Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4001
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُصْعَبٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ
Бидэнд хэлсэн [Аль Касим бин Закариа бин Динар] бидэнд [Абдуррахман бин Мус'аб] хэлсэн. -өөр нэг байдлаар хэлсэн байна- Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин 'Убада Аль Васити] бидэнд хэлсэн [Язид бин Харун] хоёулаа хэлэв; бидэнд [Израиль] бидэнд [Мухаммад бин Жухадад] ['Атиях Аль 'Ауфи] [Абу Саид Аль Худри]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Расулуллах алейхи васалам: "Хамгийн чухал жихад бол дарангуйлагч удирдагчийн өмнө өгүүлбэрийг дамжуулах явдал юм" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4002
حَدَّثَنَا رَاشِدُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي غَالِبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَعَرَضَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْأُولَى فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ فَسَكَتَ عَنْهُ فَلَمَّا رَأَى الْجَمْرَةَ الثَّانِيَةَ سَأَلَهُ فَسَكَتَ عَنْهُ فَلَمَّا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ لِيَرْكَبَ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ قَالَ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ ذِي سُلْطَانٍ جَائِرٍ
Бидэнд [Рашид бин Саид Ар Рамли] бидэнд хэлсэн [Аль Валид бин Муслим] бидэнд [Хаммад бин Салама] [Абу Галиб]-аас [Абу Умамадан] хэлсэн гэж хэлсэн үү, тэр хэлэхдээ: "Нэг хүн Расулуллахыг Жамратул Ула хотод байхад нь таслан зогсоож, "Расуллах юу вэ?" гэж асуув. тэр түүнийг дуугүй болгосон, тэр түүнийг Jumratuts Tsaniyah-д байгааг хараад дахин асуусан боловч тэр түүнийг дуугүй болгосоор байв. Jumratul-Aqabah-ыг дуусгаад тэр машин дээр гарахын тулд хөлөө дүнзэн дээр тавиад: "Түрүүн асуусан хүн хаана байна?" гэж асуув. Тэр хүн "Би байна, Аллахын Элч" гэж хариулав. Тэрээр хэлэхдээ: "Хүний шийтгэл - үнэнийг харгис удирдагчид хүргэж байна".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4003
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ و عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَأَخْرَجَ مَرْوَانُ الْمِنْبَرَ فِي يَوْمِ عِيدٍ فَبَدَأَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَقَالَ رَجُلٌ يَا مَرْوَانُ خَالَفْتَ السُّنَّةَ أَخْرَجْتَ الْمِنْبَرَ فِي هَذَا الْيَوْمِ وَلَمْ يَكُنْ يُخْرَجُ وَبَدَأْتَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ وَلَمْ يَكُنْ يُبْدَأُ بِهَا فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ أَمَّا هَذَا فَقَدْ قَضَى مَا عَلَيْهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَاسْتَطَاعَ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ
[Абу Курайб] бидэнд [Абу Муавия] [А'маси]-аас [Исмаиль бин Ража] [Түүний эцэг] [Абу Саид Аль Худри]-аас, [Каис бин Муслим] [Тарик бин Шихаб] [Абу Саид Аль Худри]-аас [Абу Саид Аль Худри] -аас [Абу Муавия] хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр залбирал эхлэхийн өмнө Марванит залбирал уншиж эхлэхээсээ өмнө: Тиймээс нэгэн хүн түүнд: "Өө, Марван, чи сүннетийг зөрчсөн байна! Бошиглогчийн Сүннэд индэрийг гаргаагүй байхад та нар индэрээ гаргасан. Бошиглогчийн Сүннад номлолоор эхэлдэггүй ч гэсэн та залбирлын өмнө номлолоор эхэлдэг. Дараа нь Абу Саид хэлэхдээ: "Энэ хүн Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс сонссон: "Та нарын дундаас хэн нь бузар мууг олж хараад, түүнийг гараараа өөрчлөх чадвартай бол түүнийг гараараа өөрчил. Хэрэв тэр чадахгүй бол амаар, чадахгүй бол зүрх сэтгэлээрээ хий. Энэ бол хамгийн сул итгэл юм."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4004
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ حَدَّثَنِي عَنْ عَمِّهِ عَمْرِو بْنِ جَارِيَةَ عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الشَّعْبَانِيِّ قَالَأَتَيْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ قَالَ قُلْتُ كَيْفَ تَصْنَعُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ قَالَ أَيَّةُ آيَةٍ قُلْتُ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ }قَالَ سَأَلْتَ عَنْهَا خَبِيرًا سَأَلْتُ عَنْهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بَلْ ائْتَمِرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنَاهَوْا عَنْ الْمُنْكَرِ حَتَّى إِذَا رَأَيْتَ شُحًّا مُطَاعًا وَهَوًى مُتَّبَعًا وَدُنْيَا مُؤْثَرَةً وَإِعْجَابَ كُلِّ ذِي رَأْيٍ بِرَأْيِهِ وَرَأَيْتَ أَمْرًا لَا يَدَانِ لَكَ بِهِ فَعَلَيْكَ خُوَيْصَةَ نَفْسِكَ فَإِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامَ الصَّبْرِ الصَّبْرُ فِيهِنَّ عَلَى مِثْلِ قَبْضٍ عَلَى الْجَمْرِ لِلْعَامِلِ فِيهِنَّ مِثْلُ أَجْرِ خَمْسِينَ رَجُلًا يَعْمَلُونَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ
Бидэнд хэлсэн [Хисям бин 'Аммар] бидэнд хэлсэн [Шадака бин Халид] надад хэлсэн ['Утба бин Абу Хаким] надад өөрийн авга ах ['Амру бин Жариях] [Абу Умайя Ас Ся'бани]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Би нэг удаа [Абу Ца'лаба Аль Хусяни] дээр очоод 'Та энэ шүлгийг юу хийдэг вэ?' Абу Ца'лаба оронд нь 'Аль шүлэг вэ?' Дараа нь би уншсан: '-Ай итгэгчид ээ, өөрсдөдөө анхаарал тавь; Хэрэв та чиглүүлсэн бол ямар ч буруу замд орсон хүн чамд хор хөнөөл учруулахгүй-' -Ас. Аль Майда; 105-. Дараа нь Абу Ца'лаба: "Та мэддэг хүмүүсээс асуу, би нэг удаа Расулуллах صلى الله عليه وسلم энэ тухай асуухад тэр хариулав: "Өөрөөр хэлбэл, тэд бие биедээ сайныг тушааж, бие биедээ мууг хийхийг хориглодог, ингэснээр та нар муу зүйлд захирагдаж, хүсэл эрмэлзэл нь дагаж, дэлхий ертөнц тэдний санаа бодлыг нэн тэргүүнд тавьж, та нарын санаа бодолд нийцэх ёсгүй. зүрх сэтгэлийнхээ нүд рүү буцааж өг. Үнэхээр тэвчээрийн өдрүүд ард үлдэж байгаа учраас тэр үеийн тэвчээр нь шатаж буй нүүрс барьсан хүнтэй адил, учир нь тухайн үед сайн үйл хийсэн хүн өөрийн үйлстэй адил тавин хүний шагналтай адил юм.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4005
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ الْخُزَاعِيُّ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَيْدٍ حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ الرُّعَيْنِيُّ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى نَتْرُكُ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنْ الْمُنْكَرِ قَالَ إِذَا ظَهَرَ فِيكُمْ مَا ظَهَرَ فِي الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا ظَهَرَ فِي الْأُمَمِ قَبْلَنَا قَالَ الْمُلْكُ فِي صِغَارِكُمْ وَالْفَاحِشَةُ فِي كِبَارِكُمْ وَالْعِلْمُ فِي رُذَالَتِكُمْقَالَ زَيْدٌ تَفْسِيرُ مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْعِلْمُ فِي رُذَالَتِكُمْ إِذَا كَانَ الْعِلْمُ فِي الْفُسَّاقِ
[Аль Аббас бин Аль Валид Ад Димасики] бидэнд хэлсэн [Зайд бин Яхья бин 'Убайд Аль Хуза'и] бидэнд хэлсэн [Аль Хайтсам бин Хумайд] бидэнд [Абу Муайд Хафш бин Гайлан Ар Руайни] [Махул]-аас [Анас бин Маликт] хэлсэн гэж хэлсэн [Анас бин Малик] бид "Аллахын тухай" гэж хэлсэн. амар ма'руф, нахи мууг орхих уу?' Тэрээр: "Хэрэв Израилийн хөвгүүдэд тохиолдсон шиг чамд тохиолдсон бол, өөрөөр хэлбэл, та нарын дээд тушаалтнууд жигшүүрт үйлдлүүд үйлдэж, хүч чадал та нарын дунд байгаа өчүүхэн хүмүүсийн гарт байсан бол мэдлэг нь та нарын дундах дорд хүмүүст байсан бол" гэж хэлэв. Зэйд Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн "Мэдлэг нь та нарын дунд дорд байдаг" гэсэн үгийн тайлбарын талаар, өөрөөр хэлбэл, хэрэв мэдлэг нь хорон муу хүмүүсийн дунд байгаа бол" гэжээ.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4006
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ جُنْدُبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يُذِلَّ نَفْسَهُ قَالُوا وَكَيْفَ يُذِلُّ نَفْسَهُ قَالَ يَتَعَرَّضُ مِنْ الْبَلَاءِ لِمَا لَا يُطِيقُهُ
Бидэнд [Мухаммад бин Башяр] бидэнд хэлсэн ['Амру бин 'Ашим] бидэнд [Хаммад бин Салама] [Али бин Заид]-аас [Аль Хасан] [Жундаб]-аас [Худзайфа]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, 'алейхи васаллам өөрөө ч итгэмээргүй байна." "Хүн өөрийгөө хэрхэн даруу болгох вэ?" гэж асуув. тэр: "Тэвчиж чадаагүй сорилтод өөрийгөө шургууллаа" гэж хариулав.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4007
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو طُوَالَةَ حَدَّثَنَا نَهَارٌ الْعَبْدِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ لَيَسْأَلُ الْعَبْدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَقُولَ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَ الْمُنْكَرَ أَنْ تُنْكِرَهُ فَإِذَا لَقَّنَ اللَّهُ عَبْدًا حُجَّتَهُ قَالَ يَا رَبِّ رَجَوْتُكَ وَفَرِقْتُ مِنْ النَّاسِ
Бидэнд хэлсэн [Али бин Мухаммед] бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Фудлайл] бидэнд хэлсэн [Яхья бин Саид] бидэнд [Абдулла бин Абдуррахман Абу Тувала] бидэнд [Нахар Аль 'Абди] [Абу Саид Аль Худри] хэлэхдээ "Би Аллахын Элчийг "Аллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм" гэж хэлэхийг сонссон гэж хэлсэн. Төгсгөл ирэх өдөр боолоосоо "Чи мууг хараад муу зүйлээс урьдчилан сэргийлэхэд юу саад болдог вэ?" гэж асуух хүртэл нь заавал асуу. Боол нь "Өө, Эзэн, би Таны ерөөлийг найдаж, өөрийгөө хүмүүсээс тусгаарлаж байна" гэж хариулна.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4008
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يُمْلِي لِلظَّالِمِ فَإِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ ثُمَّ قَرَأَ{ وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ }
[Мухаммад бин Абдулла бин Нумайр] болон [Али бин Мухаммед] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; Бидэнд [Абу Муавия] [Бурайд бин Абдулла бин Абу Бурда] [Абу Бурда] [Абу Муса]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Расулуллох, саллаллаху алайхи уасаллам хэлэхдээ: "Үнэхээр, хэрэв Аллах бурууг үйлдэгчдийг шийтгэхийг хүсвэл Тэр тэднийг хэнийг ч үлдээлгүй тамлах болно" гэжээ. Дараа нь тэр уншсан: '-Шударга бус үйлдэгч улс орны оршин суугчдыг шийтгэхдээ чиний Эзэний шийтгэл ийм байна-' -Qs. Huud; 102-.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4009
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَأَقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ خَمْسٌ إِذَا ابْتُلِيتُمْ بِهِنَّ وَأَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ تُدْرِكُوهُنَّ لَمْ تَظْهَرْ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ حَتَّى يُعْلِنُوا بِهَا إِلَّا فَشَا فِيهِمْ الطَّاعُونُ وَالْأَوْجَاعُ الَّتِي لَمْ تَكُنْ مَضَتْ فِي أَسْلَافِهِمْ الَّذِينَ مَضَوْا وَلَمْ يَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِلَّا أُخِذُوا بِالسِّنِينَ وَشِدَّةِ الْمَئُونَةِ وَجَوْرِ السُّلْطَانِ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يَمْنَعُوا زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ إِلَّا مُنِعُوا الْقَطْرَ مِنْ السَّمَاءِ وَلَوْلَا الْبَهَائِمُ لَمْ يُمْطَرُوا وَلَمْ يَنْقُضُوا عَهْدَ اللَّهِ وَعَهْدَ رَسُولِهِ إِلَّا سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فَأَخَذُوا بَعْضَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ وَمَا لَمْ تَحْكُمْ أَئِمَّتُهُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ وَيَتَخَيَّرُوا مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ
Бидэнд [Махмуд бин Халид Ад Димасики] бидэнд [Сулайман бин Абдуррахман Абу Айюб] [Ибн Абу Малик]-аас [ааваас] [Ата бин Абу Рабах] [Абдулла бин Умар]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, бидэн рүү нүүрээ эргүүлж, "Таныг шалгасан таван зүйл байна. үүнтэй хамт, мөн та нар үүнийг мэдрэхгүй байхын тулд би Аллахад хоргодохыг хүсч байна; Хүмүүсийн дунд жигшүүрт зүйл тархаж, дараа нь тэдний дунд өмнөх үеийнхэнд тохиолдож байгаагүй Тауны өвчин, өлсгөлөнг дэлгэрүүлэхгүй бол ил далд хийдэггүй. Удаан үргэлжилсэн ган гачиг, шударга бус удирдагчид тарчлаан зовоохоос бусад тохиолдолд жин, хэмжүүрээ багасгадаггүй. Тэнгэр ус дуслахаа болихоос нааш, малгүй бол бороо оруулахгүй л бол эд хөрөнгийнхөө зекатыг өгөхөд тэд дургүйцдэггүй. Аллах тэднийг болон гадны дайснуудыг эрхшээлдээ оруулж, тэднийг хянахаас нааш тэд Аллах болон Түүний элчийн амлалтыг зөрчихгүй. Мөн тэдний удирдагчид Аллахын хуулиудыг хэрэгжүүлэхээс татгалздаггүй бөгөөд Аллах тэдний дунд айдас үүсгэхгүй бол Аллахын илгээсэн зүйлийг илүү дээр гэж үздэггүй."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4010
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ حَاتِمِ بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا يُعْزَفُ عَلَى رُءُوسِهِمْ بِالْمَعَازِفِ وَالْمُغَنِّيَاتِ يَخْسِفُ اللَّهُ بِهِمْ الْأَرْضَ وَيَجْعَلُ مِنْهُمْ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ
[Абдулла бин Саид] бидэнд [Маън бин Иса] [Муавия бин Салих] -аас [Хатим бин Хураитс] -аас [Малик бин Абу Марям]-аас [Абдуррахман бин Ганм Аль Аси'ари] [Абу Малик Аль Аси'ари]-аас [Абдуррахман бин Ганм Аль Аси'ари] [Абу Малик Аль Аси'ари]-аас [Ма'н бин Иса] -аас: «Расулулла 'алаллаилагийн зарим нь:' Миний уммагууд нэрнээс нь өөр зүйл гэж нэрлэдэг хамар ууж, хөгжмийн зэмсэг дагалдан дуучидтай дуулна. Аллах тэдний амьдралыг халхалж, заримыг нь сармагчин, гахай болгох болно.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4011
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ الْمِنْهَالِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْعَنُهُمْ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمْ اللَّاعِنُونَ قَالَ دَوَابُّ الْأَرْضِ
[Мухаммад бин Ас Шабах] бидэнд [Аммар бин Мухаммед] [Лайтс]-аас [Аль-Минхал]-аас [Задзан] [Аль Барра бин 'Азиб]-аас [Аль Барра бин 'Азиб] хэлэхдээ, "Аллахын элч: "Аллах тэднийг хараана, хараагчид ч бас хараана" гэж хэлсэн. Тэрээр мөн: "Дэлхийн гадаргуу дээрх хэвлээр явагчидтай адил" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4012
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ إِلَّا الْبِرُّ وَلَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ
[Али бин Мухаммед] бидэнд [Ваки'] [Суфьян]-аас [Абдулла бин Иса]-аас] [Абдулла бин Абу Аль Жаад] [Цаубан]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хүний нас нь зөвхөн залбирал болон хувь заяагаар өсөхгүй. Үнэхээр хүн үйлдсэн нүглийнхээ төлөө хоол хүнсээ хураалгах болно”.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4013
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ وَيَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً قَالَ الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ يُبْتَلَى الْعَبْدُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلَاؤُهُ وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٌ ابْتُلِيَ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ فَمَا يَبْرَحُ الْبَلَاءُ بِالْعَبْدِ حَتَّى يَتْرُكَهُ يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ وَمَا عَلَيْهِ مِنْ خَطِيئَةٍ
[Юсуф бин Хаммад Аль Ма'ни] болон [Яхья бин Дуруста] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; Бидэнд [Хаммад бин Заид] ['Ашим], [Муш'аб бин Са'д], [түүний эцэг Са'д бин Абу Вакаш]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр "Би "Ай Аллахын Элч, хамгийн хүнд сорилттой хүн хэн бэ?" гэж асуув. Тэр хариулав: "Бошиглогчид, дараа нь дараагийн бүлэг - илүү чухал бүлгүүд - гэх мэт. Үйлчлэгч нь шашин шүтлэг, итгэл үнэмшлийнхээ түвшинд шалгагдана. Хэрэв түүний итгэл хүчтэй байвал сорилтууд улам хэцүү болно. Итгэл нь сул байвал итгэлийнх нь хэмжээгээр соригдоно. Аллах тэдэнд дэлхий дээр гэм нүгэлгүйгээр алхахыг зөвшөөрөх хүртэл үйлчлэгчээс энэ уруу таталт арилахгүй.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4014
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَدَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُوعَكُ فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَيْهِ فَوَجَدْتُ حَرَّهُ بَيْنَ يَدَيَّ فَوْقَ اللِّحَافِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَشَدَّهَا عَلَيْكَ قَالَ إِنَّا كَذَلِكَ يُضَعَّفُ لَنَا الْبَلَاءُ وَيُضَعَّفُ لَنَا الْأَجْرُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً قَالَ الْأَنْبِيَاءُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ الصَّالِحُونَ إِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ لَيُبْتَلَى بِالْفَقْرِ حَتَّى مَا يَجِدُ أَحَدُهُمْ إِلَّا الْعَبَاءَةَ يُحَوِّيهَا وَإِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ لَيَفْرَحُ بِالْبَلَاءِ كَمَا يَفْرَحُ أَحَدُكُمْ بِالرَّخَاءِ
[Абдуррахман бин Ибрахим] бидэнд [Ибн Абу Фудайк] надад [Хисям бин Саад] [Зайд бин Аслам]-аас [Ата бин Ясар] [Абу Саид Аль Худри]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Би нэг удаа Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д бараалхаж байсан юм, тэр миний гар халуурч, халуурч байсан. хөнжил. Дараа нь би: "Ай Аллахын Элч, чамд тохиолдсон өвдөлт ямар халуун байсан бэ" гэж хэлэв. Тэрээр: "Үнэхээр бид ийм байна, бидний сорилт хэд дахин нэмэгдэхэд шагнал нь ч мөн адил нэмэгдэх болно" гэж хэлсэн. Би: "Ай Аллахын Элч, хамгийн хүнд сорилтыг туулсан хүн хэн бэ?" Тэр: "Бошиглогчид" гэж хариулав. Би дахин асуув: Ай Аллахын Элч, тэгвэл хэн бэ? Тэрээр: "Тэгвэл сүсэгтнүүд, тэдний нэг нь ядуу зүдүүгээр хичээж, өмсөх хүрэмнээс өөр юу ч олж чадаагүй, тэдний нэг нь та нарын нэг нь тансаг байдалд баярладаг шиг сорилтод баярладаг" гэж хариулав.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4015
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَحْكِي نَبِيًّا مِنْ الْأَنْبِيَاءِ ضَرَبَهُ قَوْمُهُ وَهُوَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ وَيَقُولُ رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Абдулла бин Нумайр] бидэнд [Ваки'] [Аль А'маси] [Сякик]-аас [Абдуллагаас] хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Би Аллахын Элчийг (саллаллаху алейхи васаллам) харсан юм шиг - тэр үед тэрээр өөрийн ард түмний цусаар шархадсан Бошиглогчдын эш үзүүлэгчийн тухай ярьж байсан юм." Эзэн минь, миний ард түмнийг өршөөгөөч, учир нь тэд мэдэхгүй байсан."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4016
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى وَيُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي وَيَرْحَمُ اللَّهُ لُوطًا لَقَدْ كَانَ يَأْوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ وَلَوْ لَبِثْتُ فِي السِّجْنِ طُولَ مَا لَبِثَ يُوسُفُ لَأَجَبْتُ الدَّاعِيَ
[Хармала бин Яхья] болон [Юнус бин Абдул А'ла] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн. [Абдулла бин Вахб] надад [Юнус бин Язид] [Ибн Шихаб] [Абу Салама бин Абдуррахман бин 'Ауф]-аас, [Саид бин Аль Мусайяб] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Расулулла алейхи васаллам: "Бид тэр Анбрахимаас илүү их эрхтэй гэж хэлсэн." Ибрахим: "Эзэн минь, үхэгсдийг хэрхэн амилуулахаа надад харуулаач" гэж хэлснийг санаарай. Аллах: "Чи хараахан итгэлтэй биш байна уу?" Ибрахим хариулав: "Би түүнийг итгүүлсэн, гэхдээ миний зүрх сэтгэл итгэлээрээ тогтвортой байхын тулд" -Qs. Аль Бакара: 260-. Бошиглогч Лут хүчирхэг гэр бүлд хоргодсон тул Аллах түүнийг адисалсан. Хэрэв би бошиглогч Юсуфыг шоронд хоригдож байх хугацаандаа хоригдсон бол би өөрийн дуудлагыг биелүүлэх нь гарцаагүй”.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4017
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ كُسِرَتْ رَبَاعِيَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشُجَّ فَجَعَلَ الدَّمُ يَسِيلُ عَلَى وَجْهِهِ وَجَعَلَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ وَيَقُولُ كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ خَضَبُوا وَجْهَ نَبِيِّهِمْ بِالدَّمِ وَهُوَ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللَّهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ لَيْسَ لَكَ مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ }
[Нахср бин Али Аль Жахдлами] болон [Мухаммад бин Аль Муцанна] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; [Абдул Вахб] бидэнд [Хумайд] [Анас бин Малик]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр "Ухудын тулаан болоход Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн араа шүд хугарч нүүрийг нь даган цус урссан. Аллахын элч нүүрээ даган урсаж буй цусыг арчиж байхдаа: "Хүмүүс эш үзүүлэгчийнхээ нүүрэн дээр цус түрхсэн бол ямар азтай байх вэ! Хэдийгээр тэр тэднийг Аллах Азза ва Жалла руу буцахыг уриалсан ч '-Та нарын үйл хэрэгт өчүүхэн ч хөндлөнгөөс оролцохгүй- ' -Асуулт. Али Имаран: 128-.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4018
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام ذَاتَ يَوْمٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ جَالِسٌ حَزِينٌ قَدْ خُضِّبَ بِالدِّمَاءِ قَدْ ضَرَبَهُ بَعْضُ أَهْلِ مَكَّةَ فَقَالَ مَا لَكَ قَالَ فَعَلَ بِي هَؤُلَاءِ وَفَعَلُوا قَالَ أَتُحِبُّ أَنْ أُرِيَكَ آيَةً قَالَ نَعَمْ أَرِنِي فَنَظَرَ إِلَى شَجَرَةٍ مِنْ وَرَاءِ الْوَادِي قَالَ ادْعُ تِلْكَ الشَّجَرَةَ فَدَعَاهَا فَجَاءَتْ تَمْشِي حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ قُلْ لَهَا فَلْتَرْجِعْ فَقَالَ لَهَا فَرَجَعَتْ حَتَّى عَادَتْ إِلَى مَكَانِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَسْبِي
Бидэнд [Мухаммад бин Тариф] [Абу Муавия] [Аль А'маси]-аас [Абу Суфян] [Анас]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Нэг удаа Жибрил гашуун сууж байхдаа Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирэв, учир нь тэр Маккагийн зарим хүмүүс түүнийг цусанд будсан байсан" гэжээ. -Жибрил- 'Чамд юу тохиолдсон бэ?' Тэр: "Тэд хийсэн зүйлээ надад хийсэн" гэж хариулав. Жибрил: "Чи надад хүч чадлын шинж тэмдэг үзүүлэхийг хүсч байна уу?" Тэр: "Тийм ээ, надад үзүүл" гэж хариулав. Тэгээд тэр хөндийд нэг мод байхыг хараад Жибрил: "Тэр модыг дууд" гэж хэлэв. Тэгээд түүнийг дуудаад мод урд нь босоод иртэл гүйж ирэв. Жибрил дахин "Түүнд "Буцаж ир! Дараа нь тэр үүнийг хэлээд мод анхны байрандаа буцаж ирэв. Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Надад хангалттай" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4019
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْصُوا لِي كُلَّ مَنْ تَلَفَّظَ بِالْإِسْلَامِ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتَخَافُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ مَا بَيْنَ السِّتِّ مِائَةِ إِلَى السَّبْعِ مِائَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ لَعَلَّكُمْ أَنْ تُبْتَلُوا قَالَ فَابْتُلِينَا حَتَّى جَعَلَ الرَّجُلُ مِنَّا مَا يُصَلِّي إِلَّا سِرًّا
[Мухаммад бин Абдулла бин Нумайр] болон [Али бин Мухаммед] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; [Абу Муавия] [Аль А'маси]-аас [Сьякик] [Худзайфа]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Лалын шашинтай хүн бүрийг надад тоол" гэж хэлсэн. Бид: "Ай Аллахын Элч ээ, бид зургаан зуун долоон зуун хүн байхад та бидний төлөө санаа зовж байна уу?" Тэр: "Чамд тохиолдох сорилтыг чи мэдэхгүй" гэж хэлэв. Худзайфа: "Тэгвэл бид үнэхээр соригдсон тул бидний хэн нэг нь зөвхөн нууцаар залбирсан" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4020
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ وَجَدَ رِيحًا طَيِّبَةً فَقَالَ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذِهِ الرِّيحُ الطَّيِّبَةُ قَالَ هَذِهِ رِيحُ قَبْرِ الْمَاشِطَةِ وَابْنَيْهَا وَزَوْجِهَا قَالَ وَكَانَ بَدْءُ ذَلِكَ أَنَّ الْخَضِرَ كَانَ مِنْ أَشْرَافِ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَانَ مَمَرُّهُ بِرَاهِبٍ فِي صَوْمَعَتِهِ فَيَطَّلِعُ عَلَيْهِ الرَّاهِبُ فَيُعَلِّمُهُ الْإِسْلَامَ فَلَمَّا بَلَغَ الْخَضِرُ زَوَّجَهُ أَبُوهُ امْرَأَةً فَعَلَّمَهَا الْخَضِرُ وَأَخَذَ عَلَيْهَا أَنْ لَا تُعْلِمَهُ أَحَدًا وَكَانَ لَا يَقْرَبُ النِّسَاءَ فَطَلَّقَهَا ثُمَّ زَوَّجَهُ أَبُوهُ أُخْرَى فَعَلَّمَهَا وَأَخَذَ عَلَيْهَا أَنْ لَا تُعْلِمَهُ أَحَدًا فَكَتَمَتْ إِحْدَاهُمَا وَأَفْشَتْ عَلَيْهِ الْأُخْرَى فَانْطَلَقَ هَارِبًا حَتَّى أَتَى جَزِيرَةً فِي الْبَحْرِ فَأَقْبَلَ رَجُلَانِ يَحْتَطِبَانِ فَرَأَيَاهُ فَكَتَمَ أَحَدُهُمَا وَأَفْشَى الْآخَرُ وَقَالَ قَدْ رَأَيْتُ الْخَضِرَ فَقِيلَ وَمَنْ رَآهُ مَعَكَ قَالَ فُلَانٌ فَسُئِلَ فَكَتَمَ وَكَانَ فِي دِينِهِمْ أَنَّ مَنْ كَذَبَ قُتِلَ قَالَ فَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ الْكَاتِمَةَ فَبَيْنَمَا هِيَ تَمْشُطُ ابْنَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ سَقَطَ الْمُشْطُ فَقَالَتْ تَعِسَ فِرْعَوْنُ فَأَخْبَرَتْ أَبَاهَا وَكَانَ لِلْمَرْأَةِ ابْنَانِ وَزَوْجٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ فَرَاوَدَ الْمَرْأَةَ وَزَوْجَهَا أَنْ يَرْجِعَا عَنْ دِينِهِمَا فَأَبَيَا فَقَالَ إِنِّي قَاتِلُكُمَا فَقَالَا إِحْسَانًا مِنْكَ إِلَيْنَا إِنْ قَتَلْتَنَا أَنْ تَجْعَلَنَا فِي بَيْتٍ فَفَعَلَ فَلَمَّا أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَدَ رِيحًا طَيِّبَةً فَسَأَلَ جِبْرِيلَ فَأَخْبَرَهُ
Бидэнд [Хисям бин 'Аммар] бидэнд [Аль Валид бин Муслим] бидэнд [Саид бин Башир] [Катада] -аас [Мужахид] -аас [Ибн Аббас] [Убай бин Кааб]-аас [Убай бин Кааб]-аас, Израилийн шөнө болоход тэр маш муухай үнэртэж байсныг бидэнд хэлсэн гэж хэлсэн. Тэгээд тэр: "Ай Жибрил, энэ анхилуун үнэр юу вэ?" Жибрил "Энэ бол Масита, түүний хоёр хүүхэд, нөхрийн булшны үнэр" гэж хариулав. Жибрил үргэлжлүүлэн “Хидлир нь эхэндээ Израилийн хөвгүүдийн язгууртны дунд байсан бөгөөд хийдэд амьдардаг ламын дэргэдүүр байнга өнгөрдөг байв. Лам түүний өмнө гарч ирэх тоолонд лалын шашныг сургадаг байв. Хилир насанд хүрэхэд аав нь түүнийг эмэгтэйтэй гэрлүүлсэн тул Хилир эхнэртээ Исламын шашныг заажээ. Тэгээд эхнэрээсээ энэ сургаалийн талаар хэнд ч битгий хэлээрэй гэж гуйсан. Хилир хэзээ ч эмэгтэй хүнтэй ойртож байгаагүй тул түүнийг орхиж, дараа нь аав нь түүнийг өөр эмэгтэйтэй гэрлүүлсэн тул Хилир шинэ эхнэртээ зааж, эдгээр сургаалын талаар хэнд ч хэлэхгүй байхыг гуйжээ. Энэ хоёрын нэг нь нууж, нөгөө нь тараасан нь тогтоогдсон. Тэгээд тэр далайн дундах нэгэн арал дээр иртэл яаран явав. Тэнд мод хайж байсан хоёр хүн түүнийг харсан тул нэг нь нууж, нөгөө нь тарааж орхив. Энэ мэдээг тараасан хүн “Би Хилдрийг харсан” гэсэн. Тэгээд түүнээс "Та хэнтэй уулзсан бэ" гэж асуусан. Тэр "Тийм, тийм" гэж хариулав. Тэр хүн дахин “Гэхдээ тэр нуусан. Мөн тэдний шашинд худал хэлсэн хүнийг ална гэсэн заншил байдаг. Тэр дахин хэлэв: "Тиймээс тэр хүн нууцалж чаддаг эмэгтэйтэй гэрлэж, Фараоны охиныг самнаж байхдаа "Фараон золгүй еэ" гэж самнасан нь гэнэт унав. Тэгээд охин нь аавдаа хэлсэн. Энэ хооронд эмэгтэй хоёр хүүхэд, нэг нөхөртэй. Тиймээс Фараон тэр эмэгтэй болон түүний нөхөр рүү элч илгээж, тэднийг шашиндаа буцаж орохыг ятгасан боловч хоёулаа татгалзсан тул элч "Би та хоёрыг ална" гэж хэлэв. Хоёулаа "Таны бидэнд өгсөн сайхан сэтгэлийн үүднээс, хэрэв та биднийг алвал нэг гэрт оруулаарай" гэж хэлэв. Тиймээс тэр тэгсэн. Бошиглогч (саллаллаху алэйхи васаллам) Израильд байхдаа анхилуун үнэрийг анзаарсан тул Жибрилээс асуухад Жибрил түүнд хэлэв.
