Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 321
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عِيسَى بْنِ يَزْدَادَ الْيَمَانِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْتُرْ ذَكَرَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍقَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زَمْعَةُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Бидэнд хэлсэн [Али бин Мухаммед] хэлсэн, бидэнд [Ваки'] хэлсэн. Мөн өөр шугамын дагуу; [Мухаммад бин Яхья] бидэнд хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Абу Нуайм] гэж хэлсэн; [Зам'а бин Салих] [Иса бин Яздад Аль Ямани] -аас [ааваасаа] бидэнд хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Та нарын хэн нэг нь шээх юм бол түүний бэлэг эрхтэнд гурван удаа иллэг хий" гэжээ. Абу Аль Хасан бин Салама хэлэхдээ; Али бин Абдул Азиз бидэнд хэлсэн, Абу Нуайм хэлсэн, Замаа хэлсэн, дараа нь тэр хадис дээр дурдсанчлан хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 322
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى التَّوْأَمِ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْانْطَلَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبُولُ فَاتَّبَعَهُ عُمَرُ بِمَاءٍ فَقَالَ مَا هَذَا يَا عُمَرُ قَالَ مَاءٌ قَالَ مَا أُمِرْتُ كُلَّمَا بُلْتُ أَنْ أَتَوَضَّأَ وَلَوْ فَعَلْتُ لَكَانَتْ سُنَّةً
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд хэлсэн, [Абу Усама] [Абдулла бин Яхья Ат Тауамагаас] [Ибну Абу Авалкагаас] [Түүний эхээс] [Аисягаас] хэлсэн гэж хэлсэн; "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д шээхээр явсан, дараа нь Умар түүнийг дагаж ус барив. Дараа нь тэр: "Ай Умар, энэ юу вэ?" гэж асуув. Умар хариулав; "Ус" гэж тэр хэлэв: "Шээсэний дараа надад ариун цэврийн шаардлага байхгүй, хэрэв би үүнийг хийвэл энэ нь сүннет болно".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 323
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْحِمْيَرِيَّ حَدَّثَهُ قَالَكَانَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يَتَحَدَّثُ بِمَا لَمْ يَسْمَعْ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَسْكُتُ عَمَّا سَمِعُوا فَبَلَغَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو مَا يَتَحَدَّثُ بِهِ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا وَأَوْشَكَ مُعَاذٌ أَنْ يَفْتِنَكُمْ فِي الْخَلَاءِ فَبَلَغَ ذَلِكَ مُعَاذًا فَلَقِيَهُ فَقَالَ مُعَاذٌ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو إِنَّ التَّكْذِيبَ بِحَدِيثٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِفَاقٌ وَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى مَنْ قَالَهُ لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اتَّقُوا الْمَلَاعِنَ الثَّلَاثَ الْبَرَازَ فِي الْمَوَارِدِ وَالظِّلِّ وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ
[Хармала бин Яхья] бидэнд хэлсэн, [Абдулла бин Вахаб] хэлсэн, надад [Нафи' бин Язид] [Хайва бин Сюрайх]-аас [Абу Саид Аль Химияри] түүнд хэлсэн гэж хэлсэн, тэр хэлэв; [Муадз бин Жабал] бусад нөхдүүдэд сонсогдоогүй хадисуудыг ярьж, сонссон зүйлийнхээ талаар чимээгүй байв. Тиймээс түүний хэлсэн зүйл Абдулла бин Амруд ирсэн тул Абдулла бин Амру хэлэв; "Аллахын нэрээр, би хэзээ ч Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын ийм зүйл хэлж байсныг сонсож байгаагүй. Тэгээд би айж байна - Муадз бие засах асуудлын талаар гүтгэлэг хийх болно. Эдгээр үгс Муазын чихэнд хүрсэн тул тэр түүнтэй уулзаж, хэлэв; "Абдулла бин Амру аа, Аллахын элчийн хадисийг үгүйсгэх нь нифак үйлдэл бөгөөд үүнийг хэлсэн хүн нүгэл үйлддэг. Үнэхээр би Аллахын Элч (Аллахын ивээл, адислал)-ын: "Та нар хараагдсан гурван газраас айгтун. олон нийтийн газар, хоргодох газар, замын голд бие засах'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 324
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ زُهَيْرٍ قَالَ قَالَ سَالِمٌ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاكُمْ وَالتَّعْرِيسَ عَلَى جَوَادِّ الطَّرِيقِ وَالصَّلَاةَ عَلَيْهَا فَإِنَّهَا مَأْوَى الْحَيَّاتِ وَالسِّبَاعِ وَقَضَاءَ الْحَاجَةِ عَلَيْهَا فَإِنَّهَا مِنْ الْمَلَاعِنِ
Бидэнд [Мухаммад бин Яхья] хэлэв, бидэнд ['Амру бин Абу Салама] [Зухайр]-аас өгүүлсэн; [Салим] хэлэв; Би [Аль Хасан] хэлэхийг сонссон; Тэр бидэнд [Жабир бин Абдулла] хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Замын дунд бүү амарч, залбирч, өөрийгөө тайвшруул. Учир нь энэ нь могой, зэрлэг араатнуудын газар бөгөөд бас хараалын газар юм.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 325
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ قُرَّةَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُصَلَّى عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ أَوْ يُضْرَبَ الْخَلَاءُ عَلَيْهَا أَوْ يُبَالَ فِيهَا
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Яхья] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Амру бин Халид] хэлсэн, бидэнд [Ибн Лахиа] -аас [Курра] -аас [Ибн Шихаб] [Салим] -аас [Түүний эцэг] хэлсэн; "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь замын голд залбирах, бие засах газар болгох, тэнд шээхийг хориглосон".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 326
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَهَبَ الْمَذْهَبَ أَبْعَدَ
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд хэлсэн, [Исмаиль бин 'Улайя] [Мухаммад бин Амру] -аас [Абу Салама] -аас [Мугира бин Шуъба] -аас хэлэв. "Бошиглогч (саллаллаху алэйхи васаллам) бие засах гэж явахдаа үргэлж хол байдаг байсан".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 327
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَتَنَحَّى لِحَاجَتِهِ ثُمَّ جَاءَ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ
[Мухаммад бин Абдулла бин Нумайр] бидэнд хэлсэн, [Мухаммад бин Убайд] [Мухаммад бин Аль Муцанна] -аас ['Атхо` Аль Хурасани] -аас [Анас] хэлсэн гэж хэлсэн; "Би нэгэн удаа Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт аялалд явж байсан бөгөөд тэрээр тайвшрахаар холдов. Үүний дараа тэр ариун цэврийн ус гуйж, дараа нь биеэ засав.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 328
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ ابْنِ خُثَيْمٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا ذَهَبَ إِلَى الْغَائِطِ أَبْعَدَ
[Яъкуб бин Хумайд бин Касиб] бидэнд хэлсэн, [Яхья бин Сулайм] [Ибн Хуцайм]-аас [Юнус бин Хаббаб] [Я'ла бин Мурра]-аас хэлсэн; "Хэрэв Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-)-ийн тайвшрахыг хүссэн бол тэр үргэлж хол явдаг байсан."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 329
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاسْمُهُ عُمَيْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي قُرَادٍ قَالَحَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ فَأَبْعَدَ
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] болон [Мухаммад бин Бассияр] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн. [Абу Жафар Аль Хатми]-аас [Яхья бин Саид Аль Каттан] бидэнд хэлсэн -Абу Бакр бин Абу Сяйба хэлэв; түүнийг Умайр бин Язид гэдэг байсан- гэв. [Умара бин Хузайма] болон [Харитс бин Фудлайл] -аас [Абдуррахман бин Абу Фурад] тэр хэлэв; "Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хамт Хаж мөргөл үйлдсэн, дараа нь тэр өөрийгөө тайвшруулахаар явсан."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 330
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَأْتِي الْبَرَازَ حَتَّى يَتَغَيَّبَ فَلَا يُرَى
Бидэнд хэлсэн [Абу Бакр бин Абу Сяйба] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Убайдулла бин Муса] хэлсэн, бидэнд [Исмаиль бин Абдул Малик] [Абу Зубаир]-аас [Жабир] хэлсэн гэж хэлсэн; "Бид Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт аялалд гарсан бөгөөд Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, түүнийг хол, харагдахгүй болтол бие зассангүй".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 331
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ أَبْعَدَ
Бидэнд хэлсэн [Аль Аббас бин Абдул Азхим Аль 'Анбари] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Абдулла бин Катсир бин Жафар] хэлсэн, бидэнд [Касир бин Абдулла Аль Музани] [өөрийн ааваас] [өвөөгөөсөө] [Билал бин Аль Харитс Аль Музани] хэлсэн; "Хэрэв Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн сэтгэлийг тайвшруулахыг хүссэн бол тэр үргэлж хол байдаг".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 332
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ حُصَيْنٍ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ أَبِي سَعْدِ الْخَيْرِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ تَخَلَّلَ فَلْيَلْفِظْ وَمَنْ لَاكَ فَلْيَبْتَلِعْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ أَتَى الْخَلَاءَ فَلْيَسْتَتِرْ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا كَثِيبًا مِنْ رَمْلٍ فَلْيَمْدُدْهُ عَلَيْهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ ابْنِ آدَمَ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ وَمَنْ اكْتَحَلَ فَلْيُوتِرْ مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ وَمَنْ لَا فَلَا حَرَجَ وَمَنْ لَاكَ فَلْيَبْتَلِعْ
Бидэнд [Мухаммад бин Басисяр] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Абдул Малик бин Аш Шабба] хэлсэн, [Цавр бин Язид] [Хушайн Аль Химияри]-аас [Абу Саид Аль Хайр] -аас [Абу Хурайра] -аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн, тэр хүссэн тоогоо биелүүлсэн болгоныг хэлэв: сайныг хийсэн бөгөөд үүнийг хийгээгүй хүн нүгэл үйлдээгүй. Шүднийх нь завсраас хоолны үлдэгдлийг зайлуулсан хүн хаях, зажилдаг хүн залгих. Үүнийг хийсэн хүн сайн зүйл хийсэн, үүнийг хийдэггүй хүн нүгэл үйлдээгүй. Жорлонд орсон хүн хошигнол хийх ёстой. Сатан Адамын хүүгийн суудлаар тоглож байгаа тул овоо элсээс өөр юу ч авахгүй бол түүнийг саад тотгор болго. Үүнийг хийсэн хүн сайн зүйл хийсэн гэсэн үг юм. Үгүй бол тэр ямар ч буруугүй. Бидэнд [Абдуррахман бин Умар] бидэнд [Абдул Малик бин Аш Шабба] өөрийн санаагаар ингэж хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэр нэмж хэлэв; 'Мөн хэн ч нүдний будагч түрхдэг, хачирхалтай байг. Үүнийг хийсэн хүн сайн зүйл хийсэн гэсэн үг юм. Мөн хэн зажлах нь түүнийг залгиг.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 333
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَرَادَ أَنْ يَقْضِيَ حَاجَتَهُ فَقَالَ لِي ائْتِ تِلْكَ الْأَشَاءَتَيْنِ قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي النَّخْلَ الصِّغَارَ فَقُلْ لَهُمَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُكُمَا أَنْ تَجْتَمِعَا فَاجْتَمَعَتَا فَاسْتَتَرَ بِهِمَا فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ قَالَ لِي ائْتِهِمَا فَقُلْ لَهُمَا لِتَرْجِعْ كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْكُمَا إِلَى مَكَانِهَا فَقُلْتُ لَهُمَا فَرَجَعَتَا
Бидэнд хэлсэн [Али бин Мухаммед] хэлсэн, бидэнд [Ваки'] [Аль А'маси] -аас [Аль Минхал бин 'Амру] -аас [Я'ла бин Мурра] -аас [Түүний эцэг] хэлсэн; 'Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт аялалд байсан, тэр өөрийгөө тайвшруулахыг хүссэн, дараа нь тэр надад хэлэв: "Хоёр Асаа, Ваки" гэж хэлсэн; "Энэ бол жижигхэн далдуу мод" гэж хоёуланд нь хэл. "Үнэхээр, Расулуллах (саллаллаху алэйхи ва саллам) та хоёрыг хамт байхыг тушаасан". Тэгээд тэр хоёрыг нийлж өөрийгөө тайвшруулах гэж саттер болгон ашигласан. Үүний дараа тэр надад хэлэв: "Тэд хоёр дээр ирж, тэдэнд хэл; "Та нар бүгд анхны байрандаа буцаж ирээрэй" гэж би тэр хоёрт хоёуланд нь буцаж иртэл нь хэлэв.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 334
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَكَانَ أَحَبَّ مَا اسْتَتَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ هَدَفٌ أَوْ حَائِشُ نَخْلٍ
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Яхья] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Абу Ан Ну'ман] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Махди бин Маймун] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Абу Якуб] [Аль Хасан бин Саад] -аас [Абдулла бин Жа'фар] хэлсэн; "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын бие засахдаа хамгийн их дуртай байсан сатир бол хана эсвэл жижиг огноо мод байв".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 335
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ خُوَيْلِدٍ حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَعَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الشِّعْبِ فَبَالَ حَتَّى أَنِّي آوِي لَهُ مِنْ فَكِّ وَرِكَيْهِ حِينَ بَالَ
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Акил бин Хувайлид] надад хэлсэн, [Хафш бин Абдул Малик] надад хэлсэн [Ибрахим бин Тахман] [Мухаммад бин Дзакван] -аас [Я'ла бин Хаким] -аас [Саид бин Жубайр] -аас [Ибну Аббас] тэр хэлэв; "Аллахын Элч (саллаллаху алейхи уасаллам) нэг хөндийд очиж, дараа нь шээсэн, би түүнийг шээхэд нь эргэж хартал".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 336
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ أَنْبَأَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ عَلَى غَائِطِهِمَا يَنْظُرُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا إِلَى عَوْرَةِ صَاحِبِهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِيَاضِ بْنِ هِلَالٍ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَهُوَ الصَّوَابُ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ نَحْوَهُ
Бидэнд [Мухаммад бин Яхья] хэлсэн, бидэнд [Абдулла бин Ража`] хэлсэн, бидэнд [Икрима бин 'Аммар] [Яхья бин Абу Касир]-аас [Хилал бин Иядл] [Абу Саид Аль Худри]-аас мэдээлсэн нь Аллахын Элч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хоёр хүн байсан гэж хэлсэн. Тэд бие засч, бие засах гэж байна, тэд тус бүр өөрийн хувийн эрхтнийг харах хүртэл. бусад. Үнэхээр Аллах ийм зүйлд уурладаг". Бидэнд [Мухаммад бин Яхья] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Салм бин Ибрахим Аль Варрак] хэлсэн, [Икрима] -аас [Яхья бин Абу Касир] [Иядл бин Хилал] -аас хэлсэн. Мухаммед бин Яхья хэлэхдээ; "Энэ санаа бол зөв". Бидэнд [Мухаммад бин Хумайд] хэлсэн бөгөөд дээрх хадисийн дагуу бидэнд [Али бин Абу Бакр бин Сулайман] [Суфьян Ац Цаури]-аас [Икрима бин Аммар]-аас [Яхья бин Абу Касир] [Иядл бин Абдулла]-аас хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 337
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى عَنْ أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ
Бидэнд [Мухаммад бин Рум] хэлсэн бөгөөд [Аль Лайтс бин Саад] [Абу Аз Зубайр]-аас [Жабир]-аас] Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэн нэгнийг тайван усанд шээхийг хориглосон" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 338
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд хэлсэн, [Абу Халид Аль Ахмар] [Ибн 'Ажлан]-аас [түүний эцгээс] [Абу Хурайрагаас] хэлсэн гэж хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Та нарын хэн нь ч хөдөлгөөнгүй усанд шээж болохгүй" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 339
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ النَّاقِعِ
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Яхья] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Аль Мубарак] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Яхья бин Хамза] бидэнд [Ибн Аби Фарвах] [Нафи'] -аас [Ибн Умар] -аас хэлсэн гэж хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Та нарын хэн нь ч уухад зориулж тунгалаг усанд шээж болохгүй" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 340
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ حَسَنَةَ قَالَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي يَدِهِ الدَّرَقَةُ فَوَضَعَهَا ثُمَّ جَلَسَ فَبَالَ إِلَيْهَا فَقَالَ بَعْضُهُمْ انْظُرُوا إِلَيْهِ يَبُولُ كَمَا تَبُولُ الْمَرْأَةُ فَسَمِعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ وَيْحَكَ أَمَا عَلِمْتَ مَا أَصَابَ صَاحِبَ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا إِذَا أَصَابَهُمْ الْبَوْلُ قَرَضُوهُ بِالْمَقَارِيضِ فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ فَعُذِّبَ فِي قَبْرِهِقَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَنْبَأَنَا الْأَعْمَشُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Бидэнд хэлсэн [Абу Бакр бин Абу Сяйба], бидэнд хэлсэн [Абу Муавия] [А'маси]-аас [Зайд бин Вахбаас] [Абдуррахман бин Хасанаас] хэлсэн; "Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи васаллам) гартаа савхин бамбай барьсаар биднийг угтахаар гарч ирэв. Тэр бамбайгаа тавиад өөдөөс нь хараад шээж байхдаа доош тонгойв. Дараа нь зарим найзууд хэлэв; — Хараач, тэр эмэгтэй хүн шээж байгаа шиг шээж байна! Бошиглогч (саллаллаху алэйхи ва саллам) эдгээр үгсийг сонсоод: "Чамд золгүй еэ! Бани Израилийн ард түмэн ямар байсныг та нар мэдэхгүй гэж үү, хувцас нь шээсэнд орсон бол хайчаар зүсдэг байсан. Тэднийг хориглож, булшинд тамласан. Абу Аль Хасан бин Абу Салама хэлэхдээ; Абу Хатим бидэнд хэлсэн, Абдулла бин Муса гэж хэлсэн, Аль А'маси бидэнд хэлсэн, дараа нь тэр дээрх хадисийг дурдсан.
