Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3521
حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بِشْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ ابْنِ أُخْتِ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْنَبَ قَالَتْكَانَتْ عَجُوزٌ تَدْخُلُ عَلَيْنَا تَرْقِي مِنْ الْحُمْرَةِ وَكَانَ لَنَا سَرِيرٌ طَوِيلُ الْقَوَائِمِ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ إِذَا دَخَلَ تَنَحْنَحَ وَصَوَّتَ فَدَخَلَ يَوْمًا فَلَمَّا سَمِعَتْ صَوْتَهُ احْتَجَبَتْ مِنْهُ فَجَاءَ فَجَلَسَ إِلَى جَانِبِي فَمَسَّنِي فَوَجَدَ مَسَّ خَيْطٍ فَقَالَ مَا هَذَا فَقُلْتُ رُقًى لِي فِيهِ مِنْ الْحُمْرَةِ فَجَذَبَهُ وَقَطَعَهُ فَرَمَى بِهِ وَقَالَ لَقَدْ أَصْبَحَ آلُ عَبْدِ اللَّهِ أَغْنِيَاءَ عَنْ الشِّرْكِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الرُّقَى وَالتَّمَائِمَ وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ قُلْتُ فَإِنِّي خَرَجْتُ يَوْمًا فَأَبْصَرَنِي فُلَانٌ فَدَمَعَتْ عَيْنِي الَّتِي تَلِيهِ فَإِذَا رَقَيْتُهَا سَكَنَتْ دَمْعَتُهَا وَإِذَا تَرَكْتُهَا دَمَعَتْ قَالَ ذَاكِ الشَّيْطَانُ إِذَا أَطَعْتِهِ تَرَكَكِ وَإِذَا عَصَيْتِهِ طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي عَيْنِكِ وَلَكِنْ لَوْ فَعَلْتِ كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ خَيْرًا لَكِ وَأَجْدَرَ أَنْ تُشْفَيْنَ تَنْضَحِينَ فِي عَيْنِكِ الْمَاءَ وَتَقُولِينَ أَذْهِبْ الْبَاسْ رَبَّ النَّاسْ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
Esan digu [Ayyub bin Muhammad Ar Raqi]-k [Mu'ammar bin Sulaiman]-ek [Abdullah bin Bisyr]-ek [Al A'masy]-tik ['Amru bin Murrah]-tik [Yahya bin Al Jazzar]-etik, bere arreba Abdullahren [Zainab] emaztearen alabagandik, [Zainab]-ek esan zuen: 'Emakume zahar bat etorri zitzaigun sukarrari sorginkeria bat egiteko gogoz. Eta hanka luzeko sofa bat genuen, eta Abdullah sartu nahi zuenean, eztarria garbitu eta soinu bat ateratzen zuen. Egun batean sartu zen, eta emakume zaharrak bere ahotsa entzun zuenean, ezkutatu egin zen. Orduan Abdullah etorri eta nire ondoan eseri zen eta laztandu egin ninduen, antza denez, hari bat ukitu zuen, eta esan zuen: 'Zer da hau?'. Orduan erantzun nion: 'Talisman bat, bertan sukarra tratatzeko nire xarmak daude'. [Abdullahk] indarrez tira egin zion, gero hautsi eta bota egin zuen, esanez: «Egia esan, garai honetan Abdullahren familiak shirk praktikatzen ari da. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esaten entzun nuen: 'Egia esan, sorginkeriak, amuletoak eta pelletak shirk dira'. Nik esan nuen: «Egun batean atera nintzen, eta honek begiratu zidan begiak etengabe malkoak izan arte; begietan sorginkeria bat bazegoen, malkoak geldituko ziren, baina sorginkeriarik ez bazuten, beti malkoak aterako ziren». Abdullahk esan zuen: «Hori da deabruaren ekintza; obeditzen badiozu, deabruak alde egingo dizu, baina obeditzen ez badiozu, hatzekin zulatuko dizkizu begiak». Hala ere, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek behin egin zuena egiten baduzu, hobea izango da zuretzat eta sendatzea mereziago izango duzu, ura isurtzen duzu begietan: 'ADZHIBIL BA`SA RABBANNASI ISYFI ANTA SYAAFI LAA SYIFAA`A ILLA SYIFAA`UKA SYIFAA`AN LAA YUGHAADIRU SAQAMA - Kendu zure arazoak, gizateriaren Jauna, sendatu. Zu zarelako Sendatzailea, ez dago sendabiderik Zuregandik sendatzea izan ezik, minik uzten ez duen sendabidea-'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3522
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْخَصِيبِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُبَارَكٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا فِي يَدِهِ حَلْقَةٌ مِنْ صُفْرٍ فَقَالَ مَا هَذِهِ الْحَلْقَةُ قَالَ هَذِهِ مِنْ الْوَاهِنَةِ قَالَ انْزِعْهَا فَإِنَّهَا لَا تَزِيدُكَ إِلَّا وَهْنًا
Esan digute [Ali bin Abu Al Khashibek] [Wakik] [Mubarakek] [Al Hasanek] [Imran bin Al Hushainek] [Al-Mushanek] [Wakik] esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak letoizko eskumuturreko bat ikusi zuela gizon baten eskuan, eta galdetu zuela: "Zer esan nahi du eskumuturreko honek?". Gizonak erantzun zion: "Hau wahinah da". Hark esan zuen: "Kendu ezazu, amuletoak ez dizulako miseria baino gehiago gehituko".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3523
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ عَنْ أُمِّ جُنْدُبٍ قَالَتْرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ انْصَرَفَ وَتَبِعَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمٍ وَمَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا بِهِ بَلَاءٌ لَا يَتَكَلَّمُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا ابْنِي وَبَقِيَّةُ أَهْلِي وَإِنَّ بِهِ بَلَاءً لَا يَتَكَلَّمُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْتُونِي بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ فَأُتِيَ بِمَاءٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَمَضْمَضَ فَاهُ ثُمَّ أَعْطَاهَا فَقَالَ اسْقِيهِ مِنْهُ وَصُبِّي عَلَيْهِ مِنْهُ وَاسْتَشْفِي اللَّهَ لَهُ قَالَتْ فَلَقِيتُ الْمَرْأَةَ فَقُلْتُ لَوْ وَهَبْتِ لِي مِنْهُ فَقَالَتْ إِنَّمَا هُوَ لِهَذَا الْمُبْتَلَى قَالَتْ فَلَقِيتُ الْمَرْأَةَ مِنْ الْحَوْلِ فَسَأَلْتُهَا عَنْ الْغُلَامِ فَقَالَتْ بَرَأَ وَعَقَلَ عَقْلًا لَيْسَ كَعُقُولِ النَّاسِ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek [Abdurrahim bin Sulaiman]-ek [Yazid bin Abu Ziyad-etik] [Sulaiman bin 'Amru Al Ahwash]-etik [Ummu Jundab]-etik esan zuela: 'Alaren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, Aqabah harria haranaren erditik botatzen ikusi nuen Eid al-Adha egunean - sarraski egunean - gero alde egin zuen, Khats'am-eko emakume bat eta bere haurra, hizketa arazoak zituena, atzetik zihoazen bitartean, emakumeak esan zuen: 'Alaren Mezularia, hau nire semea da eta nire familiako gainerakoa, hizketa arazoak ditu'. Beraz, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Eman ura'. Gero, ura ekarri zion, eskuak garbitu zituen eta ahoa garbitu, gero emakumeari eman eta esan zuen: 'Eman edaten eta bota gainean, sendatzeko eskatuz Alahi'. Umm Jundubek esan zuen: «Beraz, emakumearengana joan eta esan nion: 'Nahi baduzu, eman iezadazu pixka bat?'. Hark erantzun zuen: «Ur hau hondamendi hauek kaltetutako pertsonentzat bakarrik da». Umm Jundubek esan zuen: «Orduan, urtebete igaro ondoren berriro elkartu nintzen harekin eta bere semeari buruz galdetu nion, eta erantzun zidan: 'Sendatu da eta adimentsua da, ez beste pertsonen adimena bezalakoa'».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3524
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ ذِي الطُّفْيَتَيْنِ فَإِنَّهُ يَلْتَمِسُ الْبَصَرَ وَيُصِيبُ الْحَبَلَ يَعْنِي حَيَّةً خَبِيثَةً
Esan digutenez, [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] ['Abdah bin Sulaiman]-ek [Hisyam bin 'Urwah-ek] [bere aita]-k [Aisyah-ek] esan zigun: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Dzuth thufain sugea hiltzeko agindu zuen -bizkarrean bi marra zuri dituen sugea-, begiak itsutu eta umetokia kaltetu dezakeelako, eta oso suge arriskutsua da'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3525
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَاقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالْأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ وَيُسْقِطَانِ الْحَبَلَ
[Ahmad bin 'Amru bin As Sarh]-ek esan digu [Abdullah bin Wahb]-ek esan didala [Yunus] [Ibn Shihab]-engandik [Salim]-engandik [bere aita]-rengandik, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Hil sugea, hil Dzuth thufain -bizkarrean bi marra zuri dituen sugea- eta al Abtar -buztan motza edo ebakia duen suge mota bat-, biek ikusmena kaltetu eta abortua eragin dezaketelako'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3526
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ الْفَأْلُ الْحَسَنُ وَيَكْرَهُ الطِّيَرَةَ
[Muhammad bin Abdullah bin Numair]-ek esan zigun ['Abdah bin Sulaiman]-ek [Muhammad bin 'Amru]-k [Abu Salamah]-k [Abu Hurairah]-k esan zuela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, hitz onak maite ditu eta thiyarah gorroto ditu -zorte txarra dela uste du txoriak edo antzekoak ikustean-'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3527
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَأُحِبُّ الْفَأْلَ الصَّالِحَ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek esan digu [Yazid bin Harun]-ek [Syu'bah]-ek [Qatadah]-tik [Anas]-ek esan duela: «Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez dago 'Adwa eta Thiyarah'rik, baina gustatzen zaizkidanak esaldi onak dira'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3528
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطِّيَرَةُ شِرْكٌ وَمَا مِنَّا إِلَّا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek esan digu [Waki'-k] [Sufyan]-etik [Salamah]-etik [Isa bin 'Ashim]-etik [Zirr]-etik [Abdullah]-ek esan duela: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Thiyarah shirk ekintza bat da, eta gure aurreiritzia besterik ez da, baina Ala-k tawakkal-ekin kenduko du'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3529
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا هَامَةَ وَلَا صَفَرَ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah] [Abu Al Ahwash] [Simak]-tik ['Ikrimah]-tik [Ibn Abbas]-etik esan digu: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez dago 'Adwa, Thiyarah, Hammah eta baita Safar' ere.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3530
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي جَنَابٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا هَامَةَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْبَعِيرُ يَكُونُ بِهِ الْجَرَبُ فَتَجْرَبُ بِهِ الْإِبِلُ قَالَ ذَلِكَ الْقَدَرُ فَمَنْ أَجْرَبَ الْأَوَّلَ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek esan zigun [Waki'-k] [Abu Janab-engandik] [bere aita]-rengandik [Ibn Umar-engandik] esan zuela: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez dago 'Adwa, ez Thiyarah eta ez Hammah'. Orduan, gizonetako batek zutitu eta esan zion: 'Alaren Mezularia, gamelu emeak azkura izan du, beraz, besteak kutsatu ditu?'. Hark erantzun zuen: 'Patua izan zen, beraz, nor izan zen azkura sortu zuen lehena?'
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3531
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُورِدُ الْمُمْرِضُ عَلَى الْمُصِحِّ
Esan digutenez, [Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek [Ali bin Mushir]-ek [Muhammad bin 'Amru]-k [Abu Salamah]-ek [Abu Hurairah]-ek] esan digu, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Pertsona gaixo batek ez dio gaixotasunik transmitituko pertsona osasuntsu bati'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3532
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ وَمُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى وَمُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِ رَجُلٍ مَجْذُومٍ فَأَدْخَلَهَا مَعَهُ فِي الْقَصْعَةِ ثُمَّ قَالَ كُلْ ثِقَةً بِاللَّهِ وَتَوَكُّلًا عَلَى اللَّهِ
Esan digute [Abu Bakr] eta [Mujahid bin Musa] eta [Muhammad bin Khalaf Al 'Asqalani]-k esan zutela; esan digu [Yunus bin Muhammad]-ek [Mufadldlal bin Fadlalah]-ek [Habib bin As Syahid-ek] [Muhammad bin Al Munkadir-ek] eta [Jabir bin Abdullah-ek] esan digula, Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, legenarrez jotako pertsona baten eskua heldu zuela, gero eskua gizonaren eskuarekin batera ontzi batean jarri zuela, eta gero esan zuela: "Jan konfiantzaz eta Alagan konfiantzaz".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3533
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْخَصِيبِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ جَمِيعًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُدِيمُوا النَّظَرَ إِلَى الْمَجْذُومِينَ
Esan digute [Abdurrahman bin Ibrahim]-ek [Abdullah bin Nafi'-k] [Ibn Az Zinnad-engandik]. -beste modu batean esaten da- Esan digute [Ali bin Abu Al Khashib]-ek [Waki'-k] [Abdullah bin Sa'id bin Abu Hind-engandik], dena [Muhammad bin Abdullah bin 'Amr bin 'Uthman-engandik] bere amarengandik [Fatimah bint Al Husain]-engandik [Ibn Abbas-engandik], shallallahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Ez egon denbora luzez legenardun pertsona bati begira'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3534
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ الشَّرِيدِ يُقَالُ لَهُ عَمْرٌو عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ رَجُلٌ مَجْذُومٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْجِعْ فَقَدْ بَايَعْنَاكَ
Esan digu ['Amru bin Rafik]-k [Husyaim]-ek [Ya'la bin 'Atha]-rengandik esan digu As Sharid familiako ['Amru] izeneko gizon bati buruz [bere aitak] esan zuen: 'Tsaqif mezularien artean legenarrak jota zegoen norbait zegoen, beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak mezulari bat bidali zuen esatera: 'Itzuli etxera, egia esan bataiatu zaitugu'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3535
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسَحَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودِيٌّ مِنْ يَهُودِ بَنِي زُرَيْقٍ يُقَالُ لَهُ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ حَتَّى كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وَلَا يَفْعَلُهُ قَالَتْ حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ دَعَا ثُمَّ دَعَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ جَاءَنِي رَجُلَانِ فَجَلَسَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلِي فَقَالَ الَّذِي عِنْدَ رَأْسِي لِلَّذِي عِنْدَ رِجْلِي أَوْ الَّذِي عِنْدَ رِجْلِي لِلَّذِي عِنْدَ رَأْسِي مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ مَطْبُوبٌ قَالَ مَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ قَالَ فِي أَيِّ شَيْءٍ قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ وَجُفِّ طَلْعَةِ ذَكَرٍ قَالَ وَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي بِئْرِ ذِي أَرْوَانَ قَالَتْ فَأَتَاهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ وَاللَّهِ يَا عَائِشَةُ لَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ وَلَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أَحْرَقْتَهُ قَالَ لَا أَمَّا أَنَا فَقَدْ عَافَانِي اللَّهُ وَكَرِهْتُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ مِنْهُ شَرًّا فَأَمَرَ بِهَا فَدُفِنَتْ
Esan digutenez, [Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek [Abdullah bin Numair]-ek [Hisham-ek] [bere aita]-ek [Aisha-k] esan zigun, esanez: 'Bani Zuraiq-eko Labid bin Al A'sham izeneko judu batek Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, sorgindu zuen, eta horrela, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, egin ez zuen zerbait egin balu bezala agertu zen'. Aisyah-ek jarraitu zuen: 'Egun batean - edo gau batean -, Allahren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, otoitz egin, otoitz egin eta otoitz egin zuen arte, eta gero esan zuen: 'Oi Aisyah, sentitu al duzu Allahk fatwa bat eman dizula - zigortu egin dudanarekin - fatwa - zigortu dudanarekin -? Bi gizon etorri zitzaizkidan, eta bata nire buruaren gainean eseri zen eta bestea nire oinetan. Orduan, nire buruaren gainean zegoen pertsonak nire oinetan zegoen pertsonari esan zion, edo nire oinetan zegoen pertsonak nire buruaren gainean zegoen pertsonari esan zion; «Zer gaixotasunez ari da gizon hau?», esan zuen berak -bere oinetan edo buruan zegoen aingeruetako batek-: «Magiak jota». Orduan, batek galdetu zuen: «Nork sorgindu du?», erantzun zuen hark: «Labid bin Al A'sham». Berriro galdetu zuen: «Zer objekturekin sorgindu zuen?», erantzun zuen hark: «Orraztean erortzen den ilearekin eta datila-palmondo zurtoin batekin». Berriro galdetu zuen: «Non jarri zen?», erantzun zuen hark: «Dzu Arwanen putzuan». Aisyah-ek esan zuen: «Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam profeta joan zitzaion bere hainbat lagunekin, eta gero esan zuen: «Alaren izenean, Aisyah, ura henna zuhaitz baten bustitzea bezala aldatu izan balitz bezala da, eta datila-palmondoa deabru baten antzekoa bihurtu izan balitz bezala». Aisha-k esan zuen: «Galdetu nion: 'Alaren Mezularia, erre al duzu?'». Hark erantzun zuen: «Ez, egia esan, Alak sendatu nau eta ez zait gustatzen besteei inpresio txarra ematea». Gero, norbaiti agindu zion hura hartu eta lurperatzeko —magiarako erabilitako objektua—.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3536
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْعَنْسِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الْمِصْرِيَّيْنِ قَالَا حَدَّثَنَا نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا يَزَالُ يُصِيبُكَ كُلَّ عَامٍ وَجَعٌ مِنْ الشَّاةِ الْمَسْمُومَةِ الَّتِي أَكَلْتَ قَالَ مَا أَصَابَنِي شَيْءٌ مِنْهَا إِلَّا وَهُوَ مَكْتُوبٌ عَلَيَّ وَآدَمُ فِي طِينَتِهِ
Esan digu [Yahya bin Uthman bin Sa'id bin Latsir bin Dinar Al Himshik] [Baqiyah] esan digu [Abu Bakr Al 'Ansiyk] [Yazid bin Abu Habibek] eta [Muhammad bin Yazid Al Mishriyyainik] biek esan dutela; esan digu [Nafi'k] [Ibn Umar]-ek esan duela; Umm Salamah-ek esan zuen: "Alaren Mezularia, urtero gaixotzen zara jaten duzun ahuntz haragian dagoen pozoiagatik". Hark erantzun zuen: "Ahuntz pozoituak eragindako mina ez zait gertatuko, niretzat zehaztu ezean, bere sorreran gertatu zen bezala".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3537
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وَهْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا قَالَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّهُ فِي ذَلِكَ الْمَنْزِلِ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْهُ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah]-k esan digu ['Affanek] esan digu [Wahbek] esan duela; esan digu [Muhammad bin 'Ajlanek] [Ya'qub bin Abdullah bin Al Asyaj-ek] [Sa'id bin Al Musayyab-ek] [Sa'd bin Malik]-ek [Khaulah bint Hakim]-ek], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Zuetako batek bizileku batean gelditzen bada eta gero 'A'UUDZU BIKALIMATIT TAAMMAAT MIN SYARRI MAA KHALAQ' esaten badu -Alaren hitz perfektuetan bilatzen dut babesa bere izakien gaitzetik-', ziur aski ez dio ezerk kalterik egingo bere geldialdiko leku horretan, utzi arte'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3538
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنِي عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ قَالَلَمَّا اسْتَعْمَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الطَّائِفِ جَعَلَ يَعْرِضُ لِي شَيْءٌ فِي صَلَاتِي حَتَّى مَا أَدْرِي مَا أُصَلِّي فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ رَحَلْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ابْنُ أَبِي الْعَاصِ قُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا جَاءَ بِكَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَرَضَ لِي شَيْءٌ فِي صَلَوَاتِي حَتَّى مَا أَدْرِي مَا أُصَلِّي قَالَ ذَاكَ الشَّيْطَانُ ادْنُهْ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَجَلَسْتُ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيَّ قَالَ فَضَرَبَ صَدْرِي بِيَدِهِ وَتَفَلَ فِي فَمِي وَقَالَ اخْرُجْ عَدُوَّ اللَّهِ فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ الْحَقْ بِعَمَلِكَقَالَ فَقَالَ عُثْمَانُ فَلَعَمْرِي مَا أَحْسِبُهُ خَالَطَنِي بَعْدُ
Esan digu [Muhammad bin Basysyarrek] esan digu [Muhammad bin Abdullah Al Ansari] esan didala ['Uyainah bin Abdurrahmanek] esan didala [nire aita] [Uthman bin Abu Al 'Ash-ek] esan zuela: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek Ta`if-era bidali ninduenean, bat-batean zerbaitek beti asaldatzen ninduen otoitzean, eta ez nintzen konturatzen egiten ari nintzen otoitzean. Hori konturatu nintzenean, azkar itzuli nintzen Alaren Mezulariarengana (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana), eta orduan galdetu zidan: 'Ibn Abu Al 'Ash?'. Nik erantzun nion: 'Bai, Alaren Mezularia'. Berriro galdetu zidan: 'Zer berri dakarzu?' Nik erantzun nion: 'Zerbaitek kezkatzen nau otoitzean, beraz, ez naiz konturatzen egiten ari naizen otoitzean'. Esan zidan: 'Satan da, hurbildu'. Beraz, hurbildu eta oinen zoletan eseri nintzen. Jarraitu zuen: «Orduan, eskuarekin bularra ukitu zidan, gero ahoan tu egin eta esan zidan: 'Zoaz kanpora, Alaren etsaia'. Hiru aldiz egin zuen hori, eta gero esan zuen: 'Itzuli zure jatorrizko betebeharrera'. -Narratzaileak- esan zuen: «Uthmanek esan zuen: 'Bizitza eman zidanaren izenean, ez dut inoiz gehiago ezerk kezkatzen sentitu'».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3539
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَنْبَأَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو جَنَابٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ أَبِي لَيْلَى قَالَكُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ إِنَّ لِي أَخًا وَجِعًا قَالَ مَا وَجَعُ أَخِيكَ قَالَ بِهِ لَمَمٌ قَالَ اذْهَبْ فَأْتِنِي بِهِ قَالَ فَذَهَبَ فَجَاءَ بِهِ فَأَجْلَسَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَسَمِعْتُهُ عَوَّذَهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَأَرْبَعِ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْبَقَرَةِ وَآيَتَيْنِ مِنْ وَسَطِهَا{ وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ }وَآيَةِ الْكُرْسِيِّ وَثَلَاثِ آيَاتٍ مِنْ خَاتِمَتِهَا وَآيَةٍ مِنْ آلِ عِمْرَانَ أَحْسِبُهُ قَالَ{ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ }وَآيَةٍ مِنْ الْأَعْرَافِ{ إِنَّ رَبَّكُمْ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ }الْآيَةَ وَآيَةٍ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ{ وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ }وَآيَةٍ مِنْ الْجِنِّ{ وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا }وَعَشْرِ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الصَّافَّاتِ وَثَلَاثِ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ الْحَشْرِ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ فَقَامَ الْأَعْرَابِيُّ قَدْ بَرَأَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ
Esan digu [Harun bin Hayyanek] esan digu [Ibrahim bin Musak] esan digu ['Abdah bin Sulaimanek] esan digu [Abu Janabek] [Abdurrahman bin Abu Lailak] bere aitagandik [Abu Lailak] esan duela: «Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en ondoan eserita nengoela, bat-batean beduino arabiar bat etorri zen eta esan zuen: 'Egia esan, anaia gaixo bat daukat'. Galdetu zion: 'Zer gaixotasun izan du zure anaiak?'. Hark erantzun zuen: 'Epilepsia krisia du'. Esan zuen: 'Zoaz eta ekarri hona'. Beraz, joan eta itzuli egin zen -berarengana- bere anaiarekin eta aurrean eseri zuen, orduan entzun nion babesa ematen Al Fatihah-rekin, Al Baqarah suraren hasierako lau bertso, erdiko bi bertso eta WA ILAAHUKUM ILAAHUWWAAHID bertsoa -eta zure jainkoa Jainko bakarra da-, eserlekuko bertsoa, Al Baqarah suraren amaierako hiru bertso eta Ali 'Imran suraren bertso bat. Ziur nago esan zuela: 'SYAHIDALLAHU ANNAHU LAA ILAAHA ILLA HUWA -Alak lekuko du ez dagoela beraz beste gurtza merezi duen jainkorik-'. Surah Al A'raaf-eko bertso bat ere irakurri zuen: INNA RABBAKUMULLAHULLADZI KHALAQ -Zure Jauna da Sortzailea-', Surah Al MuKminun-eko bertso bat: WA MAN YADA'U MA'ALLAHI ILAAHNA AAKHAR LAA BURHAANA LAHU BIHI '-Eta suratik deitzen duenak ez du, orduan, Allah-rekin beste gidaritza bat. Jinna: WA ANNAHU TA'ALA JADDU RABBINAA MATTAKHADZA SHAAHIBATAN WA LAA WALADA -Eta Goratua da gure Jaunaren handitasuna, ez du emazterik ez -ez-sortu-'. Surah Ash Shaffaat-en hamar bertso, Surah Al Hasyr-en amaierako hiru bertso, eta QULHUWALLAHU AHAD, eta bi mu'awidzatain. Orduan, arabiar beduinoa esnatu eta sendatu zen, gaixotasunik jasan ez balu bezala'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3540
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلَامٌ فَقَالَ شَغَلَنِي أَعْلَامُ هَذِهِ اذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّتِهِ
Esan zigun [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan zigun [Sufyan bin 'Uyainah-ek] [Az Zuhri]-tik ['Urwah]-tik [Aisyah-tik] esan zuela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, marradun artilezko oihal bat jantzita otoitz egin zuen, eta gero esan zuen: 'Marra hauek kezkatzen naute, eraman ezazu Abu Jahm-engana eta ekarri iezadazu marrarik gabeko artilezko alkandora bat'.
