Imam Ibnu Majah : 2421
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسِيرٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ رُومِيٍّ قَالَ كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ أُذُنَانٍ يُقْرِضُ عَلْقَمَةَ أَلْفَ دِرْهَمٍ إِلَى عَطَائِهِ فَلَمَّا خَرَجَ عَطَاؤُهُ تَقَاضَاهَا مِنْهُ وَاشْتَدَّ عَلَيْهِ فَقَضَاهُ فَكَأَنَّ عَلْقَمَةَ غَضِبَ فَمَكَثَ أَشْهُرًا ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ أَقْرِضْنِي أَلْفَ دِرْهَمٍ إِلَى عَطَائِي قَالَ نَعَمْ وَكَرَامَةً يَا أُمَّ عُتْبَةَ هَلُمِّي تِلْكَ الْخَرِيطَةَ الْمَخْتُومَةَ الَّتِي عِنْدَكِ فَجَاءَتْ بِهَا فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ إِنَّهَا لَدَرَاهِمُكَ الَّتِي قَضَيْتَنِي مَا حَرَّكْتُ مِنْهَا دِرْهَمًا وَاحِدًا قَالَ فَلِلَّهِ أَبُوكَ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَ بِي قَالَ مَا سَمِعْتُ مِنْكَ قَالَ مَا سَمِعْتَ مِنِّي قَالَ سَمِعْتُكَ تَذْكُرُعَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُقْرِضُ مُسْلِمًا قَرْضًا مَرَّتَيْنِ إِلَّا كَانَ كَصَدَقَتِهَا مَرَّةً قَالَ كَذَلِكَ أَنْبَأَنِي ابْنُ مَسْعُودٍ
Esan digute [Muhammad bin Khalaf Al Asqalanik], esan digute [Ya'lak], esan digute [Sulaiman bin Yasir]-ek [Qais bin Rumik] esan zuela: «Sulaiman bin Udzunanek mila dirham maileguan eman zizkion Alqamahi zehaztutako denborara arte, zehaztutako denbora amaitu zenean, Sulaimanek eskatu eta ordaintzeko eskatu zion, Alqamahek ordaindu zuen. Baina [Alqamah] haserre zegoela zirudien, beraz, isilik egon zen hainbat hilabetez. Orduan, Alqamah itzuli zitzaion eta esan zion: «Mailegatu mila dirham lehen eman zenidan denbora-mugara arte». Sulaimanek erantzun zion: «Ados, eta errespetuz, Umm Utbah, eman zure poltsa itxia». Poltsarekin etorri zen, eta orduan Sulaimanek esan zuen: «Alaren izenean, egia esan, horiek dira behin ordaindu zenizkidan dirhamak, ez ditut dirhamak batere aldatu». Alqamah-ek esan zuen: «Alaren izenean, zerk bultzatu zaitu hau niri egitera?». Hark erantzun zuen: «Zuregandik entzun dudan zerbaitegatik». Hark galdetu zion: «Zer entzun duzu niregandik?». Hark erantzun zuen: «[Ibn Mas'ud-engandik] aipatu duzula entzun dizut: «Egia esan, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Ez da musulmana beste pertsona bati bi aldiz mailegu bat ematen diona, bere lehenengo karitatea izan ezik'». Hark esan zuen: «Hori esan zidan Ibn Mas'udek ere».
Imam Ibnu Majah : 2422
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ و حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ مَكْتُوبًا الصَّدَقَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا وَالْقَرْضُ بِثَمَانِيَةَ عَشَرَ فَقُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَا بَالُ الْقَرْضِ أَفْضَلُ مِنْ الصَّدَقَةِ قَالَ لِأَنَّ السَّائِلَ يَسْأَلُ وَعِنْدَهُ وَالْمُسْتَقْرِضُ لَا يَسْتَقْرِضُ إِلَّا مِنْ حَاجَةٍ
Esan digu [Ubaidullah bin Abdul Karim]-ek esan zuela, esan digu [Hisyam bin Khalid]-ek esan zuela, esan digu [Khalid bin Yazid]-ek. Eta esan digu [Abu Hatim]-ek esan zuela, esan digu [Hisyam bin Khalid]-ek esan zuela, esan digu [Khalid bin Yazid bin Abu Malik]-ek [bere aitagandik] [Anas bin Malik]-ek esan zuela, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Nire Isra-ko gauean' zeruko atearen gainean idatzita ikusi nuen 'Limosna hamar aldiz biderkatuko da, eta mailegua hemezortzi aldiz'. Beraz, galdetu nuen: 'Oi Jibril, zergatik da zorra ematea limosna baino garrantzitsuagoa?' Jibrilek erantzun zuen: 'Eskale batek eskatzen duenean, -batzuetan- oraindik -aberastasuna- baduelako, mailegu bat eskatzen duenak, berriz, ez duelako mailegurik eskatzen beharra ez badago'.
Imam Ibnu Majah : 2423
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ حُمَيْدٍ الضَّبِّيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَقَ الْهُنَائِيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍالرَّجُلُ مِنَّا يُقْرِضُ أَخَاهُ الْمَالَ فَيُهْدِي لَهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَقْرَضَ أَحَدُكُمْ قَرْضًا فَأَهْدَى لَهُ أَوْ حَمَلَهُ عَلَى الدَّابَّةِ فَلَا يَرْكَبْهَا وَلَا يَقْبَلْهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ جَرَى بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ قَبْلَ ذَلِكَ
Esan zigun [Hisyam bin Ammar]-ek esan zuela, esan zigun [Isma'il bin Ayyasy-k] esan zuela, esan zidan [Utbah bin Humaid Adl Dlabbi]-k [Yahya bin Abu Ishaq Al Huna`ik] esan zuela: «Galdetu nion [Anas bin Malik]: 'Gure artean gizon batek ondasun bat mailegatzen dio bere anaiari, eta gero opari bat ematen dio mailegu-emaileari?' Anasek esan zuen: «Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Zuetako batek zor bat ematen badio - norbaiti - eta gero opari bat ematen badio, edo ibilgailu batean sartzen laguntzen badio, ez utzi ibilgailura igotzen eta ez onartu, hori bien artean lehenago gertatu ez bada behintzat'.
Imam Ibnu Majah : 2424
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ أَبُو جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ الْأَطْوَلِأَنَّ أَخَاهُ مَاتَ وَتَرَكَ ثَلَاثَ مِائَةِ دِرْهَمٍ وَتَرَكَ عِيَالًا فَأَرَدْتُ أَنْ أُنْفِقَهَا عَلَى عِيَالِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَخَاكَ مُحْتَبَسٌ بِدَيْنِهِ فَاقْضِ عَنْهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ أَدَّيْتُ عَنْهُ إِلَّا دِينَارَيْنِ ادَّعَتْهُمَا امْرَأَةٌ وَلَيْسَ لَهَا بَيِّنَةٌ قَالَ فَأَعْطِهَا فَإِنَّهَا مُحِقَّةٌ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan duela, esan digu [Affan-ek] esan duela, esan digu [Hammad bin Salamah-ek] esan duela, esan dit [Abdul Malik Abu Ja'far-ek] [Abu Nadlrah-ek] [Sa'd bin Athwal-ek] esan didala bere anaia hirurehun dirham eta familia bat utzita hil zela -seme-alabak eta emaztea-, orduan limosna eman nahi diot bere familiari. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, zure anaia zorragatik harrapatuta dago, beraz, ordaindu bere zorra'. Esan zuen: 'Alaren Mezularia, ordaindu dut, emakume batek frogarik gabe erreklamatu zituen bi dinar izan ezik!' Esan zuen: 'Eman emakumeari, eskubidea duelako'.
Imam Ibnu Majah : 2425
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ أَبَاهُ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ عَلَيْهِ ثَلَاثِينَ وَسْقًا لِرَجُلٍ مِنْ الْيَهُودِ فَاسْتَنْظَرَهُ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فَأَبَى أَنْ يُنْظِرَهُ فَكَلَّمَ جَابِرٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَشْفَعَ لَهُ إِلَيْهِ فَجَاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَ الْيَهُودِيَّ لِيَأْخُذَ ثَمَرَ نَخْلِهِ بِالَّذِي لَهُ عَلَيْهِ فَأَبَى عَلَيْهِ فَكَلَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَبَى أَنْ يُنْظِرَهُ فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّخْلَ فَمَشَى فِيهَا ثُمَّ قَالَ لِجَابِرٍ جُدَّ لَهُ فَأَوْفِهِ الَّذِي لَهُ فَجَدَّ لَهُ بَعْدَ مَا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثِينَ وَسْقًا وَفَضَلَ لَهُ اثْنَا عَشَرَ وَسْقًا فَجَاءَ جَابِرٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُخْبِرَهُ بِالَّذِي كَانَ فَوَجَدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَائِبًا فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَهُ فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَدْ أَوْفَاهُ وَأَخْبَرَهُ بِالْفَضْلِ الَّذِي فَضَلَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبِرْ بِذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَذَهَبَ جَابِرٌ إِلَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ لَقَدْ عَلِمْتُ حِينَ مَشَى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُبَارِكَنَّ اللَّهُ فِيهَا
Esan digu ['Abdurrahman bin Ibrahim Ad Dimasyqi-k] esan duela, esan digu [Syu'aib bin Ishaq-ek] esan duela, esan digu [Hisyam bin Urwah-ek] [Wahb bin Kaisan-ek] [Jabir bin Abdullah]-engandik bere aita hil zela eta hogeita hamar wasaq-eko zorra utzi ziola judu bati. Jabirrek orduan denbora luzapena eskatu zion, baina juduak ez zion luzapena eman nahi izan. Orduan, Jabirrek Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin hitz egin zuen, juduen aurka laguntzeko. Beraz, Allahren Mezularia (bakea eta Allahren bedeinkapenak berarengana izan daitezela) juduarengana joan zen eta esan zion datak hartzeko Jabirrek berarekin zuen zorraren konpentsazio gisa, baina uko egin zion. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ere berriro hitz egitera gonbidatu zuen, baina oraindik uko egin zion Jabirri denbora luzapena emateari. Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, datila palmondoen lorategian sartu eta inguratu egin zuen, eta gero Jabirri esan zion: "Hartu fruitua eta ordaindu iezaiozu". Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, itzuli ondoren, hogeita hamar wasaq datila bildu zituen, eta oraindik hamabi wasaq geratzen zitzaizkion. Orduan, Jabirrek Rasulullah, shallallahu 'alaihi wasallamekin elkartu zen egindakoa kontatzeko, baina ez zuen Rasulullah, shallallahu 'alaihi wasallam aurkitu han. Rasulullah, shallallahu 'alaihi wasallam, itzuli zenean, Jabir berriro etorri zen eta ordaindu zuela jakinarazi zion, eta jaso zuen gehiegizkoaren berri eman zion. Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallamek orduan esan zuen: "Jakinarazi Umar Ibnul Khaththabi honen berri". Ondoren, Jabirrek Umarrengana joan eta jakinarazi zion. Umarrek esan zion orduan: «Banekien hau jada Ala-ren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, han zihoala; Ala-k bedeinkatu egin du datila-palmondo-lorategi hori».
Imam Ibnu Majah : 2426
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ وَأَبُو أُسَامَةَ وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ ابْنِ أَنْعُمٍ قَالَ أَبُو كُرَيْبٍ وَحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ أَنْعُمٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عَبْدٍ الْمَعَافِرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الدَّيْنَ يُقْضَى مِنْ صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا مَاتَ إِلَّا مَنْ يَدِينُ فِي ثَلَاثِ خِلَالٍ الرَّجُلُ تَضْعُفُ قُوَّتُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَسْتَدِينُ يَتَقَوَّى بِهِ لِعَدُوِّ اللَّهِ وَعَدُوِّهِ وَرَجُلٌ يَمُوتُ عِنْدَهُ مُسْلِمٌ لَا يَجِدُ مَا يُكَفِّنُهُ وَيُوَارِيهِ إِلَّا بِدَيْنٍ وَرَجُلٌ خَافَ اللَّهَ عَلَى نَفْسِهِ الْعُزْبَةَ فَيَنْكِحُ خَشْيَةً عَلَى دِينِهِ فَإِنَّ اللَّهَ يَقْضِي عَنْ هَؤُلَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
[Abu Kuraibek] esan zigun, [Risydin bin Sa'd] eta ['Abdurrahman Al Muharibi] eta [Abu Usamah] eta [Ja'far bin Aun] esan zigun [Ibn An'um-engandik]. [Abu Kuraibek] esan zuen: [Sufyan]-engandik [Ibnu An'um-engandik] [Imran bin Abad Al Ma'arifi-rengandik] [Abdullah bin Amru-rengandik] esan zuen, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Piztuerako Egunean zorra ordaintzeko eskatuko zaio jabeari, hiru baldintza betetzen baditu; Allahren bidean dagoen pertsona ahul dago eta gero zorretan dago Allahren etsaiei eta bere etsaiei aurre egiteko indarra handitzeko. Eta gizon bat hil zen, ondoan musulman bat zegoela, eta honek ez zuen oihalik lortu biltzeko eta estaltzeko, zorrak hartu ezean. Eta Ala-ren beldur den gizona, ezkongabea delako, zorretan dago ezkontzeko bere erlijioa mantentzeko. Orduan, Ala-k ordainduko die haien zorrak Piztuerako Egunean.
Imam Ibnu Majah : 2427
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي الْأَسْوَدُ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرَى مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا إِلَى أَجَلٍ وَرَهَنَهُ دِرْعَهُ
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek], esan digute [Hafsh bin Ghiyats] [Al A'masy-k] [Ibrahim-ek] esan duela, eta niri [Al Aswad] ['Aisyah-ek] esan didala: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek behin janaria erosi zion judu bati tempoan, eta gero bere armadura bahitu zuen'.
Imam Ibnu Majah : 2428
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَلَقَدْ رَهَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِرْعَهُ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِالْمَدِينَةِ فَأَخَذَ لِأَهْلِهِ مِنْهُ شَعِيرًا
Esan digute [Nashr bin Ali Al Jahdlamik], esan didate niri [nire aitak], esan didate [Hisyamek] [Qatadah-ek] [Anasek] esan duela: «Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek behin bere armadura Medinako judu bati eman zion bahituran, eta gero alea eskatu zion juduari bere familiari emateko».
Imam Ibnu Majah : 2429
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَهْرَامَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُوُفِّيَ وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِطَعَامٍ
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan zuela, esan digute [Waki'-k] [Abdul Hamid bin Bahram-ek] [Syahr bin Hausyab-ek] [Asma bint Yazid-ek] esan zuela: 'Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, hil zen bere armadura juduen eskuetan zegoen bitartean janaria lortzeko'.
Imam Ibnu Majah : 2430
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاتَ وَدِرْعُهُ رَهْنٌ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِثَلَاثِينَ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ
Esan digute [Abdullah bin Mu'awiyah Al Jumahik] esan zuela, esan digute [Thabit bin Yazidek] esan zuela, esan digute [Hilal bin Khabbabek] [Ikrimahek] [Ibn Abbasek] esan zuela, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam hil zen bere armadura juduen eskuetan hogeita hamar sha' aleren truke bahituta zegoenean'.
Imam Ibnu Majah : 2431
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظَّهْرُ يُرْكَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا وَلَبَنُ الدَّرِّ يُشْرَبُ إِذَا كَانَ مَرْهُونًا وَعَلَى الَّذِي يَرْكَبُ وَيَشْرَبُ نَفَقَتُهُ
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan zuela, esan digute [Waki'-k] [Zakariya]-k [Ash Sya'bi]-k [Abu Hurairah-ek] esan zuela, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ibilgailu baten atzealdea erabili daiteke bahituran badago, esnea edan daiteke bahituran badago, eta bidaiatzen eta edaten dutenek bizitzeko gastuak ordaindu behar dituzte - mantentze-gastuak -'.
Imam Ibnu Majah : 2432
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَغْلَقُ الرَّهْنُ
Esan digute [Muhammad bin Humaid]-ek esan zuela, esan digute [Ibrahim bin Mukhtar]-ek [Ishaq bin Rasyid-ek] [Az Zuhri-k] [Sa'id bin Musayyab-ek] [Abu Hurairah-ek] Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: "Peoiak ezin dira eduki".
Imam Ibnu Majah : 2433
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَلِيمٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ كُنْتُ خَصْمَهُ خَصَمْتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ وَلَمْ يُوفِهِ أَجْرَهُ
Esan digute [Suwaid bin Sa'idek], esan digute [Yahya bin Sulimek] [Isma'il bin Umayyahk] [Sa'id bin Abu Sa'id Al Maqburi]-k [Abu Hurairah]-ek esan duela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Hiru pertsona izango dira nire etsaiak Piztuerako Egunean, eta nornahi naizen bere aurkari gisa, bere etsaia izango naiz Piztuerako Egunean. apokalipsia; nire izena eman baina traizionatu zuen gizon bat, jende librea saldu eta gero irabaziak jan zituen gizon bat, eta langileak kontratatu zituen gizon bat, eta gero ordainketa eskatu ziotenean bere soldata ordaintzeari uko egin zion'.
Imam Ibnu Majah : 2434
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَطِيَّةَ السَّلَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ
[Al Abbas bin Al Walid Ad Dimasyqi] esan digu, [Wahb bin Sa'id bin Athiah As Salami] esan digu, ['Abdurrahman bin Zaid bin Aslam] esan digu [bere aitagandik] [Abdullah bin Umar]-engandik esan duela, 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Eman soldatak langileei izerdia lehortu baino lehen'.
Imam Ibnu Majah : 2435
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ قَالَ سَمِعْتُ عُتْبَةَ بْنَ النُّدَّرِ يَقُولُكُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَ طس حَتَّى إِذَا بَلَغَ قِصَّةَ مُوسَى قَالَ إِنَّ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آجَرَ نَفْسَهُ ثَمَانِيَ سِنِينَ أَوْ عَشْرًا عَلَى عِفَّةِ فَرْجِهِ وَطَعَامِ بَطْنِهِ
[Muhammad bin Mushaffa Al Himshik] esan zigun, [Baqiyyah bin Al Walid] esan zigun [Maslamah bin Ali]-rengandik [Sa'id bin Abu Ayyub]-rengandik [Al Harith bin Yazid]-rengandik ['Ulay bin Rabah]-rengandik esan zuen; [Utbah bin An Nudar] entzun nuen esaten, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en ondoan geundela, Thaa Siin gutuna irakurri zuen. Eta bere irakurketak Moisesen istorioa iritsi zuenean, esan zuen: 'Egia esan, Moisesek zortzi urtez edo hamar urtez lan egin zuen bere atal pribatuen ohorea eta jateko janaria mantentzeko'.
Imam Ibnu Majah : 2436
حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُنَشَأْتُ يَتِيمًا وَهَاجَرْتُ مِسْكِينًا وَكُنْتُ أَجِيرًا لِابْنَةِ غَزْوَانَ بِطَعَامِ بَطْنِي وَعُقْبَةِ رِجْلِي أَحْطِبُ لَهُمْ إِذَا نَزَلُوا وَأَحْدُو لَهُمْ إِذَا رَكِبُوا فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ الدِّينَ قِوَامًا وَجَعَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ إِمَامًا
Esan zigun [Abu Umar Hafsh bin Amru]-k esan zuela, esan zigun ['Abdurrahman bin Mahdi]-k esan zuela, esan zigun [Salim bin Hayyan]-ek esan zuela; [nire aita] esaten entzun nion; [Abu Hurairah] esaten entzun nion: 'Umezurtz hazi nintzen eta pobre emigratu nuen. Ghazwanen alabarentzat soldatapeko langile gisa lan egin nuen eta sabela betetzeko janaria ordaintzen zidaten, egunez eta gauez nire oinek egurra biltzen zuten gelditzen zirenean, eta animaliak zaintzen zituzten zaldiz zihoazenean. Beraz, gorazarrea Ala-ri, erlijio hau zuzendu eta Abu Hurairah imam bihurtu duenari'.
Imam Ibnu Majah : 2437
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَنَشٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَصَابَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَصَاصَةٌ فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيًّا فَخَرَجَ يَلْتَمِسُ عَمَلًا يُصِيبُ فِيهِ شَيْئًا لِيُقِيتَ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَى بُسْتَانًا لِرَجُلٍ مِنْ الْيَهُودِ فَاسْتَقَى لَهُ سَبْعَةَ عَشَرَ دَلْوًا كُلُّ دَلْوٍ بِتَمْرَةٍ فَخَيَّرَهُ الْيَهُودِيُّ مِنْ تَمْرِهِ سَبْعَ عَشَرَةَ عَجْوَةً فَجَاءَ بِهَا إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Muhammad bin Abdul A'la Ash Shan'anik] esan zigun, [Al Mu'tamir bin Sulaimanek] [bere aitagandik] [Hanasytik] [Ikrimahtik] [Ibn Abbasengandik] esan zigun, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam eskasia batek jota zegoela, eta berria Alirengana iritsi zen. Orduan, Ali lan bila joan zen eta zerbait ekoiztu zuen, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari janaria emateko. Gero, juduen lorategi batera iritsi zen, landareak hamazazpi ontzi ureztatu zituen, ontzi bakoitzeko data bat kalkulatuz. Ondoren, juduak hamazazpi Ajwah data aukeratu zituen berarentzat, eta ondoren datak Profetari eraman zizkion sallallaahu 'alaihi wasallam'.
Imam Ibnu Majah : 2438
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي حَيَّةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَكُنْتُ أَدْلُو الدَّلْوَ بِتَمْرَةٍ وَأَشْتَرِطُ أَنَّهَا جَلْدَةٌ
Esan digute [Muhammad bin Bashyarrek] esan zuela, esan digute ['Abdurrahmanek] esan zuela, esan digute [Sufyanek] [Abu Ishaqek] [Abu Hayyahek] [Alik] esan zuela: 'Trukean datilak zituen ontzi bat hartu nuen, eta baldintza gisa jarri nuen emandako datak datil onak izatea'.
Imam Ibnu Majah : 2439
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِي أَرَى لَوْنَكَ مُنْكَفِئًا قَالَ الْخَمْصُ فَانْطَلَقَ الْأَنْصَارِيُّ إِلَى رَحْلِهِ فَلَمْ يَجِدْ فِي رَحْلِهِ شَيْئًا فَخَرَجَ يَطْلُبُ فَإِذَا هُوَ بِيَهُودِيٍّ يَسْقِي نَخْلًا فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ لِلْيَهُودِيِّ أَسْقِي نَخْلَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ كُلُّ دَلْوٍ بِتَمْرَةٍ وَاشْتَرَطَ الْأَنْصَارِيُّ أَنْ لَا يَأْخُذَ خَدِرَةً وَلَا تَارِزَةً وَلَا حَشَفَةً وَلَا يَأْخُذَ إِلَّا جَلْدَةً فَاسْتَقَى بِنَحْوٍ مِنْ صَاعَيْنِ فَجَاءَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Ali Ibnul Mundzirrek] esan zigun, [Muhammad bin Fudlailek] esan zigun, [Abdullah bin Sa'id-ek] [bere aitona]gandik [Abu Hurairah] esan zuen, 'Ansarren lagun batek esan zuen, 'Alaren Mezularia, zergatik ikusten zaitut zurbil?' Hark erantzun zuen: 'Gose naiz'. Ansharren laguna bere etxera joan zen, baina ez zuen ezer aurkitu bere etxean. Gero janari bila joan zen, eta gero datilak ureztatzen ari zen judu bat aurkitu zuen, eta Ansarren lagunak juduari esan zion: 'Zer gertatzen da zure datilak ureztatzen baditut?' Juduak erantzun zion: 'Mesedez'. Berriro esan zuen: 'Ontzi bakoitza datila hazi batekin'. Eta Ansharren lagunak baldintza eman zion ez zituela datila gogor, lehor eta hondatuak hartu nahi. Datil onak bakarrik hartu nahi ditu. Gero ureztatu egin zuen bi bushel datila lortu arte, eta ondoren Profetarengana etorri zen datilekin, sallallaahu 'alaihi wasallam-engana.
Imam Ibnu Majah : 2440
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ وَقَالَ إِنَّمَا يَزْرَعُ ثَلَاثَةٌ رَجُلٌ لَهُ أَرْضٌ فَهُوَ يَزْرَعُهَا وَرَجُلٌ مُنِحَ أَرْضًا فَهُوَ يَزْرَعُ مَا مُنِحَ وَرَجُلٌ اسْتَكْرَى أَرْضًا بِذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ
Esan digute [Hannad bin As Sari-k], esan digute [Abu Al Ahwash-ek] [Thariq bin 'Abdurrahman-ek] [Sa'id bin Al Musayyab-ek] [Rafi' bin Khadij-ek] esan duela: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek Muhaqalah eta Muzabanah praktikatzea debekatu zuen. Berriro esan zuen: 'Hiru pertsona lantzen dituzte; lurzati bat duen eta gero lantzen duen gizona, eta lurzati bat ematen zaion eta gero lantzen duen gizona, baita bere lurra alokatzen duen gizona urre edo zilarraren truke'.