Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
LE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM A INTERDIT DE TOUCHER LES POILS ET LES ONGLES DES ANIMAUX SACRIFICIELS
Imam Ibnu Majah : 3141
حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ بَكْرٍ الضَّبِّيُّ أَبُو عَمْرٍو حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ وَيَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ قَالُوا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ رَأَى مِنْكُمْ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ فَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَقْرَبَنَّ لَهُ شَعَرًا وَلَا ظُفْرًا
Hatim bin Bakr Ad Dlabbi Abu 'Amru nous a rapporté que Muhammad bin Bakr Al Bursani nous l'a rapporté. (Autrement dit) Muhammad bin Sa'id bin Yazid bin Ibrahim nous l'a rapporté, et Abu Qutaibah et Yahya bin Kathir nous l'ont rapporté. Ils ont dit : Syu'bah nous a rapporté d'après Malik bin Anas, d'après 'Amru bin Muslim, d'après Sa'id bin Musayyab, d'après Ummu Salamah. Il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Quiconque parmi vous voit le croissant de lune du mois de Dhul Hijjah et souhaite faire un sacrifice, qu'il ne touche pas ses cheveux ni ses ongles. »
L'ORDRE DU RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM DE RÉPÉTER LE SACRIFICE QUI A ÉTÉ ABATTU AVANT LA PRIÈRE
Imam Ibnu Majah : 3142
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَجُلًا ذَبَحَ يَوْمَ النَّحْرِ يَعْنِي قَبْلَ الصَّلَاةِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ
[Uthman bin Abu Syaibah] nous a dit [Isma'il bin 'Ulayyah] d'après [Ayyub] d'après [Muhammad bin Sirin] d'après [Anas bin Malik], que le jour du sacrifice, un homme immolait son animal sacrificiel avant la prière, puis le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) lui ordonna de refaire son sacrifice.
ORDRE DE RÉPÉTER LA QOURBA POUR CEUX QUI MASSACRENT AVANT LA PRIÈRE
Imam Ibnu Majah : 3143
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الْأَسْوَدِ ابْنِ قَيْسٍ عَنْ جُنْدُبٍ الْبَجَلِيِّأَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ شَهِدْتُ الْأَضْحَى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَبَحَ أُنَاسٌ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ ذَبَحَ مِنْكُمْ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلْيُعِدْ أُضْحِيَّتَهُ وَمَنْ لَا فَلْيَذْبَحْ عَلَى اسْمِ اللَّهِ
Hisyam bin 'Ammar nous a rapporté que Sufyan bin Uyainah tenait d'Al Aswad bin Qais, qui tenait de Jundub Al Bajjali, qu'il l'avait entendu dire : « J'ai assisté aux sacrifices avec le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui), et les gens immolaient avant la prière. Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a alors dit : « Quiconque parmi vous immole avant la prière, qu'il renouvelle son sacrifice ; et quiconque n'a pas encore immolé, qu'il immole au nom d'Allah. »
RÉPÉTEZ LE CORAN SI IL EST ABATTU AVANT LA PRIÈRE
Imam Ibnu Majah : 3144
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عُوَيْمِرِ بْنِ أَشْقَرَأَنَّهُ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَعِدْ أُضْحِيَّتَكَ
Il nous a été rapporté [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nous a rapporté [Abu Khalid Al Ahmar] de [Yahya bin Sa'id] de ['Abbad bin Tamim] de ['Uwaimir bin Asyqar], qu'il immolait son sacrifice avant la prière (Aïd), puis cela a été rapporté au Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) jusqu'à ce qu'il dise : « Répétez votre sacrifice. »
LE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM A ORDONNÉ DE RÉPÉTER LES SACRIFIXES AVANT LES PRIÈRES
Imam Ibnu Majah : 3145
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي زَيْدٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ غَيْرُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي زَيْدٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ عَنْ أَبِي زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِدَارٍ مِنْ دُورِ الْأَنْصَارِ فَوَجَدَ رِيحَ قُتَارٍ فَقَالَ مَنْ هَذَا الَّذِي ذَبَحَ فَخَرَجَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنَّا فَقَالَ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أُصَلِّيَ لِأُطْعِمَ أَهْلِي وَجِيرَانِي فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ فَقَالَ لَا وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ مَا عِنْدِي إِلَّا جَذَعٌ أَوْ حَمَلٌ مِنْ الضَّأْنِ قَالَ اذْبَحْهَا وَلَنْ تُجْزِئَ جَذَعَةٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ
Nous a dit que [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nous a dit [Abdul A'la] de [Khalid Al Khadza`] de [Abu Qilabah] de [Abu Zaid], [Abu Bakar] a dit - en plus d'Abdul A'la a également dit - de ['Amru bin Bujdan] de [Abu Zaid]. (Autrement dit) Il nous a été rapporté par Muhammad ibn al-Mutsanna Abou Moussa, qui nous l'a rapporté par Abdush Shamad ibn Abdul Warits, qui nous l'a rapporté par mon père. Ce dernier a rapporté de Khalid al-Khadza', d'après Abou Qilabah, d'après Amru ibn Bujdan, d'après Abou Zaid al-Ansari : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) passa devant les maisons des Ansars. Il sentit une odeur de cuisson et demanda : « Qui a sacrifié ? » Un Ansar sortit et répondit : « Ô Messager d'Allah, j'ai sacrifié avant la prière car je voulais nourrir ma famille et mes voisins. » « Abattez-le, car cela n'est pas permis, d'autres personnes ayant sacrifié Jadza' après vous. »
LE PROPHÈTE tue la victime avec ses mains
Imam Ibnu Majah : 3146
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَقَدْرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْبَحُ أُضْحِيَّتَهُ بِيَدِهِ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهَا
Il nous a dit [Muhammad bin Basysyar] nous a dit [Muhammad bin Ja'far] nous a dit [Syu'bah] J'ai entendu [Qatadah] dire d'après [Anas bin Malik] il a dit : « En vérité, j'ai vu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) abattre son animal sacrificiel de ses propres mains tout en plaçant son pied sur le cou de l'animal sacrificiel. »
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM a tué le sacrifice DE SES PROPRES MAINS
Imam Ibnu Majah : 3147
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعْدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ سَعْدٍ مُؤَذِّنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَبَحَ أُضْحِيَّتَهُ عِنْدَ طَرَفِ الزُّقَاقِ طَرِيقِ بَنِي زُرَيْقٍ بِيَدِهِ بِشَفْرَةٍ
Hisham bin 'Ammar nous a dit [Abdurrahman bin Sa'd bin 'Ammar bin Sa'd], le muezzin du Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui), nous a dit [mon père] de [son père] de [son grand-père], que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a abattu l'animal sacrificiel au bout de la ruelle des Bani Zuraiq, de ses propres mains, à l'aide d'une machette.
DISTRIBUTION DE VIANDE DU QOURBAN AUX PAUVRES
Imam Ibnu Majah : 3148
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ أَنَّ مُجَاهِدًا أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَ بُدْنَهُ كُلَّهَا لُحُومَهَا وَجُلُودَهَا وَجِلَالَهَا لِلْمَسَاكِينِ
Il nous a dit [Muhammad bin Ma'mar] nous a dit [Muhammad bin Bakr Al Bursani] nous a dit [Ibn Juraij] m'a dit [Al Hasan bin Muslim] que [Mujahid] lui a dit, que [Abdurrahman bin Abu Laila] lui a dit, que [Ali bin Abu Thalib] lui a dit, que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a ordonné de distribuer tout son chameau (sacrifié), y compris sa viande, sa peau et sa selle, aux pauvres.
LE RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM PREND DES MORCEAUX DE VIANDE DE CHAQUE CHAMEAU SACRIFICIEL
Imam Ibnu Majah : 3149
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ مِنْ كُلِّ جَزُورٍ بِبَضْعَةٍ فَجُعِلَتْ فِي قِدْرٍ فَأَكَلُوا مِنْ اللَّحْمِ وَحَسَوْا مِنْ الْمَرَقِ
« Il nous a été rapporté [Hisyam bin 'Ammar] nous a rapporté [Sufyan bin 'Uyainah] de [Ja'far bin Muhammad] de [son père] de [Jabir bin Abdullah], que le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a ordonné qu'un morceau de viande soit prélevé sur chaque grand chameau, puis qu'un morceau de viande soit placé dans une marmite, après quoi ils mangeaient la viande et buvaient la sauce (après cuisson). »
INTERDICTION DE CONSERVER LA VIANDE DU CORBAN LORSQUE LES MUSULMANS SONT EN DIFFICULTÉ
Imam Ibnu Majah : 3150
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْإِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ لِجَهْدِ النَّاسِ ثُمَّ رَخَّصَ فِيهَا
Il nous a dit [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nous a dit [Waki'] d'après [Sufyan] d'après [Abdurrahman bin 'Abis] d'après [Son père] d'après [Aisyah] il a dit : « Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a interdit de stocker de la viande sacrificielle lorsque les gens connaissaient des difficultés dans la vie, puis il a accordé une dispense (de la stocker). »
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM AUTORISÉ À CONSERVER LA VIANDE SACRIFICIELLE
Imam Ibnu Majah : 3151
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ نُبَيْشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فَكُلُوا وَادَّخِرُوا
Il nous a été rapporté [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nous a rapporté [Abdul A'la bin Abdul A'la] de [Khalid Al Khaddza`] de [Abu Al Malih] de [Nubaisyah], que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Je vous ai interdit une fois de conserver la viande sacrificielle pendant plus de trois jours, maintenant mangez-la et conservez-la. »
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM Sacrifices d'abattage sur le lieu de prière
Imam Ibnu Majah : 3152
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَذْبَحُ بِالْمُصَلَّى
Il nous a été rapporté [Muhammad bin Basysyar] nous a rapporté [Abu Bakr Al Hanafi] nous a rapporté [Usamah bin Zaid] d'après [Nafi'] d'après [Ibn Umar] d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), qu'il immolait son sacrifice à l'endroit de la prière.
ORDRE DU QOURBAN DEUX CHÈVRES POUR LES GARÇONS ET UNE POUR LES FILLES
Imam Ibnu Majah : 3153
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أُمِّ كُرْزٍ قَالَتْسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَنْ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُتَكَافِئَتَانِ وَعَنْ الْجَارِيَةِ شَاةٌ
Il nous a été rapporté qu'Abu Bakr bin Abu Syaibah et Hisyam bin 'Ammar ont tous deux dit ; Sufyan bin 'Uyainah nous a rapporté d'après 'Ubaidullah bin Abu Yazid d'après [son père] d'après Siba' bin Thabit d'après Ummu Kurzi, qui a dit : « J'ai entendu le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) dire : « Deux chèvres conviennent aux garçons, et une chèvre aux filles. »
AQIQAH POUR LES GARÇONS DEUX CHÈVRES ET UNE FILLE
Imam Ibnu Majah : 3154
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَعُقَّ عَنْ الْغُلَامِ شَاتَيْنِ وَعَنْ الْجَارِيَةِ شَاةً
Il nous a dit [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nous a dit ['Affan] nous a dit [Hammad bin Salamah] nous a dit [Abdullah bin Uthman bin Hutsauim] d'après [Yusuf bin Mahak] d'après [Hafshah bint Abdurrahman] d'après [Aisyah] il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) nous a ordonné de faire une aqiqah pour un garçon avec deux chèvres, tandis que les filles en avaient une. »
L'OBLIGATION D'AQIQAH POUR LES GARÇONS
Imam Ibnu Majah : 3155
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَةً فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى
Abu Bakr bin Abu Syaibah nous a rapporté qu'Abdullah bin Numair nous l'a rapporté, et Hisyam bin Hasan nous l'a rapporté, d'après Hafshah bint Sirin, d'après Salman bin 'Amir, qui tenait du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) qu'il avait entendu le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) dire : « La naissance d'un garçon entraîne une obligation de sacrifice (aqiqa). Versez donc votre sang pour lui et prévenez-le des maladies. »
LES ENFANTS SONT DÉTRACTÉS PAR LEUR AQIQAH
Imam Ibnu Majah : 3156
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ غُلَامٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُسَمَّى
Hisyam bin 'Ammar nous a dit, Syu'aib bin Ishaq nous a dit, Sa'id bin Abu 'Arubah nous a dit, d'après Qatadah, d'après Al Hasan, d'après Samrah, d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), il a dit : « Tout enfant mis en gage avec son aqiqah, qu'il soit sacrifié le septième jour (de sa naissance), qu'on lui rase la tête et qu'on lui donne un nom. »
PAS BESOIN DE SCORPIONNER LA TÊTE DU BÉBÉ AVEC DU SANG D'AQIQAH
Imam Ibnu Majah : 3157
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ عَبْدٍ الْمُزَنِيَّ حَدَّثَهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُعَقُّ عَنْ الْغُلَامِ وَلَا يُمَسُّ رَأْسُهُ بِدَمٍ
[Ya'qub bin Humaid bin Kasib] nous a rapporté [Abdullah bin Wahb] m'a rapporté ['Amru bin Al Harith] d'après [Ayyub bin Musa] qui lui a rapporté que [Yazid bin Abdul Muzani] lui a rapporté que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « On donne l'aqiqa à un enfant et sa tête n'a pas besoin d'être touchée (enduite) du sang (de l'animal sacrificiel). »
LE RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM AUTORISE LE SACRIFICE TOUS LES MOIS
Imam Ibnu Majah : 3158
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ نُبَيْشَةَ قَالَنَادَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي رَجَبٍ فَمَا تَأْمُرُنَا قَالَ اذْبَحُوا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَيِّ شَهْرٍ كَانَ وَبَرُّوا لِلَّهِ وَأَطْعِمُوا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا نُفْرِعُ فَرَعًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَمَا تَأْمُرُنَا بِهِ قَالَ فِي كُلِّ سَائِمَةٍ فَرَعٌ تَغْذُوهُ مَاشِيَتُكَ حَتَّى إِذَا اسْتَحْمَلَ ذَبَحْتَهُ فَتَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ أُرَهُ قَالَ عَلَى ابْنِ السَّبِيلِ فَإِنَّ ذَلِكَ هُوَ خَيْرٌ
Abu Bisyr Bakr bin Khalaf nous a rapporté que Yazid bin Zurai' tenait de Khalid Al Khaddza', d'après Abu Al Malih, d'après Nubaysyah, qui a dit : « Un homme nommé le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Ô Messager d'Allah, à l'époque préislamique, nous offrions des sacrifices au mois de Rajab. Que nous ordonnes-tu donc ? » Il répondit : « Immolez des animaux pour la paix et la justice (Azza Wa Jalla) en tout mois, accomplissez de bonnes œuvres pour Allah et donnez de la nourriture aux autres. » Ils dirent : « Ô Messager d'Allah, à l'époque préislamique, nous pouvions immoler des animaux (fara'). Que nous ordonnes-tu donc de faire ? » Nubaysyah dit : « Je pense que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit à Ibn Sabil : “Il y a en lui une grande bonté.” »
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM INTERDIT FAR'A ET 'ATIRAH
Imam Ibnu Majah : 3159
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا فَرَعَةَ وَلَا عَتِيرَةَ قَالَ هِشَامٌ فِي حَدِيثِهِ وَالْفَرَعَةُ أَوَّلُ النَّتَاجِ وَالْعَتِيرَةُ الشَّاةُ يَذْبَحُهَا أَهْلُ الْبَيْتِ فِي رَجَبٍ
Il nous a été rapporté qu'Abou Bakr ibn Abou Syaïbah et Hisyam ibn Ammar ont tous deux dit ; Sufyan ibn Uyaïna nous a rapporté d'après Az-Zuhri, d'après Saïd ibn Musayyab, d'après Abou Hourayra, d'après le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) qui a dit : « Il n'y a ni fara' ni 'atirah. » Hisham a déclaré dans son hadith : « Fara' est le premier-né d'une chamelle, tandis que 'atirah est une chèvre abattue par son propriétaire au mois de Rajab. »
INTERDICTION DE FAR'A ET 'ATIRAH PAR RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 3160
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا فَرَعَةَ وَلَا عَتِيرَةَقَالَ ابْن مَاجَةَ هَذَا مِنْ فَرَائِدِ الْعَدَنِيِّ
Il nous a été rapporté [Muhammad bin Abu 'Umar Al 'Adani] nous a rapporté [Sufyan bin 'Uyainah] de [Zaid bin Aslam] de [son père] de [Ibn Umar], que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Il n'y a pas de fara' et il n'y a pas d'atirah. »
