Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3941
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ رَجَاءٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا صَلَاةً فَأَطَالَ فِيهَا فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْنَا أَوْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَطَلْتَ الْيَوْمَ الصَّلَاةَ قَالَ إِنِّي صَلَّيْتُ صَلَاةَ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ سَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لِأُمَّتِي ثَلَاثًا فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَرَدَّ عَلَيَّ وَاحِدَةً سَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُهْلِكَهُمْ غَرَقًا فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَرَدَّهَا عَلَيَّ
Esan digute [Muhammad bin Abdullah bin Numair] eta [Ali bin Muhammad] biek esan zutela; esan digu [Abu Mu'awiyah]-k [Al A'masy]-k [Raja` Al Ansari]-k [Abdullah bin Syaddad bin Al Hadi]-k [Mu'adz bin Jabal]-ek esan zuela: 'Egun batean, Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, bere otoitza luzatuz otoitz egin zuen. Otoitza amaitu ondoren, galdetu genion -edo esan zuten-: 'Oi Ala-ren Mezularia, -zergatik- gaur luzatu duzu otoitza?'. Hark erantzun zuen: 'Egia esan, itxaropen eta kezka osoz otoitz egin dut, hiru gauza eskatu dizkiot Ala-ri nire ummah-erako, baina bi gauza bakarrik eman dizkit eta bat ukatu du. Etsaiak ez suntsitzeko eskatu nion eta eman zidan. Gero, Ala-ri eskatu nion ez ziezaiela itotzeko kalterik egin eta nire eskaera ere onartu zuen. Eta eskatu nion ez zitzala elkarren artean etsai bihurtu, baina Alak itzuli egin zidan -ukatu egin zuen-'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3942
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ الْجَرْمِيِّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ زُوِيَتْ لِي الْأَرْضُ حَتَّى رَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الْأَصْفَرَ أَوْ الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ يَعْنِي الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَقِيلَ لِي إِنَّ مُلْكَكَ إِلَى حَيْثُ زُوِيَ لَكَ وَإِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ثَلَاثًا أَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَى أُمَّتِي جُوعًا فَيُهْلِكَهُمْ بِهِ عَامَّةً وَأَنْ لَا يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ وَإِنَّهُ قِيلَ لِي إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَإِنِّي لَنْ أُسَلِّطَ عَلَى أُمَّتِكَ جُوعًا فَيُهْلِكَهُمْ فِيهِ وَلَنْ أَجْمَعَ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنَ أَقْطَارِهَا حَتَّى يُفْنِيَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَيَقْتُلَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَإِذَا وُضِعَ السَّيْفُ فِي أُمَّتِي فَلَنْ يُرْفَعَ عَنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَإِنَّ مِمَّا أَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِي أَئِمَّةً مُضِلِّينَ وَسَتَعْبُدُ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي الْأَوْثَانَ وَسَتَلْحَقُ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالْمُشْرِكِينَ وَإِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ دَجَّالِينَ كَذَّابِينَ قَرِيبًا مِنْ ثَلَاثِينَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ وَلَنْ تَزَالَ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ مَنْصُورِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّقَالَ أَبُو الْحَسَنِ لَمَّا فَرَغَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مَا أَهْوَلَهُ
Esan digu [Hisyam bin 'Ammar]-ek [Muhammad bin Syu'aib bin Syabur-ek] esan digu [Sa'id bin Basyir]-ek [Qatadah-etik] esan digula [Abu Qilabah Al Jarmi Abdullah bin Zaid-engandik] [Abu Asma Ar Rahabi]-engandik [Tsauban] profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en esklabo ohi batengandik, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Lurra batu zitzaidan, ekialdeko eta mendebaldeko aldeak ikus nitzakeen. Eta bi altxor baliotsu eman dizkidate; horia -edo gorria- eta zuria, hots, urrea eta zilarra. Orduan esan zidaten: 'Egia esan, zure erreinua zuretzat batu zen bezalakoa da'. Eta hiru gauza eskatzen dizkiot Allah 'azza wajalla-ri; nire ummah-ri gosea ez eragiteko, suntsi ditzan, eta talde aurkakoetan ez nahasteko eta talde baten eta bestearen arteko indarkeria sentitzeko. Egia esan, esan didate: «Zerbait erabaki badut, inork ezingo du ukatu, eta egia esan, ez diot zure herriari gosete bat eragingo, hiltzera eramango dituena, eta ez ditut bazter guztietatik nahastuko, batzuek besteak suntsi ditzaten, eta elkarren artean borrokatuko diren». Eta nire ummari ezpata hartzeko agindua eman bazaio, ez da berriro aterako Judizioaren Eguna iritsi arte. Eta nire ummarentzat kezkatzen nauten gauzen artean, engainatzen duten buruzagiak daude, eta nire ummako batzuk etorkizunean idoloak gurtuko dituzte. Nire ummako batzuk Mushrikinekin bat egingo dute. Izan ere, Judizioaren Egunaren seinaleen artean, Dajjal gezurtien agerpena dago, haien kopurua ia hogeita hamar pertsonara iritsiko da eta denek aldarrikatuko dute Profetak direla. Eta beti egongo da nire herriaren artean egiari eusten dion pertsona talde bat, beti jasoko dute laguntza, eta ez dituzte garaituko haien aurka egiten dutenek Alaren dekretua «azza wajalla» iritsi arte. Abu Al Hasanek esan zuen: «Abu Abdullahk hadith hau errezitatu zuenean, esan zuen: 'Gai hau benetan ikaragarria da'».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3943
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ حَبِيبَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ أَنَّهَا قَالَتْاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَوْمِهِ وَهُوَ مُحْمَرٌّ وَجْهُهُ وَهُوَ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَعَقَدَ بِيَدَيْهِ عَشَرَةً قَالَتْ زَيْنَبُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan digu [Sufyan bin 'Uyainah-ek] [Az Zuhri-tik] ['Urwah-etik] [Zainab-engandik] bere alaba Umm Salamah-engandik, [Habibah-engandik] [Ummu Habibah-engandik] [Zainab bint Jahsy-tik] esan duela: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam loalditik esnatu zen aurpegia gorrituta, eta gero esan zuen: 'Laa ilaaha illallah, ai arabiar nazioarentzat laster etorriko den suntsipenagatik. Gaur Gog eta Magog-en irteerako atea ireki da. Hamar hatzak ukabil batean estutu zituen. Zainabek esan zuen: 'Galdetu nuen: 'Kalterik jasango al dugu, Allahren Mezularia, gure artean oraindik jende zuzena dagoen bitartean?'. Hark erantzun zuen: 'Bai, higuingarria asko zabaldu bada'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3944
حَدَّثَنَا رَاشِدُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي السَّائِبِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَتَكُونُ فِتَنٌ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا إِلَّا مَنْ أَحْيَاهُ اللَّهُ بِالْعِلْمِ
[Rasyid bin Sa'id Ar Ramlik] esan digu [Al Walid bin Muslim]-ek [Al Walid bin Sulaiman bin Abu As Sa`ib-ek]-ek [Ali bin Yazid-ek]-ek [Al Qasim Abu Abdurrahman-ek]-ek [Abu Umamah-ek] esan duela: «Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Hainbat kalumnia egongo dira, goizean pertsona bat sinestuna izango da eta gero, arratsaldean, Alak ezagutzarekin bizia ematen diena izan ezik'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3945
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَأَبِي عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَكُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عُمَرَ فَقَالَ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتْنَةِ قَالَ حُذَيْفَةُ فَقُلْتُ أَنَا قَالَ إِنَّكَ لَجَرِيءٌ قَالَ كَيْفَ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنْ الْمُنْكَرِ فَقَالَ عُمَرُ لَيْسَ هَذَا أُرِيدُ إِنَّمَا أُرِيدُ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ فَقَالَ مَا لَكَ وَلَهَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا قَالَ فَيُكْسَرُ الْبَابُ أَوْ يُفْتَحُ قَالَ لَا بَلْ يُكْسَرُ قَالَ ذَاكَ أَجْدَرُ أَنْ لَا يُغْلَقَقُلْنَا لِحُذَيْفَةَ أَكَانَ عُمَرُ يَعْلَمُ مَنْ الْبَابُ قَالَ نَعَمْ كَمَا يَعْلَمُ أَنَّ دُونَ غَدٍ اللَّيْلَةَ إِنِّي حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَهُ مَنْ الْبَابُ فَقُلْنَا لِمَسْرُوقٍ سَلْهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ عُمَرُ
[Muhammad bin Abdullah bin Numair]-ek esan zigun [Abu Mu'wiyah] eta [nire aitak] [Al A'masy-tik] [Syaqiq-etik] [Hudzaifah-tik] esan zigun: 'Behin kontseilu batean eseri ginen Umarren ondoan, eta orduan galdetu zigun: 'Zeinek memorizatzen du oraindik Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en haditha kalumniari buruz?' Nik erantzun nion: 'Ni naiz'. Orduan Umarrek esan zuen: 'Egia esan, oso gizon ausarta zara'. Umarrek jarraitu zuen: 'Zer moduz hadith honetaz?' Hudzaifah-k esan zuen: 'Behin entzun nion esaten: 'Gizon baten emazteak, seme-alabek eta bizilagunek eragindako kalumnia otoitzaren, barauaren, limosnaren eta Amar Ma'ruf nahi munkar-aren bidez ezabatu daiteke'. Umarrek esan zuen: 'Hau ez da esan nahi dudan haditha! Baina esan nahi dudan fitnah ozeanoko olatuen orroa bezala orro egiten duena da'. Hudhayfah-ek esan zuen: "Zein da zure eta fitnah horren arteko lotura, Sinesdunen Komandante? Badirudi ate itxi bat dagoela zure eta fitnah horren artean". Umarrek galdetu zuen: "Ate hori hautsi edo ireki al daiteke?". Hudhayfah-ek erantzun zuen: "Ez, baina hautsi egin behar da". Umarrek esan zuen: "Hori da berriro itxi ezin dadin". Orduan Hudhayfah-i galdetu genion: "Ba al daki Umarrek nork adierazten duen atea?". Hudhayfah-ek erantzun zuen: "Bai, bihar gaua etorriko dela dakien bezala. Akats edo gezurrik ez duen hadith bat kontatu baitiot". Irrikitan geunden nor zen atea galdetzeko? Beraz, Masruqi esan genion: "Galdetu berari". Orduan Hudhayfah-ek erantzun zuen: "Umar bera da".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3946
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَانْتَهَيْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ وَالنَّاسُ مُجْتَمِعُونَ عَلَيْهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ إِذْ نَزَلَ مَنْزِلًا فَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُ خِبَاءَهُ وَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي جَشَرِهِ إِذْ نَادَى مُنَادِيهِ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعْنَا فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَنَا فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا يَعْلَمُهُ خَيْرًا لَهُمْ وَيُنْذِرَهُمْ مَا يَعْلَمُهُ شَرًّا لَهُمْ وَإِنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَتْ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا وَإِنَّ آخِرَهُمْ يُصِيبُهُمْ بَلَاءٌ وَأُمُورٌ يُنْكِرُونَهَا ثُمَّ تَجِيءُ فِتَنٌ يُرَقِّقُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ ثُمَّ تَجِيءُ فِتْنَةٌ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ فَمَنْ سَرَّهُ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنْ النَّارِ وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ فَلْتُدْرِكْهُ مَوْتَتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يَأْتُوا إِلَيْهِ وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَمِينِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الْآخَرِقَالَ فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي مِنْ بَيْنِ النَّاسِ فَقُلْتُ أَنْشُدُكَ اللَّهَ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى أُذُنَيْهِ فَقَالَ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي
[Abu Kuraibek] [Abu Mu'awiyah], [Abdurrahman Al Muharibi] eta [Waki'] [Al A'masy-tik] [Zaid bin Wahb-etik] [Abdurahman bin Abd Rabbil Kaaba-tik] esan zigula esan ondoren, esan zuen: '[Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash]-etik pasa nintzen, Kaabaren itzalean eserita zegoena, jendea inguruan biltzen ari zen bitartean. Beraz, esaten entzun nion: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin bidaia batean geundela, bat-batean leku batean gelditu zen. Horregatik, batzuek dendak jarri genituen, beste batzuek lehiaketak egin genituen eta beste batzuk norabait joan ginen. Bat-batean deitzaile batek oihu egin zuen: 'Otoitz kongregazionala'. Beraz, bildu ginen, eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam gure aurrean predikatzen ari zela esan zuen: "Egia esan, ez zen nire aurretik profetarik egon bere herriari berak ezagutu zuen ongia erakusteko eta bere herria ezagutu zuten gaitzetik ohartarazteko betebeharrik ez zuenik. Izan ere, zuen ummah ona izatea erabaki zen hasieran, geroago etorriko direnek hondamendiek eta askok ukatuko dituzten gauzek jota egongo diren bitartean, gero elkarren aurka inkriminatuko duten kalumniak egongo dira, eta sinestun batek esango du: 'Hau da nire suntsipenaren garaia'. Horren ondoren, kalumnia kendu egin zen. Beraz, infernutik urrundu eta zerura eraman nahi duenak, heriotza topatu beharko du Alagan eta Judizioaren Egunean fedea duen bitartean. Eta maite dituen pertsonengana joan beharko luke beti bisitatzera. Lider bati leialtasuna zin egin dionak eta bere testigantza eta kontzientzia eman duenak, ahal duen bezala obeditu beharko dio. Eta beste pertsona bat haren aurka etortzen bada, hil ezazu". Abdurrahman bin Abdur Rabbil Ka'bah-ek esan zuen: «Orduan, burua atera nuen jendetzaren artean eta esan nuen: 'Alaren alde testigantza emateko eskatzen dizuet, benetan entzun al duzue Ala-ren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik?'». Abdurrahman-ek esan zuen: «Orduan, Abdullah bin 'Amr bin Al 'Ash-ek hatzekin bi belarrietara keinu egin eta esan zuen: 'Nire bi belarriekin eta bihotzaren irekitasunarekin entzun dut'».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3947
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَيْفَ بِكُمْ وَبِزَمَانٍ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ يُغَرْبَلُ النَّاسُ فِيهِ غَرْبَلَةً وَتَبْقَى حُثَالَةٌ مِنْ النَّاسِ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ فَاخْتَلَفُوا وَكَانُوا هَكَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ قَالُوا كَيْفَ بِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا كَانَ ذَلِكَ قَالَ تَأْخُذُونَ بِمَا تَعْرِفُونَ وَتَدَعُونَ مَا تُنْكِرُونَ وَتُقْبِلُونَ عَلَى خَاصَّتِكُمْ وَتَذَرُونَ أَمْرَ عَوَامِّكُمْ
Esan digute [Hisyam bin 'Ammar] eta [Muhammad bin As Shabah] biek esan zutela; esan digu [Abdul Aziz bin Abu Hazim]-ek ['Umarah bin Hazm]-etik [Abdullah bin 'Amru]-tik esan didala, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Zein da zuen egoera hemen dagoen aro honekin, gizakiak banandu eta sailkatuta daudenean, eta gero gizakien artean jende xumea den guztia geratzen denean? Aginduak eta akordioak suntsitu eta nahastu dituzte, eta horrek elkarren artean gatazkan jarri ditu, eta hau da haien egoera'. -hatzak korapilatu zituen- galdetu zuten: 'Nola egongo ginateke, Allahren Mezularia, gauzak horrela balira?' Hark erantzun zuen: 'Eutsi gogor dakizunari eta utzi ukatzen duzuna, onartu zure herriarengandik eta utzi zure herri xehearen gaiak'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3948
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ الْمُشَعَّثِ بْنِ طَرِيفٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَنْتَ يَا أَبَا ذَرٍّ وَمَوْتًا يُصِيبُ النَّاسَ حَتَّى يُقَوَّمَ الْبَيْتُ بِالْوَصِيفِ يَعْنِي الْقَبْرَ قُلْتُ مَا خَارَ اللَّهُ لِي وَرَسُولُهُ أَوْ قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ تَصَبَّرْ قَالَ كَيْفَ أَنْتَ وَجُوعًا يُصِيبُ النَّاسَ حَتَّى تَأْتِيَ مَسْجِدَكَ فَلَا تَسْتَطِيعَ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى فِرَاشِكَ وَلَا تَسْتَطِيعَ أَنْ تَقُومَ مِنْ فِرَاشِكَ إِلَى مَسْجِدِكَ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ أَوْ مَا خَارَ اللَّهُ لِي وَرَسُولُهُ قَالَ عَلَيْكَ بِالْعِفَّةِ ثُمَّ قَالَ كَيْفَ أَنْتَ وَقَتْلًا يُصِيبُ النَّاسَ حَتَّى تُغْرَقَ حِجَارَةُ الزَّيْتِ بِالدَّمِ قُلْتُ مَا خَارَ اللَّهُ لِي وَرَسُولُهُ قَالَ الْحَقْ بِمَنْ أَنْتَ مِنْهُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا آخُذُ بِسَيْفِي فَأَضْرِبَ بِهِ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ قَالَ شَارَكْتَ الْقَوْمَ إِذًا وَلَكِنْ ادْخُلْ بَيْتَكَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنْ دُخِلَ بَيْتِي قَالَ إِنْ خَشِيتَ أَنْ يَبْهَرَكَ شُعَاعُ السَّيْفِ فَأَلْقِ طَرَفَ رِدَائِكَ عَلَى وَجْهِكَ فَيَبُوءَ بِإِثْمِهِ وَإِثْمِكَ فَيَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ
[Ahmad bin 'Abddah-ek] [Hammad bin Zaid]-ek [Abu 'Imran Al Jauni-rengandik] [Al Muysa'ats-engandik] [Abdullah bin As Shamit-engandik] [Abu Dharr-engandik] esan zuen: 'Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana izan daitezela) esan zuen: "Nola egongo zara, Abu Dharr, heriotza jendeari iristen zaionean eta etxeak hilobien gainean eraikitzen direnean?" Nik esan nuen: "Alak eta bere Mezulariak ez didate errebelatu". Edo, "Alak eta bere Mezulariak ondoen dakite". Esan zuen: "Izan pazientzia". Esan zuen: "Zer egingo duzue jendea goseak jota dagoenean, zuen meskitetara etorri eta ezin zaretenean zuen ohera itzuli, ezta zuen oheetatik jaiki ere zuen meskitetara joateko?" Abu Dharrek esan zuen: «Nik esan nuen: “Alak eta bere Mezulariak dakite ondoen”. Edo, “Alak eta bere Mezulariak ez zidaten jakinarazi”. Esan zuen: “Garbi mantendu beharko zenuke zeure burua”. Gero berriro esan zuen: “Zer egingo duzu gizateria hilketa gertatu den bitartean, Hijrah Az Zait - Medinako lekuaren izena - odolez gainezka egon dadin”. Nik erantzun nion: “Alak eta bere Mezulariak ez zidaten horren berri eman”. Esan zuen: “Batu zaitez zure ondorengoekin”. Abu Dzarrek esan zuen: “Nik esan nuen: ‘Alaren Mezularia, hartu al dezaket nire ezpata eta musulmanen aurka borrokatzen ari diren pertsona horiek suntsitu?’ Erantzun zuen: “Orduan, jende horrekin batu zara. Baina sartu -gerotu- zure etxean”. Nik galdetu nion: “Alaren Mezularia, zer gertatzen da nire etxean sartzen badira?”. Erantzun zuen: “Ezpata baten argiak itsutzen bazaitu, estali zure zapiaren muturrak aurpegian, bere bekatuak eta zureak eraman ditzan, eta Infernuko biztanleen artean egon dadin”.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3949
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَسِيدُ بْنُ الْمُتَشَمِّسِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَىحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ لَهَرْجًا قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْهَرْجُ قَالَ الْقَتْلُ فَقَالَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَقْتُلُ الْآنَ فِي الْعَامِ الْوَاحِدِ مِنْ الْمُشْرِكِينَ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِقَتْلِ الْمُشْرِكِينَ وَلَكِنْ يَقْتُلُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا حَتَّى يَقْتُلَ الرَّجُلُ جَارَهُ وَابْنَ عَمِّهِ وَذَا قَرَابَتِهِ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَعَنَا عُقُولُنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُنْزَعُ عُقُولُ أَكْثَرِ ذَلِكَ الزَّمَانِ وَيَخْلُفُ لَهُ هَبَاءٌ مِنْ النَّاسِ لَا عُقُولَ لَهُمْثُمَّ قَالَ الْأَشْعَرِيُّ وَايْمُ اللَّهِ إِنِّي لَأَظُنُّهَا مُدْرِكَتِي وَإِيَّاكُمْ وَايْمُ اللَّهِ مَا لِي وَلَكُمْ مِنْهَا مَخْرَجٌ إِنْ أَدْرَكَتْنَا فِيمَا عَهِدَ إِلَيْنَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا أَنْ نَخْرُجَ كَمَا دَخَلْنَا فِيهَا
Esan digu [Muhammad bin Basysyarrek] esan digu [Muhammad bin Ja'farrek] esan digu ['Auf] [Al Hasanek] esan digu [Asid bin Al Mutasyammasek] esan duela; esan digu [Abu Musak] esan digu Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan duela: 'Egia esan, Judizio Eguneko seinaleen artean kaosa dago'. Abu Musak esan zuen: 'Galdetu nion, 'Alaren Mezularia, zer esan nahi du kaosak?', erantzun zuen: 'Hilketa'. Musulman batzuek galdetu zuten orduan: 'Alaren Mezularia, urte honetan Mushrikinak honela eta honela hil ditugu'. Beraz, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Mushrikinak hil beharrean, elkar hilko duzue, norbaitek bere bizilaguna, bere osabaren semea eta bere senide hurbilak hil ditzan'. Beste batzuek galdetu zuten orduan: "Alaren Mezularia, jakintsuak gurekin egon arren garai hartan?!" Ala-ren Mezulariak (bakea eta bedeinkapena berarengan) erantzun zuen: "Ez, jakintsuak hil egingo dira eta jende xume eta ezjakinak ordezkatuko dituzte". Orduan, Abu Musa Al Asy'arik esan zuen: "Alaren izenean, ziur nago gai hau guri eta zuei gertatuko zaigula. Ala-ren izenean, ez dago irtenbiderik niretzat eta zuentzat, Ala-ren Mezulariak (bakea eta bedeinkapena berarengan) agindutakoa gertatzen zaigulako, bertatik sartu garen bezala ateratzen ez bagara izan ezik".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3950
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدٍ مُؤَذِّنُ مَسْجِدِ حُرْدَانَ قَالَ حَدَّثَتْنِي عُدَيْسَةُ بِنْتُ أُهْبَانَ قَالَتْلَمَّا جَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ هَاهُنَا الْبَصْرَةَ دَخَلَ عَلَى أَبِي فَقَالَ يَا أَبَا مُسْلِمٍ أَلَا تُعِينُنِي عَلَى هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ قَالَ بَلَى قَالَ فَدَعَا جَارِيَةً لَهُ فَقَالَ يَا جَارِيَةُ أَخْرِجِي سَيْفِي قَالَ فَأَخْرَجَتْهُ فَسَلَّ مِنْهُ قَدْرَ شِبْرٍ فَإِذَا هُوَ خَشَبٌ فَقَالَ إِنَّ خَلِيلِي وَابْنَ عَمِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيَّ إِذَا كَانَتْ الْفِتْنَةُ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فَأَتَّخِذُ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ فَإِنْ شِئْتَ خَرَجْتُ مَعَكَ قَالَ لَا حَاجَةَ لِي فِيكَ وَلَا فِي سَيْفِكَ
Esan digu [Muhammad bin Basysyarrek] esan digu [Shafwan bin Isak] esan digu [Abdullah bin 'Ubaid] Hurdan meskitako Mu'adzin batek, esan zuen; esan dit ['Udaisah bint Uhbanek] esan zuela: 'Ali bin Abu Talib hona etorri zenean, Basora hain zuzen ere, nire aitagana etorri eta esan zion: 'Abu Muslim, lagunduko al didazu haiekin borrokatzen?' [nire aitak] erantzun zuen: 'Ados'. Orduan, nire aitak bere esklaboa deitu eta esan zion: 'Esklabo, ekarri nire ezpata!'. Udaisahk esan zuen: 'Orduan, esklaboak bere ezpata atera zuen, gero hazbete bat inguru atera zuen, eta ezpata egurrezkoa zela ikusi zen. Orduan, nire aitak esan zuen: 'Egia esan, nire maiteak eta zure osabaren semeak, shallallahu 'alaihi wasallamek, agindu zidan, musulmanen artean kalumniarik badago, hartu egurrezko ezpata bat. Beraz, nahi baduzu, zurekin aterako naiz?'. Alik esan zuen: «Ez zaitut eta zure ezpata behar».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3951
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى اللَّيْثِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْمَاشِي وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنْ السَّاعِي فَكَسِّرُوا قِسِيَّكُمْ وَقَطِّعُوا أَوْتَارَكُمْ وَاضْرِبُوا بِسُيُوفِكُمْ الْحِجَارَةَ فَإِنْ دُخِلَ عَلَى أَحَدِكُمْ فَلْيَكُنْ كَخَيْرِ ابْنَيْ آدَمَ
Esan digu ['Imran bin Musa Al Laitsi] esan digu [Abdul Warits bin Sa'idek] esan digu [Muhammad bin Juhadah] esan digu [Abdurrahman bin Tsarwan]-engandik [Huzail bin Syurahbil]-engandik [Abu Musa Al Asy'ari]-tik esan duela: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, munduaren amaiera hurbiltzen denean, hainbat kalumnia egongo dira, gau zati bat iluntasunean bezala, goizean pertsona batek sinesten du, arratsaldean sinesgaitz bihurtzen da, eta arratsaldean sinesten du, eta goizean ez du sinesten. Garai hartan, eserita dagoena zutik dagoena baino hobea da, eta zutik dagoena ibiltzen dena baino hobea da, eta ibiltzen dena korrika egiten dena baino hobea da, beraz, hautsi zuen arkuak eta hautsi zuen arkuen hariak. eta sartu zuen ezpatak harkaitzetan. Zuetako bati erasotzen bazaio, izan zaitezte Adamen bi semeetatik onenak bezala'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3952
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ أَوْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جَدْعَانَ شَكَّ أَبُو بَكْرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ فَقَالَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ وَفُرْقَةٌ وَاخْتِلَافٌ فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَأْتِ بِسَيْفِكَ أُحُدًا فَاضْرِبْهُ حَتَّى يَنْقَطِعَ ثُمَّ اجْلِسْ فِي بَيْتِكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ يَدٌ خَاطِئَةٌ أَوْ مَنِيَّةٌ قَاضِيَةٌ فَقَدْ وَقَعَتْ وَفَعَلْتُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan digu [Yazid bin Harun] [Hammad bin Salamah-etik] [Tsabit] edo [Ali bin Zaid bin Jad'an-etik] -Abu Bakr-ek zalantzan jarri zen- [Abu Burdah-etik] esan zuen: '[Muhammad bin Maslamah] ezagutu nuen, eta gero esan zuen: 'Egia esan, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Egia esan, kalumniak, zatiketak eta gatazkak gertatuko dira. Hala bada, etorri Uhud muinora zure ezpatarekin, eta moztu -Uhud muinoa- zatitu arte, eta eseri -gero- zure etxean errudunen eskuak -hilko zaituztenak- etorri arte, edo heriotzak harrapatu arte'. Kalumnia gertatu da, eta Allahren Mezulariak (bakea eta Allahren bedeinkazioak berarengan izan daitezela) agindu zuena egin dut.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3953
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ سُحَيْمٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ الْتَقَيَا بِأَسْيَافِهِمَا إِلَّا كَانَ الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ
Esan digute [Suwaid bin Sa'idek] [Mubarak bin Suhaimek] [Abdul Aziz bin Shuhaibek] [Anas bin Malikek], sallallaahu 'alaihi wasallam profetak, esan zuela: 'Bi musulmanek ez dute elkarri ezpata eskuan topo egiten, hiltzailea eta hildakoa infernuan ez badaude behintzat'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3954
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الْقَاتِلُ فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ قَالَ إِنَّهُ أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِ
[Ahmad bin Sinanek] esan zigun [Yazid bin Harunek] [Sulaiman At Taimi]-tik eta [Sa'id bin Abu 'Arubahek] [Qatadah]-tik [Al Hasanek] [Abu Musak] esan zigun, 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Bi musulman ezpatekin topo egiten badute, hiltzen duen eta hiltzen den pertsona infernuan dago'. Lagunek esan zuten: 'Alaren Mezularia, infernua hiltzen dutenentzat merezi du, beraz, zer gertatzen da hiltzen direnekin?', esan zuen: 'Bere laguna ere hil nahi zuelako'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3955
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ أَبِي بَكْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا الْمُسْلِمَانِ حَمَلَ أَحَدُهُمَا عَلَى أَخِيهِ السِّلَاحَ فَهُمَا عَلَى جُرُفِ جَهَنَّمَ فَإِذَا قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ دَخَلَاهَا جَمِيعًا
Esan digu [Muhammad bin Basysyarrek] esan digu [Muhammad bin Ja'farrek] esan digu [Syu'bahk] [Mansur-ek] [Rib'I bin Hirasy-k] [Abu Bakrah-ek] esan duela, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan duela: 'Bi musulmanek eta batek bere anaiaren aurka ezpata ateratzen badute, biak infernuko ertzean daude, eta batek bere laguna hiltzen badu, biak infernuan sartuko dira'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3956
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَكَمِ السُّدُوسِيِّ حَدَّثَنَا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِنْ شَرِّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَبْدٌ أَذْهَبَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَا غَيْرِهِ
Esan digute [Suwaid bin Sa'idek] [Marwan bin Mu'awiyah]-ek [Abdul Hakam As Sudusik] [Syahr bin Hausyabek] [Abu Umamah]-ek esan digula, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: "Alaren aurrean gizaki baten egoera okerrena Piztuerako Egunean bere ondorengo bizitza beste pertsonen munduarekin suntsitzen duen zerbitzaria da".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3957
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ زِيَادِ سَيْمِينْ كُوشْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَكُونُ فِتْنَةٌ تَسْتَنْظِفُ الْعَرَبَ قَتْلَاهَا فِي النَّارِ اللِّسَانُ فِيهَا أَشَدُّ مِنْ وَقْعِ السَّيْفِ
Esan digu [Abdullah bin Mu'awiyah Al Jumahik] [Hammad bin Salamah] [Laits]-etik [Thawus]-etik [Ziyad Saimin Kusy]-tik [Abdullah 'Amru]-k esan zuela: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Arabiar guztiei gertatuko zaien kalumnia bat egongo da, kalumnia horretan hiltzen den pertsona infernuko biztanlea izango da, eta une horretan hitza ezpata baten ebakia baino zorrotzagoa izango da'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3958
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاكُمْ وَالْفِتَنَ فَإِنَّ اللِّسَانَ فِيهَا مِثْلُ وَقْعِ السَّيْفِ
[Muhammad bin Basysyarrek] esan digu [Muhammad bin Al Harithek] [Muhammad bin Abdurrahman bin Al Bailamani] [bere aitagandik] [Ibn Umar]-ek esan duela: «Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Kontuz ibili fitnah unean, izan ere, mihia une horretan ezpata baten ebakia bezain zorrotza da'».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3959
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ قَالَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ لَهُ شَرَفٌ فَقَالَ لَهُ عَلْقَمَةُ إِنَّ لَكَ رَحِمًا وَإِنَّ لَكَ حَقًّا وَإِنِّي رَأَيْتُكَ تَدْخُلُ عَلَى هَؤُلَاءِ الْأُمَرَاءِ وَتَتَكَلَّمُ عِنْدَهُمْ بِمَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَتَكَلَّمَ بِهِ وَإِنِّي سَمِعْتُ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ فَيَكْتُبُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سُخْطِ اللَّهِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ فَيَكْتُبُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ بِهَا سُخْطَهُ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُقَالَ عَلْقَمَةُ فَانْظُرْ وَيْحَكَ مَاذَا تَقُولُ وَمَاذَا تَكَلَّمُ بِهِ فَرُبَّ كَلَامٍ قَدْ مَنَعَنِي أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ مَا سَمِعْتُ مِنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek [Muhammad bin Bisyr]-ek [Muhammad bin 'Amru]-ek [nire aitak] bere aitagandik ['Alqamah bin Waqash] esan zigula esan zigula: 'Gizon noble bat pasa zen haren aurretik, eta orduan 'Alqamah-ek esan zion: 'Egia esan, adiskidetasun eta eskubide harremanak dituzu, eta egia esan, funtzionarioengana hurbiltzen ikusi zintudan, eta gero Allah-ek zuen elkarrizketatik nahi duena esan zenuen. Egia esan, entzun dut [Bilal bin Al Harith Al Muzani] - Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-en lagun batek- esaten: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, zuetako batek berak onartzen duen adierazpen bat esango du eta ez du erantzunik espero, orduan Allah 'azza wajalla-k bere nahierara idatziko du Judizio Egunera arte'. Eta, hain zuzen ere, zuetako batek Alarekin haserre dagoen hitz bat esango du eta ondorioak espero ez baditu, orduan Alak bere haserrean idatziko du Harekin topo egin zuen eguna'. Bilal bin Al Harith Al Muznik esan zuen: 'Alqamahk esan zuen: 'Zenbat hitz jasan ditut Bilal bin Al Harith-en hadithagatik'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3960
حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ بْنُ الصَّيْدَلَانِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سُخْطِ اللَّهِ لَا يَرَى بِهَا بَأْسًا فَيَهْوِي بِهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ سَبْعِينَ خَرِيفًا
[Abu Yusuf bin As Shaidalani Muhammad bi Ahmad Ar Raqqik] kontatu digu [Muhammad bin Salamah]-ek [Ibn Ishaq-engandik] [Muhammad bin Ibrahim-engandik] [Abu Salamah-engandik] [Abu Hurairah-engandik] esan duela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Egia esan, zuetako batek Ala haserretzen duen esaldi bat esaten du, baina ez du bekatutzat hartzen, esan arte. Gero, Jahannam-eko infernuan erori zen hirurogeita hamar urtez'.
