Embrasser l'Islam, cliquez ici
Islam Al-Haq : Coran et Hadith
(Le Vrai Islam)
Free Download / Téléchargement gratuit

Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith

LE RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM AVAIT QUATRE CHEVEUX SAUVAGES QUAND IL ENTRA À LA MECQUE

Imam Ibnu Majah : 3621

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ وَلَهُ أَرْبَعُ غَدَائِرَ تَعْنِي ضَفَائِرَ

[Abu Bakr bin Abu Syaibah] nous a dit [Sufyan bin 'Uyainah] d'après [Ibn Abu Najih] d'après [Mujahid] il a dit : « [Ummu Hani`] a dit : « Lorsque le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) est entré dans la ville de La Mecque, il avait quatre ghada`ir, c'est-à-dire des mèches de cheveux lâches. »

RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM A DÉBLOQUÉ ET ÉPARTÉ SES CHEVEUX

Imam Ibnu Majah : 3622

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدُلُونَ أَشْعَارَهُمْ وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ قَالَ فَسَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَاصِيَتَهُ ثُمَّ فَرَقَ بَعْدُ

Abu Bakr bin Abu Syaibah nous a rapporté que Yahya bin Adam, d'après Ibrahim bin Sa'd, d'après Az Zuhri, d'après 'Ubaidullah bin Abdullah, d'après Ibn Abbas, a dit : « Les gens du Livre (Juifs et Chrétiens) se séparaient les cheveux en deux, tandis que les polythéistes les laissaient détachés. Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) était heureux comme les gens du Livre. » Anas a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a détaché ses cheveux et les a séparés en deux. »

AISYAH FEND LES CHEVEUX DU RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM DE L'ÉTRANGER AU FRONT

Imam Ibnu Majah : 3623

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُنْتُ أَفْرِقُ خَلْفَ يَافُوخِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَسْدِلُ نَاصِيَتَهُ

Il nous a été rapporté [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nous a rapporté [Ishaq bin Manshur] d'après [Ibrahim bin Sa'd] d'après [Ibn Ishaq] d'après [Yahya bin 'Abbad] d'après [son père] d'après [Aisha] il a dit : « J'ai séparé (les cheveux) derrière la couronne du Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui), puis je les ai déroulés jusqu'au front. »

LES CHEVEUX DU RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ÉTAIT DROIT AVEC JUSQU'À DES BOUCLES ENTRE LES OREILLES ET LES ÉPAULES

Imam Ibnu Majah : 3624

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَعَرًا رَجِلًا بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَمَنْكِبَيْهِ

Il nous a dit [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nous a dit [Yazid bin Harun] nous a dit [Jariri bin Hazim] d'après [Qatadah] d'après [Anas] il a dit : « Les cheveux du Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) étaient en boucles droites, tombant entre ses oreilles et ses épaules. »

LES CHEVEUX DU RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM N'ÉTAIT PAS PLUS LONGS QUE LES ÉPAULES

Imam Ibnu Majah : 3625

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَعَرٌ دُونَ الْجُمَّةِ وَفَوْقَ الْوَفْرَةِ

Il nous a été rapporté [Abdurrahman bin Ibrahim] nous a rapporté [Ibn Abu Fudaik] d'après [Abdurrahman bin Abu Az Zinad] d'après [Hisham bin 'Urwah] d'après [Son père] d'après [Aisha] elle a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) avait des cheveux qui ne lui descendaient pas plus bas que les épaules, et au-dessus de ses deux lobes d'oreilles. »

RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM A INTERDIT LES CHEVEUX LONGS QUI ÉTAIT MAUVAIS

Imam Ibnu Majah : 3626

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ وَسُفْيَانُ بْنُ عُقْبَةَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَرَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِي شَعَرٌ طَوِيلٌ فَقَالَ ذُبَابٌ ذُبَابٌ فَانْطَلَقْتُ فَأَخَذْتُهُ فَرَآنِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي لَمْ أَعْنِكَ وَهَذَا أَحْسَنُ

Il nous a été rapporté par Abu Bakr bin Abu Syaibah, qui nous a rapporté par Mu'awiyah bin Hisham et Sufyan bin 'Uqbah, d'après Sufyan, d'après 'Ashim bin Kulaib, d'après son père, d'après Wa'il bin Hujr : « Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) m'a vu alors que j'avais les cheveux longs, et il a dit : "Mouches, mouches (ce qui signifie quelque chose de grave)". Alors je suis allé le couper, et il m'a regardé et a dit : "En fait, je ne voulais pas te faire de mal, mais c'est mieux ainsi." »

INTERDICTION DE QAZA' SELON LE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM

Imam Ibnu Majah : 3627

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْقَزَعِقَالَ وَمَا الْقَزَعُ قَالَ أَنْ يُحْلَقَ مِنْ رَأْسِ الصَّبِيِّ مَكَانٌ وَيُتْرَكَ مَكَانٌ

Il nous a été rapporté qu'Abou Bakr ibn Abou Sayyiba et Ali ibn Muhammad ont tous deux dit : « Abou Oussama, d'après Oubaydallah ibn Umar, d'après Umar ibn Nafi', d'après Nafi', d'après Ibn Umar, a dit : "Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) l'a interdit par le qaza'." Nafi' demanda : "Que signifie qaza' ?" Ibn Umar répondit : "C'est-à-dire raser une partie des cheveux d'un enfant et laisser l'autre. »

IBNU UMAR EXPLIQUE L'INTERDICTION DE QAZA'

Imam Ibnu Majah : 3628

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْقَزَعِ

Nous a dit [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nous a dit que [Syababah] nous a dit [Syu'bah] de [Abdullah bin Dinar] de [Ibn Umar] il a dit : « Rasulullah willallahu 'alayhi wasallam l'a interdit de qaza'.

RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM A SCULPTÉ UN ANNEAU AVEC LES ÉCRITS DE MUHAMMAD RASULULLAH

Imam Ibnu Majah : 3629

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَاتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ ثُمَّ نَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ لَا يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِ خَاتَمِي هَذَا

Il nous a été rapporté [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah] qui nous a rapporté [Sufyan ibn 'Uyaïna] d'après [Ayyub ibn Musa] d'après [Nafi'] d'après [Ibn Umar] qui a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a fait fabriquer une bague en argent, puis y a gravé les mots « Muhammad Messager d'Allah ». Puis il a dit : « Que personne ne grave sa bague comme la mienne. »

INTERDICTION DE SCULPTER DES ANNEAUX COMME L'ANNEAU DU RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM

Imam Ibnu Majah : 3630

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَاصْطَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا فَقَالَ إِنَّا قَدْ اصْطَنَعْنَا خَاتَمًا وَنَقَشْنَا فِيهِ نَقْشًا فَلَا يَنْقُشْ عَلَيْهِ أَحَدٌ

Il nous a été rapporté [Abu Bakr bin Abu Syaibah] qui nous a rapporté [Isma'il bin 'Ulayyah] d'après [Abdul Aziz bin Shuhaib] d'après [Anas bin Malik] il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a fait une bague, puis il a dit : « J'ai fait une bague et je l'ai gravée d'un motif, que personne ne la grave (d'une manière similaire). »

L'ANNEAU DU RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ÉTAIT EN ARGENT

Imam Ibnu Majah : 3631

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ لَهُ فَصٌّ حَبَشِيٌّ وَنَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ

« Il nous a été dit [Muhammad bin Yahya] nous a dit [Uthman bin Umar] nous a dit [Yunus] d'après [Az Zuhri] d'après [Anas bin Malik], que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a fait une bague en argent avec une pierre du pays d'Hadès et gravée de l'inscription « Muhammad Messager d'Allah ». »

INTERDICTION DE PORTER DES BAGUES EN OR SELON LE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM

Imam Ibnu Majah : 3632

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ حُنَيْنٍ مَوْلَى عَلِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ

Il nous a dit [Abu Bakr] nous a dit [Abdullah bin Numair] d'après [Ubaidullah] d'après [Nafi'] d'après [Ibn Hunain], l'ancien esclave d'Ali, d'après [Ali] il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a interdit de porter des bagues (faites) d'or. »

RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM INTERDIT LES ANNEAUX EN OR

Imam Ibnu Majah : 3633

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ سُهَيْلٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ

Il nous a été rapporté [Abu Bakr] nous a rapporté [Ali bin Mushir] d'après [Yazid bin Abu Ziyad] d'après [Al Hasan bin Suhail] d'après [Ibn Umar] il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a interdit (de porter) des anneaux d'or. »

RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM DONNE UN ANNEAU D'OR À L'UMAMAH

Imam Ibnu Majah : 3634

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْأَهْدَى النَّجَاشِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَلْقَةً فِيهَا خَاتَمُ ذَهَبٍ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعُودٍ وَإِنَّهُ لَمُعْرِضٌ عَنْهُ أَوْ بِبَعْضِ أَصَابِعِهِ ثُمَّ دَعَا بِابْنَةِ ابْنَتِهِ أُمَامَةَ بِنْتِ أَبِي الْعَاصِ فَقَالَ تَحَلِّي بِهَذَا يَا بُنَيَّةُ

Il nous a été rapporté par Abu Bakr bin Abu Syaibah, qui nous a rapporté d'après Muhammad bin Ishaq, qui tenait de Yahya bin 'Abbad bin Abdullah bin Az Zubair, qui tenait de son père d'après Aisyah Ummul Mukminin. Il a dit : « Le roi Najasyi offrit au Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) des bijoux, parmi lesquels se trouvait une bague en or ornée d'une pierre provenant d'Habasyah. Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) la prit alors avec un bâtonnet de bois et s'en détourna – ou la prit avec ses doigts –, puis il appela sa petite-fille, Umamah bint Al 'Ash, et lui dit : « Orne-toi de ceci, ô ma fille. »

LA PIERRE DE L'ANNEAU DE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM FACE À LA PALMIÈRE

Imam Ibnu Majah : 3635

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْعَلُ فَصَّ خَاتَمِهِ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ

« Il nous a été rapporté [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah] nous a rapporté [Sufyan ibn 'Uyaïna] d'après [Ayyub ibn Musa] d'après [Nafi'] d'après [Ibn Umar], que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) tenait sa pierre annulaire face à la paume de sa main. »

BAGUE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM EN ARGENT ET PIERRE OEIL HABASYAH

Imam Ibnu Majah : 3636

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَيْلِيِّ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبِسَ خَاتَمَ فِضَّةٍ فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَطْنِ كَفِّهِ

« Muhammad bin Yahya nous a dit [Isma'il bin Abu Uwais] m'a dit [Sulaiman bin Bilal] d'après [Yunus bin Yazid Al Aili] d'après [Ibnu Shihab] d'après [Anas bin Malik], que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) portait une bague en argent dont la pierre provenait d'Habasyah, et qu'il tournait ensuite la pierre de la bague vers la paume de sa main. »

LE RASULULLAH ShalALLAHU ALAIHI WASALLAM PORTAIT UNE BAGUE À LA MAIN DROITE

Imam Ibnu Majah : 3637

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ

« Il nous a été rapporté [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah] nous a rapporté [Abdullah ibn Numir] d'après [Ibrahim ibn al-Fadll] d'après [Abdullah ibn Muhammad ibn 'Aqil] d'après [Abdullah ibn Ja'far], que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) portait une bague à la main droite. »

INTERDICTION DE PORTER DES BAGUES AU PETIT DOIGT ET AU POUCE

Imam Ibnu Majah : 3638

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَنَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي هَذِهِ وَفِي هَذِهِ يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالْإِبْهَامَ

Il nous a dit [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nous a dit [Abdullah bin Idris] d'après ['Ashim] d'après [Abu Burdah] d'après [Ali] il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) m'a interdit de porter une bague ici et ici. » - à savoir sur l'auriculaire et le pouce-.

LES ANGES N'ENTRENT PAS DANS LES MAISONS AVEC DES CHIENS ET DES PHOTOS SELON LE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM

Imam Ibnu Majah : 3639

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ

Il nous a été rapporté [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nous a rapporté [Sufyan bin 'Uyainah] d'après [Az Zuhri] d'après ['Ubaidullah bin Abdullah] d'après [Ibn Abbas] d'après [Abu Talhah] d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), il a dit : « Les anges n'entreront pas dans une maison où il y a des chiens et des images. »

LES ANGES N'ENTRENT PAS DANS LES MAISONS AVEC DES CHIENS ET DES PHOTOS

Imam Ibnu Majah : 3640

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ

Il nous a dit [Abu Bakr] nous a dit [Ghundar] d'après [Syu'bah] d'après [Ali bin Mudrik] d'après [Abu Zur'ah] d'après [Abdullah bin Nujjay] d'après [Son père] d'après [Ali bin Abu Talib] d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), il a dit : « En vérité, les anges n'entreront pas dans une maison où il y a des chiens et des images. »