Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
LES GECKS SONT DES ANIMAUX DESTRUCTEURS SELON LE PROPHÈTE SCIE
Imam Ibnu Majah : 3221
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْوَزَغِ الْفُوَيْسِقَةُ
« Il nous a été rapporté [Ahmad bin 'Amru bin As Sarh] nous a rapporté [Abdullah bin Wahb] nous a rapporté [Yunus] d'après [Ibn Shihab] d'après ['Urwah bin Az Zubair] d'après [Aisyah], que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a qualifié le lézard d'animal destructeur. »
LA LIGGIE A JACQUÉ LE FEU SUR LE PROPHÈTE IBRAHIM SELON LE PROPHÈTE ShalALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 3222
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سَائِبَةَ مَوْلَاةِ الْفَاكِهِ بْنِ الْمُغِيرَةِأَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَى عَائِشَةَ فَرَأَتْ فِي بَيْتِهَا رُمْحًا مَوْضُوعًا فَقَالَتْ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا تَصْنَعِينَ بِهَذَا قَالَتْ نَقْتُلُ بِهِ هَذِهِ الْأَوْزَاغَ فَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنَا أَنَّ إِبْرَاهِيمَ لَمَّا أُلْقِيَ فِي النَّارِ لَمْ تَكُنْ فِي الْأَرْضِ دَابَّةٌ إِلَّا أَطْفَأَتْ النَّارَ غَيْرَ الْوَزَغِ فَإِنَّهَا كَانَتْ تَنْفُخُ عَلَيْهِ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِهِ
Il nous a été rapporté qu'Abou Bakr ibn Abou Syaïbah nous a rapporté de la bouche de Yunus ibn Muhammad, qui tenait de Jarir ibn Hazim, qui tenait de Nafi', qui tenait de Sa'ibah, l'ancien esclave d'Al-Fakih ibn Al-Mughirah, que ce dernier rencontra Aïcha et vit une flèche suspendue dans sa maison. Il lui demanda alors : « Ô Ummul Mukminin, que fais-tu de cet objet ? » Aïcha répondit : « Pour tuer le lézard, car le Prophète (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) nous a informés que lorsqu'Ibrahim fut jeté dans les flammes, aucune des étoiles filantes ne tenta d'éteindre le feu, à l'exception du lézard. En réalité, il essaya d'expirer pour entretenir la flamme, si bien que le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) nous ordonna de le tuer. »
INTERDICTION DE MANGER DES ANIMAUX SAUVAGES AVEC DES CROCS
Imam Ibnu Majah : 3223
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِقَالَ الزُّهْرِيُّ وَلَمْ أَسْمَعْ بِهَذَا حَتَّى دَخَلْتُ الشَّامَ
Il nous a été rapporté [Muhammad bin Ash Shabah] d'après [Sufyan bin 'Uyainah] d'après [Az Zuhri] d'après [Abu Idris Al Khaulani] d'après [Abu Tsa'labah Al Khutsani], que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a interdit de manger toute espèce d'animaux sauvages à crocs. Az Zuhri a dit : « Je n'ai entendu ce hadith qu'une fois arrivé en Syrie. »
MANGER DES ANIMAUX SAUVAGES QUI ONT DES CROCS EST HARAM
Imam Ibnu Majah : 3224
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَكْلُ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ حَرَامٌ
Il nous a été rapporté qu'Abou Bakr ibn Abou Sayyah et Mu'awiya ibn Hisham l'ont prêché. (Autrement dit) Il nous a été rapporté qu'Ahmad ibn Sinan et Ishaq ibn Mansur l'ont dit ; il nous a été rapporté qu'Abdurrahman ibn Mahdi l'a dit ; il nous a été rapporté que Malik ibn Anas, d'après Ismaïl ibn Abou Hakim, d'après Abidah ibn Sufyan, d'après Abou Hourayra, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), a dit : « Manger des animaux sauvages à crocs est haram. »
INTERDICTION DE MANGER DES GRIFFES ET D'ÉVENTILER LES ANIMAUX
Imam Ibnu Majah : 3225
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنْ الطَّيْرِ
Il nous a été rapporté [Bakr bin Khalaf] nous a rapporté [Ibn Abu 'Adi] d'après [Sa'id] d'après ['Ali bin Al Hakam] d'après [Maimun bin Mihran] d'après [Sa'id bin Jubair] d'après [Ibn Abbas] il a dit : « Le jour de la conquête de Khaybar, le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a interdit de manger toutes sortes d'animaux sauvages à crocs et toutes sortes d'oiseaux à griffes acérées. »
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM INTERDIT DE MANGER DES LOUPS ET DES RENARDS
Imam Ibnu Majah : 3226
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ عَنْ حِبَّانَ بْنِ جَزْءٍ عَنْ أَخِيهِ خُزَيْمَةَ بْنِ جَزْءٍ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُكَ لِأَسْأَلَكَ عَنْ أَحْنَاشِ الْأَرْضِ مَا تَقُولُ فِي الثَّعْلَبِ قَالَ وَمَنْ يَأْكُلُ الثَّعْلَبَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي الذِّئْبِ قَالَ وَيَأْكُلُ الذِّئْبَ أَحَدٌ فِيهِ خَيْرٌ
Il nous a été rapporté qu'Abou Bakr ibn Abou Syaïbah nous a rapporté de la bouche de Muhammad ibn Ishaq, qui tenait d'Abdul Karim ibn Abou Al-Mukhariq, qui tenait d'Hibban ibn Jaz'i, qui tenait de son frère Khuzaïmah ibn Jaz'i : « J'ai dit : "Ô Messager d'Allah, je suis venu te consulter au sujet des insectes. Que penses-tu des renards ?" Il a répondu : "Y a-t-il quelque chose qui mange un renard ?" J'ai répondu : "Ô Messager d'Allah, que penses-tu des loups ?" Il a répondu : "C'est bien que quelqu'un mange un loup." »
LE RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM AUTORISÉ À MANGER AD DLABU'
Imam Ibnu Majah : 3227
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَسَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الضَّبُعِ أَصَيْدٌ هُوَ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ آكُلُهَا قَالَ نَعَمْ قُلْتُ أَشَيْءٌ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ
Il nous a été rapporté que Hisyam bin 'Ammar et Muhammad bin As Shabah ont tous deux dit ; Abdullah bin Raja' Al Makki nous a rapporté d'après Isma'il bin Umayyah d'après Abdullah bin 'Ubaid bin 'Umair d'après Ibn Abu 'Ammar - à savoir Abdurrahman - qui a dit : « J'ai interrogé Jabir bin Abdullah au sujet du coyote (Ad Dlabu'), est-ce un gibier ? Il a répondu : « Oui. » J'ai demandé à nouveau : « Puis-je le manger ? » Il a répondu : « Oui. » J'ai demandé encore : « L'avez-vous entendu du Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) ? » Il a répondu : « Oui. »
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM A DEMANDÉ SUR MANGER AD DLABU'
Imam Ibnu Majah : 3228
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ عَنْ حِبَّانَ بْنِ جَزْءٍ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ جَزْءٍ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي الضَّبُعِ قَالَ وَمَنْ يَأْكُلُ الضَّبُعَ
Il nous a été rapporté [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah] qui nous a rapporté [Yahya ibn Wadlih] d'après [Ibn Ishaq] d'après [Abdul Karim ibn Abou Al Mukhariq] d'après [Hibban ibn Juz'i] d'après [Khuzaïmah ibn Juz'i] qu'il a dit : « J'ai demandé : « Ô Messager d'Allah, que penses-tu du coyote ? » Il a répondu : « Y a-t-il quelqu'un qui mange du coyote ? »
L'HISTOIRE DU MONDAC ET DES ENFANTS D'ISRAEL
Imam Ibnu Majah : 3229
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَصَابَ النَّاسُ ضِبَابًا فَاشْتَوَوْهَا فَأَكَلُوا مِنْهَا فَأَصَبْتُ مِنْهَا ضَبًّا فَشَوَيْتُهُ ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ جَرِيدَةً فَجَعَلَ يَعُدُّ بِهَا أَصَابِعَهُ فَقَالَ إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ وَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلَّهَا هِيَ فَقُلْتُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ اشْتَوَوْهَا فَأَكَلُوهَا فَلَمْ يَأْكُلْ وَلَمْ يَنْهَ
Abu Bakr bin Abu Syaibah nous a rapporté, d'après Muhammad bin Fudlail, qui tenait de Hushain, d'après Zaid bin Wahb, d'après Thabit bin Yazid Al Ansari, qu'il a dit : « Nous voyagions avec le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), lorsque des gens attrapèrent un varan, le firent rôtir et le mangèrent. J'en attrapai un aussi et le fis rôtir. Je l'apportai ensuite au Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui). Il prit un morceau de palme et, en le comptant sur ses doigts, dit : « Il y avait autrefois un groupe d'Enfants d'Israël qui se transformaient en animaux rampants sur la terre, et je ne sais pas s'il s'agissait de ceux-ci. »
LOI SUR LA CONSOMMATION DE VIANDE DE VALVE DE SURVEILLANCE
Imam Ibnu Majah : 3230
حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ الْهَرَوِيُّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُحَرِّمْ الضَّبَّ وَلَكِنْ قَذِرَهُ وَإِنَّهُ لَطَعَامُ عَامَّةِ الرِّعَاءِ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَنْفَعُ بِهِ غَيْرَ وَاحِدٍ وَلَوْ كَانَ عِنْدِي لَأَكَلْتُهُحَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Il nous a été rapporté [Abu Ishaq Al Harawi Ibrahim bin Abdullah bin Hatim] nous a rapporté [Isma'il bin 'Ulayyah] d'après [Sa'id bin Abu 'Arubah] d'après [Qatadah] d'après [Sulaiman Al Yasykuri] d'après [Jabir bin Abdullah], que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) n'a pas interdit la viande de lézard, mais seulement qu'il en était dégoûté. Les lézards sont généralement consommés par les bergers, et Allah, le Très-Haut, en a fait bénéficier plus d'une personne. Si j'avais cette viande à disposition, je la mangerais sans hésiter. Abu Salamah Yahya bin Khalaf nous l'a rapporté, Abdul A'la nous l'a rapporté, Sa'id bin Abu 'Arubah nous l'a rapporté, d'après Qatadah, d'après Sulaiman, d'après Jabir, d'après Umar bin Al Khatthab, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), comme indiqué dans le hadith ci-dessus.
BIAWAK ÉTAIT UNE INTRODUCTION DES PREMIERS PEUPLES
Imam Ibnu Majah : 3231
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَنَادَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ حِينَ انْصَرَفَ مِنْ الصَّلَاةِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَرْضَنَا أَرْضٌ مَضَبَّةٌ فَمَا تَرَى فِي الضِّبَابِ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّهُ أُمَّةً مُسِخَتْ فَلَمْ يَأْمُرْ بِهِ وَلَمْ يَنْهَ عَنْهُ
Il nous a été rapporté qu'Abou Kuraib nous a dit, d'après Abdurrahim ibn Sulaiman, qui tenait de Daud ibn Abou Hind, qui tenait d'Abou Nadlrah, qui tenait d'Abou Sa'id al-Khudri, qu'un homme parmi les savants shuffah appela le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) après la prière et lui dit : « Ô Messager d'Allah, notre pays est un pays où abondent les lézards. Que penses-tu donc de la consommation de ces lézards ? » Il répondit : « Il m'est apparu que les lézards sont l'incarnation d'un peuple dont la forme a été modifiée. » Mais il n'ordonna ni n'interdit de les manger.
LE PROPHÈTE N'A PAS MANGÉ LE MONITEUR
Imam Ibnu Majah : 3232
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِضَبٍّ مَشْوِيٍّ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ فَأَهْوَى بِيَدِهِ لِيَأْكُلَ مِنْهُ فَقَالَ لَهُ مَنْ حَضَرَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لَحْمُ ضَبٍّ فَرَفَعَ يَدَهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ خَالِدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَرَامٌ الضَّبُّ قَالَ لَا وَلَكِنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِأَرْضِي فَأَجِدُنِي أَعَافُهُ قَالَ فَأَهْوَى خَالِدٌ إِلَى الضَّبِّ فَأَكَلَ مِنْهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ
Il nous a été rapporté [Muhammad bin Al Mushaffa Al Himshi] d'après [Muhammad bin Harb] d'après [Muhammad bin Al Walid Az Zubaidi] d'après [Az Zuhri] d'après [Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif] d'après [Abdullah bin 'Abbas] d'après [Khalid bin Walid], que de la viande de varan a été servie au Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui). La viande était rôtie, et lorsqu'il s'en approcha et tendit la main pour la manger, l'un des convives lui dit : « Ô Messager d'Allah, c'est bien de la viande de varan. » Il retira alors sa main. Khalid lui demanda ensuite : « Ô Messager d'Allah, la viande de varan est-elle haram ? » Il répondit : « Non, mais il n'y a pas de varans dans mon pays, c'est pourquoi je préfère ne pas en manger. » Abdullah bin Abbas a dit : « Khalid s'approcha alors de la viande de lézard et la mangea, tandis que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) le regardait. »
LE PROPHÈTE N'A PAS INTERDIT LES LIMITES
Imam Ibnu Majah : 3233
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أُحَرِّمُ يَعْنِي الضَّبَّ
Il nous a dit [Muhammad bin Al Mushaffa] nous a dit [Sufyan bin 'Uyainah] d'après [Abdullah bin Dinar] d'après [Ibn Umar] il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Je ne l'ai pas interdit. » À savoir la viande de lézard. »
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM A REÇU LA CUISSE DU LAPIN QUI A ÉTÉ ADORÉ PAR ABU THALHAH
Imam Ibnu Majah : 3234
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَمَرَرْنَا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ فَأَنْفَجْنَا أَرْنَبًا فَسَعَوْا عَلَيْهَا فَلَغَبُوا فَسَعَيْتُ حَتَّى أَدْرَكْتُهَا فَأَتَيْتُ بِهَا أَبَا طَلْحَةَ فَذَبَحَهَا فَبَعَثَ بِعَجُزِهَا وَوَرِكِهَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبِلَهَا
Il nous a été rapporté que [Muhammad bin Basyar], [Muhammad bin Ja'far] et [Abdurrahman bin Mahdi] l'ont rapporté ; [Syu'bah] nous a rapporté d'après [Hisyam bin Zaid] d'après [Anas bin Malik], qui a dit : « Nous passions devant Marra Dzahran, lorsque nous fûmes surpris par le saut d'un lapin. Les gens essayèrent de l'attraper, mais sans succès. Je l'attrapai alors moi aussi et réussis, puis je le remis à Abu Talhah, qui l'égorgea et envoya la viande de la cuisse avant et de la cuisse arrière au Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), qui l'accepta. »
LE RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM A PERMIS DE MANGER DES LAPINS ABATTU AVEC DES PIERRES
Imam Ibnu Majah : 3235
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَأَنَّهُ مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْنَبَيْنِ مُعَلِّقَهُمَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَصَبْتُ هَذَيْنِ الْأَرْنَبَيْنِ فَلَمْ أَجِدْ حَدِيدَةً أُذَكِّيهِمَا بِهَا فَذَكَّيْتُهُمَا بِمَرْوَةٍ أَفَآكُلُ قَالَ كُلْ
Il nous a été rapporté [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah], qui nous a rapporté [Yazid ibn Harun], qui nous a rapporté [Daud ibn Abou Hind], d'après [Ash Syaïbi], d'après [Muhammad ibn Shafwan], qu'il passa devant le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) portant deux lapins suspendus et dit : « Ô Messager d'Allah, j'ai réussi à attraper deux lapins, mais je n'ai pas encore d'arme tranchante pour les abattre. Puis-je donc manger les lapins que j'ai abattus avec une pierre pointue ? » Il répondit : « Oui, mangez-les. »
LA LOI SUR LA CONSOMMATION DE MONITEUR VIGOS ET DE LAPINS
Imam Ibnu Majah : 3236
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ عَنْ حِبَّانَ بْنِ جَزْءٍ عَنْ أَخِيهِ خُزَيْمَةَ بْنِ جَزْءٍ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ جِئْتُكَ لِأَسْأَلَكَ عَنْ أَحْنَاشِ الْأَرْضِ مَا تَقُولُ فِي الضَّبِّ قَالَ لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ قَالَ قُلْتُ فَإِنِّي آكُلُ مِمَّا لَمْ تُحَرِّمْ وَلِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فُقِدَتْ أُمَّةٌ مِنْ الْأُمَمِ وَرَأَيْتُ خَلْقًا رَابَنِي قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَقُولُ فِي الْأَرْنَبِ قَالَ لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ قُلْتُ فَإِنِّي آكُلُ مِمَّا لَمْ تُحَرِّمْ وَلِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نُبِّئْتُ أَنَّهَا تَدْمَى
Il nous a rapporté [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah] qui nous a rapporté [Yahya ibn Wadlih] d'après [Muhammad ibn Ishaq] d'après [Abdul Karim ibn Abou Al Mukhariq] d'après [Hibban ibn Juz'in] d'après son frère [Khuzaïma ibn Ju'i]. Il a dit : « J'ai demandé : « Ô Messager d'Allah, je suis venu te consulter au sujet des insectes terrestres. Que penses-tu de la viande de lézard ? » Il a répondu : « Je n'en ai ni mangé ni interdit. » Khuzaïma a dit : « Alors j'ai dit : « En vérité, j'ai mangé quelque chose que tu n'as pas interdit. Pourquoi donc, ô Messager d'Allah ? » Il a répondu : « Un groupe de personnes de différentes communautés a disparu, et j'ai vu une créature qui m'a fait douter. » J'ai dit : « Ô Messager d'Allah, que penses-tu de la viande de lapin ? » Il a répondu : « Je n'en mange ni ne l'interdis. » J'ai dit : « En réalité, j'ai mangé quelque chose qui ne t'est pas interdit. Pourquoi donc, ô Messager d'Allah ? » Il a répondu : « On m'a dit que les lapins sont des animaux qui ont du sang qui coule. »
LA SANCTION DE L'EAU DE MER ET LA HALÉVITÉ DE SON ÉPAVE
Imam Ibnu Majah : 3237
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ ابْنِ الْأَزْرَقِ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ وَهُوَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَحْرُ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ بَلَغَنِي عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ الْجَوَادِ أَنَّهُ قَالَ هَذَا نِصْفُ الْعِلْمِ لِأَنَّ الدُّنْيَا بَرٌّ وَبَحْرٌ فَقَدْ أَفْتَاكَ فِي الْبَحْرِ وَبَقِيَ الْبَرُّ
Hisyam bin 'Ammar nous a rapporté que Malik bin Anas m'a rapporté que Shafwan bin Sulaim tenait de Sa'id bin Salamah, de la famille d'Ibn Al Azraq, qu'Al Mughirah bin Abu Burdah, l'un des Bani Abdud Daar, lui avait dit avoir entendu Abu Hurairah dire : « Le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit : « La mer est pure dans son eau et licite dans ses carcasses. » Abu Abdullah a dit : « Abu 'Ubaidah Al Jawwad m'a rapporté qu'il avait dit : « Ceci représente la moitié de la connaissance, car le monde est composé de terre et de mer. »
LOI SUR LES CARCASSES D'ANIMAUX MARINS
Imam Ibnu Majah : 3238
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَلْقَى الْبَحْرُ أَوْ جَزَرَ عَنْهُ فَكُلُوهُ وَمَا مَاتَ فِيهِ فَطَفَا فَلَا تَأْكُلُوهُ
Ahmad bin 'Abdah nous a rapporté que Yahya bin Sulaim Ath Tha`ifi nous a rapporté qu'Isma'il bin Umayyah, d'après Abu Az Zubair, d'après Jabir bin Abdullah, a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Ce qui est jeté par la mer ou meurt parce qu'elle se retire, mangez-le ; et ce qui meurt dans la mer puis flotte, ne le mangez pas. »
Manger des corbeaux est mauvais selon Rasulullah Shalallahu Alaihi Wasallam
Imam Ibnu Majah : 3239
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَمَنْ يَأْكُلُ الْغُرَابَ وَقَدْ سَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسِقًا وَاللَّهِ مَا هُوَ مِنْ الطَّيِّبَاتِ
Ahmad bin Al Azhar An Naisaburi nous a dit, Al Haitsam bin Jamil nous a dit, Sharik, d'après Hisyam bin 'Urwah, d'après son père, d'après Ibn Umar, a dit : « Quiconque mange des corbeaux – et le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) les a appelés fasiq –, par Allah, ce n'est pas une bonne nourriture. »
LE RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM A MENTIONNÉ LES FASCICS DE CERTAINS ANIMAUX
Imam Ibnu Majah : 3240
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْحَيَّةُ فَاسِقَةٌ وَالْعَقْرَبُ فَاسِقَةٌ وَالْفَأْرَةُ فَاسِقَةٌ وَالْغُرَابُ فَاسِقٌفَقِيلَ لِلْقَاسِمِ أَيُؤْكَلُ الْغُرَابُ قَالَ مَنْ يَأْكُلُهُ بَعْدَ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسِقًا
Il nous a été rapporté par Muhammad ibn Basysyar, qui l'a rapporté par Al-Ansari, qui l'a rapporté par Al-Mas'udi, qui l'a rapporté par Abdurrahman ibn al-Qasim ibn Muhammad ibn Abou Bakr ash-Shidiq, d'après son père, d'après Aïcha, que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Les serpents sont des animaux mauvais, les scorpions sont des animaux mauvais, les souris sont des animaux mauvais et les corbeaux sont aussi des animaux mauvais. » On demanda alors à Al-Qasim : « Peut-on manger des corbeaux ? » Il répondit : « Y a-t-il quelqu'un qui voudrait en manger après les paroles du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) qui a déclaré que c'est un animal mauvais ? »
