伊玛目伊布努·马贾 (الامام ابن ماجه) - 4332 圣训
撒旦在梦中戏弄人类
伊玛目伊布努·马贾 : 3901
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ رَأْسِي ضُرِبَ فَرَأَيْتُهُ يَتَدَهْدَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمِدُ الشَّيْطَانُ إِلَى أَحَدِكُمْ فَيَتَهَوَّلُ لَهُ ثُمَّ يَغْدُو يُخْبِرُ النَّاسَ
艾布·伯克尔·本·艾布·沙伊巴告诉我们，穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·祖拜尔从欧麦尔·本·赛义德·本·艾布·侯赛因那里告诉我们，欧麦尔·本·赛义德·本·艾布·侯赛因从艾布·胡莱勒那里告诉我，他说：“一个人来到先知（愿主福安之）面前说：‘我曾梦见我的头被击中，以至于被砍掉了。’先知（愿主福安之）说：‘这是撒旦故意对你们中的一个人做的，目的是让他害怕，然后早上他把这件事告诉了人们。’”
不要诉说魔鬼玩弄的梦境
伊玛目伊布努·马贾 : 3902
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ وَهُوَ يَخْطُبُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ الْبَارِحَةَ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنَّ عُنُقِي ضُرِبَتْ وَسَقَطَ رَأْسِي فَاتَّبَعْتُهُ فَأَخَذْتُهُ فَأَعَدْتُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَعِبَ الشَّيْطَانُ بِأَحَدِكُمْ فِي مَنَامِهِ فَلَا يُحَدِّثَنَّ بِهِ النَّاسَ
据阿里·本·穆罕默德所述，艾布·穆阿维叶从阿马西那里听到，艾布·苏富扬从贾比尔那里听到，他说：“一个人来见先知穆罕默德（愿主福安之），当时他正在布道。那人说：‘真主的使者啊，昨晚我梦见我的脖子被割断，头掉了下来。我四处寻找，找到后又把它放回了原来的位置。’先知（愿主福安之）说：‘如果撒旦在你们中间的某个人睡梦中戏弄他，那么他不应该把这件事告诉别人。’”
禁止讲述魔鬼所作的梦
伊玛目伊布努·马贾 : 3903
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ فَلَا يُخْبِرْ النَّاسَ بِتَلَعُّبِ الشَّيْطَانِ بِهِ فِي الْمَنَامِ
穆罕默德·本·鲁姆赫告诉我们，莱茨·本·萨阿德从阿布·祖拜尔那里，从贾比尔那里，从先知穆罕默德（愿主福安之）那里，先知说：“如果你们中有人做了梦，不要告诉别人他在梦中被撒旦戏弄。”
梦境不应被随意解读
伊玛目伊布努·马贾 : 3904
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ الْعُقَيْلِيِّ عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الرُّؤْيَا عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ تُعْبَرْ فَإِذَا عُبِرَتْ وَقَعَتْ قَالَ وَالرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ لَا يَقُصُّهَا إِلَّا عَلَى وَادٍّ أَوْ ذِي رَأْيٍ
阿布·伯克尔从雅拉·本·阿塔那里，从瓦基·本·乌杜斯·乌盖利那里，从他的叔父阿布·拉辛那里传述，他听到先知（愿主福安之）说：“梦境如同鸟儿的脚，只要不被解梦，就如同鸟儿的脚；因为如果解梦，梦境可能会成真。”他还说：“梦境是预言的四十六种组成部分之一。”阿布·拉辛说：“我想他还说过：‘一个人不应该把梦告诉别人，除非是他所爱的人或理解他的人。’”
大梦初醒
伊玛目伊布努·马贾 : 3905
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَبِرُوهَا بِأَسْمَائِهَا وَكَنُّوهَا بِكُنَاهَا وَالرُّؤْيَا لِأَوَّلِ عَابِرٍ
穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·努迈尔告诉我们，我的父亲告诉我们，阿马西从叶齐德·拉卡西那里，从阿纳斯·本·马利克那里，他说：“真主的使者（愿真主赐他平安与祝福）说：‘从他们的名字中汲取教训，用他们的咀嚼方式来咀嚼它们，梦境是第一个教训。’”
对那些在梦中撒谎的人的威胁
伊玛目伊布努·马贾 : 3906
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَحَلَّمَ حُلُمًا كَاذِبًا كُلِّفَ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ وَيُعَذَّبُ عَلَى ذَلِكَ
比西尔·本·希拉勒·阿斯·肖瓦夫告诉我们，阿卜杜勒·瓦里茨·本·赛义德从艾尤布那里，从伊克里玛那里，从伊本·阿巴斯那里，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘谁梦见谎言，就罚他捆两粒麦子，并为此受刑罚。’”
信徒的梦想不会说谎
伊玛目伊布努·马贾 : 3907
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَرُبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ وَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا وَرُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ
据[艾哈迈德·本·阿姆鲁·本·萨尔赫·米什里]传述，[比西尔·本·伯克尔]传述，[奥扎伊]从[伊本·西林]从[艾布·胡莱勒]传述，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘末日临近时，信士的梦境几乎都是真实的，梦境最真实的人，是言谈最诚实的人。信士的梦境是先知四十六项职责之一。’”
塔比尔梦见云彩、酥油和蜂蜜
伊玛目伊布努·马贾 : 3908
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مُنْصَرَفَهُ مِنْ أُحُدٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ ظُلَّةً تَنْطُفُ سَمْنًا وَعَسَلًا وَرَأَيْتُ النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَ مِنْهَا فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ وَرَأَيْتُ سَبَبًا وَاصِلًا إِلَى السَّمَاءِ رَأَيْتُكَ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ بَعْدَكَ فَعَلَا بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ بَعْدَهُ فَعَلَا بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ بَعْدَهُ فَانْقَطَعَ بِهِ ثُمَّ وُصِلَ لَهُ فَعَلَا بِهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ دَعْنِي أَعْبُرُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ اعْبُرْهَا قَالَ أَمَّا الظُّلَّةُ فَالْإِسْلَامُ وَأَمَّا مَا يَنْطُفُ مِنْهَا مِنْ الْعَسَلِ وَالسَّمْنِ فَهُوَ الْقُرْآنُ حَلَاوَتُهُ وَلِينُهُ وَأَمَّا مَا يَتَكَفَّفُ مِنْهُ النَّاسُ فَالْآخِذُ مِنْ الْقُرْآنِ كَثِيرًا وَقَلِيلًا وَأَمَّا السَّبَبُ الْوَاصِلُ إِلَى السَّمَاءِ فَمَا أَنْتَ عَلَيْهِ مِنْ الْحَقِّ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَا بِكَ ثُمَّ يَأْخُذُهُ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكَ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ بِهِ ثُمَّ يُوَصَّلُ لَهُ فَيَعْلُو بِهِ قَالَ أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَتُخْبِرَنِّي بِالَّذِي أَصَبْتُ مِنْ الَّذِي أَخْطَأْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْسِمْ يَا أَبَا بَكْرٍحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ ظُلَّةً بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ تَنْطِفُ سَمْنًا وَعَسَلًا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ
据[雅库布·本·胡迈德·本·卡西卜·马达尼]所述，[苏夫扬·本·乌亚伊纳]从[阿兹·祖赫里]那里，从[乌拜杜拉·本·阿卜杜拉]那里，从[伊本·阿巴斯]那里，[伊本·阿巴斯]告诉我们：“先知（愿主福安之）从乌胡德战役归来后，有一人前来拜见他。那人说：‘真主的使者啊，我梦见云层遮蔽，酥油和蜂蜜如雨般落下。我还看到人们用手捧着酥油和蜂蜜，有些人捧了很多，有些人捧的很少。我还看到通往天空的阶梯，我看到您一路攀登到顶端。然后，一个人也跟着您攀登，他也到达了顶端。’”后来，另一个人也爬上了那座天梯，但天梯断了，后来修好了，他才得以到达顶端。艾布·伯克尔说：“请允许我攀登天梯，真主的使者啊。”使者回答说：“允许我攀登天梯。”艾布·伯克尔说：“云朵象征着伊斯兰，从云中落下的酥油和蜂蜜之雨象征着《古兰经》的愉悦与柔和。那些双手被遮盖的人，是那些接受《古兰经》的人，有些人接受了很多，有些人接受的很少。通往天堂的阶梯象征着你内心的真理，你要捍卫它，才能获得荣耀。之后，在你之后，又有一个人捍卫了它，也使自己变得高贵。”之后，又来了一个人，他也与他一同获得了荣耀；还有一个人被切断了联系，但后来又与他重新连接起来，使他也获得了荣耀。”先知（愿主福安之）说：“你这个传道者，你说的有些是对的，有些是错的。”艾布·伯克尔说：“真主的使者啊，我以您的名义发誓，如果您愿意告诉我哪些是真的，哪些是错的，我愿意。”于是先知（愿主福安之）说：“艾布·伯克尔啊，不要在这种事情上发誓。”他告诉我们，[阿卜杜拉扎克]告诉我们[马阿迈尔]从[祖赫里]从[乌拜杜拉]从[伊本·阿巴斯]那里听到，他说：真主的使者啊，我曾梦见天地之间有一片云影，他降下酥油和蜂蜜……然后他提到了这段圣训。 多于。”
阿卜杜拉·本·乌马尔的塔比尔关于地狱的梦想
伊玛目伊布努·马贾 : 3909
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكُنْتُ غُلَامًا شَابًّا عَزَبًا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُنْتُ أَبِيتُ فِي الْمَسْجِدِ فَكَانَ مَنْ رَأَى مِنَّا رُؤْيَا يَقُصُّهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ لِي عِنْدَكَ خَيْرٌ فَأَرِنِي رُؤْيَا يُعَبِّرُهَا لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنِمْتُ فَرَأَيْتُ مَلَكَيْنِ أَتَيَانِي فَانْطَلَقَا بِي فَلَقِيَهُمَا مَلَكٌ آخَرُ فَقَالَ لَمْ تُرَعْ فَانْطَلَقَا بِي إِلَى النَّارِ فَإِذَا هِيَ مَطْوِيَّةٌ كَطَيِّ الْبِئْرِ وَإِذَا فِيهَا نَاسٌ قَدْ عَرَفْتُ بَعْضَهُمْ فَأَخَذُوا بِي ذَاتَ الْيَمِينِ فَلَمَّا أَصْبَحْتُ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِحَفْصَةَ فَزَعَمَتْ حَفْصَةُ أَنَّهَا قَصَّتْهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَجُلٌ صَالِحٌ لَوْ كَانَ يُكْثِرُ الصَّلَاةَ مِنْ اللَّيْلِقَالَ فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُكْثِرُ الصَّلَاةَ مِنْ اللَّيْلِ
据[易卜拉欣·本·蒙齐尔·希扎米]所述，[阿卜杜拉·本·穆阿兹·沙纳尼]从[马阿迈尔]那里，从[祖赫里]那里，从[萨利姆]那里，从[伊本·欧麦尔]那里，他说：“在真主的使者（愿主福安之）在世时，我还是个英俊的少年，我常常在清真寺过夜。如果有人做了梦，他们一定会把梦告诉真主的使者（愿主福安之）。我心里祈祷：‘真主啊，如果我对您有好感，请您让我梦见真主的使者（愿主福安之）会告诉我的梦境。’最后，他们二人带我去了地狱。原来地狱的墙壁像石井一样，布满了岩石。里面还有人，其中一些我认识。他们带走了几个人。”我发誓。早上醒来后，我立刻告诉了哈夫莎，哈夫莎承认他已经把这件事告诉了先知穆罕默德（愿主福安之），先知说：“如果阿卜杜拉想在晚上多做礼拜，那他就是虔诚的人。” 叙述者说：“从那以后，阿卜杜拉就成了一个经常在晚上做礼拜的人。”
阿卜杜拉·本·萨拉姆的天堂之梦
伊玛目伊布努·马贾 : 3910
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ قَالَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَجَلَسْتُ إِلَى شِيَخَةٍ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ شَيْخٌ يَتَوَكَّأُ عَلَى عَصًا لَهُ فَقَالَ الْقَوْمُ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا فَقَامَ خَلْفَ سَارِيَةٍ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ كَذَا وَكَذَا قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الْجَنَّةُ لِلَّهِ يُدْخِلُهَا مَنْ يَشَاءُ وَإِنِّي رَأَيْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُؤْيَا رَأَيْتُ كَأَنَّ رَجُلًا أَتَانِي فَقَالَ لِي انْطَلِقْ فَذَهَبْتُ مَعَهُ فَسَلَكَ بِي فِي نَهْجٍ عَظِيمٍ فَعُرِضَتْ عَلَيَّ طَرِيقٌ عَلَى يَسَارِي فَأَرَدْتُ أَنْ أَسْلُكَهَا فَقَالَ إِنَّكَ لَسْتَ مِنْ أَهْلِهَا ثُمَّ عُرِضَتْ عَلَيَّ طَرِيقٌ عَنْ يَمِينِي فَسَلَكْتُهَا حَتَّى إِذَا انْتَهَيْتُ إِلَى جَبَلٍ زَلَقٍ فَأَخَذَ بِيَدِي فَزَجَّلَ بِي فَإِذَا أَنَا عَلَى ذُرْوَتِهِ فَلَمْ أَتَقَارَّ وَلَمْ أَتَمَاسَكْ وَإِذَا عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ فِي ذُرْوَتِهِ حَلْقَةٌ مِنْ ذَهَبٍ فَأَخَذَ بِيَدِي فَزَجَّلَ بِي حَتَّى أَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقَالَ اسْتَمْسَكْتَ قُلْتُ نَعَمْ فَضَرَبَ الْعَمُودَ بِرِجْلِهِ فَاسْتَمْسَكْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقَالَ قَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَيْتَ خَيْرًا أَمَّا الْمَنْهَجُ الْعَظِيمُ فَالْمَحْشَرُ وَأَمَّا الطَّرِيقُ الَّتِي عُرِضَتْ عَنْ يَسَارِكَ فَطَرِيقُ أَهْلِ النَّارِ وَلَسْتَ مِنْ أَهْلِهَا وَأَمَّا الطَّرِيقُ الَّتِي عُرِضَتْ عَنْ يَمِينِكَ فَطَرِيقُ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَمَّا الْجَبَلُ الزَّلَقُ فَمَنْزِلُ الشُّهَدَاءِ وَأَمَّا الْعُرْوَةُ الَّتِي اسْتَمْسَكْتَ بِهَا فَعُرْوَةُ الْإِسْلَامِ فَاسْتَمْسِكْ بِهَا حَتَّى تَمُوتَ فَأَنَا أَرْجُو أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَإِذَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ
据[阿布·伯克尔·本·阿布·沙伊巴]所述，[哈桑·本·穆萨·阿斯亚伊布]所述，[哈马德·本·萨拉马]所述，[阿希姆·本·巴赫达拉]所述，[穆萨伊卜·本·拉菲]所述，[哈拉沙·本·胡尔]所述，他说：“我抵达麦地那后，与几位老人一起坐在先知（愿主福安之）的清真寺里。突然，一位老人拄着拐杖走过来，人们便说：‘谁想见见天堂的居民，就看看这个人！’那人随即起身，在清真寺的柱子后面做了两拜礼。我走上前去对他说：‘有人这样这样地谈论过您。’老人回答说：‘一切赞颂归于真主，天堂属于真主，他把任何他意欲的人都纳入其中。’”须知，在真主的使者（愿主福安之）时代，我做了一个梦。梦中，我看见一个人向我走来，对我说：“走吧！”于是我跟着他走，他带我穿过一片明亮宽阔的地方。之后，我的左边出现了一条路，我想沿着它走。那人说：“你不是他们中的一员。”接着，我的右边出现了一条路，我便沿着它走，直到来到一座我无法攀登的山峰。突然，那人抓住我的手，把我推了上去，我竟被推到了山顶，无法倚靠或抓住。原来山顶上有一根金制的铁柱，于是他抓住我的手，把我扔了下去，让我抓住一根绳子。然后他问：“你抓住了吗？”我回答说：“抓住了。”于是他扔下铁柱，我抓住了绳子。那人说：“然后我告诉了真主的使者（愿主福安之），他说：‘你做了一个美梦。梦中明亮宽广的地方是玛赫沙尔田野。你左边的路是地狱居民的道路，而你不是其中之一。你右边的路是你右边的道路，那是天堂居民的道路。那座无法攀登的山是殉道者的居所，你抓住的绳索是伊斯兰。所以，紧紧抓住它，直到死亡将你带走。’因此，我希望成为天堂的居民。”后来才知道，这位老人就是阿卜杜拉·本·萨拉姆。
先知关于迁徙和人民未来的梦想
伊玛目伊布努·马贾 : 3911
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا بُرَيْدَةُ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَىعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أُهَاجِرُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى أَرْضٍ بِهَا نَخْلٌ فَذَهَبَ وَهَلِي إِلَى أَنَّهَا يَمَامَةُ أَوْ هَجَرٌ فَإِذَا هِيَ الْمَدِينَةُ يَثْرِبُ وَرَأَيْتُ فِي رُؤْيَايَ هَذِهِ أَنِّي هَزَزْتُ سَيْفًا فَانْقَطَعَ صَدْرُهُ فَإِذَا هُوَ مَا أُصِيبَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أُحُدٍ ثُمَّ هَزَزْتُهُ فَعَادَ أَحْسَنَ مَا كَانَ فَإِذَا هُوَ مَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ مِنْ الْفَتْحِ وَاجْتِمَاعِ الْمُؤْمِنِينَ وَرَأَيْتُ فِيهَا أَيْضًا بَقَرًا وَاللَّهُ خَيْرٌ فَإِذَا هُمْ النَّفَرُ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أُحُدٍ وَإِذَا الْخَيْرُ مَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ مِنْ الْخَيْرِ بَعْدُ وَثَوَابِ الصِّدْقِ الَّذِي آتَانَا اللَّهُ بِهِ يَوْمَ بَدْرٍ
已向我们叙述[马赫穆德·本·盖兰]，他向我们叙述[阿布·乌萨马]，他向我们叙述[布赖达]，自[阿布·布尔达]传自[阿布·穆萨]，自先知（愿主福安之）传述： 先知说："我梦见自己从麦加迁徙到一片盛产椰枣的土地，我以为那是叶麦麦或哈吉尔，结果那片土地是麦地那，即雅斯里布。梦中我挥剑斩击，剑身却在正中折断，这预示着乌侯德战役中穆斯林遭遇的灾难。随后我再次挥剑，剑身竟比先前更为锋利，这预示着真主赐予的胜利与信士们的团结。凭安拉发誓，梦中我还看见一头牛和安拉赐予的恩惠，这预示着乌侯德战役中信士们的一支队伍，而那恩惠正是安拉在巴德尔战役后赐予的种种恩典，作为对他们坚定的回报。"
拉苏拉拉·莎拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆解梦有关两条金手镯
伊玛目伊布努·马贾 : 3912
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَيْتُ فِي يَدِي سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ فَنَفَخْتُهُمَا فَأَوَّلْتُهُمَا هَذَيْنِ الْكَذَّابَيْنِ مُسَيْلِمَةَ وَالْعَنْسِيَّ
艾布·伯克尔·本·艾布·沙伊巴告诉我们，穆罕默德·本·比西尔告诉我们，穆罕默德·本·阿姆鲁从艾布·萨拉玛那里，从艾布·胡莱勒那里，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘我梦见我手里有两个金手镯，然后我把它们都吹灭了，我把它们解释为两个骗子，即穆赛利麦和安西。’”
法蒂玛将军的梦想 母乳喂养法蒂玛的孩子
伊玛目伊布努·马贾 : 3913
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ قَابُوسَ قَالَ قَالَتْ أُمُّ الْفَضْلِيَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ كَأَنَّ فِي بَيْتِي عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِكَ قَالَ خَيْرًا رَأَيْتِ تَلِدُ فَاطِمَةُ غُلَامًا فَتُرْضِعِيهِ فَوَلَدَتْ حُسَيْنًا أَوْ حَسَنًا فَأَرْضَعَتْهُ بِلَبَنِ قُثَمٍ قَالَتْ فَجِئْتُ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعْتُهُ فِي حَجْرِهِ فَبَالَ فَضَرَبْتُ كَتِفَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْجَعْتِ ابْنِي رَحِمَكِ اللَّهُ
据[艾布·伯克尔]所述，[穆阿维叶·本·希沙姆]所述，[阿里·本·萨利赫]所述，[西马克]所述，[卡布斯]所述，[乌姆·法德勒]说道：“真主的使者啊，我梦见我的房子里出现了您身体的肢体。”他回答说：“这是一个吉兆，你将亲眼目睹法蒂玛生下一个儿子，然后你将哺乳他。”于是法蒂玛生下了侯赛因（或哈桑），乌姆·法德勒哺乳了他。他说：“后来我带着他去见先知（愿主福安之），我把他放在他的腿上，结果发现他正在小便，直到我拍了拍他的肩膀，先知（愿主福安之）才说：‘你弄疼了我的孩子，愿真主怜悯你。’”
梦见疾病爆发从麦地那转移到朱法
伊玛目伊布努·马贾 : 3914
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَعَنْ رُؤْيَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَيْتُ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الرَّأْسِ خَرَجَتْ مِنْ الْمَدِينَةِ حَتَّى قَامَتْ بِالْمَهْيَعَةِ وَهِيَ الْجُحْفَةُ فَأَوَّلْتُهَا وَبَاءً بِالْمَدِينَةِ فَنُقِلَ إِلَى الْجُحْفَةِ
穆罕默德·本·巴西斯亚尔告诉我们，阿布·阿希姆告诉我，伊本·朱赖吉告诉我，穆萨·本·乌格巴告诉我，萨利姆·本·阿卜杜拉从阿卜杜拉·本·欧麦尔那里得知先知（愿主福安之）的梦境，他说：“我曾梦见一位没有戴头巾的黑人妇女从麦地那城出来，停在了马赫亚（朱赫法附近地区）。因此，我推断麦地那城的疾病已经转移到了朱赫法地区。”
因圣战而死亡的人所获奖励的差异
伊玛目伊布努·马贾 : 3915
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِأَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ بَلِيٍّ قَدِمَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ إِسْلَامُهُمَا جَمِيعًا فَكَانَ أَحَدُهُمَا أَشَدَّ اجْتِهَادًا مِنْ الْآخَرِ فَغَزَا الْمُجْتَهِدُ مِنْهُمَا فَاسْتُشْهِدَ ثُمَّ مَكَثَ الْآخَرُ بَعْدَهُ سَنَةً ثُمَّ تُوُفِّيَ قَالَ طَلْحَةُ فَرَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ بَيْنَا أَنَا عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ إِذَا أَنَا بِهِمَا فَخَرَجَ خَارِجٌ مِنْ الْجَنَّةِ فَأَذِنَ لِلَّذِي تُوُفِّيَ الْآخِرَ مِنْهُمَا ثُمَّ خَرَجَ فَأَذِنَ لِلَّذِي اسْتُشْهِدَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيَّ فَقَالَ ارْجِعْ فَإِنَّكَ لَمْ يَأْنِ لَكَ بَعْدُ فَأَصْبَحَ طَلْحَةُ يُحَدِّثُ بِهِ النَّاسَ فَعَجِبُوا لِذَلِكَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدَّثُوهُ الْحَدِيثَ فَقَالَ مِنْ أَيِّ ذَلِكَ تَعْجَبُونَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا كَانَ أَشَدَّ الرَّجُلَيْنِ اجْتِهَادًا ثُمَّ اسْتُشْهِدَ وَدَخَلَ هَذَا الْآخِرُ الْجَنَّةَ قَبْلَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَيْسَ قَدْ مَكَثَ هَذَا بَعْدَهُ سَنَةً قَالُوا بَلَى قَالَ وَأَدْرَكَ رَمَضَانَ فَصَامَ وَصَلَّى كَذَا وَكَذَا مِنْ سَجْدَةٍ فِي السَّنَةِ قَالُوا بَلَى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا بَيْنَهُمَا أَبْعَدُ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
据传，穆罕默德·本·鲁姆赫（Muhammad bin Rumh）从伊本·哈德（Ibnu Al Had）那里，伊本·哈德又从穆罕默德·本·易卜拉欣·阿特·泰米（Muhammad bin Ibrahim At Taimi）那里，阿布·萨拉玛·本·阿卜杜勒·拉赫曼（Abu Salamah bin Abdurrahman）从塔尔哈·本·乌拜杜拉（Thalhah bin 'Ubaidullah）那里，向我们讲述了两个来自巴利（Baliy）的人前来拜见先知穆罕默德（愿主福安之），并皈依了伊斯兰教。其中一人比另一人更热衷于圣战，因此他奔赴战场，直至殉难。而另一人则活了一年，之后也去世了。塔尔哈说：“后来我做了一个梦，梦见自己站在天堂门口。突然间，我出现在那两个人身边，之后一位天使从天而降。天使允许后来去世的那人进入天堂，然后又出来，邀请那位殉难的圣人进入。”然后天使回到我身边说：“回去吧，因为你获得它的时候还不是时候。”第二天，塔尔哈把这件事告诉了众人，他们都感到惊奇。他们随后将此事告知了先知（愿主福安之），并讲述了这件事。先知问道：“什么事让你们感到惊讶？”他们回答说：“真主的使者啊，那个人（先去世的那个人）比其他人更热衷于圣战，后来他殉道了。但是为什么另一个人（后去世的那个人）比他先进入天堂呢？”先知（愿主福安之）回答说：“这个人不是又活了一年吗？”他们回答说：“是的。”先知又问：“他不是也经历了斋月并进行了斋戒吗？他不是也做了各种礼拜，并进行了多次叩拜吗？”他们回答说：“是的。”先知（愿主福安之）又说：“两者之间的差别，就像天与地之间的差别一样大。”
关于手脚被绑的梦境解析
伊玛目伊布努·马贾 : 3916
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْرَهُ الْغِلَّ وَأُحِبُّ الْقَيْدَ الْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ
阿里·本·穆罕默德告诉我们，瓦基告诉我们，艾布·伯克尔·胡扎伊利从伊本·西林那里，从艾布·胡莱勒那里，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘我不喜欢双手被绑在后颈上的梦，而喜欢双脚被绑的梦，因为双脚被绑的梦代表着对宗教的坚定。’”
战斗命令直到执行信条
伊玛目伊布努·马贾 : 3917
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
据[艾布·伯克尔·本·艾布·沙伊巴]所述，[艾布·穆阿维叶]和[哈夫什·本·盖亚茨]从[阿马西]从[艾布·萨利赫]从[艾布·胡莱勒]处传述，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘我奉命与人战斗，直到他们念诵“万物非主，唯有真主”。如果他们念诵了，那么他们的生命和财产将不归我所有，除非他们依法享有权利。他们的命运只由真主决定。’”
战斗的义务，直到履行信条
伊玛目伊布努·马贾 : 3918
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
苏瓦伊德·本·赛义德告诉我们，阿里·本·穆希尔从阿马西那里，从阿布·苏富扬那里，从贾比尔那里，他说：“真主的使者（愿主福安之）说：‘我奉命与人战斗，直到他们念诵“万物非主，唯有真主”。如果他们念诵了“万物非主，唯有真主”，那么除了他们应得的以及他们亵渎真主的行为之外，我将保护他们的生命和财产不受伤害。’”
拉苏拉拉·沙拉拉胡·阿拉伊希·瓦萨拉姆命令释放说“拉阿·伊拉哈·伊拉拉”的人
伊玛目伊布努·马贾 : 3919
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ أَوْسًا أَخْبَرَهُ قَالَإِنَّا لَقُعُودٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُصُّ عَلَيْنَا وَيُذَكِّرُنَا إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَسَارَّهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبُوا بِهِ فَاقْتُلُوهُ فَلَمَّا وَلَّى الرَّجُلُ دَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَلْ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ اذْهَبُوا فَخَلُّوا سَبِيلَهُ فَإِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ حَرُمَ عَلَيَّ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ
阿布·伯克尔·本·阿布·沙伊巴告诉我们，阿卜杜拉·本·伯克尔·萨赫米告诉我们，哈提姆·本·阿布·沙吉拉从努曼·本·萨利姆那里听到，努曼·本·萨利姆从阿姆鲁·本·奥斯那里听到，阿姆鲁·本·奥斯告诉他，他的父亲奥斯告诉他，他说：“我们曾坐在先知（愿主福安之）身边，他给我们讲故事，教我们道理。突然，一个人跟踪他，先知（愿主福安之）说：‘抓住他，杀了他。’那人正要逃跑时，真主的使者（愿主福安之）叫住他，问：‘你作证过除真主外，别无应受崇拜的神灵吗？’如果他们作证过，那么他们的生命和财产对我来说都是禁忌。”
建议宽恕说 "真主万岁 "的敌人
伊玛目伊布努·马贾 : 3920
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ السُّمَيْطِ بْنِ السَّمِيرِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَأَتَى نَافِعُ بْنُ الْأَزْرَقِ وَأَصْحَابُهُ فَقَالُوا هَلَكْتَ يَا عِمْرَانُ قَالَ مَا هَلَكْتُ قَالُوا بَلَى قَالَ مَا الَّذِي أَهْلَكَنِي قَالُوا قَالَ اللَّهُ{ وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ }قَالَ قَدْ قَاتَلْنَاهُمْ حَتَّى نَفَيْنَاهُمْ فَكَانَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ إِنْ شِئْتُمْ حَدَّثْتُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا وَأَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ بَعَثَ جَيْشًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ فَلَمَّا لَقُوهُمْ قَاتَلُوهُمْ قِتَالًا شَدِيدًا فَمَنَحُوهُمْ أَكْتَافَهُمْ فَحَمَلَ رَجُلٌ مِنْ لُحْمَتِي عَلَى رَجُلٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ بِالرُّمْحِ فَلَمَّا غَشِيَهُ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِنِّي مُسْلِمٌ فَطَعَنَهُ فَقَتَلَهُ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْتُ قَالَ وَمَا الَّذِي صَنَعْتَ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي صَنَعَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَلَّا شَقَقْتَ عَنْ بَطْنِهِ فَعَلِمْتَ مَا فِي قَلْبِهِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ شَقَقْتُ بَطْنَهُ لَكُنْتُ أَعْلَمُ مَا فِي قَلْبِهِ قَالَ فَلَا أَنْتَ قَبِلْتَ مَا تَكَلَّمَ بِهِ وَلَا أَنْتَ تَعْلَمُ مَا فِي قَلْبِهِ قَالَ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى مَاتَ فَدَفَنَّاهُ فَأَصْبَحَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ فَقَالُوا لَعَلَّ عَدُوًّا نَبَشَهُ فَدَفَنَّاهُ ثُمَّ أَمَرْنَا غِلْمَانَنَا يَحْرُسُونَهُ فَأَصْبَحَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ فَقُلْنَا لَعَلَّ الْغِلْمَانَ نَعَسُوا فَدَفَنَّاهُ ثُمَّ حَرَسْنَاهُ بِأَنْفُسِنَا فَأَصْبَحَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ فَأَلْقَيْنَاهُ فِي بَعْضِ تِلْكَ الشِّعَابِحَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ حَفْصٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ السُّمَيْطِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَحَمَلَ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ فَنَبَذَتْهُ الْأَرْضُ فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ إِنَّ الْأَرْضَ لَتَقْبَلُ مَنْ هُوَ شَرٌّ مِنْهُ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَحَبَّ أَنْ يُرِيَكُمْ تَعْظِيمَ حُرْمَةِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
苏瓦伊德·本·赛义德告诉我们，阿里·本·穆希尔从阿希姆那里，从苏迈斯·本·萨米尔那里，从伊姆兰·本·侯辛那里，他说：“纳菲·本·阿兹拉克和他的同伴们说：‘伊姆兰啊，你真可怜！’”伊姆兰问：“我完了吗？”他们回答说：“是的。”伊姆兰又问：“什么会害我？”他们回答说：“真主说过：‘你们当与他们战斗，直到没有诽谤，只有真主的宗教。’”（《古兰经》第八章：39节）。伊姆兰说：“我们已经与他们战斗并镇压了他们，这样宗教就只属于真主。如果你愿意，我可以告诉你一段我从先知（愿主福安之）那里听到的圣训。”他们问：“你真的亲耳听真主的使者（愿主福安之）说过吗？”伊姆兰回答说：“是的。我亲眼看到真主的使者（愿主福安之）派遣穆斯林军队进攻多神教徒。他们与敌人交战，展开激战，最终击败了敌人。后来，我的一位亲戚用长矛抵住一个多神教徒的枪口，我的兄弟走上前去，说道：‘我作证，除真主外，别无应受崇拜的，我是穆斯林。’但我的亲戚还是刺死了他。之后，我的兄弟来到真主的使者（愿主福安之）面前，说道：‘真主的使者啊，我真不幸！’”他问了一两次：“你做了什么？”他便将自己的所作所为告诉了他。真主的使者（愿主福安之）又问他：“难道非要剖开他的肚子才能知道他心里想什么吗？”他回答说：“真主的使者啊，如果我剖开他的肚子，我就能知道他心里想什么了。”使者问：“那你为什么不接受他所说的话，又为何不知道他心里想什么呢？”伊姆兰说：“然后真主的使者（愿主福安之）让他闭嘴了。不久之后，那个人就死了。于是我们把他埋葬了。第二天早上，他的尸体在地上。他们说：‘也许是敌人故意把他挖出来的。’于是我们把他埋葬，然后命令我们的奴隶照看他，但他的尸体又浮出了地面。于是我们说：‘也许是奴隶们已经睡着了。’”然后我们自己处理了这件事，但（尸体）仍然留在地面上，所以我们把它扔进了两座山之间的缝隙里。”据传，[伊斯玛仪·本·哈夫什·艾利]从[阿希姆]那里，从[苏迈斯]那里，从[伊姆兰·本·侯赛因]那里，[哈夫什·本·吉亚茨]告诉我们，[伊斯玛仪·本·吉亚茨]说，真主的使者（愿主福安之）派我们去远征。当时，一位穆斯林正在攻击一位多神教徒……然后，传述者提到了一段与上述类似的圣训，并在他的圣训中补充道：“但大地把他驱逐了出去（把他赶走了），然后这件事被报告给了先知（愿主福安之），于是他说：‘大地确实接纳了比它更糟糕的人，但真主想让你们见识“万物非主，唯有真主”这句话的尊贵。’”
