Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2841
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَّلَ الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ
Безгә [Әбу Бәкер бин Әбу Шайба] һәм [Али бин Мөхәммәд] әйттеләр, икесе дә әйттеләр; безгә [Ваки] сөйләде, ул [Суфияннән], [Язид бин Язид бин Җәбирдән], [Мәхүлдән], [Зияд бин Җариядән], [Хәбиб бин Мәсләмәдән] ул әйтте: "Чыннан да, Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам сугыштан алынган табышның өчтән бер өлешен бирде, элек биштән бер өлешен бирде".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2842
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ الزُّرَقِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَّلَ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ
[Әли бин Мөхәммәд] безгә сөйләгән; [Ваки] безгә [Суфияннән] [Абдуррахман бин Харис Әз-Зураккидән] [Сөләйман бин Мусадан] [Мәхүлдән] [Әбу Сәлләм Әл-Әгъраҗдан] [Әбу Умамадан] [Убадә бин Әш-Шәмиттән] Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам чиреккә киткәндә һәм өченчесенә кайтканда ганимәдән ризык өстәгән дип сөйләгән.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2843
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَنْبَأَنَا رَجَاءُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَلَا نَفَلَ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرُدُّ الْمُسْلِمُونَ قَوِيُّهُمْ عَلَى ضَعِيفِهِمْ
Безгә [Әли бин Мөхәммәд] сөйләде; безгә [Әбу әл-Хөсәен] сөйләде; безгә [Раджа бин Әбу Сәләмә] сөйләде; безгә ['Әмру бин Сюайб] әйтте [атасыннан] [бабасыннан] әйтте: "Аллаһның Илчесе салләллаһу галәйһи вәссәлам көчле мөселманнар аны көчсезләргә кире кайтарганнан соң, өстәмә сугыш табышы - нәфел юк иде".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2844
قَالَ رَجَاءٌ فَسَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ مُوسَى يَقُولُ لَهُ حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَّلَ فِي الْبَدْأَةِ الرُّبُعَ وَحِينَ قَفَلَ الثُّلُثَفَقَالَ عَمْرٌو أُحَدِّثُكَ عَنْ أَبِي عَنْ جَدِّي وَتُحَدِّثُنِي عَنْ مَكْحُولٍ
-Әле дә алдагы хәдис риваятьләре белән бер үк юлдан; [Али]дан [Зәйд]дан - [Патша] әйтте; мин [Сөләйман бин Муса]дан ишеттем, ул аңа әйтте; миңа [Мәхүл]дан [Хәбиб бин Мәсләмә] әйтте: Пәйгамбәр галәйһиссәлам киткәндә ризыкның дүрттән бер өлешен, ә кайтканда өчтән бер өлешен өстәгән. Әмру әйтте: Мин моны сиңа әтиемнән, бабамнан сөйләдем, ә син миңа Мәхүлдән сөйләдең.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2845
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْهَمَ يَوْمَ خَيْبَرَ لِلْفَارِسِ ثَلَاثَةَ أَسْهُمٍ لِلْفَرَسِ سَهْمَانِ وَلِلرَّجُلِ سَهْمٌ
[Әли бин Мөхәммәд] безгә сөйләгән; [Әбу Мөавия] безгә [Убәйдулла бин Гомәрдән], [Нәфи]дән [Ибн Гомәрдән] сөйләгән: Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам Хәйбәр көнендә атлыларга өч өлеш, атлыларга ике өлеш һәм җәяүлеләргә бер өлеш бүлгән.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2846
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ قَالَ سَمِعْتُ عُمَيْرًا مَوْلَى آبِي اللَّحْمِ قَالَ وَكِيعٌ كَانَ لَا يَأْكُلُ اللَّحْمَ قَالَغَزَوْتُ مَعَ مَوْلَايَ يَوْمَ خَيْبَرَ وَأَنَا مَمْلُوكٌ فَلَمْ يَقْسِمْ لِي مِنْ الْغَنِيمَةِ وَأُعْطِيتُ مِنْ خُرْثِيِّ الْمَتَاعِ سَيْفًا وَكُنْتُ أَجُرُّهُ إِذَا تَقَلَّدْتُهُ
Безгә [Әли бин Мөхәммәд] сөйләде; безгә [Ваки] сөйләде; безгә [Хисьям бин Саад]га [Мөхәммәд бин Зәйд бин Мөхаҗир бин Кунфудз] сөйләде, диде ул; мин [Умәйр] - элеккеге кол - Әбу әл-Ләхмнең [Ваки]: "Ул ит ашамый", - дигәнен ишеттем. Ул әйтте: "Мин кол чагында хуҗам белән Хайбар сугышында сугыштым, шуңа күрә ганимәдән бер өлеш тә алмадым, шуңа күрә миңа кылыч бизәге бирделәр, һәм мин аны аның артыннан барганда үзем белән алдым".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2847
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الْأَنْصَارِيَّةِ قَالَتْغَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ أَخْلُفُهُمْ فِي رِحَالِهِمْ وَأَصْنَعُ لَهُمْ الطَّعَامَ وَأُدَاوِي الْجَرْحَى وَأَقُومُ عَلَى الْمَرْضَى
Безгә [Әбу Бәкер бин Әбу Шайбә] сөйләде; безгә [Абдуррәхим бин Сөләйман] әйтте: [Хисьямнан], [Хафша бинт Сириннан], [Өммү Әсия әл-Әнсариядән] ул әйтте: "Мин Пәйгамбәр саллаллоҳу алейһи һәм сәлләм белән җиде тапкыр сугыштым, артта калдым, ризык пешердем, яраларны дәваладым һәм авыруларны карадым".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2848
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنِي عَطِيَّةُ بْنُ الْحَارِثِ أَبُو رُوقٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو الْغَرِيفِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَقَالَ سِيرُوا بِاسْمِ اللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ وَلَا تَمْثُلُوا وَلَا تَغْدِرُوا وَلَا تَغُلُّوا وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا
Безгә [Әл-Хәсән бин Али Әл-Хәлләл] сөйләде; безгә [Әбу Усама] сөйләде; миңа ['Асия бин Әл-Харис Әбу Рук Әл-Хәмдани] әйтте; миңа [Әбул-Гариф Убайдулла бин Хәлифә] [Шәфван бин Әссал] әйтте, ул Аллаһның Рәсүле саллаһу галәйһи вәссәлам безне сугышка җибәрде, ул әйтте: "Аллаһның исеме белән Аллаһ юлында йөрегез, Аллаһка ышанмаган һәркем белән сугышыгыз, кисмәгез, хыянәт итмәгез, урламагыз һәм картларны үтермәгез".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2849
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَّرَ رَجُلًا عَلَى سَرِيَّةٍ أَوْصَاهُ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ بِتَقْوَى اللَّهِ وَمَنْ مَعَهُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا فَقَالَ اغْزُوا بِاسْمِ اللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ اغْزُوا وَلَا تَغْدِرُوا وَلَا تَغُلُّوا وَلَا تَمْثُلُوا وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا وَإِذَا أَنْتَ لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلَاثِ خِلَالٍ أَوْ خِصَالٍ فَأَيَّتُهُنَّ أَجَابُوكَ إِلَيْهَا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ ادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ فَإِنْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ وَأَخْبِرْهُمْ إِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ أَنَّ لَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ وَأَنَّ عَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ وَإِنْ أَبَوْا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ يَكُونُونَ كَأَعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ يَجْرِي عَلَيْهِمْ حُكْمُ اللَّهِ الَّذِي يَجْرِي عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَكُونُ لَهُمْ فِي الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِينَ فَإِنْ هُمْ أَبَوْا أَنْ يَدْخُلُوا فِي الْإِسْلَامِ فَسَلْهُمْ إِعْطَاءَ الْجِزْيَةِ فَإِنْ فَعَلُوا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ عَلَيْهِمْ وَقَاتِلْهُمْ وَإِنْ حَاصَرْتَ حِصْنًا فَأَرَادُوكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ نَبِيِّكَ فَلَا تَجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَلَا ذِمَّةَ نَبِيِّكَ وَلَكِنْ اجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّتَكَ وَذِمَّةَ أَبِيكَ وَذِمَّةَ أَصْحَابِكَ فَإِنَّكُمْ إِنْ تُخْفِرُوا ذِمَّتَكُمْ وَذِمَّةَ آبَائِكُمْ أَهْوَنُ عَلَيْكُمْ مِنْ أَنْ تُخْفِرُوا ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ وَإِنْ حَاصَرْتَ حِصْنًا فَأَرَادُوكَ أَنْ يَنْزِلُوا عَلَى حُكْمِ اللَّهِ فَلَا تُنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ وَلَكِنْ أَنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِكَ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَتُصِيبُ فِيهِمْ حُكْمَ اللَّهِ أَمْ لَاقَالَ عَلْقَمَةُ فَحَدَّثْتُ بِهِ مُقَاتِلَ بْنَ حَيَّانَ فَقَالَ حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ هَيْضَمٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ
Безгә [Мөхәммәд бин Яхъя] сөйләде; безгә [Мөхәммәд бин Йосыф Әл-Фирьяби] сөйләде; безгә [Суфиян] сөйләде ['Әлкамә бин Марсад] әйтте [Ибн Бурайда] әйтте [Аның әтисе] әйтте: Рәсүлүллаһ галәйһиссәлам гаскәр башлыгын билгеләгәндә яки гаскәр җибәргәндә, ул гаскәр башлыгына Аллаһтан куркырга васыять итте һәм үзе белән булган мөселманнарга изге гамәлләр кылырга васыять итте, аннары әйтте: "Аллаһ исеме белән Аллаһ юлында сугышыгыз, Аллаһка ышанмаучылар белән сугышыгыз, сугышыгыз һәм хыянәт итмәгез, балаларны имгәтмәгез һәм үтермәгез, дошманнарыгыз белән очрашкач, аларны өч нәрсәнең берсенә чакырыгыз, кайсысын кабул итсәләр, шуннан кабул итегез; аларны Исламга чакырыгыз, әгәр алар сезне кабул итсәләр, шуннан кабул итегез, аннары аларны үз урыннарыннан мөһаҗирләр урынына күченергә чакырыгыз". Әгәр алар моны эшләсәләр, аларның башка мөһаҗирләр белән бер үк хокуклары һәм бурычлары барлыгын әйтегез. Әгәр алар теләмиләр һәм үз урыннарын өстен күрсәләр, аларга мөселманнар арасындагы бәдәвиләр кебек булуларын, мөселманнарга кагылышлы Аллаһ канунын үтәргә бурычлы булуларын һәм мөселманнар белән бергә җиһад кылмасалар, аларга бернинди фай һәм ганимәт тә бирелмәячәген әйтегез. Әгәр алар теләмиләр икән, алардан җизья түләргә өндәгез, әгәр алар риза булсалар, алардан кабул итегез һәм аларга һөҗүм итүдән тыелыгыз. Әгәр алар теләмиләр икән, Аллаһтан ярдәм сорагыз, аннары алар белән сугышыгыз. Әгәр дә сез ныгытма халкын камалышта тотсагыз һәм алар сездән Аллаһ һәм Аның пәйгамбәре өчен гарантия бирүегезне теләсәләр, моны эшләмәгез, ә үзегезнең, атагызның һәм дусларыгызның гарантиясен алар өчен бирегез, чөнки сез үзегезнең һәм аталарыгызның гарантиясен бозсагыз, бу Аллаһ һәм Аның рәсүле гарантиясен бозудан да җиңелрәк. Әгәр дә сез ныгытма халкын камалышта тотсагыз һәм алар сезнең Аллаһ канунын алар турында хәл итүегезне теләсәләр, аларга буйсынмагыз, ә аларга үз кануныгыз белән карар кабул итегез, чөнки сез Аллаһ канунын алар турында үтәгәнме, юкмы белмисез. ['Әлкамә] диде; аннары мин аны [Мукатил бин Хәйян] белән сөйләдем, һәм ул әйтте: миңа [Мөслим бин Хәйдләм] [Ән Нуъман бин Мөкаррин] пәйгамбәрдән, пәйгамбәрдән, саллаАллаһу галәйһи вә сәлләмнән, охшаш хәдис белән сөйләде.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2850
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَمَنْ أَطَاعَ الْإِمَامَ فَقَدْ أَطَاعَنِي وَمَنْ عَصَى الْإِمَامَ فَقَدْ عَصَانِي
Безгә [Әбу Бәкер бин Әбу Шайбәгә] һәм [Әли бин Мөхәммәдкә] хәбәр ителде, икесе дә әйтте: безгә [Ваки] сөйләде; безгә [Әл-Амаси] әйтте: [Әбу Салихтан], [Әбу Һөрәйрәдән] әйтте: Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: «Миңа буйсынган Аллаһка буйсынган була, миңа буйсынмаган Аллаһка буйсынмаган була. Һәм җитәкчегә буйсынган кеше миңа буйсынган була, һәм җитәкчегә буйсынмаган кеше миңа буйсынмаган була».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2851
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي أَبُو التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَإِنْ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ
Безгә [Мөхәммәд бин Басисар] һәм [Әбу Бисир Бәкәр бин Хәләф] сөйләде, икесе дә әйтте: безгә [Яхья бин Сәгыйд] сөйләде; безгә [Шугъба] сөйләде; миңа [Әбу әт-Тайя] [Әнәс бин Мәлик]дән сөйләде, ул әйтте: Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Тыңлагыз һәм буйсыныгыз, хәтта сезне җитәкләүче кеше кара төстәге, чәчләре коелган кол булса да".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2852
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ الْحُصَيْنِ قَالَتْسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ مُجَدَّعٌ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا مَا قَادَكُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ
Безгә [Әбү Бәкер бин Әбү Сяйбә] сөйләде; безгә [Ваки бин Әл-Җара]дан [Шю'ба]дан [Яхья бин Әл-Хөшәйннән] [Аның әбисе Өмм әл-Хөшәйннән] сөйләде, ул болай диде: «Мин бервакыт Пәйгамбәрнең саллаһу галәйһи вәссәламнең болай дигәнен ишеттем: «Әгәр сезгә Хәбәси сыйныфыннан булган һәм инвалид хезмәтче боерса, аны тыңлагыз һәм буйсыныгыз, ягъни ул сезне Коръән белән алып барган очракта».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2853
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّأَنَّهُ انْتَهَى إِلَى الرَّبَذَةِ وَقَدْ أُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَإِذَا عَبْدٌ يَؤُمُّهُمْ فَقِيلَ هَذَا أَبُو ذَرٍّ فَذَهَبَ يَتَأَخَّرُ فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَسْمَعَ وَأُطِيعَ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا مُجَدَّعَ الْأَطْرَافِ
Безгә [Мөхәммәд бин Басисиар] сөйләде; безгә [Мөхәммәд бин Җәгъфәр] сөйләде; безгә [Шугъба] сөйләде [Әбу Имаран Әл-Җәуни] әйтте [Абдуллаһ бин Әш-Шәмит] әйтте [Әбу Зәрр], чыннан да ул Рабда тирәсенә җиткән, шул вакытта намаз укыла иде, һәм аларны җитәкләгән кеше кол иде, шуңа күрә аңа: "Менә Әбу Зәрр килә", - диделәр, аннары кол артка чигенде. Ләкин Әбу Зәрр әйтте: "Минем сөеклем салләллаһу галәйһи вәссәлам миңа тыңларга һәм буйсынырга киңәш итте, хәтта минем җитәкчесем Хәбәшстаннан, аяк-куллары инвалид булган кол булса да".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2854
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَلْقَمَةَ بْنَ مُجَزِّرٍ عَلَى بَعْثٍ وَأَنَا فِيهِمْ فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى رَأْسِ غَزَاتِهِ أَوْ كَانَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ اسْتَأْذَنَتْهُ طَائِفَةٌ مِنْ الْجَيْشِ فَأَذِنَ لَهُمْ وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسٍ السَّهْمِيَّ فَكُنْتُ فِيمَنْ غَزَا مَعَهُ فَلَمَّا كَانَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ أَوْقَدَ الْقَوْمُ نَارًا لِيَصْطَلُوا أَوْ لِيَصْنَعُوا عَلَيْهَا صَنِيعًا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَكَانَتْ فِيهِ دُعَابَةٌ أَلَيْسَ لِي عَلَيْكُمْ السَّمْعُ وَالطَّاعَةُ قَالُوا بَلَى قَالَ فَمَا أَنَا بِآمِرِكُمْ بِشَيْءٍ إِلَّا صَنَعْتُمُوهُ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَإِنِّي أَعْزِمُ عَلَيْكُمْ إِلَّا تَوَاثَبْتُمْ فِي هَذِهِ النَّارِ فَقَامَ نَاسٌ فَتَحَجَّزُوا فَلَمَّا ظَنَّ أَنَّهُمْ وَاثِبُونَ قَالَ أَمْسِكُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ فَإِنَّمَا كُنْتُ أَمْزَحُ مَعَكُمْ فَلَمَّا قَدِمْنَا ذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَمَرَكُمْ مِنْهُمْ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ فَلَا تُطِيعُوهُ
Безгә [Әбу Бәкер бин Әбу Сяйбә], безгә [Язид бин Һарун], безгә [Мөхәммәд бин Әмру], [Гомәр бин Әл Хәкам бин Саубән], [Әбу Сәид әл-Худри], Аллаһның Рәсүле (Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын!) Әлкамә бин Мөҗазирне бер төркемгә җибәргән, һәм мин дә шул төркемдә идем, дип сөйләде. Алар сугыш ахырына яки яртысына җиткәч, бер төркем гаскәри рөхсәт сорады. Пәйгамбәр аларга рөхсәт бирде, аннары гаскәрне Габдуллаһ Хөззафә бин Кайс әс-Сәхми җитәкләде. Мин аның белән бергә сугышканнарның берсе идем. Юлның уртасына җиткәч, бер төркем кеше тәннәрен җылыту яки нәрсәдер ясау өчен ут ягып җибәрде. Габдуллаһ: - күңел ачу өчен генә - - миңа тыңлап, буйсынырга тиеш түгелме? - диде. Алар: "Әлбәттә", - диделәр. Ул: "Мин сезгә нәрсә эшләргә кушсам да, сез аны эшләргә тиеш түгелме?" - диде. Алар: "Әлбәттә", - дип җавап бирделәр. Габдуллаһ: " «Мин сезнең бу ут аша сикерүегезне телим». Бер төркем кеше басып торып, бер-берсенә әзерләнделәр. Ул аларның сикерәчәген уйлагач: «Туктагыз, егетләр, чөнки мин сезнең белән шаяртам гына», – диде. Без килеп, моны Пәйгамбәргә (салләллаһу галәйһи вәссәлам) әйткәч, Ул (салләллаһу галәйһи вәссәлам): «Сезгә Аллаһка буйсынмаска боеручы булса, аңа буйсынмагыз», – диде.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2855
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلَى الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ الطَّاعَةُ فِيمَا أَحَبَّ أَوْ كَرِهَ إِلَّا أَنْ يُؤْمَرَ بِمَعْصِيَةٍ فَإِذَا أُمِرَ بِمَعْصِيَةٍ فَلَا سَمْعَ وَلَا طَاعَةَ
Безгә [Мөхәммәд бин Румх] сөйләде; безгә [Әл-Ләйтс бин Саад]га [Убайдулла бин Гомәр]дән [Нәфи]дән [Ибн Гомәр] сөйләде; Шулай ук башка юлдан да риваять ителде, һәм безгә [Мөхәммәд бин Әш-Шабба] һәм [Сувайд бин Саид] әйтте, икесе дә әйтте: безгә [Абдулла бин Раҗа әл-Мәкки]дән [Убайдулла]дан [Нәфи]дән [Ибн Гомәр] Аллаһның Рәсүле (Аллаһның аңа рәхмәте һәм сәламе булсын) болай диде: "Мөселман һәрвакыт буйсынсын, ул ошаса да, яратмаса да, әйберен яратмаса да, әгәр аңа әхлаксыз эш эшләргә боерылса, тыңлау да, буйсыну да юк".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2856
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ح و حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَيَلِي أُمُورَكُمْ بَعْدِي رِجَالٌ يُطْفِئُونَ السُّنَّةَ وَيَعْمَلُونَ بِالْبِدْعَةِ وَيُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَدْرَكْتُهُمْ كَيْفَ أَفْعَلُ قَالَ تَسْأَلُنِي يَا ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ كَيْفَ تَفْعَلُ لَا طَاعَةَ لِمَنْ عَصَى اللَّهَ
Безгә [Сувайд бин Сәгыйд] сөйләде; безгә [Яхья бин Сүләйм] сөйләде; шулай ук башка юлдан да риваять ителде, һәм безгә [Хисьям бин Аммар] сөйләде; безгә [Исмәгыйль бин Айяси] сөйләде, икесе дә әйтте; безгә [Абдуллаһ бин Госман бин Хутсайм] әйтте [Әл-Касим бин Абдуррахман бин Абдуллаһ бин Мәсуд] әйтте [атасыннан] [бабасыннан] әйтте, чөнки Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Миннән соң сезнең эшләрегезне җитәкләүче бер төркем кеше бар, ягъни Пәйгамбәрнең сөннәтен юкка чыгаручылар, бидгать кылучылар һәм һәрвакыт намазларын үз вакытларыннан туктатучылар". Мин әйтәм: "Әй Аллаһның Илчесе! Әгәр мин алар белән очрашсам, нишләргә тиеш?" Аллаһның Илчесе әйтте: "Син миннән нәрсә эшләргә кирәк дип сорадың, әй Ибн Уми Әбду? Аллаһка буйсынмаучыларга буйсыну юк".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2857
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَجْلَانَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَبَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ وَالْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ وَالْأَثَرَةِ عَلَيْنَا وَأَنْ لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ وَأَنْ نَقُولَ الْحَقَّ حَيْثُمَا كُنَّا لَا نَخَافُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ
[Әли бин Мөхәммәд] безгә сөйләде; [Абдулла бин Идрис] безгә [Мөхәммәд бин Исхак] һәм [Яхья бин Сәгыйд], [Убәйдулла бин Гомәр] һәм [Ибн Әҗлан] [Убәдә бин Әл Вәлид бин Убәдә бин Әш-Шәмит]дән [атасыннан] [Убәдә бин Әш-Шәмит]дән сөйләде, ул болай диде: «Без Аллаһның Илчесенә авыр һәм уңайлы вакытларда, дәрт яки нәфрәт вакытында һәм безгә кирәк булганда тыңларга һәм буйсынырга сүз бирдек. Моннан тыш, без хөкем итәргә лаеклы кешеләрнең боерыкларын кире какмаска һәм кайда гына булсак та, дөресен әйтергә. Без Аллаһның хаклары өчен золым итүчеләрнең золымыннан курыкмыйбыз».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2858
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ التَّنُوخِيُّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَبِيبُ الْأَمِينُ أَمَّا هُوَ إِلَيَّ فَحَبِيبٌ وَأَمَّا هُوَ عِنْدِي فَأَمِينٌ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ قَالَكُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَةً أَوْ ثَمَانِيَةً أَوْ تِسْعَةً فَقَالَ أَلَا تُبَايِعُونَ رَسُولَ اللَّهِ فَبَسَطْنَا أَيْدِيَنَا فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا قَدْ بَايَعْنَاكَ فَعَلَامَ نُبَايِعُكَ فَقَالَ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُوا الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ وَتَسْمَعُوا وَتُطِيعُوا وَأَسَرَّ كَلِمَةً خُفْيَةً وَلَا تَسْأَلُوا النَّاسَ شَيْئًا قَالَ فَلَقَدْ رَأَيْتُ بَعْضَ أُولَئِكَ النَّفَرِ يَسْقُطُ سَوْطُهُ فَلَا يَسْأَلُ أَحَدًا يُنَاوِلُهُ إِيَّاهُ
Безгә [Хисьям бин Аммар] сөйләде; безгә [Әл Вәлид бин Мөслим] сөйләде; безгә [Сәгыйд бин Габдел Азиз әт-Танухи] сөйләде, ул [Рабия бин Язид] әйтте, ул [Әбу Идрис әл-Хулани] әйтте, ул [Әбу Мөслим] әйтте: миңа Әл-Хәбиб әл-Әмин әйтте, мин аны Хәбиб дип атыйм, ләкин ул шулай ук ышанычлы кеше, ягъни [Әуф бин Мәлик әл-Асыҗаи], ул әйтте: "Без Пәйгамбәр саллаллоҳу галейһи вәссәлам ягында җиде, сигез яки тугыз кеше идек. Ул әйтте: "Сез Аллаһның Илчесенә тугрылык ант итәргә теләмисезме?! " Без кулларыбызны суздык. Берсе әйтте: "Әй Аллаһның Илчесе! Чыннан да, без сезгә тугрылык ант иттек, шулай итеп без сезгә ничек тугрылык ант итә алабыз?" Рәсүл саллаллоҳу галейһи вәссәлам әйтте: "Сез Аллаһка гыйбадәт кылырга һәм Аңа ширек кушмаска тиеш. Биш вакыт намаз укыгыз һәм җитәкчегезнең боерыкларын тыңлагыз һәм үтәгез - ул аларны төгәл булмаган сүзләр белән әйтте - һәм башка кешеләрдән сорамагыз". Әуф әйтте: "Мин чыннан да камчылары төшеп калган кешеләрнең кайберләрен күрдем, шуңа күрә алар башка беркемнән дә аларны күтәрергә сорамадылар".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2859
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَتَّابٍ مَوْلَى هُرْمُزَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُبَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فَقَالَ فِيمَا اسْتَطَعْتُمْ
Ул безгә [Әли бин Мөхәммәд] сөйләде; безгә [Ваки] сөйләде; безгә [Шуъба] Хөрмүзнең элеккеге колы ['Аттаб]тан сөйләде, диде ул; мин [Әнәс бин Мәлик] әйткәнен ишеттем: "Без Аллаһның Илчесе саллаһу галәйһи вәссәламгә аны тыңларга һәм аңа буйсынырга ант иттек. Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Сезнең көчегездән килгән нәрсә турында".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2860
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَجَاءَ عَبْدٌ فَبَايَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْهِجْرَةِ وَلَمْ يَشْعُرْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ عَبْدٌ فَجَاءَ سَيِّدُهُ يُرِيزُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعْنِيهِ فَاشْتَرَاهُ بِعَبْدَيْنِ أَسْوَدَيْنِ ثُمَّ لَمْ يُبَايِعْ أَحَدًا بَعْدَ ذَلِكَ حَتَّى يَسْأَلَهُ أَعَبْدٌ هُوَ
Безгә [Мөхәммәд бин Румх] сөйләгән; безгә [Әл-Ләйтс бин Саад]га [Әбу Зөбәйрдән] сөйләгән, ул [Җабирдән] болай диде: «Бер кол Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам янына килде һәм хиҗрәт вакытында үзенә тугрылык ант итте. Пәйгамбәр ул кешене кол дип санамады, ләкин хуҗасы килеп, колны сорады. Рәсүл саллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: «Колны миңа сатыгыз». Аннары Рәсүл саллаһу галәйһи вәссәлам аны ике кара тәнле хезмәтче белән сатып алды. Пәйгамбәр аннан соң беркемгә дә мондый эш эшләмәде, шуңа күрә ул аңардан хезмәтчеме яки юкмы дип сорады».
