّ خِيَارُكُمْ وَلَيَبْقَيَنَّ شِرَارُكُمْ فَمُوتُوا إِنْ اسْتَطَعْتُمْ
Il nous a été rapporté par [Uthman bin Abu Syaibah] qui nous a rapporté par [Thalhah bin Yahya] d'après [Yunus] d'après [Az Zuhri] d'après [Abu Humaid] - à savoir l'ancien esclave de Musafi - d'après [Abu Hurairah] il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « En vérité, à l'avenir, vous serez triés comme on trie les dattes des dattes vertes ; ainsi, vos meilleurs hommes partiront et il ne restera que les méchants parmi vous. Mourez donc rapidement si vous le pouvez. »
Imam Ibnu Majah : 4029
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْجَنَدِيُّ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزْدَادُ الْأَمْرُ إِلَّا شِدَّةً وَلَا الدُّنْيَا إِلَّا إِدْبَارًا وَلَا النَّاسُ إِلَّا شُحًّا وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلَا الْمَهْدِيُّ إِلَّا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ
Yunus bin Abdul A'la nous a rapporté que Muhammad bin Idris As Syafi'i m'a rapporté que Muhammad bin Khalid Al Janadi me l'a rapporté, d'après Aban bin Salih, d'après Al Hasan, d'après Anas bin Malik, selon lequel le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Cette chose ne s'accroît que par la violence, et ce monde ne s'accroît que par un recul, et l'humanité ne s'accroît que par une croissance avare. Le Jour du Jugement n'arrivera que pour les pires des hommes, et le Mahdi n'apparaîtra que lorsque Jésus ibn Maryam apparaîtra. »
Imam Ibnu Majah : 4030
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ وَأَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ وَجَمَعَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ
Il nous a été rapporté qu'Al Hannad bin As Sarri et Abu Hisham Ar Rifa'i Muhammad bin Yazid ont tous deux dit ; Abu Bakr bin 'Ayyasy nous a rapporté qu'Abu Hashin, d'après Abu Salih, d'après Abu Hurairah, a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « J'ai été envoyé avec l'arrivée de l'Apocalypse car ces deux-là sont proches. » Il a joint ses deux doigts.
Imam Ibnu Majah : 4031
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ قَالَاطَّلَعَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غُرْفَةٍ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ السَّاعَةَ فَقَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ الدَّجَّالُ وَالدُّخَانُ وَطُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا
Il nous a été rapporté par Abou Bakr ibn Abou Syaïbah, qui nous a rapporté d'après Soufyan, qui nous a rapporté d'après Fourat al-Qazzaz, qui nous a rapporté d'après Abou At-Thufail, qui nous a rapporté d'après Hudzaifah ibn Asid. Il a dit : « Le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) nous a vus un jour depuis sa chambre alors que nous discutions du Jour du Jugement. Il a alors dit : « L'Heure ne viendra pas avant que les dix signes ne se soient manifestés : l'Antéchrist, l'apparition des nuages, le lever du soleil à l'ouest. »
Imam Ibnu Majah : 4032
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ قَالَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَهُوَ فِي خِبَاءٍ مِنْ أَدَمٍ فَجَلَسْتُ بِفِنَاءِ الْخِبَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادْخُلْ يَا عَوْفُ فَقُلْتُ بِكُلِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بِكُلِّكَ ثُمَّ قَالَ يَا عَوْفُ احْفَظْ خِلَالًا سِتًّا بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ إِحْدَاهُنَّ مَوْتِي قَالَ فَوَجَمْتُ عِنْدَهَا وَجْمَةً شَدِيدَةً فَقَالَ قُلْ إِحْدَى ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ثُمَّ دَاءٌ يَظْهَرُ فِيكُمْ يَسْتَشْهِدُ اللَّهُ بِهِ ذَرَارِيَّكُمْ وَأَنْفُسَكُمْ وَيُزَكِّي بِهِ أَعْمَالَكُمْ ثُمَّ تَكُونُ الْأَمْوَالُ فِيكُمْ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلَّ سَاخِطًا وَفِتْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ لَا يَبْقَى بَيْتُ مُسْلِمٍ إِلَّا دَخَلَتْهُ ثُمَّ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الْأَصْفَرِ هُدْنَةٌ فَيَغْدِرُونَ بِكُمْ فَيَسِيرُونَ إِلَيْكُمْ فِي ثَمَانِينَ غَايَةٍ تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا
Il nous a dit [Abdurrahman bin Ibrahim] nous a dit [Al Walid bin Muslim] nous a dit [Abdullah bin Al 'Ala] me l'a dit [Busr bin 'Ubaidullah] me l'a dit [Abu Idris Al Khaulani] me l'a dit ['Auf bin Malik Al Asyja'i] a dit : « Je suis venu une fois auprès du Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) alors qu'il participait à la bataille de Tabuk. À ce moment-là, il était dans une tente en cuir, et je me suis assis devant la tente. Il m'a alors dit : « Entre, ô 'Auf ! « J’ai demandé : « Ô Messager d’Allah, avec tout mon corps ? » Il répondit : « Oui, avec tout ton corps. » Puis il dit : « Ô 'Awf, souviens-toi que parmi les six signes de l’Heure, l’un d’eux est ma mort. » Il poursuivit : « Ensuite, la prise de Baytul Maqdis (par les non-musulmans), l’apparition d’une maladie mortelle parmi vous, par laquelle Allah frappera vos enfants et vous-mêmes et purifiera vos œuvres. Puis, l’abondance de vos biens, de sorte que même si on lui donnait cent dinars, il serait encore indigné (par manque), et une épreuve qui surviendra parmi vous, de sorte qu’aucune maison musulmane ne restera indemne. Ensuite, une trêve sera conclue entre vous et les Banu Asfar, puis ils vous trahiront. Ils viendront vous attaquer avec quatre-vingts étendards de guerre, chaque étendard portant douze mille hommes. »
Imam Ibnu Majah : 4033
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرٌو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتُلُوا إِمَامَكُمْ وَتَجْتَلِدُوا بِأَسْيَافِكُمْ وَيَرِثُ دُنْيَاكُمْ شِرَارُكُمْ
Hisyam bin 'Ammar nous a rapporté qu'Abdul 'Aziz Ad Darawardi nous avait rapporté qu'Amru, ancien esclave d'Al Mutthalib, avait rapporté d'après Abdullah bin Abdurrahman Al Ansari, qui avait rapporté d'après Hudzaifah bin Yemen : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Le Jour du Jugement n'arrivera pas avant que vous ne tuiez vos chefs, que vous ne vous battiez les uns contre les autres et que votre monde ne soit hérité par des gens mauvais. »
Imam Ibnu Majah : 4034
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ فَقَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُخْبِرُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا كَانَتْ الْحُفَاةُ الْعُرَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْغَنَمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ فَتَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ }الْآيَةَ
Il nous a été rapporté [Abou Bakr ibn Abou Sayyah] qui nous a rapporté [Ismaïl ibn Oulayah] d'après [Abou Hayyan] d'après [Abou Zoura] d'après [Abou Hourayra], qui a dit : « Un jour, le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) apparut devant les gens. Un homme vint à lui et lui demanda : « Ô Messager d'Allah, quand viendra l'Heure ? » Il répondit : « Cela n'est pas vrai. Celui à qui l'on pose la question en sait plus que celui qui la pose. Mais je vais te citer les signes : si une esclave donne naissance à son maître, c'est un signe. Si des hommes pieds nus deviennent des chefs, c'est un signe. Si des bergers rivalisent pour construire une maison, c'est un signe. Ce sont là cinq choses invisibles que nul ne connaît, si ce n'est Allah. » Puis le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) récita le verset : « En vérité, Allah est le seul à posséder la connaissance du Jour du Jugement. » et c'est Lui qui fait descendre la pluie, et qui sait ce qui est dans le ventre de la mère... (Qs. Luqman : 34).
Imam Ibnu Majah : 4035
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُحَدِّثُكُمْ بِهِ أَحَدٌ بَعْدِي سَمِعْتُهُ مِنْهُ إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيَفْشُوَ الزِّنَا وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَذْهَبَ الرِّجَالُ وَيَبْقَى النِّسَاءُ حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً قَيِّمٌ وَاحِدٌ
[Muhammad bin Basysyar] et [Muhammad bin Al Mutsanna] ont tous deux dit ; [Muhammad bin Ja'far] et [Syu'bah] ont tous deux dit ; [Muhammad bin Ja'far] et [Syu'bah] J'ai entendu [Qatadah] rapporter d'après [Anas bin Malik] qu'il a dit : « Voulez-vous que je vous rapporte un hadith que j'ai entendu du Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui), et que personne ne rapportera après moi ? Je l'ai entendu (que la paix et le salut soient sur lui) dire : « En vérité, parmi les signes de l'Heure, il y a le fait que la science sera enlevée, que l'ignorance apparaîtra, que l'adultère se répandra, que l'alcool sera consommé, que les hommes mourront et que seules les femmes resteront (plus nombreuses que les hommes) jusqu'à ce que cinquante femmes soient à la charge d'un seul homme. »
Imam Ibnu Majah : 4036
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسُرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ عَشَرَةٍ تِسْعَةٌ
Il nous a été rapporté [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah] qui nous a rapporté [Muhammad ibn Bisyr] d'après [Muhammad ibn Amru] d'après [Abou Salama] d'après [Abou Hourayra], qui a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Le Jour du Jugement n'arrivera pas avant que le fleuve Furat ne révèle des montagnes d'or et ne provoque des conflits entre les hommes. Ainsi, sur dix personnes, neuf seront tuées. »
Imam Ibnu Majah : 4037
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَفِيضَ الْمَالُ وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ وَيَكْثُرَ الْهَرْجُ قَالُوا وَمَا الْهَرْجُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْقَتْلُ الْقَتْلُ الْقَتْلُ ثَلَاثًا
Abou Marwan Al-Uthmani nous a rapporté d'après Al-Ala ibn Abdurrahman, qui tenait cela de son père, d'après Abou Hourayra, que le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit : « L'Heure ne viendra pas avant que les richesses ne soient abondantes et que les épreuves et le désordre ne se soient répandus. » Les Compagnons demandèrent : « Qu'entend-on par désordre, ô Messager d'Allah ? » Il répondit : « La guerre, la guerre, la guerre. » Il répéta cela trois fois.
Imam Ibnu Majah : 4038
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ زِيَادِ بْنِ لَبِيدٍ قَالَذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَقَالَ ذَاكَ عِنْدَ أَوَانِ ذَهَابِ الْعِلْمِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ يَذْهَبُ الْعِلْمُ وَنَحْنُ نَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَنُقْرِئُهُ أَبْنَاءَنَا وَيُقْرِئُهُ أَبْنَاؤُنَا أَبْنَاءَهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ زِيَادُ إِنْ كُنْتُ لَأَرَاكَ مِنْ أَفْقَهِ رَجُلٍ بِالْمَدِينَةِ أَوَلَيْسَ هَذِهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ لَا يَعْمَلُونَ بِشَيْءٍ مِمَّا فِيهِمَا
Il nous a rapporté [Abou Bakr ibn Abou Sayyah] qui nous a rapporté [Waki'] qui nous a rapporté [Al-A'masy] d'après [Salim ibn Abou Al-Ja'd] d'après [Ziyad ibn Labid] qui a dit : « Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit un jour : « C'est à ce moment-là que la connaissance se perd. » J'ai demandé : « Ô Messager d'Allah, comment la connaissance peut-elle se perdre ? Pourtant, nous continuons à lire le Coran et à l'enseigner à nos enfants, et nos enfants le liront à leurs descendants jusqu'au Jour du Jugement. » Il a dit : « Tu es si grand, ô Ziyad ! Je vois que tu es celui qui comprend le mieux la religion à Médine ! Les Juifs et les Chrétiens ne lisent-ils pas aussi la Torah et la Bible, sans pour autant en appliquer les préceptes ? »
Imam Ibnu Majah : 4039
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْرُسُ الْإِسْلَامُ كَمَا يَدْرُسُ وَشْيُ الثَّوْبِ حَتَّى لَا يُدْرَى مَا صِيَامٌ وَلَا صَلَاةٌ وَلَا نُسُكٌ وَلَا صَدَقَةٌ وَلَيُسْرَى عَلَى كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي لَيْلَةٍ فَلَا يَبْقَى فِي الْأَرْضِ مِنْهُ آيَةٌ وَتَبْقَى طَوَائِفُ مِنْ النَّاسِ الشَّيْخُ الْكَبِيرُ وَالْعَجُوزُ يَقُولُونَ أَدْرَكْنَا آبَاءَنَا عَلَى هَذِهِ الْكَلِمَةِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَنَحْنُ نَقُولُهَافَقَالَ لَهُ صِلَةُ مَا تُغْنِي عَنْهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَهُمْ لَا يَدْرُونَ مَا صَلَاةٌ وَلَا صِيَامٌ وَلَا نُسُكٌ وَلَا صَدَقَةٌ فَأَعْرَضَ عَنْهُ حُذَيْفَةُ ثُمَّ رَدَّهَا عَلَيْهِ ثَلَاثًا كُلَّ ذَلِكَ يُعْرِضُ عَنْهُ حُذَيْفَةُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِ فِي الثَّالِثَةِ فَقَالَ يَا صِلَةُ تُنْجِيهِمْ مِنْ النَّارِ ثَلَاثًا
Il nous a été rapporté par Ali ibn Muhammad, qui nous a rapporté par Abou Mu'awiya, qui tenait d'Abou Malik al-Asyja'i, qui tenait d'Abou Rib'i ibn Hirasy, qui tenait d'Hudzaifah ibn Yaman, que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Les enseignements de l'Islam s'effaceront comme les ornements des vêtements, de sorte qu'on ne saura plus ce qu'est le jeûne, la prière, l'adoration ni l'aumône. Le Livre d'Allah sera effacé de nuit, de sorte qu'il ne restera pas un seul verset sur terre. Seuls subsisteront des groupes de personnes âgées et faibles qui diront : « Nous avons trouvé nos ancêtres récitant le verset : "Il n'y a de divinité digne d'adoration qu'Allah", et nous l'avons donc répété. » Shilah lui dit : « La formule "LA ILAAHA ILLALLAH" ne leur suffit pas, car ils ne savent ni la prière, ni le jeûne, ni l'adoration, ni l'aumône. » Hudhayfah se détourna alors de lui, mais il le rejeta, et cela se produisit trois fois. À la troisième fois, il l'accepta et dit : « Ô Shilah, tu les as sauvés du Feu. » Il le répéta trois fois.
Imam Ibnu Majah : 4040
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ أَيَّامٌ يُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ وَيَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ وَالْهَرْجُ الْقَتْلُ
Il nous a été rapporté par [Muhammad bin Abdullah bin Numair], qui nous a rapporté [mon père] et [Waki'] d'après [Al A'masy] d'après [Syaqiq] d'après [Abdullah]. Il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Dans les jours précédant le Jour du Jugement, la science disparaîtra, l'ignorance se répandra et le fléau (al-haraj) se généralisera. Or, le fléau est le meurtre. »