Imam Ibnu Majah : 261
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ حِبَّانَ بْنِ وَاقِدٍ الثَّقَفِيُّ أَبُو إِسْحَقَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَابٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَتَمَ عِلْمًا مِمَّا يَنْفَعُ اللَّهُ بِهِ فِي أَمْرِ النَّاسِ أَمْرِ الدِّينِ أَلْجَمَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ النَّارِ
Esan digu [Isma'il bin Hibban bin Waqid Tsaqafi Abu Ishaq Al Wasithik] esan zuela, esan digu [Abdullah bin 'Ashim] esan zuela, esan digu [Muhammad bin Dab]-ek [Shafwan bin Sulaim]-ek [Abdurrahman bin Abu Sa'id Al Khudri]-k [Abu Sa'id Al Khudri]-k esan zuela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Alak giza gaietarako eta deenerako onurak eman dituela ezkutatzen duenak, Piztuerako Egunean Alak infernuko zigor batekin zigortuko du'.
Imam Ibnu Majah : 262
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَفْصِ بْنِ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حَدَّثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكَرَابِيسِيُّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أُلْجِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ
Kontatu digute [Muhammad bin Abdullah bin Hafs bin Hisham bin Zaid bin Anas bin Malik], eta kontatu digute [Abu Ibrahim Isma'il bin Ibrahim Al Karasibi]-k [Ibn 'Aunek] [Muhammad bin Sirinek] [Abu Hurairah-ek] esan duela: Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: "Ezagutzari buruz galdetzen zaionak eta gero ezkutatzen duenak, Piztuerako Egunean Infernuko zigor batekin zigortuko dute".
Imam Ibnu Majah : 263
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ عَنْ سَفِينَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan zigun, [isma'il bin Ibrahim-ek] [Abu Raihanah-engandik] [Safinah-tik] esan zuela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, garbiketa egin zuen ur lokatz batekin eta ur sha' batekin bainatu zen'.
Imam Ibnu Majah : 264
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah-k] esan zigun, [Yazid bin Harunek] [Hammam]-etik [Qatadah]-etik [Shafiah bint Syaibah-etik] [Aisyah]-etik esan zuela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, garbiketa egin zuen ur lokatz batekin eta bainatu zen ur sha' batekin'.
Imam Ibnu Majah : 265
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ
[Hisham bin 'Ammarrek] esan zuen, [Ar Rabi' bin Badr] esan zuen, [Abu Az Zubair] kontatu digu [Jabirrek] esan zuen: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallamek, ur lokatz batekin egin zuen garbiketa eta ur sha' batekin bainatu zen'.
Imam Ibnu Majah : 266
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الصَّبَّاحِ وَعَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَا حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زَبَّانَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُجْزِئُ مِنْ الْوُضُوءِ مُدٌّ وَمِنْ الْغُسْلِ صَاعٌ فَقَالَ رَجُلٌ لَا يُجْزِئُنَا فَقَالَ قَدْ كَانَ يُجْزِئُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ وَأَكْثَرُ شَعَرًا يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Muhammad bin Muammal bin Ash Shabbah] eta [Abbad bin Al Walid] biek esan ziguten, [Bakr bin Yahya bin Zabban] esan zigun, [Hibban bin Ali] esan zigun [Yazid bin Abu Ziyad-engandik] [Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil bin Abu Talib-engandik] [bere aitagandik] [bere aitonagandik] esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ur lokatz bat nahikoa da garbiketarako, eta ur sha' bat nahikoa da bainatzeko'. Gizon batek esan zuen: 'Hori ez da nahikoa guretzat!', orduan erantzun zuen: 'Hori nahikoa da zu baino hobea den eta ile gehiago duen norbaitentzat'. Hain zuzen ere, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek.
Imam Ibnu Majah : 267
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ خَتَنُ الْمُقْرِئِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالُوا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ أَبِيهِ أُسَامَةَ بْنِ عُمَيْرٍ الْهُذَلِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةً إِلَّا بِطُهُورٍ وَلَا يَقْبَلُ صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَشَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ عَنْ شُعْبَةَ نَحْوَهُ
Esan digu [Muhammad bin Basyarrek] esan zuela, esan digu [Yahya bin Sa'id] eta [Muhammad bin Ja'far]. Eta beste lerro baten arabera; Esan digu [Bakr bin Khalaf Abu Busyr Khatan Al Muqrik] esan zuela, esan digu [Yazid bin Zurai'] esan zutela; esan digu [Syu'bahk] [Qatadah]-tik [Abul Malih bin Usamah]-tik bere aitagandik [Usamah bin Umair Al Hudzaili] esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Alak ez du otoitzik onartzen purifikazioaren bidez izan ezik, eta ez du lapurtutako ondasunetatik limosnarik onartzen'. Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibahk] esan zuela, esan digu [Ubaid bin Sa'id] esan zuela, esan digu [Syababah bin Sawwar] [Syu'bah-tik] hadith horretan bezala.
Imam Ibnu Majah : 268
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةً إِلَّا بِطُهُورٍ وَلَا صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ
Esan digu [Ali bin Muhammad] esan duela, esan digu [Waki'-k esan duela, esan digu [Isma'il-ek] [Simak-engandik]. Eta beste lerro baten arabera; Esan digu [Muhammad bin Yahya] esan duela, esan digu [Wahb bin Jarir-ek esan duela, esan digu [Syu'bah-ek] [Simak bin Harb-engandik] [Mush'ab bin Sa'd-engandik] [Ibn Umar-engandik] esan duela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Alak ez du onartzen otoitzik garbiketarik gabe eta ez du onartzen lapurtutako ondasunetatik limosnarik'.
Imam Ibnu Majah : 269
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو زُهَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ
[Sahl bin Abu Sahl-ek] esan zigun, [Abu Zuhair-ek] [Muhammad bin Ishaq-ek] [Yazid bin Abu Habib-ek] [Sinan bin Sa'd-ek] eta [Anas bin Malik-ek] esan zigun; Entzun dut Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam esaten: 'Alak ez du onartzen otoitzik garbiketarik gabe eta ez du onartzen lapurtutako ondasunetatik limosnarik'.
Imam Ibnu Majah : 270
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلٍ حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلَا صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ
[Muhammad bin Aqil]-ek esan zigun, [Khalil bin Zakaria]-k esan zigun, [Hisyam bin Hassan]-ek [Al Hassan]-engandik [Abu Bakrah]-engandik esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Alak ez du onartuko otoitzik purifikaziorik gabe eta ez du onartuko lapurtutako ondasunetatik limosnarik'.
Imam Ibnu Majah : 271
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ
[Ali bin Muhammad] esan digu, [Waki'-k] [Sufyan'engandik] [Abdullah bin Muhammad bin 'Aqil'engandik [Muhammad Ibnul Hanafiah'engandik] [bere aita]rengandik esan du; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Otoitzaren hasiera purifikazioa da, takbir-arekin hasita eta agurrarekin amaitzen da'.
Imam Ibnu Majah : 272
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ طَرِيفٍ السَّعْدِيِّ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ السَّعْدِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ
[Suwaid bin Sa'idek] esan zigun, [Ali bin Mushir] esan zigun [Abu Sufyan Tharif As Sa'dik]. Eta beste lerro baten arabera; Esan digute [Abu Kuraib Muhammad bin Al 'Ala`] esan zuela, esan digute [Abu Mu'awiyah-ek] [Abu Sufyan As Sa'dik] [Abu Nadlrah]-ek [Abu Sa'id Al Khudlri-k] sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuenez: 'Otoitzaren hasiera purifikazioa da, takbir-arekin hasi eta agurrarekin amaitu'.
Imam Ibnu Majah : 273
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمْ الصَّلَاةَ وَلَا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ
Esan zigun [Ali bin Muhammad]-ek esan zuen, esan zigun [Waki'-k] [Sufyan]-engandik [Mansur]-engandik [Salim bin Abu Al Ja'd]-engandik [Tsauban]-engandik esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Izan zaitezte fede oneko, eta ezingo dituzue inoiz zenbatu. Eta egin egintza onak, benetan zuen egintza garrantzitsuena otoitza da, eta inork ez du abluzioa egiten sinestunek izan ezik'.
Imam Ibnu Majah : 274
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا وَاعْلَمُوا أَنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَعْمَالِكُمْ الصَّلَاةَ وَلَا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ
Esan digu [Ishaq bin Ibrahim bin Habib bin Syahid]-ek esan zuela, esan digu [Mu'tamir bin Sulaiman]-ek [Laits]-engandik [Mujahid]-engandik [Abdullah bin 'Amru]-engandik esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Izan zaitezte fede oneko, eta ez zarete inoiz zenbatu ahal izango. Jakin ezazue zuen praktikarik garrantzitsuena otoitza dela, eta inork ez duela garbiketa egiten sinestunek izan ezik.
Imam Ibnu Majah : 275
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ أَسِيدٍ عَنْ أَبِي حَفْصٍ الدِّمَشْقِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ قَالَاسْتَقِيمُوا وَنِعِمَّا إِنْ اسْتَقَمْتُمْ وَخَيْرُ أَعْمَالِكُمْ الصَّلَاةُ وَلَا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ
Esan zigun [Muhammad bin Yahyak] esan zuela, esan zigun [Ibn Abu Maryamek] esan zuela, esan zigun [Yahya bin Ayyubek] esan zuela, esan zidan [Ishaq bin Usaid] [Abu Hafsh Ad Dimasqi]-rengandik [Abu Umamah]-rengandik -eta hadith hau interpretatu zuen-, esan zuen: 'Izan zaitez irmo, zu zara, gauzarik onena stiqamah izatea da. Zure egintzarik onena otoitza da, eta inork ez du abluzioa egiten sinestunek izan ezik'.
Imam Ibnu Majah : 276
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ عَنْ أَخِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَلَّامٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ شَطْرُ الْإِيمَانِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِلْءُ الْمِيزَانِ وَالتَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ مِلْءُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالصَّلَاةُ نُورٌ وَالزَّكَاةُ بُرْهَانٌ وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا
[Abdurrahman bin Ibrahim Ad Dimasqi] esan digu, [Muhammad bin Syu'aib bin Syabur] esan digu, [Mu'awiyah bin Salam] jakinarazi dit [bere anaia]gandik, bere aitona-amonarengandik [Abu Salam]gandik [Abdurrahman bin Ghanm]gandik [Abu Malik Al Asy'ari]gandik esan duela Allahren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam, esan zuela: 'Abluzioa perfekzionatzea fedearen erdia da, al-hamdulillah-k balantza betetzen du, tasbih-k eta takbir-ek zeruaren eta lurraren arteko lotura betetzen dute, otoitza argia da, zakat froga bat da, pazientzia argia da eta Korana zuretzat edo zuretzat froga bat da. Gizaki orok egiten ditu ekintza onak; batzuek askatzen dituzte beren arimak - bekatutik - eta beste batzuek kalte egiten diete beren arimei - bekatuarekin-'.
Imam Ibnu Majah : 277
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى الْمَسْجِدَ لَا يَنْهَزُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ
Esan zigun [Abu Bakr bin Abu Syaibah-k] esan zuela, esan zigun [Abu Mu'awiyah-k] [Al A'masy-rengandik] [Abu Salih-rengandik] [Abu Hurairah-rengandik] esan zuela; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, zuetako batek abluzioa egiten badu eta gero bere abluzioa egiten badu, gero meskitara joaten bada, eta ezerk ez badu mugitzen joateko otoitza izan ezik, orduan ez du urrats bakar bat ere emango Ala 'azza wajalla-k mailaz igoko ez badu eta bere akatsak ezabatuko ez baditu meskitara sartu arte'.
Imam Ibnu Majah : 278
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ فِيهِ وَأَنْفِهِ فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ وَجْهِهِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ يَدَيْهِ فَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ رَأْسِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ أُذُنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ رِجْلَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ رِجْلَيْهِ وَكَانَتْ صَلَاتُهُ وَمَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ نَافِلَةً
Esan digute [Suwaid bin Sa'idek], eta niri [Hafsh bin Maisarah] esan didate, niri [Zaid bin Aslam]-ek ['Atho` bin Yasar-ek] [Abdullah Ash Shunabihi]-k, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan duela: 'Abluzioa egin eta gero ahoa garbitu eta sudurrean ura sartzen duenak, bekatuak ahotik eta sudurretik aterako dira. Aurpegia garbitzen baduzu, bekatuak aurpegitik aterako dira eta betileen puntak ere aterako dira. Eskuak garbitzen badituzu, bekatuak eskuetatik aterako dira. Burua igurzten badiozu, bekatuak burutik eta belarrietatik aterako dira. Oinak garbitzen badiozu, bekatuak oinetatik eta azazkalen azpitik aterako dira. Bitartean, otoitz egitea eta meskitara joatea nafilah dira berarentzat'.
Imam Ibnu Majah : 279
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ طَلْقٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَوَضَّأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ يَدَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ وَجْهِهِ فَإِذَا غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ ذِرَاعَيْهِ وَرَأْسِهِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ رِجْلَيْهِ
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Muhammad bin Basysyarrek] esan zutela; esan digu [Ghundar Muhammad bin Ja'far]-ek [Syu'bah]-etik [Ya'la bin 'Atho`-tik] [Yazid bin Thalq]-etik [Abdurrahman Ibnul Bailamani]-tik ['Amru bin 'Abasah]-ek esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, zerbitzari batek abluzioa egiten badu eta eskuak garbitzen baditu, bere bekatuak eskuetatik aterako dira. Aurpegia garbitzen badu, bere bekatuak aurpegitik aterako dira. Ukondoak eta burua garbitzen baditu, bere bekatuak ukondoetatik eta burutik aterako dira. Eta oinak garbitzen baditu, bere bekatuak oinetatik aterako dira'.
Imam Ibnu Majah : 280
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ تَرَ مِنْ أُمَّتِكَ قَالَ غُرٌّ مُحَجَّلُونَ بُلْقٌ مِنْ آثَارِ الْوُضُوءِقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
Esan digu [Muhammad bin Yahya An Naisaburi-k] esan zuela, esan digu [Abul Walid Hisham bin Abdul Malik-ek] esan zuela, esan digu [Hammad]-ek ['Ashim]-ek [Zirr bin Hubaisy]-k] esan zuela [Abdullah bin Mas'ud-ek] esan zuela; Profetari galdetu zioten: 'Nola dakizu norbait ez dela zure Ummah-koa?' Hark erantzun zuen: 'Bere aurpegia zuri eta distiratsua zen bere abluzioko uragatik'. Abu Al Hasan Al Qaththan-ek esan zuen; Abu Hatim-ek esan digu, Abul Walidek esan digu, eta gero goiko haditha aipatu zuen.