Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
MANGER DE LA VIANDE DE CHEVAL AU TEMPS DU PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 3181
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْنَحَرْنَا فَرَسًا فَأَكَلْنَا مِنْ لَحْمِهِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Il nous a été rapporté [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nous a rapporté [Waki'] de [Hisyam bin 'Urwah] de [Fatimah bint Al Mundzir] de [Asma bint Abu Bakr] il a dit : « À l'époque du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), nous avons abattu des chevaux et mangé leur viande. »
LE PROPHÈTE SALALLAHU ALAIHI WASALLAM MANGE LA VIANDE DES CHEVAUX ET DES ÂNES SAUVAGES
Imam Ibnu Majah : 3182
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُأَكَلْنَا زَمَنَ خَيْبَرَ الْخَيْلَ وَحُمُرَ الْوَحْشِ
Il nous a dit [Bakr bin Khalaf Abu Bisyr] nous a dit [Abu 'Ashim] nous a dit [Ibn Juraij] m'a dit [Abu Az Zubair] qu'il avait entendu [Jabir bin Abdullah] dire : « Au moment de la conquête de Khaibar, nous mangions la chair des chevaux et des ânes sauvages. »
INTERDICTION DE MANGER DE LA VIANDE D'ÂNE PAR LE PROPHÈTE DE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 3183
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ الشَّيْبَانِيِّ قَالَسَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ فَقَالَ أَصَابَتْنَا مَجَاعَةٌ يَوْمَ خَيْبَرَ وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَصَابَ الْقَوْمُ حُمُرًا خَارِجًا مِنْ الْمَدِينَةِ فَنَحَرْنَاهَا وَإِنَّ قُدُورَنَا لَتَغْلِي إِذْ نَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ اكْفَئُوا الْقُدُورَ وَلَا تَطْعَمُوا مِنْ لُحُومِ الْحُمُرِ شَيْئًا فَأَكْفَأْنَاهَا فَقُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى حَرَّمَهَا تَحْرِيمًا قَالَ تَحَدَّثْنَا أَنَّمَا حَرَّمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَتَّةَ مِنْ أَجْلِ أَنَّهَا تَأْكُلُ الْعَذِرَةَ
Suwaid bin Sa'id nous a rapporté qu'Ali bin Mushir tenait d'Abu Ishaq Asy Syaibani : « J'ai interrogé Abdullah bin Abu Aufa au sujet de la viande d'âne domestique. Il répondit : « Lors de la conquête de Khaybar, nous avons souffert de la famine. Nous étions alors avec le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui). Un groupe d'hommes a capturé un âne aux abords de Médine et nous l'avons abattu. Tandis que nos marmites bouillaient, un messager du Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) cria soudain : « Éteignez le feu ! Ne mangez pas de viande d'âne ! » Nous l'avons donc mis à mort. » J'ai alors demandé à Abdullah bin Abu Aufa : « L'a-t-il interdit ? »
LA VIANDE D'ÂNE ENDOMMAGÉE EST INTERDITE
Imam Ibnu Majah : 3184
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ الْكِنْدِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّمَ أَشْيَاءَ حَتَّى ذَكَرَ الْحُمُرَ الْإِنْسِيَّةَ
« Il nous a été rapporté [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah] nous a rapporté [Zaïd ibn Hubab] d'après [Mu'awiya ibn Salih] m'a rapporté [Al Hasan ibn Jabir] d'après [Al Miqdam ibn Ma'dikarib Al Kindi], que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a interdit plusieurs choses, jusqu'à mentionner également la viande d'âne domestique. »
Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui) a commandé la viande d'ânes apprivoisés
Imam Ibnu Majah : 3185
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُلْقِيَ لُحُومَ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ نِيئَةً وَنَضِيجَةً ثُمَّ لَمْ يَأْمُرْنَا بِهِ بَعْدُ
Il nous a dit [Suwaid bin Sa'id] nous a dit [Ali bin Mushir] d'après ['Ashim] d'après [Ash Sya'bi] d'après [Al Barra` bin 'Azib] il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) nous a ordonné de jeter la viande des ânes domestiques, crue ou cuite, puis il ne nous a plus jamais ordonné (d'en manger). »
L'ORDRE DU PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM DE BRISER LE POT DE VIANDE D'ÂNE
Imam Ibnu Majah : 3186
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَغَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ خَيْبَرَ فَأَمْسَى النَّاسُ قَدْ أَوْقَدُوا النِّيرَانَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَامَ تُوقِدُونَ قَالُوا عَلَى لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ فَقَالَ أَهْرِيقُوا مَا فِيهَا وَاكْسِرُوهَا فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ أَوْ نُهَرِيقُ مَا فِيهَا وَنَغْسِلُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ ذَاكَ
Ya'qub bin Humaid bin Kasib nous a rapporté qu'Al Mughirah bin Abdurrahman, d'après Yazid bin Abu 'Ubaid, d'après Salamah bin Al Akwa', a dit : « Nous avons combattu aux côtés du Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) lors de la guerre de Khaybar. Vers le soir, alors que les gens allumaient des feux, le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) leur demanda : « Pourquoi allumez-vous des feux ? » Ils répondirent : « Nous voulons faire cuire la viande d'un âne domestique. » Il leur dit alors : « Videz le contenu du pot et cassez-le. » L'un d'eux dit alors : « Ne vaudrait-il pas mieux le jeter et le laver ? »
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM A INTERDIT DE MANGER DE LA VIANDE D'ÂNE PARCE QUE C'ÉTAIT IMPUR
Imam Ibnu Majah : 3187
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ مُنَادِيَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَادَى إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ فَإِنَّهَا رِجْسٌ
Il nous a été rapporté [Muhammad bin Yahya] nous a rapporté [Abdurrazaq] nous a rapporté [Ma'mar] d'après [Ayyub] d'après [Ibn Sirin] d'après [Anas bin Malik], qu'un appelant du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) s'est exclamé : « En vérité, Allah et Son Messager vous ont interdit de manger la viande des ânes domestiques, car elle est impure. »
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM INTERDIT DE MANGER DE LA VIANDE BIGHAL
Imam Ibnu Majah : 3188
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ وَمَعْمَرٌ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا نَأْكُلُ لُحُومَ الْخَيْلِ قُلْتُ فَالْبِغَالُ قَالَ لَا
Il nous a dit ['Amru bin Abdullah] nous a dit [Waki'] d'après [Sufyan]. (Dans une autre phrase mentionnée) Il nous a dit [Muhammad bin Yahya] nous a dit [Abdurrazaq] nous a dit [Ats Tsauri] et [Ma'mar] tout d'après [Abdul Karim Al Jazari] d'après ['Atha] d'après [Jabir bin Abdullah] il a dit : « Nous mangions de la viande de cheval. » J'ai demandé : « Et la viande de bighal ? » Il a répondu : « Non. »
INTERDICTION DE MANGER DE LA VIANDE DE BIGHAL ET D'ÂNE PAR LE PROPHÈTE DE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 3189
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِ يكَرِبَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ
Il nous a dit [Muhammad bin Al Mushaffa] nous a dit [Baqiyah] m'a dit [Tsaur bin Yazid] de [Salih bin Yahya bin Al Miqdam bin Ma'dikarib] de [Son père] de [Son grand-père] de [Khalid bin Walid] il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a interdit (de manger) de la viande de cheval, de la viande de bighal et de la viande d'âne. »
LE massacre du fœtus suit le massacre du parent
Imam Ibnu Majah : 3190
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَسَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْجَنِينِ فَقَالَ كُلُوهُ إِنْ شِئْتُمْ فَإِنَّ ذَكَاتَهُ ذَكَاةُ أُمِّهِقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ سَمِعْتُ الْكَوْسَجَ إِسْحَقَ بْنَ مَنْصُورٍ يَقُولُ فِي قَوْلِهِمْ فِي الذَّكَاةِ لَا يُقْضَى بِهَا مَذِمَّةٌ قَالَ مَذِمَّةٌ بِكَسْرِ الذَّالِ مِنْ الذِّمَامِ وَبِفَتْحِ الذَّالِ مِنْ الذَّمِّ
Abu Kuraib, qui nous a rapporté qu'Abdullah bin Al Mubarak, Abu Khalid Al Ahmar et Abdah bin Sulaiman, d'après Mujalid, d'après Abu Waddak, d'après Abu Sa'id, a dit : « Nous avons interrogé le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) au sujet du fœtus (animal). Il a dit : « Mangez-en si vous le souhaitez, car l'abattage consiste à abattre sa mère. » Abu Abdullah a dit : « J'ai entendu Al Kusaj Ishaq bin Mansur dire, au sujet de leurs paroles concernant l'abattage : « Ce n'est pas une chose répréhensible. » Le narrateur a dit : « Madzimmah avec la lettre « dzal » vient du mot « Ad Dzimam » (déshonneur), tandis que si la lettre « dzal » est ajoutée à la fatha, cela vient du mot « Adz Dzammi » (reproche). »
L'ORDRE DU PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM DE TUER LE CHIEN
Imam Ibnu Majah : 3191
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ مُطَرِّفًا يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ ثُمَّ قَالَ مَا لَهُمْ وَلِلْكِلَابِ ثُمَّ رَخَّصَ لَهُمْ فِي كَلْبِ الصَّيْدِ
Il nous a dit [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nous a dit [Syababah] nous a dit [Syu'bah] d'après [Abu At Tayyah] il a dit ; J'ai entendu [Mutharrif] dire d'après [Abdullah bin Mughaffal] que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a ordonné de tuer les chiens, puis il a dit : « Quel est l'intérêt pour eux de garder des chiens ? » Puis il a autorisé les chiens de chasse.
INTERDICTION DE DÉTENIR DES CHIENS SAUF POUR LA CHASSE ET LA PROTECTION DU BÉTAIL
Imam Ibnu Majah : 3192
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ مُطَرِّفًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ ثُمَّ قَالَ مَا لَهُمْ وَلِلْكِلَابِ ثُمَّ رَخَّصَ لَهُمْ فِي كَلْبِ الزَّرْعِ وَكَلْبِ الْعِينِقَالَ بُنْدَارٌ الْعِينُ حِيطَانُ الْمَدِينَةِ
Il nous a été rapporté que Muhammad ibn Basysyar nous a rapporté qu'Uthman ibn Umar nous a rapporté. (Autrement dit) Il nous a été rapporté que Muhammad ibn al-Walid nous a rapporté qu'il nous a rapporté que Muhammad ibn Ja'far nous a rapporté que tous deux l'ont rapporté ; il nous a été rapporté que Syu'bah, d'après Abu At Tayyah, a dit : « J'ai entendu Mutharrif, d'après Abdullah ibn Mughaffal, que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a ordonné de tuer les chiens, puis il a dit : « À quoi bon en garder ? » Il leur a alors accordé une dispense en tant que chiens de garde pour les récoltes et les troupeaux. » Bundar a dit : « Al 'Ain signifie mur d'enceinte de la ville. »
LE RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM ORDONNE DE TUER TOUS LES CHIENS
Imam Ibnu Majah : 3193
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ أَنْبَأَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ الْكِلَابِ
Il nous a dit [Suwaid bin Sa'id] nous a dit [Malik bin Anas] d'après [Nafi'] d'après [Ibn Umar] il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a ordonné de tuer les chiens. »
LES RÉCOMPENSES SONT DIMINUÉES POUR CEUX QUI ONT DES CHIENS AUTRES QUE LES GARDIENS DU BÉTAIL
Imam Ibnu Majah : 3194
حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَافِعًا صَوْتَهُ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكِلَابِ وَكَانَتْ الْكِلَابُ تُقْتَلُ إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ مَاشِيَةٍ
Il nous a dit [Abu Thahir] nous a dit [Ibnu Wahb] m'a dit [Yunus] d'après [Ibnu Shihab] d'après [Salim] d'après [son père] il a dit : « J'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) ordonner à haute voix de tuer les chiens, alors tous les chiens ont été tués sauf les chiens de chasse et les chiens de garde de bétail. »
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM INTERDIT DE GARDER DES CHIENS SAUF POUR LA CHASSE
Imam Ibnu Majah : 3195
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اقْتَنَى كَلْبًا فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ إِلَّا كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ مَاشِيَةٍ
Hisyam bin 'Ammar nous a rapporté qu'Al Walid bin Muslim nous a rapporté qu'Al Auza'i m'a rapporté qu'Yahya bin Abu Katsir, d'après Abu Salamah, d'après Abu Hurairah, a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Quiconque possède un chien, sa récompense sera diminuée d'un qirath par jour, sauf pour les chiens de garde de plantes ou de bétail. »
LES CHIENS NOIRS DU PARC SONT SATAN SELON LE RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 3196
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي شِهَابٍ حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا أَنَّ الْكِلَابَ أُمَّةٌ مِنْ الْأُمَمِ لَأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا فَاقْتُلُوا مِنْهَا الْأَسْوَدَ الْبَهِيمَ وَمَا مِنْ قَوْمٍ اتَّخَذُوا كَلْبًا إِلَّا كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ كَلْبَ حَرْثٍ إِلَّا نَقَصَ مِنْ أُجُورِهِمْ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ
Il nous a été rapporté par Abu Bakr bin Abu Syaibah, qui nous a rapporté par Ahmad bin Abdullah, qui l'a rapporté par Abu Shihab, qui me l'a rapporté par Yunus bin 'Ubaid, qui l'a rapporté par Al Hasan, qui l'a rapporté par Abdullah bin Mughaffal. Il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Si le chien n'était pas inclus dans le groupe de la communauté, j'aurais ordonné de le tuer. Tuez donc les chiens à la robe noire comme l'encre. Il n'est pas permis à un peuple de posséder un chien autre qu'un chien de garde de troupeaux, un chien de chasse ou un chien de garde de jardin, mais la récompense sera réduite de deux qirat par jour. »
LES RÉCOMPENSES SONT RÉDUITES POUR CEUX QUI GARDENT DES CHIENS SANS BUT CLAIR
Imam Ibnu Majah : 3197
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي زُهَيْرٍ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ اقْتَنَى كَلْبًا لَا يُغْنِي عَنْهُ زَرْعًا وَلَا ضَرْعًا نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ فَقِيلَ لَهُ أَنْتَ سَمِعْتَ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِيْ وَرَبِّ هَذَا الْمَسْجِدِ
Il nous a été rapporté par [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah], qui nous a rapporté par [Khalid ibn Makhlad], qui nous a rapporté par [Malik ibn Anas], d'après [Yazid ibn Khushaïfa], d'après [As Sa'ib ibn Yazid], d'après [Sufyan ibn Abou Zuhair]. Il a dit : « J'ai entendu le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) dire : « Quiconque possède un chien non pas pour garder le jardin ni pour chasser, sa récompense sera diminuée d'une qirat par jour. » On demanda à Sufyan : « As-tu entendu cela du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) ? » Il répondit : « Oui, par le Seigneur qui est le propriétaire de cette mosquée. »
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM INTERDIT DE MANGER DES ANIMAUX CHASSÉS PAR LES GENS MAJUSI
Imam Ibnu Majah : 3198
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ قَالَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضِ أَهْلِ كِتَابٍ نَأْكُلُ فِي آنِيَتِهِمْ وَبِأَرْضِ صَيْدٍ أَصِيدُ بِقَوْسِي وَأَصِيدُ بِكَلْبِي الْمُعَلَّمِ وَأَصِيدُ بِكَلْبِي الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا مَا ذَكَرْتَ أَنَّكُمْ فِي أَرْضِ أَهْلِ كِتَابٍ فَلَا تَأْكُلُوا فِي آنِيَتِهِمْ إِلَّا أَنْ لَا تَجِدُوا مِنْهَا بُدًّا فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مِنْهَا بُدًّا فَاغْسِلُوهَا وَكُلُوا فِيهَا وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ أَمْرِ الصَّيْدِ فَمَا أَصَبْتَ بِقَوْسِكَ فَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ وَكُلْ وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ الْمُعَلَّمِ فَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ وَكُلْ وَمَا صِدْتَ بِكَلْبِكَ الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ فَأَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ
Il nous a dit [Muhammad bin Al Mutsanna] nous a dit [Adl Dlahak bin Makhlad] nous a dit [Haiwah bin Syuraih] m'a dit [Rabi'ah bin Yazid] m'a dit [Abu Idris Al Khaulani] d'après [Abu Tsa'labah Al Khusyani] il a dit : « J'ai rencontré le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) et je lui ai demandé : « Ô Messager d'Allah, nous vivons au pays des gens du Livre et nous mangeons dans leurs récipients. Nous vivons aussi dans un pays où la chasse est une activité populaire. Je chasse à l'arc avec des chiens dressés, mais pas encore complètement. Abou Tsa'labah a rapporté : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a répondu : « Quant à ceux qui disent vivre au pays des Gens du Livre, ne mangez pas dans leurs récipients, sauf si vous n'avez rien d'autre. S'il n'y a rien d'autre, lavez d'abord le récipient avant de manger. Ce que vous mentionnez concerne la chasse : pour le gibier que vous chassez à l'arc, invoquez le nom d'Allah avant de le manger. De même, pour le gibier chassé avec des chiens dressés, invoquez le nom d'Allah avant de le manger. Enfin, pour le gibier attrapé avec un chien non dressé que vous pouvez abattre, mangez-le. »
LOI SUR L'ENLÈVEMENT DES CHIENS
Imam Ibnu Majah : 3199
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَدِيِّ ابْنِ حَاتِمٍ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنَّا قَوْمٌ نَصِيدُ بِهَذِهِ الْكِلَابِ قَالَ إِذَا أَرْسَلْتَ كِلَابَكَ الْمُعَلَّمَةَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا فَكُلْ مَا أَمْسَكْنَ عَلَيْكَ إِنْ قَتَلْنَ إِلَّا أَنْ يَأْكُلَ الْكَلْبُ فَإِنْ أَكَلَ الْكَلْبُ فَلَا تَأْكُلْ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ إِنَّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ وَإِنْ خَالَطَهَا كِلَابٌ أُخَرُ فَلَا تَأْكُلْقَالَ ابْن مَاجَةَ سَمِعْتُهُ يَعْنِي عَلِيَّ بْنَ الْمُنْذِرِ يَقُولُ حَجَجْتُ ثَمَانِيَةً وَخَمْسِينَ حِجَّةً أَكْثَرُهَا رَاجِلٌ
Ali bin Mundzir nous a rapporté que Muhammad bin Fudlail nous a rapporté que Bayan bin Bisyr, d'après Ash Sya'bi, d'après 'Adi bin Hatim, a dit : « J'ai demandé au Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) : « Nous sommes un peuple qui chasse avec ces chiens. » Il a répondu : « Si vous lâchez vos chiens dressés au nom d'Allah, mangez ce qu'ils ont rapporté, même si le gibier a été tué. À moins que le chien n'ait mangé le gibier ; s'il l'a mangé, n'en mangez pas, car je crains qu'il ne le rattrape lui-même. Et si le chien est accompagné d'un autre chien lorsqu'il attrape le gibier, n'en mangez pas. »
LE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM INTERDIT DE MANGER LA PAUSE DU CHIEN DU PEUPLE MAJUSI
Imam Ibnu Majah : 3200
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ عَنْ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَنُهِينَا عَنْ صَيْدِ كَلْبِهِمْ وَطَائِرِهِمْ يَعْنِي الْمَجُوسَ
Amru bin Abdullah nous a dit [Waki'] d'après Sharik d'après Hajjaj bin Arthah d'après Al Qasim bin Abu Bazzah d'après Sulaiman Al Yasykuri d'après Jabir bin Abdullah, il a dit : « Il nous est interdit de manger la proie de leurs chiens et de leurs oiseaux. C'est-à-dire, les Mages. »
