Imam Ibnu Majah : 3961
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ
[Абу Бакр] бидэнд [Абу Аль Ахваш] [Абу Аль Хашин]-аас [Абу Шалих] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Аллахын Элч (Аллахын адислал) "Аллах болон эцсийн өдөрт итгэдэг хүн сайн ярь эсвэл дуугүй бай" гэж хэлсэн.
Imam Ibnu Majah : 3962
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاعِزٍ الْعَامِرِيِّ أَنَّ سُفْيَانَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيَّ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدِّثْنِي بِأَمْرٍ أَعْتَصِمُ بِهِ قَالَ قُلْ رَبِّيَ اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقِمْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَكْثَرُ مَا تَخَافُ عَلَيَّ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِسَانِ نَفْسِهِ ثُمَّ قَالَ هَذَا
Бидэнд [Абу Марван Мухаммад бин 'Утсман Аль 'Утсмани] бидэнд [Ибрахим бин Саад] [Ибну Шихаб] [Мухаммад бин Абдуррахман бин Маиз Аль 'Амири] -аас [Суфян бин Абдулла Ац Цакафи] "Би Аллахаас ямар нэг юм асуусан" гэж хэлсэн гэж хэлсэн байдаг. Тэрээр: "Миний Рабб бол Аллах" гэж хэл, тэгвэл тууштай байгаарай. Би дахин асуув: Ай Аллахын Элч, та миний юунд хамгийн их санаа зовж байна вэ? Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, хэлээ бариад: "Энэ" гэж хэлэв.
Imam Ibnu Majah : 3963
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النُّجُودِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَصْبَحْتُ يَوْمًا قَرِيبًا مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ لَقَدْ سَأَلْتَ عَظِيمًا وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ ثُمَّ قَالَ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ النَّارَ الْمَاءُ وَصَلَاةُ الرَّجُلِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ ثُمَّ قَرَأَ{ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ حَتَّى بَلَغَ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }ثُمَّ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ الْجِهَادُ ثُمَّ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكَ بِمِلَاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ قُلْتُ بَلَى فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ فَقَالَ تَكُفُّ عَلَيْكَ هَذَا قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ قَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ وَهَلْ يُكِبُّ النَّاسَ عَلَى وُجُوهِهِمْ فِي النَّارِ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ
Бидэнд [Мухаммад бин Абу 'Умар Аль 'Адани] бидэнд [Абдулла бин Муадз] [Маъмар]-аас ['Ашим бин Абу Ан Нужуд] [Ашим бин Абу Ан Нужуд] [Абу Ваил] [Муаз бин Жабал]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр "Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн дэргэд өглөө болтол түүний хажууд байсан" гэж хэлсэн. Би алхаж байхдаа түүнд "Ай Аллахын Элч минь, намайг диваажинд оруулж, тамаас хол байлгаж чадах үйлсийн талаар надад хэлээч?" Тэр хариулав: 'Үнэхээр та маш том, сайн зүйл гуйсан, харин Аллахын хялбар болгосон хүмүүст энэ нь маш амархан юм. тухайлбал, та Аллахад мөргөж, Түүнтэй юу ч холбоогүй, залбирал үйлдэж, зекат төлдөг, Рамадан сард мацаг барьж, хаж мөргөл үйлддэг. Тэгээд тэр: "Би чамд сайн сайхны үүдийг харуулах уу? Мацаг барилт нь бамбай бөгөөд өглөг нь ус галыг унтраадаг шиг алдааг унтрааж, шөнө дунд залбирахад тусалдаг. Тэгээд уншсан: '-Гэдэс нь орноосоо хол байна-' гэсэн шүлэг хүртэл '-Хийснийхээ хариуд-' -Qs. Ace залбирлын дэвсгэр: 16-18-. Дараа нь тэр үргэлжлүүлэн: "Бүх үйлсийн гол тулгуур багана, хамгийн өндөр оргилыг би чамд хэлэх үү? Энэ бол жихад. Тэгээд тэр: «Би чамд энэ бүхнийг эзэмшсэн хүний тухай хэлэх үү?» гэв. Би "Мэдээж" гэж хариулсан. Дараа нь тэр хэлээ барьж: "Чи үүнийг өөрөөсөө холдуулах ёстой" гэж хэлэв. Би: "Ай Аллахын эш үзүүлэгч, бид хэлсэн үгээрээ шийдэгдэх үү?" Тэрээр: "Ай Муадз аа, чи ямар агуу юм бэ, хүний царай тамын галд хаягддаг биш, харин хэл ярианых нь үр дүнгээс болж байна! '
Imam Ibnu Majah : 3964
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ الْمَكِّيُّ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ حَسَّانَ الْمَخْزُومِيَّ قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ صَالِحٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَلَامُ ابْنِ آدَمَ عَلَيْهِ لَا لَهُ إِلَّا الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنْ الْمُنْكَرِ وَذِكْرَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
[Мухаммад бин Бассияр] бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Язид бин Хунайс Аль Макки] гэж хэлсэн; Би [Саид бин Аль Хасан Аль Махзуми] хэлэхийг сонссон; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн эхнэр Умму Хабибагаас (Шафия бинт Сяибаас) надад [Ум Салих] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Адам хүүгийн үгс түүнд гай гамшигаар эргэж ирэх бөгөөд түүнд аз жаргал, намаркар, намариур, хайрыг авчрахгүй" гэж хэлсэн. Аллах азза важалла.
Imam Ibnu Majah : 3965
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا خَالِي يَعْلَى عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَقِيلَ لِابْنِ عُمَرَ إِنَّا نَدْخُلُ عَلَى أُمَرَائِنَا فَنَقُولُ الْقَوْلَ فَإِذَا خَرَجْنَا قُلْنَا غَيْرَهُ قَالَ كُنَّا نَعُدُّ ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النِّفَاقَ
[Али бин Мухаммед] бидэнд [Авга ах Я'ла] [Аль А'маси]-аас [Ибрахим] [Абу Аси Сяца']-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "[Ибн Умар]-д "Үнэхээр бид албаны хүмүүстэй байнга уулздаг, дараа нь бид нэг үг хэлдэг. Бид дуусаад явахдаа янз бүрийн үг хэлдэг'. Ибн Умар хэлэхдээ: "Бид Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн үед нифак үйлдлийг багтаасан гэж үзсэн."
Imam Ibnu Majah : 3966
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَيْوَئِيلَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ
[Хисям бин 'Аммар] бидэнд хэлсэн гэж хэлсэн [Мухаммад бин Суайб бин Сябур] бидэнд [Аль Аузаи] [Курра бин Абдуррахман бин Хайва`ил] -аас [Аз Зухри] -аас [Абу Салама] -аас [Абу Хурайра] -аас хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Расулуллах саллаллаху алейхи уасал-ын хэн нэг нь:" итгэл гэдэг ямар нэг зүйлийг ардаа орхиж байна. Энэ нь түүнд ямар ч ашиггүй".
Imam Ibnu Majah : 3967
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ بَعَجَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُ مَعَايِشِ النَّاسِ لَهُمْ رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَيَطِيرُ عَلَى مَتْنِهِ كُلَّمَا سَمِعَ هَيْعَةً أَوْ فَزْعَةً طَارَ عَلَيْهِ إِلَيْهَا يَبْتَغِي الْمَوْتَ أَوْ الْقَتْلَ مَظَانَّهُ وَرَجُلٌ فِي غُنَيْمَةٍ فِي رَأْسِ شَعَفَةٍ مِنْ هَذِهِ الشِّعَافِ أَوْ بَطْنِ وَادٍ مِنْ هَذِهِ الْأَوْدِيَةِ يُقِيمُ الصَّلَاةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ وَيَعْبُدُ رَبَّهُ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْيَقِينُ لَيْسَ مِنْ النَّاسِ إِلَّا فِي خَيْرٍ
[Мухаммад бин Ас Шабах] бидэнд [Абдул Азиз бин Абу Хазим] надад [миний аав] [Абу Хурайра]-аас [Ба'жа бин Абдулла бин Бади Аль Жуханни] хэлсэн бөгөөд Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хүний хамгийн сайхан амьдрал бол Аллахын замд мориныхоо жолоог атгадаг хүн юм" гэж хэлсэн. Аймшигт аймшигт дайсны дууг сонсох бүртээ тэр даруй мориныхоо нуруун дээр үсрэн хардах газар болж үхлийг хайж байв. Уулын орой эсвэл эдгээр хөндийн дотор ямаа тэжээж, залбирал үйлдэж, зекат өгч, үхэн үхтлээ Эзэндээ мөргөхөд тэр хүн биш, харин сайн сайхны төлөө байх болно".
Imam Ibnu Majah : 3968
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا الزَّبِيدِيُّ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ قَالَ رَجُلٌ مُجَاهِدٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ امْرُؤٌ فِي شِعْبٍ مِنْ الشِّعَابِ يَعْبُدُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِ
Бидэнд [Хисям бин 'Аммар] хэлсэн гэж хэлсэн [Яхья бин Хамза] бидэнд [Аз Зубайди] надад [Атха бин Язид Аль Лайтси] [Абу Саид Аль Худри]-аас [Аз Зухри] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй уулзахаар ирсэн гэж хэлсэн гэж хэлсэн үү? Тэрээр: "Амь болон эд хөрөнгөөрөө Аллахын замд тэмцэгч хүн" гэж хариулав. Тэр: "Тэгвэл өөр хэн бэ?" Тэр: "Тэгвэл уулархаг газар амьдардаг хүн Аллахад мөргөж, хүний бузар мууг орхидог" гэж хариулав.
Imam Ibnu Majah : 3969
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا قَالَ هُمْ قَوْمٌ مِنْ جِلْدَتِنَا يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا قُلْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ قَالَ فَالْزَمْ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ كَذَلِكَ
Бидэнд хэлсэн [Али бин Мухаммед] бидэнд хэлсэн [Аль Валид бин Муслим] надад хэлсэн [Абдуррахман бин Язид бин Жабир] надад хэлсэн [Буср бин 'Убайдулла] надад [Абу Идрис Аль Хаулани] [Худзайфа бин Аль Йаман] "Аллахын Элч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм" гэж хэлэхийг сонссон гэж хэлсэн. -дуучид- тамын хаалга руу дууддаг там, урилгыг нь биелүүлсэн хүн тамд хаягдах болно'. Дараа нь би: "Ай Аллахын Элч, тэдний шинж чанарыг бидэнд хэлээч! Тэрээр: "Тэд манайхтай ижилхэн арьстай, бидэнтэй нэг хэлээр ярьдаг ард түмэн" гэж хэлэв. Би дахин "Хэрэв бид ийм зүйлтэй тулгарвал та бидэнд юу тушаадаг вэ?" Тэрээр: "Лалын шашинтнууд болон тэдний имамуудын Жамаатыг дагаж мөрд, хэрэв тэдэнд лалын шашинтнууд болон тэдний имамууд байхгүй бол үхэл чамд ирэх хүртэл модны үндсийг хазах шаардлагатай байсан ч энэ бүх бүлгээс хол бай" гэж хариулав.
Imam Ibnu Majah : 3970
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنْ الْفِتَنِ
[Абу Курайб] бидэнд [Абдулла бин Нумайр] [Яхья бин Саид]-аас [Абдулла бин Абдуррахман Аль Ансари] [ааваасаа] [Абу Саид Аль Худри] хэлэхдээ: "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-"-ийн хэлснийг сонссон тухайгаа хэлэв: "Лалын шашинтнуудын хамгийн сайн хадгалагдсан газар бол хамгийн сайхан газар юм. дусал - булаг -, шашинаа гүтгэлэгээс аврахын тулд гүйж байна'.
Imam Ibnu Majah : 3971
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدِّمِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قُرْطٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَكُونُ فِتَنٌ عَلَى أَبْوَابِهَا دُعَاةٌ إِلَى النَّارِ فَأَنْ تَمُوتَ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلِ شَجَرَةٍ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَتْبَعَ أَحَدًا مِنْهُمْ
Бидэнд [Мухаммад бин Умар бин Али Аль Мукаддими] бидэнд хэлсэн [Саид бин 'Амир] бидэнд [Абу 'Амир Аль Хаззаз] [Хумейд бин Хилал]-аас [Абдуррахман бин Курт] [Худзайфа бин Аль Йаман] -аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн өмнө янз бүрийн хүмүүс ирсэн" гэж хэлсэн. Тамд дууддаг хүмүүс, хэрвээ та модны үндсийг хазаж үхвэл тэдний аль нэгийг буюу чамайг тамд дууддаг хүмүүсийг дагаж явсанаас дээр.
Imam Ibnu Majah : 3972
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ
Бидэнд [Мухаммад бин Аль Харит Аль Мишри] бидэнд хэлсэн [Аль Лайтс бин Са'д] надад ['Укайл] [Ибн Шихаб] надад [Саид бин Аль Мусайяб] [Абу Хурайра] түүнд Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм) хэлсэн гэж хэлсэн гэж хэлсэн.
Imam Ibnu Majah : 3973
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ
Бидэнд хэлсэн ['Усман бин Абу Сяйба] тэр хэлэв; бидэнд хэлсэн [Абу Ахмад Аз Зубайри] тэр хэлэхдээ; бидэнд [Зам'а бин Салих] [Аз Зухри] -аас [Салим] -аас [Ибн Умар]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Расулуллох (саллаллаху алейхи васаллам): "Лалын хүн нэг нүхэнд хоёр удаа бүү уна" гэж хэлсэн.
Imam Ibnu Majah : 3974
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَسَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ وَأَهْوَى بِإِصْبَعَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ كَالرَّاعِي حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمَى أَلَا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلُحَتْ صَلُحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ
['Амру бин Рафи'] бидэнд [Абдулла бин Мубарак] [Закариа бин Абу За'идагаас] [Аш Шаби]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; Би [Нуман бин Басир] индэр дээр хоёр чихэндээ хуруугаараа дохихыг би сонссон: "Аллахын Элч (саллаллаху алейхи уа саллам)-ын: "Халал нь тодорхой, харам нь ч тодорхой, энэ хоёрын хооронд Шубхатын асуудал байдаг - ихэнх хүмүүс үүнийг бүрхэг мэддэггүй. Эргэлзээний асуудлаас өөрийгөө хамгаалж чадаж байгаа хүн шашин шүтлэг, нэр төрөө хамгаалсан гэсэн үг, эргэлзсэн асуудалд орсон хүн харамд унасан гэсэн үг. Хориотой газар малаа бэлчээж байгаа хоньчид шиг мал нь хориотой газар орох вий гэж болгоомжилдог. Хаан болгонд хориотой байдаг, Аллахын хориглосон нь хориотой зүйл гэдгийг мэд. Бие махбодид цусны бүлэгнэл байдаг гэдгийг мэдээрэй, хэрэв энэ нь сайн байвал бүх бие сайн болно. Гэхдээ гэмтсэн тохиолдолд бүх бие нь бас гэмтдэг. Цусны бүлэгнэл нь элэг гэдгийг мэдэгтүн”.
Imam Ibnu Majah : 3975
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِبَادَةُ فِي الْهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إِلَيَّ
Бидэнд [Хумайд бин Мас'ада] бидэнд [Жафар бин Сулайман] [Аль Муалла бин Зияд] [Муавия бин Курра]-аас [Макил бин Ясар]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Намайг эмх замбараагүй байдлын нөхцөлд мөргөл үйлдэх нь сайн үйлс хийхтэй адил" гэж хэлсэн.
Imam Ibnu Majah : 3976
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ
Бидэнд [Абдуррахман бин Ибрахим] болон [Яъкуб бин Хумайд бин Касиб] болон [Сувайд бин Саид] нарт хэлсэн байдаг. бидэнд хэлсэн [Марван бин Муавия Аль Фазари] [Язид бин Кайсан] [Абу Хурайра]-аас [Абу Хазим]-аас [Абу Хурайра] хэлэхдээ, "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Ислам анх харь улсад гарч ирсэн бөгөөд харь улсад буцаж ирэх болно, тиймээс олон түмэн золбин байх болно" гэж хэлсэн."
Imam Ibnu Majah : 3977
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ
[Хармала бин Яхья] бидэнд хэлсэн [Абдулла бин Вахб] бидэнд ['Амру бин Аль Харит] болон [Ибну Лахиа] [Язид бин Абу Хабиб] [Синан бин Саад]-аас [Анас бин Малик] -аас Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн гэж хэлсэн. Харь улсад байгаа бол тусгаарлагдсан хүмүүс үнэхээр азтай юм.
Imam Ibnu Majah : 3978
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ قَالَ قِيلَ وَمَنْ الْغُرَبَاءُ قَالَ النُّزَّاعُ مِنْ الْقَبَائِلِ
[Суфян бин Ваки'] бидэнд [Хафш бин Гиятс] [Аль А'маси]-аас [Абу Исхак]-аас [Абу Аль Ахваш]-аас [Абдуллагаас] хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Үнэн хэрэгтээ, Ислам анх харь улсад үүссэн бөгөөд харийн ард түмэнд аз тохиох болно" гэж хэлсэн. Абдулла хэлэхдээ: "Эдгээр тусгаарлагдсан хүмүүс хэн бэ?" Тэрээр: "Төөрөгдөлд орсон овгуудаас өөрсдийгөө тусгаарладаг хүмүүс" гэж хариулав.
Imam Ibnu Majah : 3979
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأَنَّهُ خَرَجَ يَوْمًا إِلَى مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَاعِدًا عِنْدَ قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْكِي فَقَالَ مَا يُبْكِيكَ قَالَ يُبْكِينِي شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ يَسِيرَ الرِّيَاءِ شِرْكٌ وَإِنَّ مَنْ عَادَى لِلَّهِ وَلِيًّا فَقَدْ بَارَزَ اللَّهَ بِالْمُحَارَبَةِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْأَبْرَارَ الْأَتْقِيَاءَ الْأَخْفِيَاءَ الَّذِينَ إِذَا غَابُوا لَمْ يُفْتَقَدُوا وَإِنْ حَضَرُوا لَمْ يُدْعَوْا وَلَمْ يُعْرَفُوا قُلُوبُهُمْ مَصَابِيحُ الْهُدَى يَخْرُجُونَ مِنْ كُلِّ غَبْرَاءَ مُظْلِمَةٍ
[Хармала бин Яхья] бидэнд [Абдулла бин Вахб] надад [Ибн Лахиа] [Иса бин Абдуррахман] -аас [Зайд бин Аслам] -аас [Аслам] [Умар бин Хаттаб]-аас нэг удаа Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын сүмд гарч, Жахая Бин Мубалламын хажууд байсан гэж хэлсэн гэж хэлсэн. уйлж байхдаа Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн булш. Тэгээд тэр "Юу чамайг уйлуулсан бэ?" [Муадз] хариулав: "Би Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс сонссон зүйлээсээ болж уйлсан. Би Расулаллыг "Үнэхээр хамгийн хөнгөн риа нь ширк гэж үздэг бөгөөд Аллахын гэгээнтнүүдтэй дайсагналцсан хүн түүнийг Аллахтай тулалдахыг уриалсан" гэж хэлэхийг сонссон. Үнэхээр Аллах сайн, сүсэг бишрэлтэй, үл мэдэгдэх хүмүүсийг хайрладаг, тухайлбал, хэрэв тэд алга болсон ч хайдаггүй, хэрэв байгаа бол тэд үл мэдэгдэх, зүрх сэтгэл нь харанхуй дэлхий бүрээс гарч ирэх удирдамжийн дэнлүү мэт байдаг.
Imam Ibnu Majah : 3980
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسُ كَإِبِلِ مِائَةٍ لَا تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً
[Хисям бин 'Аммар] бидэнд [Абдул Азиз бин Мухаммад Ад Дараварди] бидэнд [Зайд бин Аслам] [Абдулла бин Умар]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хүн гэдэг нь зуун тэмээтэй адил бөгөөд тэндээс ашиглахад тохиромжтой машин бараг олддоггүй" гэж хэлсэн."