Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
L'ISLAM SERA BON TANT QUE IL GLORIFIE LA TERRE DU HARAM
Imam Ibnu Majah : 3101
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَابْنُ الْفُضَيْلِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَابِطٍ عَنْ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَزَالُ هَذِهِ الْأُمَّةُ بِخَيْرٍ مَا عَظَّمُوا هَذِهِ الْحُرْمَةَ حَقَّ تَعْظِيمِهَا فَإِذَا ضَيَّعُوا ذَلِكَ هَلَكُوا
Il nous a été rapporté [Abu Bakr bin Abu Syaibah], qui nous a rapporté [Ali bin Mushir] et [Ibnu Al Fudlail] d'après [Yazid bin Abu Ziyad], qui nous a rapporté [Abdurrahman bin Sabith] d'après ['Ayyasy bin Abu Rabi'ah Al Makhzumi], qui a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Cette communauté sera toujours dans le bien tant qu'elle glorifiera cette terre interdite de la meilleure façon qui soit, et si elle la gaspille, elle périra. »
LE PROPHÈTE DE LA FOI ENTRERA À MADINA
Imam Ibnu Majah : 3102
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْإِيمَانَ لَيَأْرِزُ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ إِلَى جُحْرِهَا
Nous a dit [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nous a dit [Abdullah bin Numair] et [Abu Usamah] de ['Ubaidullah bin Umar] de [Khubaib bin Abdurrahman] de [Hafsh bin 'Ashim] de [Abu Hurairah] il a dit : « Le Messager d'Allah (sallallahu 'alayhi wasallam) a dit : « En effet, la foi entrera dans la ville de Médine comme un serpent qui est entré dans son nid.
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM POUSSE À MOURIR À MADINAH
Imam Ibnu Majah : 3103
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَمُوتَ بِالْمَدِينَةِ فَلْيَفْعَلْ فَإِنِّي أَشْهَدُ لِمَنْ مَاتَ بِهَا
Il nous a dit [Bakr bin Khalaf] nous a dit [Mu'adz bin Hisham] nous a dit [mon père] d'après [Ayyub] d'après [Nafi'] d'après [Ibn Umar] il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Quiconque parmi vous est capable de mourir dans la ville de Médine, qu'il le fasse, car je témoignerai en faveur de quiconque meurt dans la ville de Médine. »
PRIÈRE DU PROPHÈTE DE MADINA POUR INTERDIRE LA VILLE DE MADINA
Imam Ibnu Majah : 3104
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلُكَ وَنَبِيُّكَ وَإِنَّكَ حَرَّمْتَ مَكَّةَ عَلَى لِسَانِ إِبْرَاهِيمَ اللَّهُمَّ وَأَنَا عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ وَإِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَاقَالَ أَبُو مَرْوَانَ لَابَتَيْهَا حَرَّتَيْ الْمَدِينَةِ
Abu Marwan Muhammad bin Uthman Al 'Utsmani nous a rapporté qu'Abdul Aziz bin Abu Hazim tenait d'Al 'Ala` bin Abdurrahman, d'après son père, d'après Abu Hurairah, que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Ô Allah, Abraham est Ton bien-aimé et Ton Prophète, et Tu as interdit la ville de La Mecque par les paroles d'Ibrahim. Ô Allah, je suis Ton serviteur et Ton Prophète, et j'ai interdit tout ce qui se trouve entre les deux vallées rocheuses (de Médine). » Abu Marwan a dit : « Par les deux vallées rocheuses, on entend les deux côtés de la ville de Médine. »
MENACE POUR CEUX QUI ONT BLESSÉ MADINAH
Imam Ibnu Majah : 3105
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَرَادَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ بِسُوءٍ أَذَابَهُ اللَّهُ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ
Il nous a été rapporté [Abu Bakr bin Abu Syaibah] nous a rapporté [Abdah bin Sulaiman] de [Muhammad bin 'Amru] de [Abu Salamah] de [Abu Hurairah] il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) a dit : « Quiconque veut faire du mal aux habitants de la ville de Médine, Allah le fera fondre comme le sel fond dans l'eau. »
LE MONT UHUD EST LA PORTE DU CIEL
Imam Ibnu Majah : 3106
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مِكْنَفٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أُحُدًا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ وَهُوَ عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ وَعَيْرٌ عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ النَّارِ
Hannad bin As Sarri nous a rapporté qu'Abdah, d'après Muhammad bin Ishaq, d'après Abdullah bin Miknaf, a dit : « J'ai entendu Anas bin Malik dire : "Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « En vérité, Uhud est une montagne qui nous aime et que nous aimons, et c'est l'une des portes du paradis ou un accident (qui peut conduire) à l'une des portes de l'enfer." »
UMAR BIN KHATTHAB DISTRIBUE LES TRÉSORS DE LA KA'BAH AUX PAUVRES
Imam Ibnu Majah : 3107
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَبَعَثَ رَجُلٌ مَعِيَ بِدَرَاهِمَ هَدِيَّةً إِلَى الْبَيْتِ قَالَ فَدَخَلْتُ الْبَيْتَ وَشَيْبَةُ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ فَنَاوَلْتُهُ إِيَّاهَا فَقَالَ لَهُ أَلَكَ هَذِهِ قُلْتُ لَا وَلَوْ كَانَتْ لِي لَمْ آتِكَ بِهَا قَالَ أَمَا لَئِنْ قُلْتَ ذَلِكَ لَقَدْ جَلَسَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَجْلِسَكَ الَّذِي جَلَسْتَ فِيهِ فَقَالَ لَا أَخْرُجُ حَتَّى أَقْسِمَ مَالَ الْكَعْبَةِ بَيْنَ فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ قُلْتُ مَا أَنْتَ فَاعِلٌ قَالَ لَأَفْعَلَنَّ قَالَ وَلِمَ ذَاكَ قُلْتُ لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَأَى مَكَانَهُ وَأَبُو بَكْرٍ وَهُمَا أَحْوَجُ مِنْكَ إِلَى الْمَالِ فَلَمْ يُحَرِّكَاهُ فَقَامَ كَمَا هُوَ فَخَرَجَ
Abu Bakar bin Abu Syaibah nous a rapporté, d'après Al Muharibi, qui tenait d'après As Syaibani, d'après Washil Al Ahdab, d'après Syaqiq, qu'un homme lui avait confié des dirhams à donner à la Kaaba. Apparemment, Syaibah était assis sur une chaise. Je lui ai remis l'argent, et Syaibah m'a demandé : « Cet argent est-il à toi ? » J'ai répondu : « Non, s'il était à moi, je ne te le donnerais certainement pas. » Syaibah a dit : « Si tu dis cela, sache qu'Umar bin Khatthab s'est assis à ta place et a déclaré : "Je ne partirai pas avant d'avoir distribué les trésors de la Kaaba aux musulmans pauvres." J'ai (Syu'bah) demandé : "Pourquoi as-tu fait cela ?" Umar a répondu : "Vraiment, je le ferai encore." Umar a poursuivi : "Que se passe-t-il ?" » J'ai (Syu'bah) répondu : « En effet, le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a vu la situation, tout comme Abou Bakr ; tous deux avaient plus besoin de l'argent que toi, c'est pourquoi ils ne l'ont pas fait. » Puis Syu'bah se leva et sortit.
LA GRANDE RÉCOMPENSE DU JEÛNE DU RAMADAN ET DU QIYAMULLAIL À LA MECQUE
Imam Ibnu Majah : 3108
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ زَيْدٍ الْعَمِّيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ بِمَكَّةَ فَصَامَ وَقَامَ مِنْهُ مَا تَيَسَّرَ لَهُ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِائَةَ أَلْفِ شَهْرِ رَمَضَانَ فِيمَا سِوَاهَا وَكَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ عِتْقَ رَقَبَةٍ وَكُلِّ لَيْلَةٍ عِتْقَ رَقَبَةٍ وَكُلِّ يَوْمٍ حُمْلَانَ فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَفِي كُلِّ يَوْمٍ حَسَنَةً وَفِي كُلِّ لَيْلَةٍ حَسَنَةً
Il nous a été rapporté par [Muhammad bin Abu Umar Al 'Adani] qui nous a été rapporté par [Abdurrahim bin Zaid Al 'Ammi] de [son père] de [Sa'id bin Jubair] de [Ibn Abbas] qui a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Quiconque rencontre le Ramadan dans la ville de La Mecque, puis jeûne et accomplit le qiyamullail du mieux qu'il peut, alors Allah lui inscrira cent mille mois de Ramadan en plus de cela, et Allah lui inscrira chaque jour comme l'affranchissement d'un esclave, et chaque nuit comme l'affranchissement d'un esclave, et chaque jour comme la chevauchée d'un cheval dans le chemin d'Allah (guerre), et chaque jour comme une bonne action et chaque nuit comme une bonne action. »
PARDON POUR CEUX QUI EFFECTUENT LE THAWAF PENDANT LA PLUIE
Imam Ibnu Majah : 3109
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَجْلَانَ قَالَ طُفْنَا مَعَ أَبِي عِقَالٍ فِي مَطَرٍ فَلَمَّا قَضَيْنَا طَوَافَنَا أَتَيْنَا خَلْفَ الْمَقَامِ فَقَالَطُفْتُ مَعَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فِي مَطَرٍ فَلَمَّا قَضَيْنَا الطَّوَافَ أَتَيْنَا الْمَقَامَ فَصَلَّيْنَا رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ لَنَا أَنَسٌ ائْتَنِفُوا الْعَمَلَ فَقَدْ غُفِرَ لَكُمْ هَكَذَا قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطُفْنَا مَعَهُ فِي مَطَرٍ
Muhammad ibn Abou Umar al-Adani nous a rapporté que Daoud ibn Ajlan avait dit : « Nous avons accompli le Tawaf avec Abou Iqal un jour de pluie. Après le Tawaf, nous nous sommes retirés derrière le maqam. » Abou Iqal a ensuite dit : « J'ai également accompli le Tawaf avec Anas ibn Malik un jour de pluie. Après le Tawaf, nous nous sommes retirés derrière le maqam et avons accompli deux rak'ahs. Anas nous a alors dit : « Commencez à faire le bien, car vous êtes pardonnés. C'est ainsi que le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) nous l'a enseigné, et c'est pourquoi nous accomplissons le Tawaf lorsqu'il pleut. »
LE PROPHÈTE SALALLAHU ALAIHI WASALLAM ET SES COMPAGNONS EFFECTUENT LE HAJJ À PIED
Imam Ibnu Majah : 3110
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ حَفْصٍ الْأُبُلِّيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ حَمْزَةَ بْنِ حَبِيبٍ الزَّيَّاتِ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَحَجَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ مُشَاةً مِنْ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ وَقَالَ ارْبُطُوا أَوْسَاطَكُمْ بِأُزُرِكُمْ وَمَشَى خِلْطَ الْهَرْوَلَةِ
Il nous a été rapporté par Isma'il bin Hafsh Al Ubulli, qui nous a rapporté par Yahya bin Yaman, d'après Hamzah bin Habib Az Zayyat, d'après Humran bin A'yan, d'après Abu At Thufail, d'après Abu Sa'id. Il a dit : « Le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) et ses compagnons ont accompli le Hajj à pied de Médine à La Mecque, puis il a dit : "Attachez votre taille avec vos sarongs." Puis il a marché rapidement. »
COMMENT LE PROPHÈTE A ABATTÉ LE CORAN
Imam Ibnu Majah : 3111
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُ بِيَدِهِ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا
Nahsr bin Ali Al Jahdlami nous a rapporté que mon père nous l'a dit. (Autrement dit) Muhammad bin Basysyar nous l'a rapporté, et Muhammad bin Ja'far nous l'a rapporté. Tous deux l'ont dit. Syu'bah nous l'a rapporté. J'ai entendu Qatadah rapporter d'après Anas bin Malik que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a immolé deux chèvres rayées (blanche et noire) et cornues, puis il a récité la basmallah et prononcé le takbir. Je l'ai vu immoler son animal sacrificiel de ses propres mains, en posant le pied sur son cou.
PRIÈRE POUR L'ABATTAGE DU CORAN
Imam Ibnu Majah : 3112
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عِيدٍ بِكَبْشَيْنِ فَقَالَ حِينَ وَجَّهَهُمَا إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ مِنْكَ وَلَكَ عَنْ مُحَمَّدٍ وَأُمَّتِهِ
Hisyam bin 'Ammar nous a rapporté qu'Isma'il bin 'Ayyasy nous a rapporté que Muhammad bin Ishaq, d'après Yazid bin Abu Habib, d'après Abu 'Ayyasy Az Zuraqi, d'après Jabir bin Abdullah, a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a immolé deux boucs sacrificiels lors de l'Aïd al-Sacrifice. Se tenant face à eux, il a dit : « Je me présente devant le Seigneur qui a créé les cieux et la terre, en suivant la religion véritable, et je ne suis point de ceux qui associent des partenaires à Allah. En vérité, mes prières, mon adoration, ma vie et ma mort appartiennent uniquement à Allah, Seigneur des mondes. Il n'a point d'associé. Tel fut mon commandement, et je fus le premier à me soumettre à Lui. » Ô Allah, ceci vient de Toi et pour Toi, de Muhammad et de sa communauté.
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM a sacrifié pour lui-même et son peuple
Imam Ibnu Majah : 3113
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ اشْتَرَى كَبْشَيْنِ عَظِيمَيْنِ سَمِينَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ مَوْجُوءَيْنِ فَذَبَحَ أَحَدَهُمَا عَنْ أُمَّتِهِ لِمَنْ شَهِدَ لِلَّهِ بِالتَّوْحِيدِ وَشَهِدَ لَهُ بِالْبَلَاغِ وَذَبَحَ الْآخَرَ عَنْ مُحَمَّدٍ وَعَنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Il nous a été rapporté [Muhammad bin Yahya], [Abdurrazaq], [Sufyan Ats Tsauri], d'après [Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil], d'après [Abu Salamah], d'après [Aisyah] et d'après [Abu Hurairah], que lorsque le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) voulut accomplir un sacrifice, il acheta deux gros moutons gras, à cornes et rayés (noir et blanc). Il en immola un pour son peuple qui avait témoigné de l'unicité d'Allah et de Son message, puis il immola l'autre pour Muhammad et sa famille (que la paix et le salut soient sur eux).
L'INTERDICTION DU RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM POUR CEUX QUI EN SONT CAPABLES MAIS NE SACRIFIENT PAS
Imam Ibnu Majah : 3114
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ لَهُ سَعَةٌ وَلَمْ يُضَحِّ فَلَا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانَا
Il nous a été rapporté [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah] nous a rapporté [Zaïd ibn al-Hubba] nous a rapporté [Abdullah ibn Ayyasy] d'après [Abdurrahman al-A'raj] d'après [Abou Hurairah], que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Quiconque a la liberté (de sacrifier) mais ne sacrifie pas, qu'il ne s'approche pas de notre lieu de prière. »
LE SACRIFICE SELON IBNU UMAR EST LA SUNNAH DU RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 3115
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ الضَّحَايَا أَوَاجِبَةٌ هِيَ قَالَ ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُسْلِمُونَ مِنْ بَعْدِهِ وَجَرَتْ بِهِ السُّنَّةُحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ حَدَّثَنَا جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً
Hisyam bin 'Ammar nous a rapporté qu'Isma'il bin 'Ayyasy nous a rapporté qu'Ibn 'Aun nous a rapporté que Muhammad bin Sirin a dit : « J'ai interrogé Ibn Umar au sujet du sacrifice : est-il obligatoire ? » Ibn Umar a alors répondu : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) et les musulmans après lui ont accompli des sacrifices, mais ils l'ont fait selon la sunna. » Hisyam bin 'Ammar nous a rapporté qu'Isma'il bin 'Ayyasy nous a rapporté qu'Al Hajjaj bin Arthah nous a rapporté que Jabalah bin Suhaim a dit : « J'ai interrogé Ibn Umar… » et il a cité le hadith mentionné ci-dessus.
CHAQUE FAMILLE EST OBLIGÉE DE FAIRE UN SACRIFICE CHAQUE ANNÉE
Imam Ibnu Majah : 3116
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو رَمْلَةَ عَنْ مِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَكُنَّا وَقُوفًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةً وَعَتِيرَةً أَتَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ هِيَ الَّتِي يُسَمِّيهَا النَّاسُ الرَّجَبِيَّةَ
Abu Bakr bin Abu Syaibah nous a rapporté que Mu'adz bin Mu'adz, d'après Ibn 'Aun, a dit ; Abu Ramlah nous a rapporté d'après Mikhnaf bin Sulaim, qui a dit : « Nous étions en pèlerinage à Arafat auprès du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), lorsqu'il dit : « Ô gens, il est obligatoire pour chaque famille d'accomplir des sacrifices et d'immoler des animaux chaque année. Savez-vous ce que signifie immoler des animaux ? C'est ce que l'on appelle généralement la Rajabiyah (l'immolation des animaux du mois de Rajab). »
LES ŒUVRES DE CHARITÉ QUE DIEU AIMAIT LE PLUS À LA FÊTE DU SACRIFICE
Imam Ibnu Majah : 3117
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنِي أَبُو الْمُثَنَّى عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا عَمِلَ ابْنُ آدَمَ يَوْمَ النَّحْرِ عَمَلًا أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ هِرَاقَةِ دَمٍ وَإِنَّهُ لَيَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقُرُونِهَا وَأَظْلَافِهَا وَأَشْعَارِهَا وَإِنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَكَانٍ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ فَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا
Il nous a été rapporté par [Abdurrahman bin Ibrahim Ad Dimasyqi], qui nous a rapporté par [Abdullah bin Nafi'], qui me l'a rapporté par [Abu Al Mutsanna], d'après [Hisyam bin 'Urwah], d'après [son père], d'après [Aïcha], que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Il n'y a pas d'acte accompli par le fils d'Adam le jour du sacrifice qui soit plus aimé d'Allah (Exalté soit-Il) que le sang versé, en effet, le jour où l'Apocalypse viendra avec ses cornes, ses sabots et ses plumes. Et en vérité, le sang atteindra Allah (Exalté soit-Il) avant de toucher le sol. Alors, faites-en bon usage pour votre âme. »
LA RÉCOMPENSE DE CHAQUE POIL ET PLUME DE L'ANIMAL SACRIFICIEL
Imam Ibnu Majah : 3118
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ حَدَّثَنَا عَائِذُ اللَّهِ عَنْ أَبِي دَاوُدَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا هَذِهِ الْأَضَاحِيُّ قَالَ سُنَّةُ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ قَالُوا فَمَا لَنَا فِيهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بِكُلِّ شَعَرَةٍ حَسَنَةٌ قَالُوا فَالصُّوفُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بِكُلِّ شَعَرَةٍ مِنْ الصُّوفِ حَسَنَةٌ
Il nous a été rapporté par Muhammad ibn Khalaf al-Asqalani, qui nous a rapporté par Adam ibn Abi Iyas, qui nous a rapporté par Salam ibn Miskin, qui nous a rapporté par Aïd el-Allah, d'après Abou Daoud, d'après Zayd ibn Arqam. Il a dit : « Les compagnons du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) demandèrent : « Ô Messager d'Allah, que signifie le sacrifice d'animaux comme celui-ci ? » Il répondit : « C'est la sunna (l'enseignement) de votre père, Ibrahim. » Ils demandèrent : « Ô Messager d'Allah, quel en sera donc le bénéfice ? » Il répondit : « Chaque poil recèle un bienfait. »
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM A FAIT LE PUISSANT QURICY QUARTIER
Imam Ibnu Majah : 3119
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشٍ أَقْرَنَ فَحِيلٍ يَأْكُلُ فِي سَوَادٍ وَيَمْشِي فِي سَوَادٍ وَيَنْظُرُ فِي سَوَادٍ
Il nous a dit [Muhammad bin Abdullah bin Numair] nous a dit [Hafsh bin Ghiyast] de [Ja'far bin Muhammad] de [son père] de [Abu Sa'id] il a dit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a sacrifié un bouc mâle kibas (fort) qui avait des cornes et dont le contour de la bouche était noir, les pattes étaient noires et le contour des yeux était également noir. »
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM A NOMMÉ LES KIBAS COMME ANIMAUX SACRIFICIELS
Imam Ibnu Majah : 3120
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ قَالَخَرَجْتُ مَعَ أَبِي سَعِيدٍ الزُّرَقِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى شِرَاءِ الضَّحَايَا قَالَ يُونُسُ فَأَشَارَ أَبُو سَعِيدٍ إِلَى كَبْشٍ أَدْغَمَ لَيْسَ بِالْمُرْتَفِعِ وَلَا الْمُتَّضِعِ فِي جِسْمِهِ فَقَالَ لِي اشْتَرِ لِي هَذَا كَأَنَّهُ شَبَّهَهُ بِكَبْشِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Il nous a dit [Abdurrahman bin Ibrahim], qui nous a dit [Muhammad bin Syu'aib], qui m'a dit [Sa'id bin Abdul Aziz], qui nous a dit [Yunus bin Maisarah bin Halbas]. Il a dit : « Je suis allé avec [Abu Sa'id Az Zuraqi], un ami du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui), acheter des animaux pour le sacrifice. » Yunus a poursuivi : « Abu Sa'id a alors désigné une chèvre à la robe ondulée, légèrement noire, ni grande ni maigre, et m'a dit : "Achète-m'en une comme celle-ci." Il semble qu'il ait comparé sa robe à la démarche du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui). »
