Imam Ibnu Majah : 2721
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ الْمُثَنَّى بْنَ الصَّبَّاحِ أَخْبَرَهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ
Esan digu [Muhammad bin Rumh-ek]; jakinarazi digu [Ibn Lahi'ah-ek] [Khalid bin Yazid-ek] [Mutsanna bin Ash Shabbah]-ek; jakinarazi dio ['Amru bin Syu'aib-ek] [bere aita] [bere aitona]-rengandik; Izan ere, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Bi erlijio ezberdinetako jarraitzaileek ezin dute elkarrengandik oinordetzan jaso'.
Imam Ibnu Majah : 2722
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَتَزَوَّجَ رَبَابُ بْنُ حُذَيْفَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَهْمٍ أُمَّ وَائِلٍ بِنْتَ مَعْمَرٍ الْجُمَحِيَّةَ فَوَلَدَتْ لَهُ ثَلَاثَةً فَتُوُفِّيَتْ أُمُّهُمْ فَوَرِثَهَا بَنُوهَا رِبَاعًا وَوَلَاءَ مَوَالِيهَا فَخَرَجَ بِهِمْ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى الشَّامِ فَمَاتُوا فِي طَاعُونِ عَمْوَاسٍ فَوَرِثَهُمْ عَمْرُو وَكَانَ عَصَبَتَهُمْ فَلَمَّا رَجَعَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ جَاءَ بَنُو مَعْمَرٍ يُخَاصِمُونَهُ فِي وَلَاءِ أُخْتِهِمْ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ عُمَرُ أَقْضِي بَيْنَكُمْ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ مَا أَحْرَزَ الْوَلَدُ وَالْوَالِدُ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ قَالَ فَقَضَى لَنَا بِهِ وَكَتَبَ لَنَا بِهِ كِتَابًا فِيهِ شَهَادَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَآخَرَ حَتَّى إِذَا اسْتُخْلِفَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ تُوُفِّيَ مَوْلًى لَهَا وَتَرَكَ أَلْفَيْ دِينَارٍ فَبَلَغَنِي أَنَّ ذَلِكَ الْقَضَاءَ قَدْ غُيِّرَ فَخَاصَمُوا إِلَى هِشَامِ بْنِ إِسْمَعِيلَ فَرَفَعَنَا إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ فَأَتَيْنَاهُ بِكِتَابِ عُمَرَ فَقَالَ إِنْ كُنْتُ لَأَرَى أَنَّ هَذَا مِنْ الْقَضَاءِ الَّذِي لَا يُشَكُّ فِيهِ وَمَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ أَمْرَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ بَلَغَ هَذَا أَنْ يَشُكُّوا فِي هَذَا الْقَضَاءِ فَقَضَى لَنَا فِيهِ فَلَمْ نَزَلْ فِيهِ بَعْدُ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek]; esan digu [Abu Usamah-ek]; esan digu [Husain Al Mua'llim-ek] [Amru bin Syu'aib-ek] [bere aita]-k [bere aitona]-k] esan zuela: 'Rabab bin Hudzaifah bin Sa'id bin Sahm, Wail bint Ma'mar Al Jumahiyah-ren ama, ezkondu zen. Rubabek hiru seme-alaba izan zituen, eta gero ama hil zitzaien. Haien seme-alabak amaren oinordeko bihurtu ziren, etxe eta morroi moduan. Amru bin Ash haiekin joan zen Siriara, baina legenarrez hil ziren Amwas eremuan. Beraz, Amru bihurtu zen haien oinordeko, Amru haien familiakoa zelako. Amru bin Ash itzuli zenean, Bani Ma'mar-ak Umar-engana joan ziren beren arrebaren morroiaren existentziaren aurka protestatzera. [Umarrek] esan zuen: 'Legea ezarri nuen Allah-en Mezulariarengandik (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarekin) entzun nuenaren arabera'. Alaren Mezulariak (bakea eta bedeinkapenak haren gainean izan daitezela) esaten entzun nion: "Seme eta aita batetik lortzen den aberastasuna haien ondorengoentzat da, nor diren ere". Umarrek lege hau ezarri zigun. Umarrek Abdurrahman ibn Auf, Zaid ibn Thabit eta beste batzuen testigantzak zituen dokumentu bat ere idatzi zigun. Abdul Malik ibn Marwan kalifa bihurtu zenean, esklabo bat hil zen. Bi mila dinar utzi zituen atzean. Epaia aldatu zutela entzun nuen. Hisham ibn Ismaili kexatu zitzaizkion, eta gu Abdul Maliki. Umarren idatziarekin joan ginen harengana. Abdul Malikek esan zuen: "Zalantzarik gabeko epaia dela uste dut. Ez dut ikusten Medinako inor epaia hau entzun eta gero zalantzan jartzen duenik. Gero, epaia hau ezarri zigun eta horrela jarraitu zuen ondoren".
Imam Ibnu Majah : 2723
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ وَرْدَانَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ مَوْلًى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَعَ مِنْ نَخْلَةٍ فَمَاتَ وَتَرَكَ مَالًا وَلَمْ يَتْرُكْ وَلَدًا وَلَا حَمِيمًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطُوا مِيرَاثَهُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ قَرْيَتِهِ
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Ali bin Muhammad] biek esan zutela; esan zigun [Wakik]; esan zigun [Sufyanek] [Abdurrahman bin Al `Asbahani]-engandik [Mujahid bin Wardan]-engandik [Urwah bin Zubair]-engandik [Aisyah]-engandik, hain zuzen ere, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en esklabo bat datila palmondo batetik erori eta hil zen, ez zuen aberastasunik, ez seme-alabarik ez emazterik utzi. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Eman oinordetza gizon bati bere herriko jendearen artean'.
Imam Ibnu Majah : 2724
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ بِنْتِ حَمْزَةَ قَالَ مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي لَيْلَى وَهِيَ أُخْتُ ابْنِ شَدَّادٍ لِأُمِّهِ قَالَتْمَاتَ مَوْلَايَ وَتَرَكَ ابْنَةً فَقَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَالَهُ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنَتِهِ فَجَعَلَ لِي النِّصْفَ وَلَهَا النِّصْفَ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek]; esan digu [Husain bin Ali-k] [Za`idah-engandik] [Muhammad bin Abdurrahman bin Abu Lailarengandik] [Al Hakam-engandik] [Abdullah bin Syaddad-engandik] [Hamzah-ren alaba]-rengandik, esan zuen: 'Nire nagusia hil zen eta alaba bat utzi zuen. Orduan, Rasulullah-k, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, bere aberastasuna nire eta bere alabaren artean banatu zuen. Allahren Mezulariak erdia eman zidan niretzat eta beste erdia bere alabarentzat'.
Imam Ibnu Majah : 2725
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْقَاتِلُ لَا يَرِثُ
[Muhammad bin Rumh]-ek esan digu, [Al Laits bin Sa'adek] jakinarazi digu [Ishaq bin Abu Farwah-ek] [Ibn Shihab]-ek [Humaid bin Abdurrahman bin 'Auf]-ek [Abu Hurairah]-ek eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Hiltzaileak ez du oinordetzan hartzen'.
Imam Ibnu Majah : 2726
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَقَالَ الْمَرْأَةُ تَرِثُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا وَمَالِهِ وَهُوَ يَرِثُ مِنْ دِيَتِهَا وَمَالِهَا مَا لَمْ يَقْتُلْ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَإِذَا قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ عَمْدًا لَمْ يَرِثْ مِنْ دِيَتِهِ وَمَالِهِ شَيْئًا وَإِنْ قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ خَطَأً وَرِثَ مِنْ مَالِهِ وَلَمْ يَرِثْ مِنْ دِيَتِهِ
['Ali bin Muhammad] eta [Muhammad bin Yahya] biek esan zuten; ['Ubaidullah bin Musak] esan zigun [Al Hasan bin Salih-engandik] [Muhammad bin Sa'id-engandik] eta [Muhammad bin Yahyak] esan zuen ['Umar bin Sa'id-engandik] [Amr bin Shu'aib-engandik]; [Nire aitak] esan zidan [nire aitona Abdullah bin Amru-rengandik] Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana izan daitezela) Meka konkistatu zuten egunean zutitu eta esan zuela: 'Emakume batek bere senarraren diyat-a eta bere ondasunak jasotzen ditu, eta bere senarrak bere diyat-a eta bere ondasunak jasotzen ditu, bietako inork bere bikotekidea hiltzen ez badu. Bietako batek bere bikotekidea nahita hiltzen badu, orduan ezin du bere diyat-a eta bere ondasunak jaso, eta bietako batek bere bikotekidea nahi gabe hiltzen badu, orduan bere ondasunak jasotzen ditu eta ez du bere diyat-a jasotzen'.
Imam Ibnu Majah : 2727
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الزُّرَقِيِّ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍأَنَّ رَجُلًا رَمَى رَجُلًا بِسَهْمٍ فَقَتَلَهُ وَلَيْسَ لَهُ وَارِثٌ إِلَّا خَالٌ فَكَتَبَ فِي ذَلِكَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ إِلَى عُمَرَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Ali bin Muhammad], biek esan zuten; esan digu [Waki'-k] [Sufyan]-engandik [Abdurrahman bin Harits bin Ayyasy bin Abu Rabi'ah Az Zuraqqi]-engandik [Hakim bin Hakim bin 'Abbad bin Hunaif Al Ansari]-engandik [Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif]-engandik, gizon batek beste gizon bati gezi bat bota eta hil zuela. Gizon honek ez zuen oinordekorik, osaba bat izan ezik. Orduan, Abu Ubadah bin Al Jarrah-ek gutun bat idatzi zion Umarri, eta Umarrek erantzun zion Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Allah Subhanahu Wa Ta'ala eta bere Mezularia tutoreak dira tutorerik ez duten pertsonentzat eta osaba izan daiteke oinordekorik ez duten pertsonentzat'.
Imam Ibnu Majah : 2728
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي بُدَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ عَنْ الْمِقْدَامِ أَبِي كَرِيمَةَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ وَمَنْ تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيْنَا وَرُبَّمَا قَالَ فَإِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ وَأَنَا وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ أَعْقِلُ عَنْهُ وَأَرِثُهُ وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ يَعْقِلُ عَنْهُ وَيَرِثُهُ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; esan digu [Shababah]; Era berean, beste bide batetik kontatua da, esan diguna [Muhammad bin Al Walid]; esan diguna [Muhammad bin Ja'far], biek esan zuten; esan digu [Syu'bah], esan dit [Budail bin Maisarah Al 'Uqaili]-rengandik [Ali bin Abu Talhah-engandik] [Rashid bin Sa'ad]-engandik [Abu Amir Al Hauzani]-engandik [Al Miqdam Abu Karimah], Siriako gizon bat zen, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en lagunetako bat. Esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Aberastasuna uzten duenak, bere oinordekoei doa. Eta bere familia eta zorrak uzten dituenak, guri emango dizkigu'. Eta agian Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Orduan, utzi Ala-ri eta Bere Mezulariaren esku'. Eta ni naiz oinordekorik ez dutenen oinordekoa. Ni naiz diyat-a ordaindu eta oinordetzan jaso nuena. Eta osabak dira oinordekorik ez duten pertsonen oinordekoak. Berak ordaintzen du diyat-a eta jasotzen du oinordetza.
Imam Ibnu Majah : 2729
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلَّاتِ يَرِثُ الرَّجُلُ أَخَاهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ دُونَ إِخْوَتِهِ لِأَبِيهِ
Esan digu [Yahya bin Hakimek], esan digu [Abu Bahr Al Bakrawik]; esan digu [Israelek] [Abu Ishaqek] [Al Harithek] [Ali bin Abu Talibek], esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamek legea ezarri zuen ama anai-arrebek elkar oinordetzan hartzen dutela, ez aitaren anaiei, gizon batek bere anai-arrebei eman diezaieke oinordetza, ez bakarrik aita anaiei.
Imam Ibnu Majah : 2730
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْسِمُوا الْمَالَ بَيْنَ أَهْلِ الْفَرَائِضِ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ فَمَا تَرَكَتْ الْفَرَائِضُ فَلِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ
Esan digu [Abbas bin Abdul Azhim Al 'Anbari]; esan digu [Abdurrazaq]; jakinarazi digu [Ma'marrek] [Ibnu Thawus-ek] [bere aita]-k [Ibn Abbas-ek] esanez: Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Banitu aberastasuna oinordekoen artean Koranaren arabera. Geratzen dena batez ere ondorengo gizonezkoei ematen zaie.
Imam Ibnu Majah : 2731
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَوْسَجَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَمَاتَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَدَعْ لَهُ وَارِثًا إِلَّا عَبْدًا هُوَ أَعْتَقَهُ فَدَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَهُ إِلَيْهِ
Esan digu [Isma'il bin Abu Musak]; esan digu [Sufyan bin 'Uyainahk] [Amru bin Dinar-ek] ['Ausajah-ek] [Ibn Abbas-ek] esan zuela: 'Pertsona bat hil zen Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en garaian, eta ez zuen esklabo bat baino utzi, askatu zuena, eta gero Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bere herentzia ordaindu zion'.
Imam Ibnu Majah : 2732
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ رُؤْبَةَ التَّغْلِبِيُّ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّصْرِيِّ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَرْأَةُ تَحُوزُ ثَلَاثَ مَوَارِيثَ عَتِيقِهَا وَلَقِيطِهَا وَوَلَدِهَا الَّذِي لَاعَنَتْ عَلَيْهِقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ مَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ غَيْرُ هِشَامٍ
Esan digu [Hisyam bin Ammarrek]; esan digu [Muhammad bin Harbek]; esan digu [Umar bin Ru`bah At Taghlibi]-rengandik [Abdul Wahid bin Abdullah An Nashri-rengandik [Watsilah bin Asqa'-rengandik], sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuenez: 'Emakumeak hiru herentzia jaso zituen; askatu zuen morroia, aurkitu zuen haurra - adulterioaren ondorioz -, eta haur horrengatik dili'an bihurtu zen haurra'. Muhammad bin Yazidek esan zuen; inork ez zuen Hadith hau kontatu Hishamek izan ezik.
Imam Ibnu Majah : 2733
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَرْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ اللِّعَانِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَلْحَقَتْ بِقَوْمٍ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ فَلَيْسَتْ مِنْ اللَّهِ فِي شَيْءٍ وَلَنْ يُدْخِلَهَا جَنَّتَهُ وَأَيُّمَا رَجُلٍ أَنْكَرَ وَلَدَهُ وَقَدْ عَرَفَهُ احْتَجَبَ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَفَضَحَهُ عَلَى رُءُوسِ الْأَشْهَادِ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek]; esan digu [Zaid bin Al Hubab-ek] [Musa bin Ubaidah-engandik]; esan dit [Yahya bin Harb-ek] [Sa'id bin Abu Sa'id Al Maqburi-rengandik] [Abu Hurairah-engandik], esan zuen: 'Li'an bertsoa agerian utzi zenean, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Bere ingurunekoa ez den jende batekin bat egiten duen edozein emakume, Allah-ek ez du batere behar, eta ez du inoiz bere zeruan onartuko. Eta bere seme-alaba ezagutzen ez duen edozein gizon, dagoeneko horren berri izan arren, Allah-ek oztopo egingo dio Piztuerako Egunean eta lotsaraziko du jende askoren aurrean'.
Imam Ibnu Majah : 2734
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُفْرٌ بِامْرِئٍ ادِّعَاءُ نَسَبٍ لَا يَعْرِفُهُ أَوْ جَحْدُهُ وَإِنْ دَقَّ
[Muhammad bin Yahyak] esan digu; [Abdul Aziz bin Abdullahk] esan digu; [Sulaiman bin Bilalek] esan digu [Yahya bin Sa'id-engandik] [Amr bin Shu'aib-engandik] [bere aitagandik] [bere aitonagandik] esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Pertsona bat infidel bihurtzen da ezagutzen ez duen norbaitekin senidetuta dagoela aldarrikatzen duelako, edo benetako jatorria ukatzen duelako, ikertu arren'.
Imam Ibnu Majah : 2735
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ عَنْ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ عَاهَرَ أَمَةً أَوْ حُرَّةً فَوَلَدُهُ وَلَدُ زِنًا لَا يَرِثُ وَلَا يُورَثُ
Esan digu [Abu Kuraibek]; esan digu [Yahya bin Al Yamanek] [Al Mutsanna bin Ash Shabbah]-engandik ['Amru bin Syu'aib]-engandik [bere aitarengandik] [bere aitona-amonarengandik] esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Emakume esklabo edo emakume libre baten aurka adulterioa egiten duenak, haren seme-alaba adulterioaren seme-alaba da, ez du oinordetzan hartzen ezta oinordetzan hartzen ere'.
Imam Ibnu Majah : 2736
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلَالٍ الدِّمَشْقِيُّ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كُلُّ مُسْتَلْحَقٍ اسْتُلْحِقَ بَعْدَ أَبِيهِ الَّذِي يُدْعَى لَهُ ادَّعَاهُ وَرَثَتُهُ مِنْ بَعْدِهِ فَقَضَى أَنَّ مَنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ يَمْلِكُهَا يَوْمَ أَصَابَهَا فَقَدْ لَحِقَ بِمَنْ اسْتَلْحَقَهُ وَلَيْسَ لَهُ فِيمَا قُسِمَ قَبْلَهُ مِنْ الْمِيرَاثِ شَيْءٌ وَمَا أَدْرَكَ مِنْ مِيرَاثٍ لَمْ يُقْسَمْ فَلَهُ نَصِيبُهُ وَلَا يَلْحَقُ إِذَا كَانَ أَبُوهُ الَّذِي يُدْعَى لَهُ أَنْكَرَهُ وَإِنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ لَا يَمْلِكُهَا أَوْ مِنْ حُرَّةٍ عَاهَرَ بِهَا فَإِنَّهُ لَا يَلْحَقُ وَلَا يُورَثُ وَإِنْ كَانَ الَّذِي يُدْعَى لَهُ هُوَ ادَّعَاهُ فَهُوَ وَلَدُ زِنًا لِأَهْلِ أُمِّهِ مَنْ كَانُوا حُرَّةً أَوْ أَمَةً قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ يَعْنِي بِذَلِكَ مَا قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَبْلَ الْإِسْلَامِ
Esan digu [Muhammad bin Yahyak] esan digu [Muhammad bin Bakkar bin Bilal Ad Dimasyqik]; Jakinarazi digute [Muhammad bin Rashid]-ek [Sulaiman bin Musa-k] ['Amru bin Syu'aib-ek] [bere aita]-k [bere aitona]-k] eman digula Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: 'Bere aitaren ondoren beste norbaiti egozten zaion orok, oinordekoak geroago aitortu behar du. 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek zehaztu zuen berarekin harreman intimoak zituenean bere esklabo bihurtu zen emakume baten leinua aurretik lotu zuen pertsonarekin lotuta zegoela, eta ez zuela inolako herentziarik jasotzen aurretik banatutakotik. Banatu ez diren heredatutako ondasunei dagokienez, berak bere zatia jasotzen du. Bere patua ezin zaio aitari egotzi, ukatzen badu. Hala ere, jabetzarik gabeko emakume esklabo batetik edo adulterioa egin duen emakume libre batetik bada, orduan ezin zaio bere leinua egotzi eta ez da heredatuko. Leinu bat aita batekin lotuta badago eta aitortzen badu, orduan adulterio baten ondoriozko haurra da, bera -bere leinua- bere amarekin lotuta dago, emakume librea edo esklaboa izan'. Muhammad bin Rashidek esan zuen: 'Hemen esan nahi dena Islamaren aurreko Jahiliyah garaian partekatzen zena da'.
Imam Ibnu Majah : 2737
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ
Esan digu ['Ali bin Muhammad]; esan digu [Wakik']; esan digu [Syu'bah] eta [Sufyan]-ek [Abdullah bin Dinar-ek] [Ibn Umar-ek] esan zuela: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek debekatu egin zuen fidantzak saltzea eta ematea'.
Imam Ibnu Majah : 2738
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ
Esan digu [Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Syawaribek], esan digu [Yahya bin Sulaim Ath Tha`ifi-k] [Ubaidillah bin Umar-ek] [Nafi'-k] [Ibn Umar-ek], esan zuen: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek debekatu egin zuen fidantzak saltzea eta ematea'.
Imam Ibnu Majah : 2739
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عُقَيْلٍ أَنَّهُ سَمِعَ نَافِعًا يُخْبِرُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا كَانَ مِنْ مِيرَاثٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الْجَاهِلِيَّةِ وَمَا كَانَ مِنْ مِيرَاثٍ أَدْرَكَهُ الْإِسْلَامُ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الْإِسْلَامِ
Esan digu [Muhammad bin Rumh]; jakinarazi digu [Abdullah bin Lahi'ah] ['Uqail]-etik [Nafi'-ren] txostena entzun zuela [Abdullah bin Umar]-engandik; Izan ere, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Jahiliyah garaian banatutako herentzia Jahiliyah garaian bertan egindako banaketaren araberakoa izan zen. Herentzia islamiar aroan existitu bazen ere, banaketa islamiar moduaren araberakoa zen.
Imam Ibnu Majah : 2740
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوَرِثَ
Esan digu [Hisyam bin 'Amar]; esan digu [Ar Rabi' bin Badr]; esan digu [Abu Az Zubair]-ek [Jabir]-engandik, esan zuen; 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Haur bat oihu egiteko gai denean, orduan otoitz egin behar da eta oinordetza eskubideak ditu'.