Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
LE PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM A COMMENCÉ AVEC L'AURA EN COUVRANT LE CORPS
Imam Ibnu Majah : 3741
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا اطَّلَى بَدَأَ بِعَوْرَتِهِ فَطَلَاهَا بِالنُّورَةِ وَسَائِرَ جَسَدِهِ أَهْلُهُ
[Ali bin Muhammad] nous a dit [Abdurrahman bin Abdullah] nous a dit [Hammad bin Salamah] d'après [Abu Hasyim Ar Rumani] d'après [Habib bin Abu Tsabit] d'après [Ummu Salamah] que lorsque le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) s'enduisait le corps, il commençait par ses parties intimes, puis sa femme enduisait tout son corps de craie parfumée.
LE RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM enduisait ses propres parties intimes lorsqu'il portait du parfum
Imam Ibnu Majah : 3742
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ كَامِلٍ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اطَّلَى وَوَلِيَ عَانَتَهُ بِيَدِهِ
Il nous a été rapporté qu'[Ali bin Muhammad] m'a dit [Ishaq bin Manshur] d'après [Kamil Abu Al 'Ala`] d'après [Habib bin Abu Tsabit] d'après [Umm Salamah] que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) avait l'habitude d'enduire (graisser) la zone autour de ses parties génitales avec sa main.
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM INTERDIT DE DONNER DES CONFÉRENCES SAUF PAR LES DIRIGEANTS
Imam Ibnu Majah : 3743
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقُصُّ عَلَى النَّاسِ إِلَّا أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُرَاءٍ
Hisyam bin 'Ammar nous a rapporté qu'Al Hifl bin Ziyad nous a rapporté qu'Al Auza'i, d'après Abdulah bin 'Amir Al Aslami, d'après 'Amru bin Syu'aib, d'après son père, d'après son grand-père, a dit que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Il n'est pas permis de raconter des histoires à un peuple, sauf au gouvernement (émir), à ceux qui ont reçu des ordres (émir du messager) ou au narrateur. »
IL N'Y AVAIT AUCUN CONTEUR À L'ÉPOQUE DU RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 3744
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَلَمْ يَكُنْ الْقَصَصُ فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا زَمَنِ أَبِي بَكْرٍ وَلَا زَمَنِ عُمَرَ
Il nous a dit [Ali bin Muhammad] nous a dit [Waki'] d'après [Al 'Umari] d'après [nafi'] d'après [Ibn Umar] il a dit ; « Il n'y avait pas de conteurs à l'époque du Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui), ni à l'époque d'Abu Bakr et d'Umar. »
LA SAGESSE EN POÉSIE
Imam Ibnu Majah : 3745
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ الشِّعْرِ لَحِكْمَةً
[Abu Bakr] nous a dit [Abdullah bin Mubarrak] de [Yunus] de [Az Zuhri] nous a dit [Abu Bakr bin Abdurrahman bin Al Harith] de [Marwan bin Al Hakam] de [Abdurrahman bin Al Aswad bin Abd Yaghuts] de [Ubay bin Ka'ab] que le Messager d'Allah willallahu 'alayhi wasallam a dit : « En effet, dans la poésie, il y a sagesse."
LA POÉSIE CONTIENT DE LA SAGESSE
Imam Ibnu Majah : 3746
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ إِنَّ مِنْ الشِّعْرِ حِكَمًا
[Abu Bakr] nous a rapporté [Abu Usamah] d'après [Za`idah] d'après [Simak] d'après [Ikrimah] d'après [Ibn Abbas] que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « En vérité, la poésie contient de la sagesse. »
LE POÈME LE PLUS VRAI
Imam Ibnu Majah : 3747
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَصْدَقُ كَلِمَةٍ قَالَهَا الشَّاعِرُ كَلِمَةُ لَبِيدٍ أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مَا خَلَا اللَّهَ بَاطِلُوَكَادَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ أَنْ يُسْلِمَ
Il nous a été rapporté [Muhammad bin Shabah] nous a rapporté [Sufyan bin 'Uyainah] d'après [Abdul Malik bin 'Umair] d'après [Abu Salamah] d'après [Abu Hurairah] que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « La phrase la plus honnête jamais prononcée par un poète est celle de Labid, à savoir : 'Souvenez-vous que tout ce qui n'est pas Allah est mensonge', et Umayyah bin Abu Shalth a failli se convertir à l'Islam. »
LE PROPHÈTE SAW A APPRÉCIÉ LA POÉSIE ET A ORDONNÉ DE LA POURSUIVRE
Imam Ibnu Majah : 3748
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَنْشَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ قَافِيَةٍ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ يَقُولُ بَيْنَ كُلِّ قَافِيَةٍ هِيهْ وَقَالَ كَادَ أَنْ يُسْلِمَ
Il nous a été rapporté [Abou Bakr ibn Abou Syaibah] qui nous a rapporté [Isa ibn Yunus] d'après [Abdullah ibn Abdurrahman ibn Ya'la] d'après ['Amru ibn Sharid] d'après [son père] : « J'ai récité cent versets de poésie pour le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui), tirés de la poésie d'Umayyah ibn Abou Shalt. À chaque verset, il disait : « Continuez. » Et il a dit : « Et il (Abou Shalt) a failli se convertir à l'Islam. »
IL VAUT MIEUX REMPLIR SON ESTOMAC DE PUS QUE DE LE REMPLIR DE PUSH
Imam Ibnu Majah : 3749
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا حَفْصٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ الرَّجُلِ قَيْحًا حَتَّى يَرِيَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا إِلَّا أَنَّ حَفْصًا لَمْ يَقُلْ يَرِيَهُ
Abou Bakr nous a rapporté, d'après Hafsh, Abou Mu'awiya et Waki', d'après Al-Amasy, d'après Abou Salih, d'après Abou Hourayra. Il a dit : Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Remplir le cœur (l'estomac) d'une personne de pus jusqu'à ce qu'il soit déchiré est meilleur pour elle que de la remplir de poésie. » Mais Hafsh n'a pas précisé : « Jusqu'à ce qu'il se déchire. »
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM A COMPARÉ LA POÉSIE AVEC PUS
Imam Ibnu Majah : 3750
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا حَتَّى يَرِيَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا
Il nous a été rapporté que [Muhammad bin Basyar] nous a rapporté que [Yahya bin Sa'id] et [Muhammad bin Ja'far] ont tous deux dit ; il nous a été rapporté que [Syu'bah] m'a rapporté que [Qatadah] tenait de [Yunus bin Jubair] tenait de [Muhammad bin Sa'd bin Abu Waqash] tenait de [Sa'd bin Abu Waqash] que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Remplir le cœur (l'estomac) d'une personne de pus jusqu'à ce qu'il soit endommagé est meilleur pour elle que d'être remplie de sha'ir. »
LA PLUS GRANDE SITUATION EST D'INSULTER ET DE PROVOQUER DES INSULTES ENTRE LES TRIBUS
Imam Ibnu Majah : 3751
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ شَيْبَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ فِرْيَةً لَرَجُلٌ هَاجَى رَجُلًا فَهَجَا الْقَبِيلَةَ بِأَسْرِهَا وَرَجُلٌ انْتَفَى مِنْ أَبِيهِ وَزَنَّى أُمَّهُ
Il nous a été rapporté [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah] qui nous a rapporté [Oubaidullah] d'après [Syaiban] d'après [Al A'masy] d'après ['Amru ibn Murrah] d'après [Yusuf ibn Mahak] d'après [Oubaidullah 'Umair] d'après ['Aïsya], qui a dit : Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « En vérité, celui qui commet le plus grand calomnie est celui qui insulte quelqu'un, puis l'insulte en retour, jusqu'à ce que toute la tribu se joigne aux insultes, et celui qui répudie son père et commet l'adultère avec sa mère. »
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM INTERDIT DE JOUER AUX DÉS
Imam Ibnu Majah : 3752
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ
Nous a dit [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nous a dit [Abdurrahim bin Sulaiman] et [Abu Usamah] de ['Ubaidullah bin Umar] de [Nafi'] de [Sa'id bin Abu Hind] de [Abu Musa], a-t-il dit ; Rasulullah willallahu 'alayhi wasallam a dit : « Celui qui joue aux dés a désobéi à Allah et à Son Messager. »
JOUER AUX DÉS, C'EST COMME SE LAVER LES MAINS DANS DU SANG DE PORC
Imam Ibnu Majah : 3753
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَكَأَنَّمَا غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ
Il nous a été rapporté [Abou Bakr] nous a rapporté [Abdullah bin Numair] et [Abou Usamah] d'après [Sufyan] d'après ['Alqamah bin Martsad] d'après [Sulaiman bin Buraidah] d'après [son père] d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Quiconque joue aux dés, c'est comme s'il avait trempé ses mains dans la chair et le sang de porcs. »
SATAN SUIT SATAN SELON LE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 3754
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ إِلَى إِنْسَانٍ يَتْبَعُ طَائِرًا فَقَالَ شَيْطَانٌ يَتْبَعُ شَيْطَانًا
Il nous a été rapporté [Abdullah bin 'Amir bin Zurarah] nous a rapporté [Sharik] de [Muhammad bin 'Amru] de [Abu Salamah bin Abdurrahman] de ['Aisyah] que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a vu quelqu'un suivre un oiseau, alors il a dit : « Il y a un démon qui suit un démon. »
LES DÉMONS QUI SUIVENT LES OISEAUX SELON LE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 3755
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَتْبَعُ حَمَامَةً فَقَالَ شَيْطَانٌ يَتْبَعُ شَيْطَانَةً
Il nous a été rapporté [Abou Bakr] nous a rapporté [Al Aswad bin 'Amir] d'après [Hammad bin Salamah] d'après [Muhammad bin 'Amru] d'après [Abou Salamah] d'après [Abou Hurairah] que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a vu quelqu'un suivre une colombe, et il a dit : « Il y a un démon qui suit un démon. »
UN HOMME QUI CHASSE LES OISEAUX A ÉTÉ APPELÉ DÉMON PAR RASULULLAH ShalALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 3756
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا وَرَاءَ حَمَامَةٍ فَقَالَ شَيْطَانٌ يَتْبَعُ شَيْطَانَةً
Hisyam bin 'Ammar nous a rapporté que Yahya bin Sulaim At Tha`ifi nous a rapporté qu'Ibn Juraij, d'après Al Hasan bin Abu Al Hasan, d'après Uthman bin 'Affan, a rapporté que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a vu quelqu'un courir après une colombe, et il a dit : « Il y a un démon qui suit Satan. »
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM APPELLE LES HOMMES QUI CHASSENT LES OISEAUX SONT DES DÉMONS
Imam Ibnu Majah : 3757
حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ حَدَّثَنَا رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَتْبَعُ حَمَامًا فَقَالَ شَيْطَانٌ يَتْبَعُ شَيْطَانًا
Il nous a été rapporté par [Abu Nasr Muhammad bin Khalaf Al 'Asqalani], qui nous a rapporté par [Rawwad bin Al Jarrah], qui nous a rapporté par [Abu Sa'd As Sa'idi], d'après [Anas bin Malik] : « Le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a vu un homme suivre une colombe, et il a dit : « Il y a un démon qui suit Satan. »
ATTENTION NE MARCHEZ PAS SEUL LA NUIT
Imam Ibnu Majah : 3758
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُكُمْ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا سَارَ أَحَدٌ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ
Il nous a dit [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nous a dit [Waki'] d'après ['Ashim bin Muhammad] d'après [son père] d'après [Ibn Umar] il a dit ; Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Si l'un d'entre vous (savait ce qui s'est passé lorsqu'il) était seul, il lui serait impossible d'oser marcher (seul) la nuit. »
INTERDICTION DE LAISSER UN FEU ALLUMÉ PENDANT QUE L’ON DORT SELON LE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 3759
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ
Il nous a été rapporté [Abu Bakr] nous a rapporté [Sufyan bin 'Uyainah] d'après [Az Zuhri] d'après [Salim] d'après [son père] que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : Ne laissez pas le feu (brûler) dans vos maisons pendant que vous dormez.
LE RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM A ORDONNÉ D'ÉTEINDRE LE FEU AVANT DE DORMIR
Imam Ibnu Majah : 3760
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَاحْتَرَقَ بَيْتٌ بِالْمَدِينَةِ عَلَى أَهْلِهِ فَحُدِّثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَأْنِهِمْ فَقَالَ إِنَّمَا هَذِهِ النَّارُ عَدُوٌّ لَكُمْ فَإِذَا نِمْتُمْ فَأَطْفِئُوهَا عَنْكُمْ
Il nous a été rapporté [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah] qui nous a été rapporté [Abou Oussama] d'après [Bouraïd ibn Abdallah] d'après [Abou Burda] d'après [Abou Moussa], qui a dit : « À Médine, une maison prit feu et ses occupants périrent. Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) raconta leur situation et dit : « Le feu est votre ennemi. Si vous voulez dormir, éteignez le feu qui se trouve de votre côté. »
