Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2961
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ شَقِيقَ بْنَ سَلَمَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ الصُّبَيَّ بْنَ مَعْبَدٍ يَقُولُكُنْتُ رَجُلًا نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمْتُ فَأَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَسَمِعَنِي سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ وَزَيْدُ بْنُ صُوحَانَ وَأَنَا أُهِلُّ بِهِمَا جَمِيعًا بِالْقَادِسِيَّةِ فَقَالَا لَهَذَا أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِهِ فَكَأَنَّمَا حَمَلَا عَلَيَّ جَبَلًا بِكَلِمَتِهِمَا فَقَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمَا فَلَامَهُمَا ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُدِيتَ لِسُنَّةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هِشَامٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ شَقِيقٌ فَكَثِيرًا مَا ذَهَبْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٌ نَسْأَلُهُ عَنْهُحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَخَالِي يَعْلَى قَالُوا حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ الصُّبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ قَالَ كُنْتُ حَدِيثَ عَهْدٍ بِنَصْرَانِيَّةٍ فَأَسْلَمْتُ فَلَمْ آلُ أَنْ أَجْتَهِدَ فَأَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Hisyam bin 'Ammar]-ek esan digute, biek esan dutela; [Sufyan bin 'Uyainah]-ek [Abdah bin Abu Lubabah-ek] esan duela esan digu; [Abu Wa`il Syaqiq bin Salamah]-ek esaten entzun dut; [Ash Shubay bin Ma'bad]-ek esaten entzun dut: 'Kristaua nintzen, gero Islamera bihurtu nintzen. -Hajj-era irtetean- Hajj eta Umrah irakurtzeko asmoa gogortu nuen. Salman bin Rabi'ah-ek eta Zaid bin Shuhan-ek ere entzun zuten nire asmoen berri Qadisiyah-en haiekin zeudenean. Beraz, esan zuten: 'Egia esan, gizon hau bere gamelua baino okerrago dago'. Biek mendi batekin zamatu izan banindute bezala zen beren hitzekin. Beraz, [Umar bin Khaththab] radiallahu 'anhu-rengana joan nintzen, eta gero gertatutakoa kontatu nion. Orduan, Umarrek Salman eta Zaid ezagutu zituen eta biak kritikatu zituen. Orduan, Umarrek nirekin topo egin zuen eta esan zuen; «Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en sunnak gidatu zaituzte, hain zuzen ere, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en sunnak gidatu zaituzte. [Hisham]-ek bere hadith-ean esan zuen; Shaqiq-ek esan zuen; eta gehienbat Masruq eta biok arazoari buruz galdetzera joan ginen. Esan zigun [Ali bin Muhammad] Esan zigun [Waki'-ri] eta [Abu Mu'awiyah-ri] eta nire osabari [Ya'la] esan ziguten; Esan zigun [Al A'masy-ri] [Syaqiq-etik] [Ash Shubay bin Ma'bad-etik] esan zuen; 'Duela gutxi kristautasunera bihurtu nintzen, Islamera ere bihurtu nintzen eta normalean ez dut ijtihad egiten, beraz, gogortu egin nuen nire Hajj eta Umrah asmoen irakurketa». -Orduan Shubai-k halako istorio bat aipatu zuen.-»
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2962
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَنِي أَبُو طَلْحَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَنَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ
Esan digu [Ali bin Muhammd-ek]; esan digu [Abu Mu'awiyah-ek]; esan digu [Hajjaj] [Al Hasan bin Sa'd-ek] [Ibn 'Abbas-ek]; jakinarazi dit [Abu Talhah-ek] Ala-k berarekin pozik egon dadin Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek behin Hajj eta Umrah konbinatu zituela.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2963
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ حَارِثٍ الْمُحَارِبِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَطُفْ هُوَ وَأَصْحَابُهُ لِعُمْرَتِهِمْ وَحَجَّتِهِمْ حِينَ قَدِمُوا إِلَّا طَوَافًا وَاحِدًا
Esan digu [Muhammad bin Abdullah bin Numair]; esan digu [Yahya bin Ya'la bin Harith Al Muharibi]; esan digu [nire aitari] [Ghailan bin Jami']-tik [Laith]-etik ['Atha`] eta [Thawus]-etik eta [Mujahid]-etik [Jabir bin Abdullah] radliallahu 'anhu, [Ibn Umar] radliallahu 'anhu eta [Ibn Abbas] radliallahu 'anhu-tik Alaren Mezulariak eta bere lagunek ez zutela inoiz tawaf egin Hajj eta Umrah-erako iristean, behin bakarrik izan ezik.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2964
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ طَوَافًا وَاحِدًا
Esan digu [Hannad bin As Sari]; esan digu ['Abtsar bin Al Qasim]-ek [Ash'ats]-engandik [Abu Az Zubair]-engandik [Jabir] radliallahu 'anhu-rengandik, shallallahu 'alaihi wasallam Profetak tawaf egin zuela Hajj eta Umrah-erako tawaf bakarrarekin.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2965
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ قَدِمَ قَارِنًا فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Esan digu [Hisyam bin 'Ammarrek]; esan digu [Muslim bin Khalid Az Zanjik]; esan digu [Ubaidullah bin 'Umarri] [Nafi'tik] [Ibn Umar] radiallahu 'anhu-rengandik Qiran Hajj egiteko asmoz etorri zela, gero zazpi Tawaf txanda egin zituela Baitullah-n eta Sa'i egin zuela Shafatik Marwa-ra, eta gero esan zuen: 'Hau egin zuen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-ek.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2966
حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ كَفَى لَهُمَا طَوَافٌ وَاحِدٌ وَلَمْ يَحِلَّ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَيَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا
Esan digu [Muhriz bin Salamah]; kontatu digu ['Abdul Aziz bin Muhammad] ['Ubaidullah]-engandik [Nafi'-rengandik] [Ibn Umar] radiallahu 'anhu-rengandik, Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Ihram egiteko Hajj eta Umrah aldi berean egiteko asmoa duenak, nahikoa du tawaf bat egitea, eta ez du Tahallul egingo Hajj-a amaitu arte, orduan bakarrik - Hajj eta Umrah-rako Tahallul aldi berean'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2967
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ يَعْنِي دُحَيْمًا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ بِالْعَقِيقِ أَتَانِي آتٍ مِنْ رَبِّي فَقَالَ صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ وَقُلْ عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍوَاللَّفْظُ لِدُحَيْمٍ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; esan digu [Muhammad bin Mus'ab]; esan digu [Abdurrahman bin Ibrahim Ad Dimasyqi], hau da, Duhaima; esan digu [Al Walid bin Muslim], biek esan zuten; esan digu [Al Auza'i]; esan dit [Yahya bin Abu Kathir]; esan dit ['Ikrimah]; esan digu [Ibn 'Abbas]; esan dit [Umar bin Khaththab] radiallahu 'anhu, esan zuen; 'Alaren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, Aqiq-en nintzela esaten entzun nuen: 'Nire Jaunaren mezulari bat etorri zitzaidan, esanez: 'Otoitz egin haran bedeinkatu honetan, eta esan: 'Umrah eta Hajj''. Lafadz hau Duhaim-ekoa da.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2968
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ جُعْشُمٍ قَالَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطِيبًا فِي هَذَا الْوَادِي فَقَالَ أَلَا إِنَّ الْعُمْرَةَ قَدْ دَخَلَتْ فِي الْحَجِّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Ali bin Muhammad], biek esan zuten; esan digu [Waki'-k] [Mis'ar]-etik [Abdul Malik bin Maisarah]-etik [Thawus]-etik [Suraqah bin Ju'tsam]-etik, esan zuen; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam haran bedeinkatu honetan predikatzera igo zen, esanez: 'Gogoratu Hajj Tamattu' - aginduta dagoela - Judizioaren Egunera arte'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2969
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ يَزِيدَ بْنِ الشِّخِّيرِ عَنْ أَخِيهِ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ قَالَ لِي عِمْرَانُ بْنُ الْحُصَيْنِإِنِّي أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَكَ بِهِ بَعْدَ الْيَوْمِ اعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ اعْتَمَرَ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِهِ فِي الْعَشْرِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَلَمْ يَنْهَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَنْزِلْ نَسْخُهُ قَالَ فِي ذَلِكَ بَعْدُ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ أَنْ يَقُولَ
Esan digu ['Ali bin Muhammad]; esan digu [Abu Usamah] [Al Jurairi]-rengandik [Abul Ala` Yazid bin Asy Syikhkhir]-rengandik bere anaiarengandik [Mutharrif bin Abdullah bin Asy Syikhkhir]-rengandik, esan zuen; [Imran bin Al Hushain]-ek esan zidan: 'Hadith bat helaraziko dizut, gaur erabilgarria izatea espero dut. Jakin ezazu Alaren Mezulariaren familiako talde batek Umrah egin zuela Dzulhijjah hilabetean, ez zuen debekatu ezta bere nasakh zen -nash- jaitsi ere. Eta geroago norbaitek -normalean- nahi duen iritzia izango du gai honi buruz'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2970
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّأَنَّهُ كَانَ يُفْتِي بِالْمُتْعَةِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ رُوَيْدَكَ بَعْضَ فُتْيَاكَ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي النُّسُكِ بَعْدَكَ حَتَّى لَقِيتُهُ بَعْدُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ عُمَرُ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ وَأَصْحَابُهُ وَلَكِنِّي كَرِهْتُ أَنْ يَظَلُّوا بِهِنَّ مُعْرِسِينَ تَحْتَ الْأَرَاكِ ثُمَّ يَرُوحُونَ بِالْحَجِّ تَقْطُرُ رُءُوسُهُمْ
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Muhammad bin Basysyarrek], biek esan zuten; esan digu [Muhammad bin Ja'far]; esan digu [Nashr bin 'Ali Al Jahdlami]; esan digu [nire aitari], biek esan zuten; esan digu [Syu'bahk] [Al Hakam]-engandik ['Umarah bin 'Umair]-engandik [Ibrahim bin Abu Musa]-engandik [Abu Musa Al Asy'ari] radliallahu 'anhu-rengandik, behin Tamattu Hajj egiteko fatwa bat eman zuela', orduan gizon batek esan zion: 'Eutsi zure fatwari, ez baitakizu zer eguneratuko duen Amirul Mukmininek zure ondoren Hajj-aren ezarpenari buruz'. Abu Musak esan zuen: Egun batean Amirul Mukminin ezagutu nuen arte, eta esan nion. Orduan [Umarrek] esan zuen; "Badakit Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana izan daitezela) eta bere lagunek egin zutela. Baina gorroto nuke jendeak horren azpian babestu eta Siwak zuhaitzaren azpian atseden hartzea, gero Hajj-era jotzea eta buruan gogor jotzea."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2971
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَأَهْلَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ خَالِصًا لَا نَخْلِطُهُ بِعُمْرَةٍ فَقَدِمْنَا مَكَّةَ لِأَرْبَعِ لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ فَلَمَّا طُفْنَا بِالْبَيْتِ وَسَعَيْنَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَجْعَلَهَا عُمْرَةً وَأَنْ نَحِلَّ إِلَى النِّسَاءِ فَقُلْنَا مَا بَيْنَنَا لَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَةَ إِلَّا خَمْسٌ فَنَخْرُجُ إِلَيْهَا وَمَذَاكِيرُنَا تَقْطُرُ مَنِيًّا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَبَرُّكُمْ وَأَصْدَقُكُمْ وَلَوْلَا الْهَدْيُ لَأَحْلَلْتُ فَقَالَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ أَمُتْعَتُنَا هَذِهِ لِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِأَبَدٍ فَقَالَ لَا بَلْ لِأَبَدِ الْأَبَدِ
Esan digu [Abdurrahman bin Ibrahim Ad Dimasyqi-k]; esan digu [Al Walid bin Muslim]; esan digu [Al Auza'i-k] ['Atha`-tik] [Jabir bin Abdullah-etik], esan zuen: 'Ahotsak altxatzen ditugu Hajj bakarrik egiteko asmoa errezitatuz, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarekin, Umrah egiteko asmoarekin nahastu gabe. Eta Mekara iritsi ginen Dzulhijjah hilabeteko laugarren gauean. Beraz, Baitullah-en Tawaf egin genuenean, eta Sa'i Shafa eta Marwa artean zegoenean, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Umrah bat egiteko eta berehala gure emazteekin biltzeko agindu zigun. Beraz, elkarri esan genion: 'Gure artean Arafah egunetik bost egun baino ez dira geratzen. Hara joan behar al dugu -Arafah- gure genitalek semena isurtzen duten bitartean -hadast izaten ari gara-?' Beraz, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Egia esan, ni naiz zuen artean pertsonarik onena eta zintzoena, -al hadyu-rik ez balego, -egin ahal izango nuke-". Suraqah bin Malik-ek galdetu zuen: "Gure Tamattu Hajj' derrigorrezkoa al da aurten bakarrik ala betiko?" Hark erantzun zuen: "Ez, baina betiko".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2972
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ لَا نُرَى إِلَّا الْحَجَّ حَتَّى إِذَا قَدِمْنَا وَدَنَوْنَا أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ أَنْ يَحِلَّ فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ دُخِلَ عَلَيْنَا بِلَحْمِ بَقَرٍ فَقِيلَ ذَبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَزْوَاجِهِ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-k]; esan digu [Yazid bin Harun-ek] [Yahya bin Sa'id-engandik] [Amrah-engandik] [Aisyah-engandik] radliallahu 'anha, esan zuen; 'Alaren Mezulariarenkin joan ginen Dzulqa'dah hilabeteko gainerako bost egunetan eta ez ziguten erakutsi Hajj izan ezik. Garaia iritsi eta hurbildu zenean, Ala-ren Mezulariak sakrifikatutako animaliak ekartzen ez zituzten pertsonei -al hadyu- Tahalul egiteko agindu zien, denek Tahalul egin zezaten. Hiltako animaliak ekartzen zituzten pertsonak izan ezik. Eta 'Ied Adha eguna iritsi zenean, behi-haragia ekarri ziguten, esan zen Ala-ren Mezulariak sarraskia egin zuela bere emazteentzat'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2973
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ فَأَحْرَمْنَا بِالْحَجِّ فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ قَالَ اجْعَلُوا حِجَّتَكُمْ عُمْرَةً فَقَالَ النَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ أَحْرَمْنَا بِالْحَجِّ فَكَيْفَ نَجْعَلُهَا عُمْرَةً قَالَ انْظُرُوا مَا آمُرُكُمْ بِهِ فَافْعَلُوا فَرَدُّوا عَلَيْهِ الْقَوْلَ فَغَضِبَ فَانْطَلَقَ ثُمَّ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ غَضْبَانَ فَرَأَتْ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ فَقَالَتْ مَنْ أَغْضَبَكَ أَغْضَبَهُ اللَّهُ قَالَ وَمَا لِي لَا أَغْضَبُ وَأَنَا آمُرُ أَمْرًا فَلَا أُتْبَعُ
Esan zigun [Muhammad bin Ash Shabbah]; esan zigun [Abu Bakr bin 'Ayyasy]-k [Abu Ishaq-ek] [Al Bara` bin 'Azib]-ek], esan zuen; Rasulullah-k bere lagunekin batera topatu gintuen, beraz, ihrama egin genuen Hajj-erako. Mekara iritsi ginenean, esan zuen: 'Aldatu zure Hajj-a 'Umrah'-ra. Beraz, lagunek galdetu zuten: 'Alaren Mezularia, ihrama egin dugu Hajj-erako, nola alda dezakegu 'Umrah'-ra?' Esan zuen: 'Adi egon agintzen dizudanari eta egin'. Baina bere hitzak ukatu zituzten, eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam haserretu eta alde egin zuen, eta gero 'Aisyah haserre egoeran ikustera joan zen, orduan 'Aishah-k haserrea ikusi zuen bere aurpegian eta esan zuen: 'Zu haserretzen zaituen edonork Ala haserretu du'. Esan zuen: 'Nola ez naiteke haserretu, agindu bat ematen dudanean baina ez bada betetzen'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2974
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمِّهِ صَفِيَّةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمِينَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُقِمْ عَلَى إِحْرَامِهِ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِلْ قَالَتْ فَلَمْ يَكُنْ مَعِي هَدْيٌ فَأَحْلَلْتُ وَكَانَ مَعَ الزُّبَيْرِ هَدْيٌ فَلَمْ يَحِلَّ فَلَبِسْتُ ثِيَابِي وَجِئْتُ إِلَى الزُّبَيْرِ فَقَالَ قُومِي عَنِّي فَقُلْتُ أَتَخْشَى أَنْ أَثِبَ عَلَيْكَ
Esan digu [Bakar bin Khalaf Abu Bisyr]; esan digu [Abu 'Ashim]; predikatu digu [Ibn Juraij]; jakinarazi dit [Mansur bin Abdurrahman] bere amarengandik [Shafiyyah] [Asma` bint Abu Bakr]-engandik: 'Hajj-era joan ginen Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin, ihram egoeran. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Sakrifikatutako animalia bat ekartzen duenak, ihram jantzi behar du. Eta sakrifiziorako animalia bat ekartzen ez duenak, Tahalul egin behar du'. Asmak esan zuen: 'Garai hartan ez nuen hildako animaliarik ekarri, beraz, otoitz bat egin nuen. Eta Zubairrek hildako animalia bat ekarri zuen, beraz, ez zuen Tahalul egin. Gero, nire arropak jantzi eta Zubair ikustera joan nintzen, eta orduan Zubairrek esan zuen: 'Alde egin niregandik!', esan nion: 'Beldur al zara gainera oldartuko naizelako?'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2975
حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِيهِ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ فَسْخَ الْحَجِّ فِي الْعُمْرَةِ لَنَا خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلْ لَنَا خَاصَّةً
Esan digu [Abu Mus'ab]; esan digu ['Abdul Aziz bin Muhammad Ad Darawardi] [Rabi'ah bin Abu 'Abdurrahman] [Al Harith bin Bilal bin Al Harith] [Bere aita]-tik esan du; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam galdetu nion: 'Hajj Umrah-arekin ordezkatzea bereziki guretzat edo, oro har, gizakientzat?' Sallallahu 'alaihi wasallam-ek erantzun zuen: "Baita ere guretzat".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2976
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَكَانَتْ الْمُتْعَةُ فِي الْحَجِّ لِأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً
Esan digu ['Ali bin Muhammad]; esan digu [Abu Mu'awiyah-k] [Al A'masy-rengandik] [Ibrahim At Taimi-rengandik] [Bere aita]-rengandik [Abu Dzar-engandik] radiallahu 'anhu, esan zuen; 'Tamattu Hajj Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam'-en lagunentzat bakarrik da.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2977
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَقُلْتُ لِعَائِشَةَ مَا أَرَى عَلَيَّ جُنَاحًا أَنْ لَا أَطَّوَّفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ قَالَتْ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوْ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا }وَلَوْ كَانَ كَمَا تَقُولُ لَكَانَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا إِنَّمَا أُنْزِلَ هَذَا فِي نَاسٍ مِنْ الْأَنْصَارِ كَانُوا إِذَا أَهَلُّوا أَهَلُّوا لِمَنَاةَ فَلَا يَحِلُّ لَهُمْ أَنْ يَطَّوَّفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَلَمَّا قَدِمُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَجِّ ذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَأَنْزَلَهَا اللَّهُ فَلَعَمْرِي مَا أَتَمَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَجَّ مَنْ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek]; esan digu [Abu Usamah-ek] [Hisyam bin 'Urwah-engandik]; jakinarazi dit [nire aitari] esan zuela: 'Aishari esan nion: 'Ez dut uste bekaturik dagoenik niretzat, - Safa eta Marwa artean lehiatzen ez banaiz'. [Aisyah-ek] erantzun zuen: 'Allah Subhanahu Wa Ta'alak esan zuen: Izan ere, Shafa eta Marwa Alaren mezuaren parte dira. Beraz, Alaren Etxerako Hajj egiten duenak edo Umrah egiten duenak, orduan ez dago bekaturik bien artean Sa'i egitean'. Esanahia zuk diozun bezalakoa balitz, noski, haren hitzen soinua -honela izango litzateke-; Beraz, ez dago bekaturik bien artean Sa'i ez egiteagatik. Bertso hau Ansar herriari errebelatu zitzaien, ahotsa altxatzen zutenei, Manat-engatik egiten zuten, beraz, ez zaie zilegi Safa eta Marwa artean eztabaidatzea. Eta Hajj denboraldian sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarekin iritsi zirenean, horri buruz hitz egin zioten, eta orduan Allah Subhanahu Wa Ta'alak bertso hau errebelatu zuen. Zin egiten dut; Allah Subhanahu Wa Ta'alak ez du Shafa eta Marwa' artean sa'i egiten ez dutenen Hajja osatuko.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2978
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِشَيْبَةَ قَالَتْرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَهُوَ يَقُولُ لَا يُقْطَعُ الْأَبْطَحُ إِلَّا شَدًّا
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Ali bin Muhammad], biek esan zuten; esan digu [Waki']; esan digu [Hisyam Ad Dastuwa`i]-k [Budail bin Maisarah]-engandik [Shafiyyah bint Syaibah]-engandik [Ummu Waladnya Syaibah]-engandik, esan zuen: 'Alaren Mezularia Shafa eta Marwa artean sa'i egiten ikusi nuen, eta esan zuen: 'Sa'i-n distantzia ez da mozten korrika eginez izan ezik'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2979
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ كَثِيرِ بْنِ جُمْهَانَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَإِنْ أَسْعَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْعَى وَإِنْ أَمْشِ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي وَأَنَا شَيْخٌ كَبِيرٌ
[Ali bin Muhammad] eta [Amr bin Abdullah]-ek esan digute, biek esan zuten; [Waki'-k esan digu; [Nire aitak] esan digu ['Atha` bin As Sa`ib-engandik] [Katsir bin Jumhan-engandik] [Ibn Umar] radliallahu 'anhu-rengandik, esan zuen; 'Safa eta Marwa artean Sa'i egiten dudanean, Allahren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam Sa'i egiten ikusten dut eta ibiltzen naizenean, Allahren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam oinez ikusten dut, ni gizon zaharra naizen bitartean'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2980
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْخُشَنِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ أَخْبَرَنِي طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى عَنْ عَمِّهِ إِسْحَقَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْحَجُّ جِهَادٌ وَالْعُمْرَةُ تَطَوُّعٌ
Esan digu [Hisyam bin 'Ammarrek]; esan digu [Al Hasan bin Yahya Al Khusyani]; esan digu ['Umar bin Qaisek]; jakinarazi dit [Thalhah bin Yahyak] bere osabarengandik [Ishaq bin Talhah]engandik [Thalhah bin 'Ubaidillah] Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esaten entzun zuela: 'Hajj jihada da, eta 'umrah, berriz, tathawwu da -ez da derrigorrezkoa-'.
