Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2621
حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا الصَّبَّاحُ بْنُ مُحَارِبٍ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ خِشْفِ بْنِ مَالِكٍ الطَّائِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دِيَةِ الْخَطَإِ عِشْرُونَ حِقَّةً وَعِشْرُونَ جَذَعَةً وَعِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ وَعِشْرُونَ بَنِي مَخَاضٍ ذُكُورٌ
Esan digu [Abdussalam bin Ashim], esan digu [Shabah bin Muharib], esan digu [Hajjaj bin Arthah], esan digu [Zaid bin Jubair] [Khisyaf bin Malik Ath Tha'i-tik] [Abdullah bin Mas'ud]-ek esan zuen; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Gaizki egiteagatik hiltzeko diyat-erako hogei hiqqah gamelu, hogei jadz'ah gamelu, hogei bintu makhad - urtebeteko gamelu eme -, hogeita hamar bintu labun gamelu - bi urteko gamelu eme - eta hogei bani makhad gamelu ar'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2622
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعَلَ الدِّيَةَ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا قَالَ وَذَلِكَ قَوْلُهُ{ وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ }قَالَ بِأَخْذِهِمْ الدِّيَةَ
Esan digu [Al Abbas bin Ja'far], esan digu [Muhammad bin Sinan], esan digu [Muhammad bin Muslim] [Amru bin Dinar]-engandik [Ikrimah]-engandik [Ibn Abbas]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, hamabi milarekin diyat egin zuen, Ala-k dioen bezala: 'Wamaa naqamu illa an aghnahumullahu wa rasuluhu min fadhlihi' ez da zigorra, Ala-k eta bere Mezulariak aberastu ez badituzte izan ezik'. Esan zuen: 'Hori diyat-ekin da'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2623
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نَضْلَةَ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالدِّيَةِ عَلَى الْعَاقِلَةِ
Esan digu [Ali bin Muhammad], esan digu [Wakik], esan digu [nire aita] [Mansurrengandik] [Ibrahim]engandik [Ubaid bin Nadhlah]engandik [Al Mughirah bin Syu'bah] eta esan digu; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek diyat ezarri zien hiltzailearen senideei edo familiari'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2624
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ عَنْ الْمِقْدَامِ الشَّامِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ أَعْقِلُ عَنْهُ وَأَرِثُهُ وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ يَعْقِلُ عَنْهُ وَيَرِثُهُ
Esan digu [Yahya bin Durusta], esan digu [Hammad bin Zaid]-ek [Budail bin Maisarah-engandik] [Ali bin Abu Talhah-engandik] [Rashid bin Sa'ad-engandik] [Abu Amir Al Hauzani]-engandik [Al Miqdam Asy-Syami]-tik, esan zuen; Rasulullah Sallalahu 'Alaihi Wasallam-ek esan zuen: 'Oinordekorik ez dutenen oinordekoa naiz. Diyat-a eramango dut eta oinordetzan jasoko dut. Osaba oinordekorik ez duen norbaiten oinordeko bihurtzen da, berak eramango du diyat-a eta oinordetzan hartuko du'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2625
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَتَلَ فِي عِمِّيَّةٍ أَوْ عَصَبِيَّةٍ بِحَجَرٍ أَوْ سَوْطٍ أَوْ عَصًا فَعَلَيْهِ عَقْلُ الْخَطَإِ وَمَنْ قَتَلَ عَمْدًا فَهُوَ قَوَدٌ وَمَنْ حَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ
Esan digute [Muhammad bin Ma'mar], esan digute [Muhammad bin Katsir], esan digute [Sulaiman bin Kathir] [Amru bin Dinar]-engandik [Thawus]-engandik [Ibn Abbas]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam in marfu' Profeta-rengandik narratu zuen, esan zuen: 'Norbait arduragabetasunez hiltzen duena - itsu- itsu - edo harri, makila edo zigor bat eskuan duelako, heriotza-zigorra izango du akats baten ondorioz. Eta nahita hiltzen duena qishash legearen menpe egongo da. Eta diyat eta qishash legearen artean dagoena, orduan Allahren, aingeruen eta gizateria osoaren madarikazioa izango du haren gainean, eta damua eta fidyah ez dira onartuko berarengandik'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2626
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَعَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ دَهْثَمِ بْنِ قُرَّانَ حَدَّثَنِي نِمْرَانُ بْنُ جَارِيَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا ضَرَبَ رَجُلًا عَلَى سَاعِدِهِ بِالسَّيْفِ فَقَطَعَهَا مِنْ غَيْرِ مَفْصِلٍ فَاسْتَعْدَى عَلَيْهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ لَهُ بِالدِّيَةِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ الْقِصَاصَ قَالَ خُذْ الدِّيَةَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِيهَا وَلَمْ يَقْضِ لَهُ بِالْقِصَاصِ
Esan digu [Muhammad bin Shabah-ek], esan digu [Ammar bin Khalid Al Wasithi-k], esan digu [Abu Bakr bin Ayyasy-k] [Dahtsam bin Qurranen] eskutik, esan dit [Nimran bin Jariyah-ek], [bere aitaren] eskutik; gizon batek gizon bati besoan ezpata batekin jo ziola, giltzadurarik gabe hautsi zela, beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i laguntza eskatu zion, eta gero diyat ordaintzeko agindu zion, baina hark esan zuen: 'Alaren Mezularia, qishak nahi ditut'. Beraz, Profetak esan zuen: 'Hartu diyata, Ala-k bedeinka zaitzala'. Eta ez erabaki berarentzat qishekin'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2627
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ ابْنِ صُهْبَانَ عَنْ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا قَوَدَ فِي الْمَأْمُومَةِ وَلَا الْجَائِفَةِ وَلَا الْمُنَقِّلَةِ
Esan digu [Abu Kuraibek], esan digu [Risydin bin Sa'adek] [Mu'awiyah bin Shalih-engandik] [Mu'adz bin Muhammad Al Ansari-rengandik] [Ibnu Shuhban-engandik] [Al Abbas bin Abdul Muttalib-engandik], esan zuen; 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez dago qishash legerik ma'mumah-ri buruz - urdailarekin zuzenean lotuta ez dauden zauriak -, ja`ifah-ri buruz - zuloak dituzten eta josi behar diren zauriak - eta munaqqilah-ri buruz - hezurren posizioa mugitzen duten zauriak -'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2628
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا جَهْمِ بْنَ حُذَيْفَةَ مُصَدِّقًا فَلَاجَّهُ رَجُلٌ فِي صَدَقَتِهِ فَضَرَبَهُ أَبُو جَهْمٍ فَشَجَّهُ فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا الْقَوَدَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكُمْ كَذَا وَكَذَا فَلَمْ يَرْضَوْا فَقَالَ لَكُمْ كَذَا وَكَذَا فَرَضُوا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي خَاطِبٌ عَلَى النَّاسِ وَمُخْبِرُهُمْ بِرِضَاكُمْ قَالُوا نَعَمْ فَخَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ هَؤُلَاءِ اللَّيْثِيِّينَ أَتَوْنِي يُرِيدُونَ الْقَوَدَ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِمْ كَذَا وَكَذَا أَرَضِيتُمْ قَالُوا لَا فَهَمَّ بِهِمْ الْمُهَاجِرُونَ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَكُفُّوا فَكَفُّوا ثُمَّ دَعَاهُمْ فَزَادَهُمْ فَقَالَ أَرَضِيتُمْ قَالُوا نَعَمْ قَالَ إِنِّي خَاطِبٌ عَلَى النَّاسِ وَمُخْبِرُهُمْ بِرِضَاكُمْ قَالُوا نَعَمْ فَخَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ أَرَضِيتُمْ قَالُوا نَعَمْقَالَ ابْن مَاجَةَ سَمِعْت مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى يَقُولُ تَفَرَّدَ بِهَذَا مَعْمَرٌ لَا أَعْلَمُ رَوَاهُ غَيْرُهُ
Esan digu [Muhammad bin Yahyak], esan digu [Abdurrazak], esan digu [Ma'mar] [Az Zuhritik] [Urwahtik] ['Aisyahtik]; Izan ere, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek Abu Jahm bin Khudzaifah bidali zuen zakat-a biltzera, baina norbaitek uko egin zion bere zakat-a ordaintzeari, beraz, Abu Jahm-ek jo eta buruan zauritu zuen. Gero, sallallaahu 'alaihi wasallam-engana joan ziren eta esan zioten: 'Qishaslah, Allahren Mezularia'. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Hau eta hau bezalakoa jasotzen duzue'. Baina ez zuten onartu nahi izan. Orduan, berriro esan zuen: 'Zuentzat hau eta hau bezalakoa da'. Beraz, onartu zuten. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, jendeari hitz egingo diot eta zuen borondatez jakinaraziko diet'. Esan zuten: 'Mesedez'. Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek predikatu eta esan zuen: "Egia esan, Laits tribuko jendea etorri zait eta qishak nahi ditu, orduan honela eta honela eskaintzen dizkiet, prest zaudete?". Erantzun zuten: "Ez". Beraz, Muhajirinen lagunak haserre zeuden haiekin, beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek agindu zien geldiarazteko, eta atxilotu egin zituzten. Gero deitu eta gehitu egin zituen, eta esan zien: "Prest zaudete?". Erantzun zuten: "Bai". Profetak esan zuen: "Jendearen aurrean predikatuko dut eta zuen borondatearen berri emango diet". Erantzun zuten: "Mesedez". Beraz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek sermoi bat eman eta gero esan zuen: "Prest zaudete?". Erantzun zuten: "Bai". Ibn Majah-ek esan zuen: "Muhammad bin Yahya-k esaten entzun nuen; Ma'marrek bakarrik kontatu zuen Hadith hau, ez dakit beste narraziorik".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2629
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ فَقَالَ الَّذِي قُضِيَ عَلَيْهِ أَنَعْقِلُ مَنْ لَا شَرِبَ وَلَا أَكَلَ وَلَا صَاحَ وَلَا اسْتَهَلَّ وَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذَا لَيَقُولُ بِقَوْلِ شَاعِرٍ فِيهِ غُرَّةٌ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek], esan digu [Muhammad bin Bisyir-ek] [Muhammad bin Amru-rengandik] [Abu Salamah-engandik] [Abu Hurairah-engandik], esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek zehaztu zuen fetu bat diyat-ekin hiltzeagatik zigorra, hots, esklabo gizonezko edo emakumezko bat askatzea. Orduan, zigorra jaso zuen pertsonak esan zuen: 'Diyat ordaindu behar al dugu edan eta jan ezin duen, oihu eta negar egin ezin duen eta horrelako gauzak egiten dituen gizaki batengatik?' Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Izan ere, pertsona honek poeta baten hitzekin hitz egiten du, beraz, esklabo bat askatzeaz arduratzen da, gizonezko edo emakumezko bat'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2630
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَاسْتَشَارَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ النَّاسَ فِي إِمْلَاصِ الْمَرْأَةِ يَعْنِي سِقْطَهَا فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ فَقَالَ عُمَرُ ائْتِنِي بِمَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ فَشَهِدَ مَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ
Kontatu digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] eta [Ali bin Muhammad-ek], biek esan zuten; esan digu [Waki'-k] [Hisyam bin Abu Urwah-engandik] [bere aitarengandik] [Miswar bin Makhramah-engandik], esan zuen; Umar bin Khaththab-ek bere lagunekin hitz egin zuen haurdunaldia eten zuen emakume bati buruz, [Al Mughirah bin Syu'bah-ek] esan zuen: 'Alaren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, bere zigorra ezartzen ikusi nuen, gizonezko edo emakumezko morroi bat askatuz'. Umarrek esan zuen: 'Zatoz niregana gertakaria zurekin ikusi zuen pertsonarekin. Orduan [Muhammad bin Maslamah] prest zegoen berarekin lekuko izateko'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2631
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأَنَّهُ نَشَدَ النَّاسَ قَضَاءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ يَعْنِي فِي الْجَنِينِ فَقَامَ حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ فَقَالَ كُنْتُ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ لِي فَضَرَبَتْ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِمِسْطَحٍ فَقَتَلَتْهَا وَقَتَلَتْ جَنِينَهَا فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ عَبْدٍ وَأَنْ تُقْتَلَ بِهَا
Esan digu [Ahmad bin Sa'id Ad Darimi], esan digu [Abu Ashim], esan dit [Ibnu Juraij], esan dit [Amru bin Dinar] esan dit [Thawus] entzun zuela [Ibnu Abbasengandik] [Umar bin Khaththab]-engandik, esan zuen; Izan ere, publikoari eskatu zion Profetak fetuen inguruan hartutako erabaki legalen berri emateko. Beraz, [Hamal bin Malik bin Nabighah] zutitu eta esan zuen: 'Nire bi emazteen artean nengoen, eta orduan nire emazteetako batek beste emaztea egur zati batekin jo zuen, haurra zeraman fetuarekin batera hil arte'. Orduan, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam'-ek fetu bat hiltzeko legea ezarri zuen morroi bat askatuz, eta jo zuen nire emaztea hil egin zen'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2632
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَكَانَ يَقُولُ الدِّيَةُ لِلْعَاقِلَةِ وَلَا تَرِثُ الْمَرْأَةُ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا شَيْئًا حَتَّى كَتَبَ إِلَيْهِ الضَّحَّاكُ بْنُ سُفْيَانَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek], esan digute [Sufyan bin Uyainah-ek] [Az Zuhri-k] [Sa'id bin Musayyab-ek] Umarrek esan zuela: 'Diyat hildakoen familiei ematen zaie. Hala ere, bere emazteak ez zuen ezer jaso bere senarraren diyat-etik, harik eta [Dhahhak bin Sufyan-ek] zerbait idatzi zion arte: "Egia esan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Asyyam Adh-Dhababi-ren emazteari eman zion herentzia bere senarraren diyat-etik".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2633
حَدَّثَنَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ خَالِدٍ النُّمَيْرِيُّ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى لِحَمَلِ بْنِ مَالِكٍ الْهُذَلِيِّ اللِّحْيَانِيِّ بِمِيرَاثِهِ مِنْ امْرَأَتِهِ الَّتِي قَتَلَتْهَا امْرَأَتُهُ الْأُخْرَى
Esan digu [Abdu Rabbih bin Khalid An Numairi], esan digu [Fudhail bin Sulaiman], esan digu [Musa bin Uqbah] [Ishaq bin Yahya bin Al Walid]-engandik [Ubadah bin As Shamit]-engandik, esan zuen; Izan ere, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek lege bat ezarri zuen Hamal bin Malik Al Hudzali Al Lihyani-rentzat, beste emazteak hil zuen emaztearengandik herentzia bat emanez.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2634
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ عَقْلَ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ وَهُمْ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى
[Hisham bin Ammar]-ek gurekin hitz egin zuen, [Hatim bin Isma'il]-ek [Abdurrahman bin Ayyasy-rengandik]-engandik [Amr bin Shu'aib-engandik]-engandik [bere aitagandik]-engandik [bere aitonagandik]-engandik kontatu zigun, eta esan zuen: 'Egia esan, Ala-ren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, ezarri zuen Liburuaren Jendearen bi talde hiltzeagatik heriotza-zigorra musulmanen heriotza-zigorraren erdia dela. Juduak eta kristauak dira.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2635
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْقَاتِلُ لَا يَرِثُ
[Muhammad bin Rumh Al Mishri]-k esan digu, [Al Laits bin Sa'adek] [Ishaq bin Abu Farwah-engandik] [Ibn Shihab-engandik] [Humaid-engandik] [Abu Hurairah-engandik] jakinarazi digu, izan ere, Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuen: "Hiltzaileek ez dute ondasunak oinordetzan hartzeko eskubiderik".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2636
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍأَنَّ أَبَا قَتَادَةَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ قَتَلَ ابْنَهُ فَأَخَذَ مِنْهُ عُمَرُ مِائَةً مِنْ الْإِبِلِ ثَلَاثِينَ حِقَّةً وَثَلَاثِينَ جَذَعَةً وَأَرْبَعِينَ خَلِفَةً فَقَالَ ابْنُ أَخِي الْمَقْتُولِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيْسَ لِقَاتِلٍ مِيرَاثٌ
[Abu Kuraib] eta [Abdullah bin Sa'id Al Kindik] esan digute, biek esan dute; [Abu Khalid Al Ahmarrek] [Yahya bin Sa'id]-engandik [Amru bin Syu'aib]-engandik esan digu Qatadah-ek, Bani Mudlij-eko gizon batek, bere semea hil zuela. Beraz, [Umarrek] ehun gamelu kendu zizkion, hots, hogeita hamar hiqqah gamelu - laugarren urteko gamelu emeak -, hogeita hamar jad'ah gamelu - bosgarren urteko gamelu emeak - eta berrogei kalifa gamelu - gamelu haurdunak -'. Biktimaren ilobak esan zuen: 'Alaren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, esaten entzun dut: 'Ez dago hiltzaile batentzat oinordetza eskubiderik'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2637
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنْبَأَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَعْقِلَ الْمَرْأَةَ عَصَبَتُهَا مَنْ كَانُوا وَلَا يَرِثُوا مِنْهَا شَيْئًا إِلَّا مَا فَضَلَ عَنْ وَرَثَتِهَا وَإِنْ قُتِلَتْ فَعَقْلُهَا بَيْنَ وَرَثَتِهَا فَهُمْ يَقْتُلُونَ قَاتِلَهَا
[Ishaq bin Mansur]-ek esan digu, [Yazid bin Harunek] esan digu, [Muhammad bin Rasyid-ek] esan digu [Sulaiman bin Musa-rengandik] [Amr bin Shu'aib-engandik] [bere aitarengandik] [bere aitona-amonarengandik] esan duela: 'Alaren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, legea ezarri zuen familiako emazteak, hiltzen duen emakume baten diyat ordaintzeaz arduratzen denak. Eta familia honek ez du inolako herentziarik jasotzeko eskubiderik, herentziatik soberakina ez badago behintzat. Emakumea hiltzen bada, orduan beraren diyat-a bere oinordekoei ematen zaie eta hiltzailea hil beharko lukete'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2638
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرٍ قَالَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدِّيَةَ عَلَى عَاقِلَةِ الْقَاتِلَةِ فَقَالَتْ عَاقِلَةُ الْمَقْتُولَةِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِيرَاثُهَا لَنَا قَالَ لَا مِيرَاثُهَا لِزَوْجِهَا وَوَلَدِهَا
Esan digu [Muhammad bin Yahyak], esan digu [Al Mu'alla bin Asad], esan digu [Abdul Wahid bin Ziyadek], esan digu [Mujalidek] [Ash Sya'bitik] [Jabir]tik, esan zuen; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek diyat ezarri zion hiltzailearen familiari. Orduan, hiltzailearen familiak esan zuen: 'Alaren Mezularia! Zein da bere herentzia guretzat?'. Hark erantzun zuen: 'Ez, herentzia bere senarrarentzat eta seme-alabentzat da'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2639
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَسَرَتْ الرُّبَيِّعُ عَمَّةُ أَنَسٍ ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ فَطَلَبُوا الْعَفْوَ فَأَبَوْا فَعَرَضُوا عَلَيْهِمْ الْأَرْشَ فَأَبَوْا فَأَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِالْقِصَاصِ فَقَالَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُكْسَرُ ثَنِيَّةُ الرُّبَيِّعِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا تُكْسَرُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَنَسُ كِتَابُ اللَّهِ الْقِصَاصُ قَالَ فَرَضِيَ الْقَوْمُ فَعَفَوْا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّةُ
Esan zigun [Muhammad bin Mutsanna Abu Musak], esan zigun [Khalid bin Al Harithek] eta [Ibn Abu Adik] [Humaid-ek] [Anas]-ek esan zigun, esan zuen: 'Ar-Rubayyi, Anasen izebak, esklabo baten aurreko hortzak hautsi zituen eta barkamena eskatu zuen, gero uko egin zioten. Diyat bat aurkeztu zuten, baina emakumearen familiak ez zuen onartu. Orduan, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengana joan ziren eta honek qishash egiteko agindu zien. Anas bin An-Nadhr-ek esan zuen: 'Alaren Mezularia, Ar-Rubayyiren hortzak ere hautsi behar al dira? Alaren izenean! Ez, ez hautsi!'. Profetak sallallaahu 'alaihi wasallam esan zuen: 'Anasen! Koranean legea qishas da'. Anasek esan zuen: 'Bere jendeak azkenean askatu egin zuen eta barkamena eman zioten'. Sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan zuen: "Egia esan, Alaren zerbitzarien artean badago norbait, zina egiten badu, Alak beteko diona".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2640
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَسْنَانُ سَوَاءٌ الثَّنِيَّةُ وَالضِّرْسُ سَوَاءٌ
Esan digute [Abbas bin Abdul 'Azhim Al'Anbari], esan digute [Abdus Shamad bin Abdul Warits]. Niri [Syu'bah]-ri [Qatadah-ri] [Ikrimah-ri] [Ibn Abbas-i] esan didate, egiaz Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuen: 'Hortzak berdinak dira yat-en, aurreko hortzak eta molarrak berdinak dira'.
