Imam Ibnu Majah : 3321
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُوا الْبَلَحَ بِالتَّمْرِ كُلُوا الْخَلَقَ بِالْجَدِيدِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَغْضَبُ وَيَقُولُ بَقِيَ ابْنُ آدَمَ حَتَّى أَكَلَ الْخَلَقَ بِالْجَدِيدِ
Il nous a été rapporté [Abu Bisyr Bakr bin Khalaf] qui nous a rapporté [Yahya bin Muhammad bin Qais Al Madani] qui nous a rapporté [Hisyam bin 'Urwah] de [son père] de [Aïcha] il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Mangez des dattes vertes avec des dattes mûres, et mangez des dattes anciennes avec des dattes nouvelles, car le diable sera en colère et dira : « Le fils d'Adam restera jusqu'à ce qu'il mange les anciennes mélangées aux nouvelles. »
Imam Ibnu Majah : 3322
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْرِنَ الرَّجُلُ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ أَصْحَابَهُ
Il nous a été rapporté que [Muhammad bin Basysyar] nous a rapporté que [Abdurrahman bin Mahdi] nous a rapporté que [Sufyan] d'après [Jabalah bin Suhaim] J'ai entendu [Ibnu Umar] dire : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a interdit à quiconque de manger deux dattes à la fois sans avoir demandé la permission au propriétaire. »
Imam Ibnu Majah : 3323
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ وَكَانَ سَعْدٌ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ يُعْجِبُهُ حَدِيثُهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْإِقْرَانِ يَعْنِي فِي التَّمْرِ
« Muhammad bin Basysyar nous a dit qu'Abu Daud nous a dit qu'Abu 'Amir Al Khazzaz nous a dit d'après Al Hasan, d'après Sa'd, l'ancien esclave d'Abu Bakr - et Sa'd était un serviteur du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), et il était très étonné par cette histoire -, que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a interdit l'Iqran lorsqu'on mangeait des dattes. »
Imam Ibnu Majah : 3324
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِتَمْرٍ عَتِيقٍ فَجَعَلَ يُفَتِّشُهُ
Il nous a dit [Abu Bisyr Bakr bin Khalaf] nous a dit [Abu Qutaibah] de [Hammam] de [Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah] de [Anas bin Malik] il a dit : « J'ai vu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) se faire donner de vieilles dattes, il les a ensuite examinées. »
Imam Ibnu Majah : 3325
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ ابْنَيْ بُسْرٍ السُّلَمِيَّيْنِ قَالَادَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعْنَا تَحْتَهُ قَطِيفَةً لَنَا صَبَبْنَاهَا لَهُ صَبًّا فَجَلَسَ عَلَيْهَا وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ الْوَحْيَ فِي بَيْتِنَا وَقَدَّمْنَا لَهُ زُبْدًا وَتَمْرًا وَكَانَ يُحِبُّ الزُّبْدَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Hisyam bin 'Ammar nous a rapporté que Shadaqah bin Khalid m'a rapporté qu'Ibn Jabir m'a rapporté que Sulaim bin 'Amir, de ses deux fils Busr As Sulami (Abdullah bin Busr et Athiyah bin Busr), a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) est venu à notre rencontre. Nous avons alors étendu notre couverture pour lui, et il s'est assis dessus. Allah lui a ensuite révélé une vérité dans notre maison. Puis nous lui avons préparé du fromage et des dattes. Il a beaucoup apprécié le fromage. »
Imam Ibnu Majah : 3326
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَأَلْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍهَلْ رَأَيْتَ النَّقِيَّ قَالَ مَا رَأَيْتُ النَّقِيَّ حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ فَهَلْ كَانَ لَهُمْ مَنَاخِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا رَأَيْتُ مُنْخُلًا حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ فَكَيْفَ كُنْتُمْ تَأْكُلُونَ الشَّعِيرَ غَيْرَ مَنْخُولٍ قَالَ نَعَمْ كُنَّا نَنْفُخُهُ فَيَطِيرُ مِنْهُ مَا طَارَ وَمَا بَقِيَ ثَرَّيْنَاهُ
Il nous a été rapporté que Muhammad ibn As-Shabah et Suwaid ibn Sa'id ont dit ; Abdul Aziz ibn Abou Hazim m'a rapporté [mon père] : « J'ai demandé à Sahl ibn Sa'd : "Connais-tu du matériel de blanchiment (de nettoyage) ?" Il a répondu : "Je n'ai jamais vu de javel avant la mort du Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui). » J'ai alors demandé : « Les Compagnons ont-ils vu un tamis à farine du temps du Prophète (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) ? » Il a répondu : « Non, je n'ai jamais vu de tamis à farine avant la mort du Prophète (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui). » J'ai demandé encore : « Comment mange-t-on du blé non tamisé ? » Il a répondu : « Nous soufflions dessus jusqu'à ce que la saleté s'envole, puis nous arrosions ce qui restait. »
Imam Ibnu Majah : 3327
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَخْبَرَنِي بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ أَنَّ حَنَشَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَهُ عَنْ أُمِّ أَيْمَنَأَنَّهَا غَرْبَلَتْ دَقِيقًا فَصَنَعَتْهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَغِيفًا فَقَالَ مَا هَذَا قَالَتْ طَعَامٌ نَصْنَعُهُ بِأَرْضِنَا فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَصْنَعَ مِنْهُ لَكَ رَغِيفًا فَقَالَ رُدِّيهِ فِيهِ ثُمَّ اعْجِنِيهِ
Ya'qub bin Humaid bin Kasib nous a rapporté qu'Ibn Wahb m'a rapporté qu'Amru bin Al Harith m'a rapporté qu'Hanasy bin Abdullah lui avait dit d'après Ummu Aiman qu'il tamisait du blé, puis en avait fait du pain pour le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui). Le Prophète demanda alors : « Qu'est-ce que c'est ? » Il répondit : « Je prépare la nourriture avec les produits de notre terre, et je suis heureux de faire du pain pour toi. » Puis il dit : « Remets-le à sa place, puis fais-en de la pâte. »
Imam Ibnu Majah : 3328
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو الْجَمَاهِرِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَمَا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَغِيفًا مُحَوَّرًا بِوَاحِدٍ مِنْ عَيْنَيْهِ حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ
Al Abbas bin Al Walid Ad Dimasyqi nous a rapporté que Muhammad bin Uthman Abu Al Jamahir nous a rapporté que Sa'id bin Basyir nous a rapporté que Qatadah, d'après Anas bin Malik, a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) n'a jamais regardé la pâte à pain (même) avec un seul de ses yeux jusqu'à ce qu'il rencontre Allah. »
Imam Ibnu Majah : 3329
حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْرٍ عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ النَّحَّاسُ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ ابْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَزَارَ أَبُو هُرَيْرَةَ قَوْمَهُ يَعْنِي قَرْيَةً أَظُنُّهُ قَالَ يُنَا فَأَتَوْهُ بِرُقَاقٍ مِنْ رُقَاقِ الْأُوَلِ فَبَكَى وَقَالَ مَا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا بِعَيْنِهِ قَطُّ
[Abu 'Umair Isa bin Muhammad An Nahas Ar Ramli] nous a rapporté [Dlamrah bin Rabi'ah] d'après [Ibn 'Atha] d'après [son père] qui a dit : « [Abu Hurairah] rendit visite à sa famille, c'est-à-dire à son village. Il me sembla qu'il disait : « Yunaa ». On lui apporta alors du pain moelleux, du meilleur pain. Abu Hurairah se mit alors à pleurer et dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) n'a jamais vu cela de ses propres yeux. »
Imam Ibnu Majah : 3330
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَكُنَّا نَأْتِي أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ إِسْحَقُ وَخَبَّازُهُ قَائِمٌ وَقَالَ الدَّارِمِيُّ وَخِوَانُهُ مَوْضُوعٌ فَقَالَ يَوْمًا كُلُوا فَمَا أَعْلَمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَغِيفًا مُرَقَّقًا بِعَيْنِهِ حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ وَلَا شَاةً سَمِيطًا قَطُّ
Il nous a été rapporté qu'Ishaq bin Mansur et Ahmad bin Sa'id Ad Darimi ont tous deux dit ; Abdus Shamad bin Abdul Warits nous a rapporté qu'Hammam nous a rapporté qu'Qatadah a dit : « Nous avons rencontré Anas bin Malik. » Ishaq a dit : « Alors que le boulanger était là. » Ad Darimi a dit : « Pendant ce temps, la table était prête. » Puis un jour, Anas a dit : « Mangez, je n'ai jamais vu le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) voir du bon pain avant de rencontrer Allah, ni de la viande de chèvre roulée. »
Imam Ibnu Majah : 3331
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ السُّلَمِيُّ أَبُو الْحَارِثِ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَوَّلُ مَا سَمِعْنَا بِالْفَالُوذَجِ أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ أُمَّتَكَ تُفْتَحُ عَلَيْهِمْ الْأَرْضُ فَيُفَاضُ عَلَيْهِمْ مِنْ الدُّنْيَا حَتَّى إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الْفَالُوذَجَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا الْفَالُوذَجُ قَالَ يَخْلِطُونَ السَّمْنَ وَالْعَسَلَ جَمِيعًا فَشَهِقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِذَلِكَ شَهْقَةً
Il nous a été rapporté [Abdul Wahab bin Adl Dlahak As Sulami Abu Al Harith] qui nous l'a rapporté [Isma'il bin 'Ayyasy] qui nous l'a rapporté [Muhammad bin Talhah] d'après [Uthman bin Yahya] d'après [Ibn Abbas] qui a dit : « La première fois que j'ai entendu parler du faludzaj (un type de nourriture) fut lorsque Jibril (que la paix soit sur lui) vint trouver le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) et dit : « En vérité, la terre sera conquise pour votre peuple, et de ce fait, ils seront submergés de plaisirs terrestres, au point de manger du faludzaj. » Le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) demanda : « Qu'est-ce que le faludzaj ? » Jibril répondit : « C'est un mélange de ghee et de miel. » Le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) fut alors étonné par cette nouvelle. »
Imam Ibnu Majah : 3332
حَدَّثَنَا هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ وَدِدْتُ لَوْ أَنَّ عِنْدَنَا خُبْزَةً بَيْضَاءَ مِنْ بُرَّةٍ سَمْرَاءَ مُلَبَّقَةٍ بِسَمْنٍ نَأْكُلُهَا قَالَ فَسَمِعَ بِذَلِكَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَاتَّخَذَهُ فَجَاءَ بِهِ إِلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَيِّ شَيْءٍ كَانَ هَذَا السَّمْنُ قَالَ فِي عُكَّةِ ضَبٍّ قَالَ فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَهُ
Il nous a été rapporté par [Hadiyyah bin Abdul Wahhab], qui nous a rapporté par [Al Fadll bin Musa As Sinani], qui nous a rapporté par [Al Husain bin Waqid], d'après [Ayyub], d'après [Nafi'], d'après [Ibn Umar]. Il a dit : « Un jour, le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Si seulement nous avions du pain blanc de blé Samra tartiné de ghee, nous l'aurions mangé. » Ibn Umar a dit : « Apparemment, un des compagnons des Ansar l'entendit. Il prit donc du pain tartiné de ghee et vint le lui apporter. Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) demanda : « D'où vient ce ghee ? » L'homme répondit : « De la viande de varan. » Ibn Umar a dit : « Il hésita alors à le manger. »
Imam Ibnu Majah : 3333
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَصَنَعَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُبْزَةً وَضَعَتْ فِيهَا شَيْئًا مِنْ سَمْنٍ ثُمَّ قَالَتْ اذْهَبْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَادْعُهُ قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ أُمِّي تَدْعُوكَ قَالَ فَقَامَ وَقَالَ لِمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْ النَّاسِ قُومُوا قَالَ فَسَبَقْتُهُمْ إِلَيْهَا فَأَخْبَرْتُهَا فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَاتِي مَا صَنَعْتِ فَقَالَتْ إِنَّمَا صَنَعْتُهُ لَكَ وَحْدَكَ فَقَالَ هَاتِيهِ فَقَالَ يَا أَنَسُ أَدْخِلْ عَلَيَّ عَشَرَةً عَشَرَةً قَالَ فَمَا زِلْتُ أُدْخِلُ عَلَيْهِ عَشَرَةً عَشَرَةً فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَكَانُوا ثَمَانِينَ
Ahmad ibn Abdah nous a rapporté qu'Uthman ibn Abdurrahman nous a rapporté qu'Humaid Ath Thawil nous a rapporté d'après Anas ibn Malik. Ce dernier a dit : « Umm Sulaim a préparé un morceau de pain tartiné de ghee pour le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui). Puis il a dit : « Va trouver le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) et invite-le à manger. » Anas a dit : « Je suis donc allé le trouver et je lui ai dit : « Ma mère vous a invité à dîner. » Anas a dit : « Il s'est alors levé et a dit à ceux qui l'accompagnaient : « Allons-y ! » Anas a poursuivi : « Je suis ensuite allé en avant pour rencontrer Umm Sulaim et l'informer de l'arrivée du Prophète et de ses compagnons. Le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) est alors arrivé et a dit : « Sers ce que tu as préparé. » Umm Sulaim a répondu : « Je l'ai préparé uniquement pour toi. » Il dit : « Servez. » Puis il dit encore : « Ô Anas, dis-leur d'en amener dix, dix. » Anas répondit : « J'en ai toujours amené dix avec lui, dix, jusqu'à ce qu'ils mangent tous à satiété, et à ce moment-là, ils étaient quatre-vingts. »
Imam Ibnu Majah : 3334
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا شَبِعَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ تِبَاعًا مِنْ خُبْزِ الْحِنْطَةِ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
Il nous a été rapporté [Ya'qub bin Humaid bin Kasib] nous a rapporté [Marwan bin Mu'awiyah] de [Yazid bin Kaisan] de [Abu Hazim] de [Abu Hurairah] qu'il a dit : « Par Celui qui tient mon âme entre Ses mains, le Prophète d'Allah n'a jamais été satisfait de pain de blé pendant trois jours consécutifs jusqu'à ce qu'Allah Azza Wa Jalla le fasse mourir. »
Imam Ibnu Majah : 3335
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ ثَلَاثَ لَيَالٍ تِبَاعًا مِنْ خُبْزِ بُرٍّ حَتَّى تُوُفِّيَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Il nous a dit [Muhammad bin Yahya], il nous a dit [Mu'awiyah bin 'Amru], il nous a dit [Zai`idah], d'après [Mansur], d'après [Ibrahim], d'après [Al Aswad], d'après [Aisyah], il a dit : « La famille de Muhammad (que la paix et le salut soient sur lui) n'a jamais été rassasiée de pain de blé pendant trois jours consécutifs, depuis l'arrivée des compagnons à Médine jusqu'à sa mort (que la paix et le salut soient sur lui). »
Imam Ibnu Majah : 3336
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْلَقَدْ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا فِي بَيْتِي مِنْ شَيْءٍ يَأْكُلُهُ ذُو كَبِدٍ إِلَّا شَطْرُ شَعِيرٍ فِي رَفٍّ لِي فَأَكَلْتُ مِنْهُ حَتَّى طَالَ عَلَيَّ فَكِلْتُهُ فَفَنِيَ
Il nous a dit [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah] nous a dit [Abou Oussama] nous a dit [Hisyam ibn 'Urwa] de [son père] de [Aïcha] il a dit : « En vérité, le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) est décédé et il n'y a rien dans ma maison qui puisse être mangé par une personne dotée d'un cœur (humain), sauf un sac de blé dans mon assiette, puis je l'ai mangé pendant longtemps, puis le blé a été épuisé. »
Imam Ibnu Majah : 3337
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ يُحَدِّثُ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خُبْزِ الشَّعِيرِ حَتَّى قُبِضَ
Il nous a dit [Muhammad bin Basysyar] nous a dit [Muhammad bin Ja'far] nous a dit [Syu'bah] d'après [Abu Ishaq] J'ai entendu [Abdurrahman bin Yazid] dire d'après [Al Aswad] d'après [Aisyah] il a dit : « La famille de Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam n'a jamais été satisfaite du pain de blé jusqu'à sa mort. »
Imam Ibnu Majah : 3338
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبِيتُ اللَّيَالِي الْمُتَتَابِعَةَ طَاوِيًا وَأَهْلُهُ لَا يَجِدُونَ الْعَشَاءَ وَكَانَ عَامَّةَ خُبْزِهِمْ خُبْزُ الشَّعِيرِ
Abdullah bin Mu'awiyah Al Jumahi nous a rapporté que Thabit bin Yazid, d'après Hilal bin Khabbab, d'après Ikrimah, d'après Ibn Abbas, a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a passé plusieurs nuits d'affilée sans manger, tandis que sa famille ne dînait pas. Et le pain qu'ils consommaient habituellement était principalement du pain de blé. »
Imam Ibnu Majah : 3339
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ وَكَانَ يُعَدُّ مِنْ الْأَبْدَالِ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ نُوحِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَلَبِسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّوفَ وَاحْتَذَى الْمَخْصُوفَ وَقَالَ أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشِعًا وَلَبِسَ خَشِنًافَقِيلَ لِلْحَسَنِ مَا الْبَشِعُ قَالَ غَلِيظُ الشَّعِيرِ مَا كَانَ يُسِيغُهُ إِلَّا بِجُرْعَةِ مَاءٍ
Yahya bin Uthman bin Sa'id bin Katsir bin Dinar Al Himshi – qui compte parmi les Al Abdal (narrateurs ayant dévié de la voie de transmission du cheikh en raison de leur rang supérieur) – nous a rapporté que Baqiyah, qui tenait de Nuh bin Dzakwan, d'Al Hasan, d'Anas bin Malik, a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) portait de la laine et des sandales rapiécées. » Il a également dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) mangeait aussi du basyi' et portait des vêtements grossiers. » On demanda à Al Hasan : « Qu'est-ce que le basyi' ? » Il répondit : « Du blé dur et sec, qu'on ne peut avaler qu'avec une gorgée d'eau. »
Imam Ibnu Majah : 3340
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَتْنِي أُمِّي عَنْ أُمِّهَا أَنَّهَا سَمِعَتْ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِ يكَرِبَ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ حَسْبُ الْآدَمِيِّ لُقَيْمَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ فَإِنْ غَلَبَتْ الْآدَمِيَّ نَفْسُهُ فَثُلُثٌ لِلطَّعَامِ وَثُلُثٌ لِلشَّرَابِ وَثُلُثٌ لِلنَّفَسِ
Hisyam bin Abdul Malik Al Himshi nous a rapporté que Muhammad bin Harb me l'a rapporté, et ma mère le tient de sa mère : « J'ai entendu Al Miqdam bin Ma'dikarib dire : "J'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) dire : « Aucun enfant d'Adam ne remplit un endroit pire que son estomac. La mesure de l'estomac d'un enfant d'Adam se limite à quelques bouchées, juste assez pour redresser sa colonne vertébrale. Si son âme le gouverne, alors un tiers est pour la nourriture, un tiers pour la boisson et un tiers pour la respiration." »