Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
LES BIENFAITS DE BOIRE DU MIEL
Imam Ibnu Majah : 3441
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَاشِمِيُّ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَعِقَ الْعَسَلَ ثَلَاثَ غَدَوَاتٍ كُلَّ شَهْرٍ لَمْ يُصِبْهُ عَظِيمٌ مِنْ الْبَلَاءِ
Mahmud bin Khidasy nous a rapporté que Sa'id bin Zakaria Al Qurasyi nous a rapporté qu'Az Zubair bin Sa'id Al Hasyimi nous a rapporté, d'après Abdul Hamid bin Salim, d'après Abu Hurairah. Il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Quiconque boit du miel trois matins par mois, alors rien ne lui arrivera, pas même une grave maladie. »
LE DON DE MIEL ET SUPPLÉMENTAIRES AUTORISÉS
Imam Ibnu Majah : 3442
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ الْعَطَّارُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَأُهْدِيَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَسَلٌ فَقَسَمَ بَيْنَنَا لُعْقَةً لُعْقَةً فَأَخَذْتُ لُعْقَتِي ثُمَّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَزْدَادُ أُخْرَى قَالَ نَعَمْ
Il nous a été rapporté [Abou Bisyr Bakr ibn Khalaf], qui nous a rapporté [Omar ibn Sahl], qui nous a rapporté [Abou Hamza al-Aththar], d'après [Al-Hasan], d'après [Jabir ibn Abdullah], qui a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a reçu du miel en cadeau, puis il nous l'a distribué une cuillère à la fois. Alors j'ai pris deux cuillères et j'ai dit : « Ô Messager d'Allah, j'en rajouterai. » Il a répondu : « Oui. »
THÉRAPIE RECOMMANDÉE AVEC LE MIEL ET LE CORAN
Imam Ibnu Majah : 3443
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْكُمْ بِالشِّفَاءَيْنِ الْعَسَلِ وَالْقُرْآنِ
Il nous a dit [Ali bin Salamah] nous a dit [Zaid bin Al Hubbab] nous a dit [Sufyan] d'après [Abu Ishaq] d'après [Abu Al Ahwash] d'après [Abdullah] il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Utilisez deux types de thérapie : le miel et le Coran. »
BIENFAITS DES DATES AJWAH ET AL-KAM'AH COMME MÉDECINE CONTRE LES MALADIES
Imam Ibnu Majah : 3444
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَجَابِرٍ قَالَاقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَمْأَةُ مِنْ الْمَنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ وَالْعَجْوَةُ مِنْ الْجَنَّةِ وَهِيَ شِفَاءٌ مِنْ الْجِنَّةِحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقِّيَّانِ قَالَا حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ هِشَامٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Il nous a été rapporté [Muhammad bin Abdullah bin Numair] qui nous a rapporté [Asbath bin Muhammad] qui nous a rapporté [Al A'masy] d'après [Ja'far bin 'Iyas] d'après [Syahr bin Hausyab] d'après [Abu Sa'id] et [Jabir] tous deux ont dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Al Kam`ah (un type de plante) provient de Manna, son eau peut être utilisée comme médicament contre la maladie 'ain. « Et l'Ajwah (palmier dattier) vient du ciel, c'est un remède des djinns. » Cela nous a été rapporté par Ali bin Maimun et Muhammad bin Abdullah Ar Raqqayan ; cela nous a été rapporté par Sa'id bin Maslamah bin Hisyam, d'après Al A'masy, d'après Ja'far bin Iyas, d'après Abu Nadlrah, d'après Abu Sa'id Al Khudri, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui).
AL-KAM'AH COMME MÉDICAMENT POUR LES MALADIES OCULAIRES
Imam Ibnu Majah : 3445
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ يَقُولُ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍيُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْكَمْأَةَ مِنْ الْمَنِّ الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ وَمَاؤُهَا شِفَاءُ الْعَيْنِ
Il nous a dit [Muhammad bin Ash Shabah] nous a rapporté [Sufyan bin 'Uyainah] d'après [Abdul Malik bin 'Umair] qu'il avait entendu ['Amru bin Huraits] dire : J'ai entendu [Sa'id bin Zaid bin 'Amru bin Nufail] dire d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) : « Al Kam'ah (une plante) vient du ciel (nourriture) qu'Allah a envoyée aux enfants d'Israël, son eau est un remède contre les maladies des 'ain. »
AJWAH ET AL-KAM'AH DATE COMME MÉDECINE SELON LE PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 3446
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكُنَّا نَتَحَدَّثُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْنَا الْكَمْأَةَ فَقَالُوا هُوَ جُدَرِيُّ الْأَرْضِ فَنُمِيَ الْحَدِيثُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ الْكَمْأَةُ مِنْ الْمَنِّ وَالْعَجْوَةُ مِنْ الْجَنَّةِ وَهِيَ شِفَاءٌ مِنْ السَّمِّ
Il nous a été rapporté que Muhammad ibn Basysyar nous a rapporté qu'Abu 'Abdush Shamad nous a rapporté que Mathar al-Warraq nous a rapporté que Syahr ibn Hausyab nous a rapporté qu'Abu Hurairah a dit : « Nous avons parlé avec le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui), et nous avons mentionné la Kam'ah. Certains compagnons ont dit : « La Kam'ah est une maladie semblable à la variole sur terre. » Apparemment, la conversation est parvenue au Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui), qui a alors dit : « La Kam'ah (une plante) vient de la manne et l'Ajwah (le palmier dattier) vient du ciel ; c'est un antidote contre le poison. »
AJWA ET SHAHRAH DATES DU CIEL
Imam Ibnu Majah : 3447
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْمُشْمَعِلُّ بْنُ إِيَاسٍ الْمُزَنِيُّ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ عَمْرٍو الْمُزَنِيَّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْعَجْوَةُ وَالصَّخْرَةُ مِنْ الْجَنَّةِقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَفِظْتُ الصَّخْرَةَ مِنْ فِيهِ
Nous a dit [Muhammad bin Basysyar] nous a dit [Abdurrahman bin Mahdi] nous a dit [Al Musyma'il bin Iyas Al Muzani] m'a dit ['Amru bin Sulaim] il a dit : J'ai entendu [Rafi' bin 'Amru Al Muzani] dire : « J'ai entendu Rasulullah willallahu 'alaihi wasallam dire : « (Les dates) 'Ajwa et Shahrah (le dôme de Baitul Maqdis) viennent du ciel. » Abdurrahman a dit : « Lafadz Ash Shahrakh que j'ai mémorisé de sa bouche. »
LE PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM A RECOMMANDÉ LE MÉDECINE À PARTIR DE L'ARBRE SANAA
Imam Ibnu Majah : 3448
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ سَرْحٍ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ بَكْرٍ السَّكْسَكِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُبَيِّ بْنَ أُمِّ حَرَامٍ وَكَانَ قَدْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَتَيْنِ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَلَيْكُمْ بِالسَّنَى وَالسَّنُّوتِ فَإِنَّ فِيهِمَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا السَّامُ قَالَ الْمَوْتُقَالَ عَمْرٌو قَالَ ابْنُ أَبِي عَبْلَةَ السَّنُّوتُ الشِّبِتُّ و قَالَ آخَرُونَ بَلْ هُوَ الْعَسَلُ الَّذِي يَكُونُ فِي زِقَاقِ السَّمْنِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّاعِرِ هُمْ السَّمْنُ بِالسَّنُّوتِ لَا أَلْسَ فِيهِمْوَهُمْ يَمْنَعُونَ جَارَهُمْ أَنْ يُقَرَّدَا
Nous a dit [Ibrahim bin Muhammad bin Yusuf bin Sarh Al firyani] nous a dit ['Amru bin Bakr As Saksaki] nous a dit [Ibrahim bin Abu 'Ablah] il a dit : J'ai entendu [Abu Ubay bin Ummi Haram] – qui priait avec le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui), face aux deux Qiblas – dire : « Le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) a dit : « Utilisez le sanaa (un arbre médicinal) et le sanuut (miel ou jus de fruit épais), car tous deux contiennent un remède contre toutes les maladies, sauf l'As Saam. » On lui demanda : « Ô Messager d'Allah, qu'est-ce que l'As Saam ? » Il répondit : « Amru dit : « Ibn Abu 'Ablah a dit : « L'As Sanuut est l'ash syabitu (une plante). » Et un autre dit : « C'est le miel que l'on trouve dans le ghee. Comme mentionné dans la poésie : « Ils sont comme l'As Saanut qui est dans le ghee, nul ne peut trahir, ils empêchent leurs voisins de mentir. » »
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM PRIÈRES COMMANDÉES POUR LES MALADIES DE L'ESTOMAC GUÉRIES
Imam Ibnu Majah : 3449
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ مِسْكِينٍ حَدَّثَنَا ذَوَّادُ بْنُ عُلْبَةَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَهَجَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَجَّرْتُ فَصَلَّيْتُ ثُمَّ جَلَسْتُ فَالْتَفَتَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اشِكَمَتْ دَرْدْ قُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قُمْ فَصَلِّ فَإِنَّ فِي الصَّلَاةِ شِفَاءًحَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ذَوَّادُ بْنُ عُلْبَةَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ فِيهِ اشِكَمَتْ دَرْدْ يَعْنِي تَشْتَكِي بَطْنَكَ بِالْفَارِسِيَّةِ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ حَدَّثَ بِهِ رَجُلٌ لِأَهْلِهِ فَاسْتَعْدَوْا عَلَيْهِ
Ja'far bin Musafir nous a rapporté qu'As Sari bin Miskin nous l'a rapporté, et Dzawwad bin 'Ulbah nous l'a rapporté, d'après Laits, d'après Mujahid, d'après Abu Hurairah. Il a dit : « Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) est sorti par une forte chaleur. Je suis alors venu prier. Après cela, je me suis assis et me suis tourné vers le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui). Il m'a demandé : « As-tu mal au ventre ? » J'ai répondu : « Oui, ô Messager d'Allah. » Il a dit : « Prie, car la prière apporte la guérison. » Abu Al Hasan Al Qatthan nous l'a rapporté. (Ce hadith est en persan.) » Abu Abdullah a dit : « Un homme a raconté un hadith à sa famille, qui s'y était préparée. »
LE PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM A INTERDIT L’UTILISATION DE MÉDICAMENTS DANGEREUX
Imam Ibnu Majah : 3450
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدَّوَاءِ الْخَبِيثِ يَعْنِي السُّمَّ
Il nous a dit [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nous a dit [Waki'] d'après [Yunus bin Abu Ishaq] d'après [Mujahid] d'après [Abu Hurairah] il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a interdit l'utilisation de mauvais médicaments, à savoir le poison. »
INTERDICTION DE BOIRE DU POISON POUVANT ENTRAÎNER LA DESTRUCTION
Imam Ibnu Majah : 3451
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَرِبَ سُمًّا فَقَتَلَ نَفْسَهُ فَهُوَ يَتَحَسَّاهُ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدًا
D'après [Abu Bakr bin Abu Syaibah], rapporté par [Waki'], rapporté par [Al A'masy], rapporté par [Abu Salih], rapporté par [Abu Hurairah], le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit : « Quiconque boit du poison puis se suicide, connaîtra plus tard l'enfer de Jahannam. Il y durera éternellement. »
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM A RECOMMANDÉ SANA COMME MÉDICAMENT POUR LES MAUX D'ESTOMAC
Imam Ibnu Majah : 3452
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مَوْلًى لِمَعْمَرٍ التَّيْمِيِّ عَنْ مَعْمَرٍ التَّيْمِيِّ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاذَا كُنْتِ تَسْتَمْشِينَ قُلْتُ بِالشُّبْرُمِ قَالَ حَارٌّ جَارٌّ ثُمَّ اسْتَمْشَيْتُ بِالسَّنَى فَقَالَ لَوْ كَانَ شَيْءٌ يَشْفِي مِنْ الْمَوْتِ كَانَ السَّنَي وَالسَّنَي شِفَاءٌ مِنْ الْمَوْتِ
Il nous a été rapporté par Abu Bakr bin Abu Syaibah, qui nous a rapporté par Abu Usamah, d'après Abdul Hamid bin Ja'far, d'après Zur'ah bin Abdurrahman, d'après Ma'mar At Taimi, ancien esclave, d'après Ma'mar At Taimi, d'après Asma bint 'Umais. Il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) m'a demandé : « Que bois-tu pour soigner ton mal d'estomac ? » J'ai répondu : « Du syubrum. » Il a dit : « C'est chaud. » J'ai dit : « Alors j'ai pris un remède contre le mal d'estomac avec du sanaa. » Il a alors dit : « S'il existait quelque chose qui puisse guérir la mort, ce serait le sanaa, car le sanaa est le remède contre la mort. »
RECOMMANDATIONS POUR L'UTILISATION DU BOIS INDIEN COMME MÉDICAMENT POUR LES MALADIES INFLAMMATOIRES
Imam Ibnu Majah : 3453
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ قَالَتْدَخَلْتُ بِابْنٍ لِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَعْلَقْتُ عَلَيْهِ مِنْ الْعُذْرَةِ فَقَالَ عَلَامَ تَدْغَرْنَ أَوْلَادَكُنَّ بِهَذَا الْعِلَاقِ عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ يُسْعَطُ بِهِ مِنْ الْعُذْرَةِ وَيُلَدُّ بِهِ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَنْبَأَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ قَالَ يُونُسُ أَعْلَقْتُ يَعْنِي غَمَزْتُ
Il nous a été rapporté qu'Abou Bakr ibn Abou Syaïbah et Muhammad ibn Ash-Shabah ont tous deux dit ; Sufyan ibn Uyaïna, d'après Az-Zuhri, d'après Ubaidullah ibn Abdullah, d'après Ummu Qais bint Mihshan, a dit : « J'ai rendu visite au Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) avec mon fils dont je venais de soigner la gorge avec ma main. Il m'a alors dit : « Dans quel but soignes-tu la gorge de ton enfant en y insérant tes doigts ? Utilise plutôt du bois d'Inde, car il possède sept vertus curatives et peut être utilisé comme gouttes nasales pour soigner les maux de gorge et la pleurésie. » Le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui), comme indiqué dans le hadith cité plus haut, Yunus a dit : « Le sens d'« a'laqtu » est « piquer avec le doigt ».
Médicament contre la goutte selon le prophète SAW
Imam Ibnu Majah : 3454
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَرَاشِدُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّمْلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ شِفَاءُ عِرْقِ النَّسَا أَلْيَةُ شَاةٍ أَعْرَابِيَّةٍ تُذَابُ ثُمَّ تُجَزَّأُ ثَلَاثَةَ أَجْزَاءٍ ثُمَّ يُشْرَبُ عَلَى الرِّيقِ فِي كُلِّ يَوْمٍ جُزْءٌ
Il nous a été rapporté que [Hisyam bin 'Ammar] et [Rasyid bin Sa'id Ar Ramli] ont tous deux dit ; [Al Walid bin Muslim] nous a rapporté que [Hisyam bin Hassan] nous a rapporté que [Anas bin Sirin] a entendu [Anas bin Malik] dire : « J'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) dire : « Le remède contre la goutte est la queue d'une chèvre de village, séchée, puis divisée en trois parties, puis bue avec de l'eau pure, une partie chaque jour. »
TRAITEMENT DE LA BLESSURE DU PROPHÈTE
Imam Ibnu Majah : 3455
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَجُرِحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ وَهُشِمَتْ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ فَكَانَتْ فَاطِمَةُ تَغْسِلُ الدَّمَ عَنْهُ وَعَلِيٌّ يَسْكِبُ عَلَيْهِ الْمَاءَ بِالْمِجَنِّ فَلَمَّا رَأَتْ فَاطِمَةُ أَنَّ الْمَاءَ لَا يَزِيدُ الدَّمَ إِلَّا كَثْرَةً أَخَذَتْ قِطْعَةَ حَصِيرٍ فَأَحْرَقَتْهَا حَتَّى إِذَا صَارَ رَمَادًا أَلْزَمَتْهُ الْجُرْحَ فَاسْتَمْسَكَ الدَّمُ
Hisham bin 'Ammar et Muhammad bin Ash-Shabah ont tous deux rapporté : Abdul Aziz bin Abu Hazim nous a transmis de son père, qui tenait de Sahl bin Sa'd As-Sa'idi, qui disait : « Le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) fut blessé lors de la bataille d'Uhud. Ses dents de devant et son casque furent brisés. Fatima lava le sang tandis qu'Ali versait de l'eau à l'aide d'un bouclier. Voyant que l'eau n'arrêtait pas le saignement, mais l'aggravait, Fatima prit aussitôt un morceau de natte et le brûla. Une fois réduit en cendres, elle les appliqua sur la plaie, et le saignement cessa. »
ALI ET FATIMAH SOIGNENT LES BLESSURES DU RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM PENDANT LA BATAILLE D'UHUD
Imam Ibnu Majah : 3456
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ عَبْدِ الْمُهَيْمِنِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَإِنِّي لَأَعْرِفُ يَوْمَ أُحُدٍ مَنْ جَرَحَ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ يُرْقِئُ الْكَلْمَ مِنْ وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيُدَاوِيهِ وَمَنْ يَحْمِلُ الْمَاءَ فِي الْمِجَنِّ وَبِمَا دُووِيَ بِهِ الْكَلْمُ حَتَّى رَقَأَ قَالَ أَمَّا مَنْ كَانَ يَحْمِلُ الْمَاءَ فِي الْمِجَنِّ فَعَلِيٌّ وَأَمَّا مَنْ كَانَ يُدَاوِي الْكَلْمَ فَفَاطِمَةُ أَحْرَقَتْ لَهُ حِينَ لَمْ يَرْقَأْ قِطْعَةَ حَصِيرٍ خَلَقٍ فَوَضَعَتْ رَمَادَهُ عَلَيْهِ فَرَقَأَ الْكَلْمُ
Abdurrahman bin Ibrahim nous a rapporté, à Ibn Abu Fudaik, d'après Abdul Muhaimin bin 'Abbas bin Sahl bin Sa'd As Sa'idi, qui tenait cela de son père, qui tenait cela de son grand-père, qui a dit : « Je connais l'incident survenu lors de la bataille d'Uhud, au cours duquel Ali blessa le visage du Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui). Ali arrêta l'hémorragie et soigna la plaie en apportant de l'eau sur un bouclier, avec laquelle il appliqua les cendres jusqu'à ce que le saignement cesse. » Sahl poursuivit : « Celui qui apporta l'eau sur le bouclier était Ali, et celle qui soigna sa blessure était Fatima. Voyant que le sang ne s'arrêtait pas, elle brûla un morceau de vieille natte, puis appliqua les cendres sur la plaie, après quoi celle-ci se stérilisa. »
INTERDICTION DE TRAITEMENT SANS CONNAISSANCE SELON LE PROPHÈTE SAW
Imam Ibnu Majah : 3457
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَرَاشِدُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّمْلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَطَبَّبَ وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْهُ طِبٌّ قَبْلَ ذَلِكَ فَهُوَ ضَامِنٌ
Il nous a été rapporté que [Hisyam bin 'Ammar] et [Rasyid bin Sa'id Ar Ramli] ont tous deux dit ; [Al Walid bin Muslim] nous a rapporté [Ibnu Juraij] d'après ['Amru bin Syu'aib] d'après [son père] d'après [son grand-père], le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Quiconque soigne sans connaître le traitement, doit en être tenu responsable. »
LE PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM A MENTIONNE DES PLANTES COMME MEDICAMENT POUR LES MALADIES DE L'ESTOMAC
Imam Ibnu Majah : 3458
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَنَعَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ وَرْسًا وَقُسْطًا وَزَيْتًا يُلَدُّ بِهِ
Il nous a dit [Abdurrahman bin Abdul Wahab] nous a dit [Ya'qub bin Ishaq] nous a dit [Abdurrahman bin Maimun] m'a dit [Mon père] d'après [Zaid bin Arqam] il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a mentionné le wars (un type de plante), le qusth (bois d'hindi) et l'huile d'olive comme pouvant prévenir les maladies de l'estomac. »
RECOMMANDATIONS POUR L'UTILISATION DU BOIS INDIEN COMME MÉDICAMENT POUR LES MALADIES DE L'ESTOMAC
Imam Ibnu Majah : 3459
حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَنْبَأَنَا يُونُسُ وَابْنُ سَمْعَانَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْكُمْ بِالْعُودِ الْهِنْدِيِّ يَعْنِي بِهِ الْكُسْتَ فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ قَالَ ابْنُ سَمْعَانَ فِي الْحَدِيثِ فَإِنَّ فِيهِ شِفَاءً مِنْ سَبْعَةِ أَدْوَاءٍ مِنْهَا ذَاتُ الْجَنْبِ
Il nous a été rapporté par Abu Thahir Ahmad bin 'Amru As Sarh Al Mishri, qui nous a rapporté par Abdullah bin Wahb, qui nous a rapporté par Yunus et Ibnu Sam'an, d'après Ibn Shihab, d'après 'Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah, d'après Ummu Qais bint Mihshan. Il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Utilisez des branches de bois indien (Al Kust), car il existe en fait sept sortes de guérison, dont l'une est la douleur gastrique. »
LA FIÈVRE ÉLIMINE LES PÉCHÉS COMME LE FEU ÉLIMINE LA ROUILLE DU FER
Imam Ibnu Majah : 3460
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَذُكِرَتْ الْحُمَّى عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَبَّهَا رَجُلٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسُبَّهَا فَإِنَّهَا تَنْفِي الذُّنُوبَ كَمَا تَنْفِي النَّارُ خَبَثَ الْحَدِيدِ
Il nous a été rapporté [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah] qui nous a rapporté [Waki'] d'après [Moussa ibn 'Oubaidah] d'après ['Alqamah ibn Martsad] d'après [Hafsh ibn 'Oubaidullah] d'après [Abou Hourayra] il a dit : « On a parlé d'une fièvre près du Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui), puis un homme l'a maudit, alors le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a également dit : « Ne l'insultez pas, car la fièvre peut effacer les péchés comme le feu enlève la rouille du fer. »
