Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
LA FIÈVRE EST LE FEU DE DIEU DANS LE MONDE EN ÉCHANGE D'UNE PARTIE DE L'ENFER
Imam Ibnu Majah : 3461
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْأَشْعَرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ عَادَ مَرِيضًا وَمَعَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ مِنْ وَعْكٍ كَانَ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْشِرْ فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ هِيَ نَارِي أُسَلِّطُهَا عَلَى عَبْدِي الْمُؤْمِنِ فِي الدُّنْيَا لِتَكُونَ حَظَّهُ مِنْ النَّارِ فِي الْآخِرَةِ
Il nous a été rapporté [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah] qui nous a rapporté [Abou Oussama] d'après [Abdurrahman ibn Yazid] d'après [Ismaïl ibn Ubaidullah] d'après [Abou Salih al-Asy'ari] d'après [Abou Hourayra] d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) qu'il a rendu visite à une personne atteinte de fièvre, en présence d'Abou Hourayra. Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a alors dit : « Courage ! Allah dit : « Ceci (la fièvre) est Mon feu que J'inflige à Mes serviteurs croyants en ce monde, en substitution de leur part du feu de l'Enfer dans l'au-delà. »
LA FIÈVRE VIENT DE LA CHALEUR DE L'ENFER, RAFRAÎCHISSEZ-LA DONC AVEC DE L'EAU
Imam Ibnu Majah : 3462
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَابْرُدُوهَا بِالْمَاءِ
Il nous a été rapporté [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah] nous a rapporté [Abdullah ibn Numair] d'après [Hisyam ibn 'Urwah] d'après [son père] d'après [Aïcha], que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « En vérité, la fièvre (vient) du souffle chaud de l'Enfer de Jahannam, alors rafraîchissez-la avec de l'eau. »
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM RECOMMANDE DE TRAITER LES FIÈVRES AVEC DE L'EAU
Imam Ibnu Majah : 3463
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ شِدَّةَ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَابْرُدُوهَا بِالْمَاءِ
Il nous a été rapporté [Ali bin Muhammad] nous a rapporté [Abdullah bin Numair] d'après ['Ubaidullah bin Umar] d'après [Nafi'] d'après [Ibn Umar] d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), qu'il a dit : « En vérité, une fièvre féroce (provient) du souffle de l'Enfer de Jahannam, alors rafraîchissez-la avec de l'eau. »
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM A PRIÉ POUR SE DÉBARRASSER DE LA FIÈVRE
Imam Ibnu Majah : 3464
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَابْرُدُوهَا بِالْمَاءِ فَدَخَلَ عَلَى ابْنٍ لِعَمَّارٍ فَقَالَ اكْشِفْ الْبَاسْ رَبَّ النَّاسْ إِلَهَ النَّاسْ
Il nous a dit [Muhammad bin Abdullah bin Numair], qui nous a dit [Mush'ab bin Miqdam], qui nous a dit [Israil], d'après [Sa'id bin Masruq], d'après ['Abayah bin Rifa'ah], d'après [Rafi' bin Khadij]. Il a dit : « J'ai entendu le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) dire : « La fièvre vient du souffle de l'Enfer, alors rafraîchissez-la avec de l'eau. » Puis il est venu nous voir. » Le fils d'Ammar a prié : « Ô Seigneur des hommes, Toi que les hommes adorent, dissipe la douleur. »
ASMA BINTI ABU BAKAR A TRAITÉ LA FIÈVRE AVEC DE L'EAU FROIDE SELON LE PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 3465
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍأَنَّهَا كَانَتْ تُؤْتَى بِالْمَرْأَةِ الْمَوْعُوكَةِ فَتَدْعُو بِالْمَاءِ فَتَصُبُّهُ فِي جَيْبِهَا وَتَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ابْرُدُوهَا بِالْمَاءِ وَقَالَ إِنَّهَا مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ
Il nous a été rapporté [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah] d'après ['Abdah ibn Sulaïman] d'après [Hisyam ibn 'Urwah] d'après [Fatimah bint Al Mundzir] d'après [Asma bint Abou Bakr], qu'une femme souffrant de fièvre vint à lui. Il lui ordonna alors d'aller chercher de l'eau, qu'il aspergea sur la poitrine de la femme. Puis il dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « La fièvre provient du souffle de l'Enfer. »
LA FIÈVRE VIENT DE LA CHALEUR DE L'ENFER, RAFRAÎCHISSEZ-LA DONC AVEC DE L'EAU FROIDE
Imam Ibnu Majah : 3466
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْحُمَّى كِيرٌ مِنْ كِيرِ جَهَنَّمَ فَنَحُّوهَا عَنْكُمْ بِالْمَاءِ الْبَارِدِ
Il nous a été rapporté [Abu Salamah Yahya bin Khalaf] nous a rapporté [Abdul A'la] de [Sa'id] de [Qatadah] de [Al Hasan] de [Abu Hurairah], que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « La fièvre vient du souffle de l'Enfer de Jahannam, alors éliminez-la de vous avec de l'eau froide. »
LES AVANTAGES DE LA VENTOUSE
Imam Ibnu Majah : 3467
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِمَّا تَدَاوَوْنَ بِهِ خَيْرٌ فَالْحِجَامَةُ
Il nous a dit [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nous a dit [Aswad bin 'Amir] nous a dit [Hammad bin Salamah] d'après [Muhammad bin 'Amru] d'après [Abu Salamah] d'après [Abu Hurairah] d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), il a dit : « S'il existe quelque chose de meilleur que vous puissiez utiliser comme traitement, c'est la hijama (ventouses). »
RECOMMANDATIONS POUR LES VENTOUSES DES ANGES AU PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 3468
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي بِمَلَإٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا كُلُّهُمْ يَقُولُ لِي عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ بِالْحِجَامَةِ
Il nous a été rapporté [Nashr bin Ali Al Jahdlami] nous a rapporté [Ziyad bin Ar Rabi'] nous a rapporté ['Abbad bin Manshur] d'après ['Ikrimah] d'après [Ibn 'Abbas], que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Lorsque je fais l'Isra' la nuit, je ne passe pas devant un seul ange sans qu'ils me disent tous : 'Ô Muhammad, tu devrais faire des ventouses'. »
LA PRINCIPE DES VENTOUSES POUR ÉLIMINER LE SANG SALE ET ÉCLAIRCIR LE DOS
Imam Ibnu Majah : 3469
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِعْمَ الْعَبْدُ الْحَجَّامُ يَذْهَبُ بِالدَّمِ وَيُخِفُّ الصُّلْبَ وَيَجْلُو الْبَصَرَ
Il nous a dit [Abu Bisyr Bakr bin Khalaf] nous a dit [Abdul A'la] nous a dit ['Abbad bin Manshur] d'après ['Ikrimah] d'après [Ibn 'Abbas] il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit : « Le meilleur serviteur est un verre, (car avec lui) il peut enlever le sang impur, alléger la colonne vertébrale et clarifier la vision. »
LES ANGES CONSEILLENT À L'UMMAT DU PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM DE DEVENIR
Imam Ibnu Majah : 3470
حَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ سُلَيْمٍ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي بِمَلَإٍ إِلَّا قَالُوا يَا مُحَمَّدُ مُرْ أُمَّتَكَ بِالْحِجَامَةِ
Il nous a été rapporté [Jubarah bin Al Mughallis] nous a rapporté [Katsir bin Sulaim] que j'ai entendu [Anas bin Malik] dire : « Le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit : « Je ne suis pas passé devant un ange la nuit de mon Isra'kan sans qu'ils ne disent : « Ô Muhammad, ordonne à ton peuple de prendre des saignées. »
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM A PERMIS À UMMU SALAMAH DE DEVENIR
Imam Ibnu Majah : 3471
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحِجَامَةِ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا طَيْبَةَ أَنْ يَحْجُمَهَاوَقَالَ حَسِبْتُ أَنَّهُ كَانَ أَخَاهَا مِنْ الرِّضَاعَةِ أَوْ غُلَامًا لَمْ يَحْتَلِمْ
Il nous a été rapporté que Muhammad ibn Rumh al-Mishri nous a dit, d'après Abu az Zubair, qui tenait de Jabir, qu'Umm Salamah, l'épouse du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), avait demandé au Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) la permission de se faire poser des ventouses. Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) aurait alors ordonné à Abu Thaïbah de l'enterrer. Jabir expliqua : « Je pensais qu'Abu Thaïbah était le demi-frère d'Umm Salamah ou un enfant n'ayant pas encore atteint la puberté. »
LE PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM SE COUPE LA TÊTE LORSQU'IL ÉTAIT EN IHRAM
Imam Ibnu Majah : 3472
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ أَبِي عَلْقَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ ابْنَ بُحَيْنَةَ يَقُولُاحْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْيِ جَمَلٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَسَطَ رَأْسِهِ
Nous a dit [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nous a dit [Khalid bin Makhlad] nous a dit [Sulaiman bin Bilal] m'a dit ['Alqamah bin Abu 'Alqamah] il a dit : J'ai entendu [Abdurrahman Al A'raj] dire : J'ai entendu [Abdullah bin Buhainah] dire : "Pendant qu'il était en ihram, Rasulullah willallahu 'alayhi wasallam lui a fait des ventouses sur la tête, à Lahyi Jamal (nom du lieu)."
Jibril a tiré sur le prophète Shalaallahu Alaihi Wasallam dans les épaules et dans le dos
Imam Ibnu Majah : 3473
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ سَعْدٍ الْإِسْكَافِ عَنْ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِجَامَةِ الْأَخْدَعَيْنِ وَالْكَاهِلِ
Il nous a dit [Suwaid bin Sa'id] nous a dit [Ali bin Mushir] d'après [Sa'd Al Iskaf] d'après [Al Asbagh bin Nubatah] d'après [Ali] il a dit : « Jibril est descendu vers le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) et l'a touché aux deux épaules et dans le dos, près du cou. »
LE PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM AVAIT DES SEINS SUR LES ÉPAULES ET LE DOS
Imam Ibnu Majah : 3474
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْخَصِيبِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ فِي الْأَخْدَعَيْنِ وَعَلَى الْكَاهِلِ
Il nous a été rapporté [Ali bin Abu Al Khashib] nous a rapporté [Waki'] d'après [Jarir bin Hazim] d'après [Qatadah] d'après [Anas], que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a mis ses épaules et la partie supérieure de son dos près de son cou en coupe.
LES VENTOUSES SUR LA TÊTE ET LES ÉPAULES PEUVENT PRÉVENIR LES MALADIES SELON LE PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 3475
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَحْتَجِمُ عَلَى هَامَتِهِ وَبَيْنَ كَتِفَيْهِ وَيَقُولُ مَنْ أَهْرَاقَ مِنْهُ هَذِهِ الدِّمَاءَ فَلَا يَضُرُّهُ أَنْ لَا يَتَدَاوَى بِشَيْءٍ لِشَيْءٍ
Il nous a été rapporté [Muhammad bin Al Mushaffa Al Himshi], qui nous a rapporté [Al Walid bin Muslim], qui nous a rapporté [Ibnu Tsauban], d'après [son père], d'après [Abu Kabsyah Al Anmari], que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) se faisait poser des ventouses sur la tête et les deux épaules, puis il a dit : « Quiconque se fait drainer le sang de cette zone ne subira aucun dommage ni maladie s'il ne cherche pas de traitement par un autre moyen. »
LE PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM TOMBE SON PIED BLESSÉ APRÈS ÊTRE TOMBÉ D'UN CHEVAL
Imam Ibnu Majah : 3476
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَقَطَ عَنْ فَرَسِهِ عَلَى جِذْعٍ فَانْفَكَّتْ قَدَمُهُقَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ عَلَيْهَا مِنْ وَثْءٍ
Il nous a été dit que [Muhammad bin Tharif] nous a dit [Waki'] de [Al A'masy] de [Abu Sufyan] de [Jabir], que le Prophète (sallallahu 'alayhi wasallam) est tombé de son cheval et est tombé sur le tronc d'un palmier dattier jusqu'à ce que ses pieds saignent. " Waki' a dit : " Alors le Prophète (sallallahu 'alayhi wasallam) a pris ses pieds meurtris en coupe.
RECOMMANDATIONS POUR LE MEILLEUR MOMENT POUR LA VENTOUSE SELON LE PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 3477
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ النَّهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَرَادَ الْحِجَامَةَ فَلْيَتَحَرَّ سَبْعَةَ عَشَرَ أَوْ تِسْعَةَ عَشَرَ أَوْ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَلَا يَتَبَيَّغْ بِأَحَدِكُمْ الدَّمُ فَيَقْتُلَهُ
Il nous a été rapporté [Suwaid bin Sa'id] nous a rapporté [Uthman bin Mathar] d'après [Zakaria bin Maisarah] d'après [An Nahhas bin Qahm] d'après [Anas bin Malik], que le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit : « Quiconque souhaite se faire poser des ventouses, qu'il choisisse la dix-septième, la dix-neuvième ou la vingt-et-unième, et qu'aucun d'entre vous ne saigne au point d'en mourir. »
LES VENTOUSES DU MATIN PRÉSENTENT DE NOMBREUX AVANTAGES ET BÉNÉDICTIONS
Imam Ibnu Majah : 3478
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَيَا نَافِعُ قَدْ تَبَيَّغَ بِيَ الدَّمُ فَالْتَمِسْ لِي حَجَّامًا وَاجْعَلْهُ رَفِيقًا إِنْ اسْتَطَعْتَ وَلَا تَجْعَلْهُ شَيْخًا كَبِيرًا وَلَا صَبِيًّا صَغِيرًا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْحِجَامَةُ عَلَى الرِّيقِ أَمْثَلُ وَفِيهِ شِفَاءٌ وَبَرَكَةٌ وَتَزِيدُ فِي الْعَقْلِ وَفِي الْحِفْظِ فَاحْتَجِمُوا عَلَى بَرَكَةِ اللَّهِ يَوْمَ الْخَمِيسِ وَاجْتَنِبُوا الْحِجَامَةَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ وَالْجُمُعَةِ وَالسَّبْتِ وَيَوْمَ الْأَحَدِ تَحَرِّيًا وَاحْتَجِمُوا يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالثُّلَاثَاءِ فَإِنَّهُ الْيَوْمُ الَّذِي عَافَى اللَّهُ فِيهِ أَيُّوبَ مِنْ الْبَلَاءِ وَضَرَبَهُ بِالْبَلَاءِ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ فَإِنَّهُ لَا يَبْدُو جُذَامٌ وَلَا بَرَصٌ إِلَّا يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ أَوْ لَيْلَةَ الْأَرْبِعَاءِ
Suwaid bin Sa'id nous a rapporté qu'Uthman bin Mathar, d'après Al Hasan bin Abu Ja'far, d'après Muhammad bin Juhadah, d'après Nafi', d'après Ibn Umar, a dit : « Ô Nafi', mon sang bout ! Trouve-moi un praticien de saignées, si possible un homme d'âge mûr, ni âgé ni enfant. J'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) dire : « La saignée matinale est très bénéfique, car elle est source de bienfaits et de bénédictions. Elle accroît la raison et la mémoire. Pratique donc la saignée avec l'espoir des bénédictions d'Allah le jeudi, et évite-la le mercredi, le vendredi, le samedi et le dimanche. Pratique-la le lundi et le mardi, car ce sont les jours où Allah a guéri Ayyub du mal qui l'avait frappé le mercredi. En vérité, la lèpre et la maladie n'apparaissent que le mercredi ou la nuit du mercredi au vendredi. »
IBNU UMAR DONNE LA PRIORITÉ AUX VENTOUSES LE MATIN POUR MAINTENIR SA SANTÉ
Imam Ibnu Majah : 3479
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِصْمَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَيَا نَافِعُ تَبَيَّغَ بِيَ الدَّمُ فَأْتِنِي بِحَجَّامٍ وَاجْعَلْهُ شَابًّا وَلَا تَجْعَلْهُ شَيْخًا وَلَا صَبِيًّا قَالَ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْحِجَامَةُ عَلَى الرِّيقِ أَمْثَلُ وَهِيَ تَزِيدُ فِي الْعَقْلِ وَتَزِيدُ فِي الْحِفْظِ وَتَزِيدُ الْحَافِظَ حِفْظًا فَمَنْ كَانَ مُحْتَجِمًا فَيَوْمَ الْخَمِيسِ عَلَى اسْمِ اللَّهِ وَاجْتَنِبُوا الْحِجَامَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَوْمَ السَّبْتِ وَيَوْمَ الْأَحَدِ وَاحْتَجِمُوا يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالثُّلَاثَاءِ وَاجْتَنِبُوا الْحِجَامَةَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ فَإِنَّهُ الْيَوْمُ الَّذِي أُصِيبَ فِيهِ أَيُّوبُ بِالْبَلَاءِ وَمَا يَبْدُو جُذَامٌ وَلَا بَرَصٌ إِلَّا فِي يَوْمِ الْأَرْبِعَاءِ أَوْ لَيْلَةِ الْأَرْبِعَاءِ
Il nous a été rapporté par Muhammad bin Al Mushaffa Al Himshi, qui nous a rapporté par Uthman bin Abdurrahman, qui nous a rapporté par Abdullah bin 'Ishmah, d'après Sa'id bin Maimun, d'après Nafi'. Il a dit : « Ibn Umar a dit : "Ô Nafi', je suis furieux, trouve-moi quelqu'un qui pratique la saignée. Si possible, trouve un ami du même âge, pas une personne âgée ni un enfant." Nafi' a dit : "Ibn Umar a dit : « J'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) dire : « La saignée le matin est très bénéfique, car elle accroît les facultés intellectuelles et la mémoire. Que celui qui souhaite pratiquer la saignée la pratique le jeudi, au nom d'Allah, et l'évite le vendredi, le samedi et le dimanche. Pratiquez-la le lundi et le mardi, car ce sont les jours où Allah a guéri Ayyub du mal qui l'avait frappé le mercredi." » En effet, la lèpre et la maladie n'apparaissent que le mercredi ou le mercredi soir.
LE PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM A INTERDIT LE TRAITEMENT PAR AUTO-BRÛLAGE OU DEMANDER RUQYAH
Imam Ibnu Majah : 3480
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَقَّارِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اكْتَوَى أَوْ اسْتَرْقَى فَقَدْ بَرِئَ مِنْ التَّوَكُّلِ
Il nous a été rapporté [Abu Bakar bin Abu Syaibah] nous a rapporté [Isma'il bin 'Ulayyah] d'après [Laits] d'après [Mujahid] d'après ['Aqqar bin Mughirah] d'après [Son père] d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), il a dit : « Quiconque se soigne en se brûlant avec du fer ou en demandant une ruqyah (incantations), alors il n'a aucun sens de la tawakkal. »
