Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
PRÉVISIONS À THAWAF
Imam Ibnu Majah : 2941
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ الطَّوَافَ الْأَوَّلَ رَمَلَ ثَلَاثَةً وَمَشَى أَرْبَعَةً مِنْ الْحِجْرِ إِلَى الْحِجْرِ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ
Il nous a été rapporté par Muhammad ibn Abdallah ibn Numair et Ahmad ibn Basyir. De même, il a été rapporté par une autre voie, et il nous a été rapporté par Ali ibn Muhammad et Muhammad ibn Ubaid. Tous deux l'ont dit. Il nous a été rapporté par Ubaidullah ibn Umar, d'après Nafi', d'après Ibn Umar (qu'Allah l'agrée), que lorsque le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) accomplissait le premier tawaf, il courait trois fois et marchait quatre fois depuis le mont Ismaïl jusqu'à son retour à ce même mont (un tour complet). Ibn Umar a également étudié ce sujet.
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM COURIT TROIS FOIS ET MARCHE QUATRE FOIS PENDANT THAWAF
Imam Ibnu Majah : 2942
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْعُكْلِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَلَ مِنْ الْحِجْرِ إِلَى الْحِجْرِ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا
[Ali bin Muhammad] nous a dit ; [Abu Husain Al 'Ukli] nous a dit d'après [Malik bin Anas] d'après [Ja'far bin Muhammad] d'après [son père] d'après [Jabir] radliallahu 'anhu, que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a couru trois fois de Hijr Isma'il à Hijr Isma'il (un tour) et a marché quatre fois.
UMAR BIN KHATTAB DÉCLARE LA PETITE COURSE EST TOUJOURS FAIT COMME UNE SUNNAH DU RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 2943
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُفِيمَ الرَّمَلَانُ الْآنَ وَقَدْ أَطَّأَ اللَّهُ الْإِسْلَامَ وَنَفَى الْكُفْرَ وَأَهْلَهُ وَايْمُ اللَّهِ مَا نَدَعُ شَيْئًا كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Il nous a rapporté [Abou Bakr ibn Abou Sayyah] ; il nous a rapporté [Ja'far ibn Aun] d'après [Hisyam ibn Sa'ad] d'après [Zaïd ibn Aslam] d'après [Son père] a dit : J'ai entendu [Omar] (qu'Allah l'agrée) dire : « Pourquoi s'agiter ainsi ? Allah a certes établi l'Islam et aboli l'infidélité et ses adeptes. Par Allah ! Nous ne renonçons en rien à ce que nous faisions du temps du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui). »
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ORDONNE DE FAIRE FACE À L'ENTRÉE À LA MECQUE
Imam Ibnu Majah : 2944
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ خُثَيْمٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ حِينَ أَرَادُوا دُخُولَ مَكَّةَ فِي عُمْرَتِهِ بَعْدَ الْحُدَيْبِيَةِ إِنَّ قَوْمَكُمْ غَدًا سَيَرَوْنَكُمْ فَلَيَرَوُنَّكُمْ جُلْدًا فَلَمَّا دَخَلُوا الْمَسْجِدَ اسْتَلَمُوا الرُّكْنَ وَرَمَلُوا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُمْ حَتَّى إِذَا بَلَغُوا الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ مَشَوْا إِلَى الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ ثُمَّ رَمَلُوا حَتَّى بَلَغُوا الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ ثُمَّ مَشَوْا إِلَى الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَشَى الْأَرْبَعَ
Il nous a dit [Muhammad bin Yahya] ; il nous a dit [Abdurrazak] ; il nous a rapporté [Ma'mar] d'après [Ibn Khutsaim] d'après [Abu Ath Thufail] d'après [Ibn Abbas] (qu'Allah l'agrée), il a dit : « Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit à ses compagnons, alors qu'ils étaient sur le point d'entrer dans la ville de La Mecque pour accomplir la Omra après l'accord de Hudaibiyah : « En vérité, votre peuple vous verra demain. Montrez-leur donc votre force. » Lorsqu'ils entrèrent dans la Grande Mosquée, ils essuyèrent les piliers (Hajar Aswad) et trottèrent le long de ceux-ci, accompagnés du Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui). Arrivés aux piliers yéménites, ils marchèrent jusqu'au pilier de la Pierre Noire, puis trottèrent de nouveau jusqu'aux piliers yéménites. Ils marchèrent ensuite une dernière fois jusqu'à la Pierre Noire. Ce trajet fut répété trois fois. Enfin, ils effectuèrent les quatre derniers tours.
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM EFFECTUE THAWAF AVEC IDLTHIBA'
Imam Ibnu Majah : 2945
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ وَقَبِيصَةُ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ ابْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ أَبِيهِ يَعْلَىأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ مُضْطَبِعًا قَالَ قَبِيصَةُ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ
Il nous a été rapporté par Muhammad ibn Yahya ; il nous a été rapporté par Muhammad ibn Yusuf et Qabishah, qui ont tous deux dit ; il nous a été rapporté par Sufyan, d'après Ibn Juraij, d'après Abdul Hamid, d'après Ibn Ya'la ibn Umayyah, d'après Ya'la (qu'Allah l'agrée), que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) accomplissait le tawaf en repliant le tissu de l'aisselle droite à l'épaule gauche. Qabishah a dit : « Et par-dessus, il porte une écharpe rayée. »
HIJR ISMAIL FAIT PARTIE DE LA KA'BAH SELON LE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 2946
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحِجْرِ فَقَالَ هُوَ مِنْ الْبَيْتِ قُلْتُ مَا مَنَعَهُمْ أَنْ يُدْخِلُوهُ فِيهِ فَقَالَ عَجَزَتْ بِهِمْ النَّفَقَةُ قُلْتُ فَمَا شَأْنُ بَابِهِ مُرْتَفِعًا لَا يُصْعَدُ إِلَيْهِ إِلَّا بِسُلَّمٍ قَالَ ذَلِكَ فِعْلُ قَوْمِكِ لِيُدْخِلُوهُ مَنْ شَاءُوا وَيَمْنَعُوهُ مَنْ شَاءُوا وَلَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِكُفْرٍ مَخَافَةَ أَنْ تَنْفِرَ قُلُوبُهُمْ لَنَظَرْتُ هَلْ أُغَيِّرُهُ فَأُدْخِلَ فِيهِ مَا انْتَقَصَ مِنْهُ وَجَعَلْتُ بَابَهُ بِالْأَرْضِ
Il nous a rapporté [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah] ; il nous a rapporté [Oubaidullah ibn Musa] ; il nous a rapporté [Shayban] d'après [Ash'ath ibn Abi Ash Syaïtsa'] d'après [Aswad ibn Yazid] d'après [Aïcha] (qu'Allah l'agrée), il a dit : « J'ai interrogé le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) au sujet de l'Hégire d'Ismaïl, et il a répondu : « Elle fait partie de la Kaaba. » J'ai alors demandé à nouveau : « Qu'est-ce qui a empêché (les gens du passé) de l'inclure dans la Kaaba ? » Alors j'ai demandé à nouveau : « Pourquoi la porte est-elle si haute qu'on ne peut l'escalader que par des escaliers ? » Il a répondu : « C'est ainsi que votre peuple agit, afin de pouvoir contrôler l'entrée de qui il veut et interdire l'accès à ceux qu'il veut. Si votre peuple n'était pas proche de l'incrédulité et craignait que sa foi ne s'affaiblisse, je me demanderais s'il me serait possible de la modifier, d'y mettre quelque chose de moins haut et de rendre la porte plus basse. »
LA PRINCIPE DE PRIER THAWAF DANS LE BAITULLAH ET DE PRIER DEUX RAKAAT SELON LE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 2947
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ
Il nous a rapporté [Ali bin Muhammad] ; il nous a rapporté [Muhammad bin Fudlail] d'après [Al 'Ala bin Al Musayyab] d'après ['Atha`] d'après ['Abdullah bin Umar] (qu'Allah l'agrée), il a dit : « J'ai entendu le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui) dire : « Quiconque accomplit le Tawaf dans la Maison d'Allah et prie deux rak'ahs, sa récompense sera comme l'affranchissement d'un esclave. »
PRIÈRE DANS LE YAMANI RUKUN
Imam Ibnu Majah : 2948
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ أَبِي سَوِيَّةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ هِشَامٍ يَسْأَلُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ الرُّكْنِ الْيَمَانِي وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقَالَ عَطَاءٌ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وُكِلَ بِهِ سَبْعُونَ مَلَكًا فَمَنْ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ قَالُوا آمِينَ فَلَمَّا بَلَغَ الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ مَا بَلَغَكَ فِي هَذَا الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ فَقَالَ عَطَاءٌ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ فَاوَضَهُ فَإِنَّمَا يُفَاوِضُ يَدَ الرَّحْمَنِ قَالَ لَهُ ابْنُ هِشَامٍ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ فَالطَّوَافُ قَالَ عَطَاءٌ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَلَا يَتَكَلَّمُ إِلَّا بِسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ مُحِيَتْ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ وَكُتِبَتْ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَرُفِعَ لَهُ بِهَا عَشْرَةُ دَرَجَاتٍ وَمَنْ طَافَ فَتَكَلَّمَ وَهُوَ فِي تِلْكَ الْحَالِ خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ بِرِجْلَيْهِ كَخَائِضِ الْمَاءِ بِرِجْلَيْهِ
Hisyam bin Ammar nous l'a rapporté ; Isma'il bin Ayyasy nous l'a rapporté ; Humaid bin Abu Sawiyyah nous l'a rapporté ; j'ai entendu Ibn Hisham interroger 'Atha` bin Abu Rabah au sujet des piliers yéménites alors qu'il accomplissait le Tawaf à la Kaaba. 'Atha` a dit ; Abu Hurairah m'a rapporté que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Il a soixante-dix anges qui le gardent. Quiconque prie en disant : ALLAHUMMA INNI AS'ALUKA AFWA WAL AFIYAH FIDUNYA WAL AKHIRAH RABBANA ATINA FIDUNYA HASANAH WAFIL AKHIRATI HASANAH WAQINA ADZABAN NAAR (Ô Allah, j'espère en Ton pardon et en Ta santé ici-bas et dans l'au-delà. Ô notre Seigneur, accorde-nous le bien ici-bas et dans l'au-delà et préserve-nous du feu de l'Enfer). » Ils diront assurément : « Amen (accorde-le !) ». Arrivé à la Pierre Noire, il dit : « Ô Abou Muhammad, que saurais-tu si tu étais arrivé ici ? » Atha` répondit : « Abou Hourayra m'a dit avoir entendu le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) dire : "Quiconque essaie tente en réalité d'atteindre la main d'Ar-Rahman." » Ibn Hisham lui demanda : « Ô Abou Muhammad, et le tawaf ? » Atha` répondit : Abou Hourayra m'a rapporté avoir entendu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) dire : « Quiconque accomplit le Tawaf sept fois sans dire autre chose que « Subhanallah » (Gloire à Allah), « Alhamdulillah » (Louange à Allah), « La ilaha illallallah » (Il n'y a de dieu qu'Allah), « Allahu Akbar » (Allah est le plus grand) et « La haula wa la quwwata illa billaah » (Il n'y a de force ni d'effort qu'en Allah), alors dix fautes lui sont pardonnées, dix mérites lui sont inscrits et son rang s'élève de dix niveaux. Et quiconque accomplit le Tawaf en parlant (sans faire de dhikr) sera comme s'il nageait dans la miséricorde d'Allah, les pieds nus, comme s'il nageait dans l'eau. »
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM A PRIÉ DERRIÈRE RUKUN APRÈS TERMINER THAWAF
Imam Ibnu Majah : 2949
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمُطَّلِبِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَرَغَ مِنْ سَبْعِهِ جَاءَ حَتَّى يُحَاذِيَ بِالرُّكْنِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي حَاشِيَةِ الْمَطَافِ وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطُّوَّافِ أَحَدٌقَالَ ابْن مَاجَةَ هَذَا بِمَكَّةَ خَاصَّةً
Abu Bakr bin Abu Syaibah nous a rapporté, et Abu Usamah nous l'a rapporté d'après Ibn Juraij, qui le tenait de Katsir bin Katsir bin Muththalib bin Abu Wada'ah As Sahmi, d'après son père, et d'après Al Muththalib. J'ai vu le Messager d'Allah (que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui), après avoir accompli le septième Tawaf, venir prier derrière les piliers à l'extrémité du lieu de Tawaf, sans que personne ne se tienne entre lui et la personne qui accomplissait le Tawaf. Ibn Majah a dit : « Cela s'est produit particulièrement à La Mecque. »
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM A FAIT THAWAF À BAITULLAH ET PRIÉ À MAQAM IBRAHIM
Imam Ibnu Majah : 2950
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْعَبْدِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي عِنْدَ الْمَقَامِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّفَا
Ali ibn Muhammad et Amru ibn Abdullah nous ont rapporté, et tous deux ont dit : « Waki' nous a rapporté, d'après Muhammad ibn Thabit al-Abdi, d'après Amru ibn Dinar, d'après Ibn Umar (qu'Allah l'agrée), que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) est venu à La Mecque, a accompli le Tawaf sept fois autour de la Mosquée sacrée, puis a prié deux rak'ahs. Waki' a dit : « Cette prière se fait au maqam d'Ibrahim. » Puis il est allé à Shafa pour prier. »
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM A DÉCRIT MAQAM IBRAHIM COMME UN LIEU DE PRIÈRE
Imam Ibnu Majah : 2951
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍأَنَّهُ لَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ طَوَافِ الْبَيْتِ أَتَى مَقَامَ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا مَقَامُ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ الَّذِي قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ{ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }قَالَ الْوَلِيدُ فَقُلْتُ لِمَالِكٍ هَكَذَا قَرَأَهَا{ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }قَالَ نَعَمْ
Al-Abbas ibn Uthman ad-Dimaqi nous a rapporté, d'après Malik ibn Anas, qui tenait cela de Ja'far ibn Muhammad, qui tenait cela de son père, qui tenait cela de Jabir (qu'Allah l'agrée). Il a dit : « Lorsque le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) eut terminé le Tawaf à Baytullah, il se rendit au Maqam Ibrahim. Umar (qu'Allah l'agrée) demanda alors : « Ô Messager d'Allah, est-ce là le maqam de notre père (Ibrahim, que la paix soit sur lui) dont Allah (Exalté soit-Il) a parlé dans Sa parole : "Et faites du Maqam Ibrahim un lieu de prière." (Sourate Al-Baqara, 2:125) » Al-Walid dit : « J'ai demandé à Malik : "Voici comment Umar l'a lu : 'Et faites du Maqam Ibrahim un lieu de prière' ?" Malik répondit : » 'Oui.'
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ORDONNE À UMU SALAMAH DE FAIRE THAWAF PENDANT LA CONDUITE
Imam Ibnu Majah : 2952
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ زَيْنَبَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّهَا مَرِضَتْ فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَطُوفَ مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَهِيَ رَاكِبَةٌ قَالَتْ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَى الْبَيْتِ وَهُوَ يَقْرَأُ وَالطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍقَالَ ابْن مَاجَةَ هَذَا حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ
Il nous a été rapporté par Abou Bakr ibn Abou Syaïbah et Mu'alla ibn Mansur. De même, il a été rapporté par une autre voie, et il nous a été rapporté par Ishaq ibn Mansur et Ahmad ibn Sinan, qui ont tous deux dit. Il nous a été rapporté par Abdourahman ibn Mahdi, qui a dit. Il nous a été rapporté par Malik ibn Anas, d'après Muhammad ibn Abdourahman ibn Naufal, d'après 'Urwah, d'après Zainab, d'après Umm Salama (qu'Allah l'agrée), qu'il était malade, et le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) lui a ordonné d'accomplir le Tawaf derrière la congrégation en voiture. Umm Salama a dit : « J'ai vu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) prier face au Temple en récitant : WA THUUR WA KITAABI MASTHUUR. » QS.Ath Tuur 52 : 1-2). " Ibn Majah a dit : Ceci est un hadith d'Abu Bakr. "
ABDULLAH BIN AMR FAIT TAWAF ET PRIE ENTRE HAJAR ASWAD ET LA PORTE DE LA KA'BAH
Imam Ibnu Majah : 2953
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ سَمِعْتُ الْمُثَنَّى بْنَ الصَّبَّاحِ يَقُولُ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَطُفْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنْ السَّبْعِ رَكَعْنَا فِي دُبُرِ الْكَعْبَةِ فَقُلْتُ أَلَا نَتَعَوَّذُ بِاللَّهِ مِنْ النَّارِ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ النَّارِ قَالَ ثُمَّ مَضَى فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ثُمَّ قَامَ بَيْنَ الْحَجَرِ وَالْبَابِ فَأَلْصَقَ صَدْرَهُ وَيَدَيْهِ وَخَدَّهُ إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ
Il nous a dit [Muhammad bin Yahya] ; il nous a dit [Abdurrazaq], il a dit ; j'ai entendu [Al Mutsanna bin Ash Shabah] dire ; il m'a dit [Amru bin Syu'aib] de [son père] de [son grand-père], il a dit : « J'ai accompli le tawaf avec Abdullah bin 'Amru et après avoir terminé le septième tour, nous avons prié derrière la Kaaba. J'ai alors dit : « Ne devrions-nous pas demander à Allah de nous protéger de l'enfer ? » Il a répondu : « Je cherche refuge auprès d'Allah contre l'enfer. » Puis il est parti, a frotté les piliers de la Pierre Noire, puis s'est tenu entre la Pierre Noire et la porte de la Kaaba, y a posé sa poitrine, ses mains et ses joues et a dit : « C'est ainsi que j'ai vu le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) faire cela. »
MENSTRUATIONS PENDANT LE HAJJ
Imam Ibnu Majah : 2954
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَرَى إِلَّا الْحَجَّ فَلَمَّا كُنَّا بِسَرِفَ أَوْ قَرِيبًا مِنْ سَرِفَ حِضْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ مَا لَكِ أَنَفِسْتِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاقْضِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ قَالَتْ وَضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نِسَائِهِ بِالْبَقَرِ
Il nous a été rapporté [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah] et [Ali ibn Muhammad], tous deux ont dit ; il nous a été rapporté [Sufyan ibn Uyaïna] d'après [Abdurrahman ibn al-Qasim] d'après [son père] d'après [Aïcha] (qu'Allah l'agrée), qui a dit : « Nous sommes partis un jour avec le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) sans autre but que d'accomplir le Hajj. Et alors que nous étions dans la région de Sarif ou à proximité, j'ai eu mes menstruations. Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) m'a alors trouvée en pleurs. Il m'a demandé : « Pourquoi ? As-tu tes menstruations ? » J'ai répondu : « Oui. » » Il dit alors : « En vérité, Allah, le Très-Haut, l'a prescrit pour les filles des descendants d'Adam (que la paix soit sur lui). Accomplissez donc tous les rites du Hajj, à l'exception du Tawaf à la Maison d'Allah. » Aïcha répondit : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) sacrifia alors une vache pour ses épouses. »
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM A EFFECTUÉ LE HAJJ IFRAD
Imam Ibnu Majah : 2955
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَأَبُو مُصْعَبٍ قَالَا حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الْحَجَّ
Nous a dit [Hisyam bin 'Amar] et [Abu Mush'ab] ; tous deux dirent ; nous l'a dit [Malik bin Anas] ; m'a dit [Abdurrahman bin Al Qasim] de [son père] de [Aisyah] radiallahu 'anha Ummul Mukminin, que Rasulullah sallallahu 'alayhi wasallam a déjà accompli le Hajj Ifrad.
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM A EFFECTUÉ LE HAJJ IFRAD SELON AISYAH
Imam Ibnu Majah : 2956
حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ وَكَانَ يَتِيمًا فِي حِجْرِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الْحَجَّ
Nous l'a dit [Abu Mus'ab] ; nous a dit [Malik bin Anas] de [Abu Al Aswad Muhammad bin Abdurrahman bin Naufal], il était orphelin dans la maison de ['Urwah bin Zubair], de [Aisyah] radliallahu 'anha Ummul Mukminin, que Rasulullah sallallahu 'alayhi wasallam a déjà accompli le Hajj Ifrad.
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM A EFFECTUÉ LE HAJJ IFRAD AVEC SES AMIS
Imam Ibnu Majah : 2957
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ وَحَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الْحَجَّ
Nous l'a dit [Hisyam bin 'Ammar] ; nous a dit ['Abdul Aziz Ad Darawardi] et [Hatim bin Isma'il] de [Ja'far bin Muhammad] de [son père] de [Jabir] Radlialahu 'Anhu, que le Messager d'Allah sallallahu 'alayhi wasallam a accompli le Hajj Ifrad.
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM, ABU BAKAR, UMAR ET UTSMAN ONT EFFECTUÉ LE HAJJ DE L'IFRAD
Imam Ibnu Majah : 2958
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ أَفْرَدُوا الْحَجَّ
Nous l'a dit [Hisyam bin 'Ammar] ; nous a dit [Al Qasim bin Abdullah Al 'Umari] de [Muhammad bin Al Munkadir] de [Jabir] radiallahu 'anhu, que Rasulullah willallahu 'alayhi wasallam, Abu Bakr, Umar et Uthman ont accompli le Hajj Ifrad.
LE RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM A EFFECTUÉ LE HAJJ ET LA UMRAH ENSEMBLE
Imam Ibnu Majah : 2959
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَكَّةَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحِجَّةً
Nashr bin Ali Al Jahdlami nous a rapporté ; Abdul `A'la bin 'Abdul A'la nous a rapporté ; Yahya bin Abu Ishaq nous a rapporté d'après Anas bin Malik (qu'Allah l'agrée), qui a dit : « Nous sommes partis avec le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) en direction de La Mecque, et je l'ai entendu dire : « J'accomplis Ton appel en accomplissant la Omra et le Hajj. »
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM DIT L'INTENTION DU HAJJ ET DE LA UMRAH EN MÊME TEMPS
Imam Ibnu Majah : 2960
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحِجَّةٍ
Nashr bin Ali, 'Abdul Wahab et Humaid, tous trois d'après Anas (qu'Allah l'agrée), ont rapporté que le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « J'accomplis Ton appel en accomplissant le Hajj et la Omra (simultanément). »
