Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 221
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلَّا حَفَّتْهُمْ الْمَلَائِكَةُ وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمْ السَّكِينَةُ وَغَشِيَتْهُمْ الرَّحْمَةُ وَذَكَرَهُمْ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ وَمَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Ali bin Muhammad] biek esan zutela; esan digu [Abu Mu'awiyah]-ek [Al A'masy-tik] [Abu Salih-etik] [Abu Hurairah-etik] esan zuela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Musulman baten zailtasunak munduan kentzen dituenak, Ala-k bere atsekabea ezabatuko du Piztuerako Egunean. Musulman baten lotsa munduan estaltzen duenak, Ala-k bere lotsa estaliko du mundu honetan eta hemendik aurrera. Musulman bati gauzak errazten dizkionak, Ala-k gauzak erraztuko dizkio mundu honetan eta hemendik aurrera. Ala-k zerbitzari bati lagunduko dio, zerbitzariak bere anaiari laguntzen dion bitartean. Eta ezagutza bilatzeko bidea egiten duenari, Ala-k zerurako bidea erraztuko dio. Eta ez dagokio herri bati Allahren etxeen etxean biltzea, Allahren liburua irakurtzen eta aztertzen dute, aingeruek estali ezean, lasaitasuna jaitsiko ez bada, errukia lagunduko ez badie eta Allahk berarekin dauden izakien aurrean aipatuko ez baditu, eta bere ekintzek moteltzen dutena ez da bere ekintzek bizkortuko.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 222
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَأَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ فَقَالَ مَا جَاءَ بِكَ قُلْتُ أُنْبِطُ الْعِلْمَ قَالَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ خَارِجٍ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ إِلَّا وَضَعَتْ لَهُ الْمَلَائِكَةُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا بِمَا يَصْنَعُ
Esan digu [Muhammad bin Yahyak] esan zuela, esan digu [Abdurrazzaqek] esan zuela, esan digu [Ma'mar-ek] ['Ashim bin Abu An Nujud-etik] [Zirr bin Hubaisy-tik] esan zuela; [Shafwan bin Assal Al Muradi]-rengana joan nintzen, eta orduan esan zuen: 'Zertarako etorri zara?' Orduan erantzun nion: 'Iturritik ezagutza hartu nahi dut'. Esan zuen; Izan ere, Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esaten entzun nuen: 'Inor ez da bere etxetik irteten ezagutza bilatzera, aingeruek pertsona horrentzat hegoak zabaltzen ez badituzte, egiten ari denarekin pozik daudelako'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 223
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ صَخْرٍ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ جَاءَ مَسْجِدِي هَذَا لَمْ يَأْتِهِ إِلَّا لِخَيْرٍ يَتَعَلَّمُهُ أَوْ يُعَلِّمُهُ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَنْ جَاءَ لِغَيْرِ ذَلِكَ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الرَّجُلِ يَنْظُرُ إِلَى مَتَاعِ غَيْرِهِ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek], esan digu [Hatim bin Isma'il-ek] [Humaid bin Shakhr-ek] [Al Maqburi]-tik [Abu Hurairah-ek] esan zuela; Entzun dut Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam esaten: 'Nire meskitara datorrena, ez da etortzen ikasi edo irakatsi duen zerbaitengatik izan ezik, orduan mujahid fi sabillilah bat bezalakoa da. Eta harengana beste edozergatik etortzen dena, orduan beste pertsonen gauzak begiratzen dituen norbait bezalakoa da'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 224
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي عَاتِكَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْكُمْ بِهَذَا الْعِلْمِ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ وَقَبْضُهُ أَنْ يُرْفَعَ وَجَمَعَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ هَكَذَا ثُمَّ قَالَ الْعَالِمُ وَالْمُتَعَلِّمُ شَرِيكَانِ فِي الْأَجْرِ وَلَا خَيْرَ فِي سَائِرِ النَّاسِ
Esan zigun [Hisyam bin Ammar]-ek esan zigun, esan zigun [Shadaqah bin Khalid]-ek esan zigun, esan zigun [Uthman bin Abu 'Atikah]-ek [Ali bin Yazid-engandik] [Al Qasim-engandik] [Abu Umamah-engandik] esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Eutsi behar diozu ezagutza honi ezeztatu aurretik, eta ezeztatu egiten da altxatuz - bi hatz elkartu zituen; erdiko eta erakusle hatzak honela - gero esan zuen: 'Pertsona jainkotiarra eta ezagutza bilatzen duen pertsona bat bat datoz sarian, eta ez dago onik jende gehienarengan'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 225
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ عَنْ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ مِنْ بَعْضِ حُجَرِهِ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ بِحَلْقَتَيْنِ إِحْدَاهُمَا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَدْعُونَ اللَّهَ وَالْأُخْرَى يَتَعَلَّمُونَ وَيُعَلِّمُونَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلٌّ عَلَى خَيْرٍ هَؤُلَاءِ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَدْعُونَ اللَّهَ فَإِنْ شَاءَ أَعْطَاهُمْ وَإِنْ شَاءَ مَنَعَهُمْ وَهَؤُلَاءِ يَتَعَلَّمُونَ وَإِنَّمَا بُعِثْتُ مُعَلِّمًا فَجَلَسَ مَعَهُمْ
[Bisyr bin Hilal Ash Shawwafik] esan digu, [Dawud bin Az Zibirqan] esan digu [Bakr bin Khunais]-engandik [Abdurrahman bin Ziyad]-engandik [Abdullah bin Yazid]-engandik [Abdullah bin 'Amru]-k esan zuen; Egun batean, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta bere gela batetik irten eta meskitara sartu zen. Orduan, bi halaqah aurkitu zituen, bata Korana irakurtzen eta Ala-ri otoitz egiten ari zen, eta bestea irakaskuntza eta ikaskuntza prozesua egiten ari zen. Beraz, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuen: 'Bakoitza ontasunaren gainetik dago, Korana irakurtzen dute eta Ala-ri otoitz egiten diote, Ala-k nahi badu, emango die eta ez badu nahi, ez die emango. Eta ikasten ari ziren, ni irakasle gisa bidali ninduten bitartean', eta gero haiekin eseri zen.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 226
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ أَبِي هُبَيْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَبَلَّغَهَا فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ غَيْرِ فَقِيهٍ وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ زَادَ فِيهِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ وَالنُّصْحُ لِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَلُزُومُ جَمَاعَتِهِمْ
Esan digute [Muhammad bin Abdullah bin Numair] eta [Ali bin Muhammad] biek esan zutela; esan digu [Muhammad bin Fudlailek] esan zuela, esan digu [Laits bin Abu Sulaimek] [Yahya bin Abbad Abu Hubairah Al Ansari]-rengandik [bere aita]-rengandik [Zaid bin Thabit]-engandik esan zuela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Alak edertuko du nire hitzak entzun eta gero helarazten dituen norbait. Zenbat jendek helarazten dion fiqh baina ez dute fiqh ulertzen -hori-. Eta zenbat jendek helarazten dion fiqh-ri buruz gehiago ulertzen duten beste pertsona batzuei -hori-. Alik hadithean gaineratu zuen: 'Musulman baten bihotza ez da haserretuko hiru gauzarekin; Alaren izenean zintzotasuna, musulman buruzagiei aholkuak ematea eta beren kongregazioarekiko konpromisoa'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 227
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْخَيْفِ مِنْ مِنًى فَقَالَ نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مَقَالَتِي فَبَلَّغَهَا فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ غَيْرِ فَقِيهٍ وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا خَالِي يَعْلَى ح و حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ
[Muhammad bin Abdullah bin Numair]-ek esan zigun, [nire aitak] [Muhammad bin Ishaq-ek] [Abdullah Salam]-ek [Az Zuhri]-k [Muhammad bin Jubair bin Muth'im]-ek [bere aitak] esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam Khaif Minan -khutbah- zegoen, esan zuen: 'Alak eder egingo du nire hitzak entzun eta gero helarazten dituen norbait. Zenbat jendek helarazten du fiqh-a baina ez du ulertzen -hori-. Eta zenbat jendek helarazten dio fiqh-ari buruz gehiago ulertzen duten beste pertsona batzuei'. [Ali bin Muhammad]-ek esan zigun, nire osabak [Ya'la] esan zigun. Eta beste lerro baten arabera; [Hisyam bin Ammarrek] esan zigun, [Sa'id bin Yahyak] biak esan zigun; esan digu [Muhammad bin Ishaq-ek] [Az Zuhri-tik] [Muhammad bin Jubair bin Muth'im-etik] [bere aitatik] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam'-etik, goiko hadith-ean bezala.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 228
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَبَلَّغَهُ فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَحْفَظُ مِنْ سَامِعٍ
Guri [Muhammad bin Basyarrek] eta [Muhammad bin Al Walidek] biek esan zuten; kontatu digu [Muhammad bin Ja'farrek] esan zuen, kontatu digu [Syu'bahk] [Simak]-engandik [Abdurrahman bin Abdullah]-engandik [bere aita] Profeta shallallahu 'alaihi wasallam-engandik, esan zuen: 'Alak edertuko du hadith bat guregandik entzuten duen eta gero helarazten duen pertsona. Hadith bat helarazten zaien zenbat pertsona dira entzun duenak baino ezagunagoak'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 229
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ أَمْلَاهُ عَلَيْنَا حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ وَعَنْ رَجُلٍ آخَرَ هُوَ أَفْضَلُ فِي نَفْسِي مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَخَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَ لِيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ فَإِنَّهُ رُبَّ مُبَلَّغٍ يَبْلُغُهُ أَوْعَى لَهُ مِنْ سَامِعٍ
Esan digu [Muhammad bin Basysyarrek] esan zuela, esan digu [Yahya bin Sa'id Al Qaththanek] diktatu zigula; esan digu [Qurrah bin Khalidek] esan zuela, esan digu [Muhammad bin Sirinek] [Abdurrahman bin Abu Bakrahrengandik] [bere aita]rengandik eta beste gizon batengandik -eta Abdurrahman baino hobea da- Abu Bakrahrengandik esan zuen; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Nahar egunean - Eid al-Adha - predikatu zuen, esan zuen: 'Bertan daudenek jakinarazi diezaietela bertaratutako ez daudenei. Izan ere, zenbat jendek ulertu zuen -haditha- hobeto -zuzenean- entzun zutenek baino'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 230
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنْبَأَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ مُعَاوِيَةَ الْقُشَيْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا لِيُبَلِّغْ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ
Esan zigun [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan zuela, esan zigun [Abu Usamah-ek]. Eta beste lerro baten arabera; Esan zigun [Ishaq bin Manshurrek] esan zuela, esan zigun [An Nadlr bin Syumail-ek] [Bahz bin Hakim-engandik] [bere aitagandik] bere aitonagandik [Mu'awiyah Al Qusyairi] esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Jakin ezazue, bertan daudenek jakinarazi diezaietela bertan ez daudenei'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 231
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ حَدَّثَنِي قُدَامَةُ بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُصَيْنِ التَّمِيمِيِّ عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ يَسَارٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ
Esan digute [Ahmad bin 'Abdah]-ek esan zuela, jakinarazi digute [Abdul Aziz bin Muhammad Ad Darawardi] esan zuela, niri [Qudamah bin Musa] esan didatela [Muhammad Ibnul Hushain At Tamimah-ek] Ibn Abbasen esklabo ohia [Abu Alqamah-ek], Ibn Umarren esklabo ohia [Yasar]-ek, [Ibn Umar]-ek Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: "Adierazi dezatela hau hemen daudenek kanpoan daudenei".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 232
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الْحَلَبِيُّ عَنْ مُعَانِ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ الْمَكِّيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَضَّرَ اللَّهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا ثُمَّ بَلَّغَهَا عَنِّي فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ غَيْرِ فَقِيهٍ وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ
[Muhammad bin Ibrahim Ad Dimasyqi-k] esan zigun, [Mubasysyir Al Halabi-k] [Mu'an bin Rifa'ah-rengandik] [Abdul Wahhab bin Bukht Al Makki-rengandik] [Anas bin Malik-ek] esan zigun; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Alak zerbitzari baten aurpegia edertuko du, nire hitzak entzuten baditu, gero bihotzez grabatzen baditu, eta gero nire izenean helarazten baditu. Zenbat jendek helarazten dio fiqh-ari baina ez diote fiqh-ari ulertzen, eta zenbat jendek helarazten dio fiqh-ari eurekin baino hobeto ulertzen duten beste pertsonei?
Hadith
Imam Ibnu Majah : 233
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلْخَيْرِ مَغَالِيقَ لِلشَّرِّ وَإِنَّ مِنْ النَّاسِ مَفَاتِيحَ لِلشَّرِّ مَغَالِيقَ لِلْخَيْرِ فَطُوبَى لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ مَفَاتِيحَ الْخَيْرِ عَلَى يَدَيْهِ وَوَيْلٌ لِمَنْ جَعَلَ اللَّهُ مَفَاتِيحَ الشَّرِّ عَلَى يَدَيْهِ
Esan digu [Al Husain bin Al Hasan Al Marwazik] esan zuela, esan digu [Muhammad bin Abu 'Adik] esan zuela, esan digu [Muhammad bin Abu Humaid] esan zuela, esan digu [Hafsh bin Ubaidullah bin Anasek] [Anas bin Malik]-ek esan zuela; Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, gizakien artean badaude ongia irekitzeko eta gaizkia ixteko giltzak direnak. Eta gizakien artean ere badaude gaizkia irekitzeko eta ongia ixteko giltzak direnak. Zorionekoa da Alak-ek bere eskuen bidez ongia irekitzeko giltza gisa egin duen pertsona, eta zoritxarrekoa Alak-ek bere eskuen bidez gaizkia irekitzeko giltza gisa egin duen pertsona'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 234
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ هَذَا الْخَيْرَ خَزَائِنُ وَلِتِلْكَ الْخَزَائِنِ مَفَاتِيحُ فَطُوبَى لِعَبْدٍ جَعَلَهُ اللَّهُ مِفْتَاحًا لِلْخَيْرِ مِغْلَاقًا لِلشَّرِّ وَوَيْلٌ لِعَبْدٍ جَعَلَهُ اللَّهُ مِفْتَاحًا لَلشَّرِّ مِغْلَاقًا لِلْخَيْرِ
Esan digute [Harun bin Sa'id Al Aili Abu Ja'far-ek] esan duela, esan digute [Abdullah bin Wahb-ek] esan duela, eta jakinarazi didate [Abdurrahman bin Zaid bin Aslam]-ek [Abu Hazim-ek] [Sahl bin Sa'd-ek] Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: "Egia esan, ontasun hau biltegi bat da, eta ukuiluak giltzak ditu. Zorionekoa da Alak ongia irekitzeko eta gaizkia ixteko giltza gisa jarri duen zerbitzaria. Eta zorte txarrekoa Alak gaizkia irekitzeko eta ongia ixteko giltza gisa jarri duen zerbitzaria".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 235
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّهُ لَيَسْتَغْفِرُ لِلْعَالِمِ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ حَتَّى الْحِيتَانِ فِي الْبَحْرِ
[Hisyam bin Ammarrek] esan zigun, [Hafsh bin Umarrek] [Uthman bin 'Atho`-rengandik] [bere aita]-rengandik [Abu Ad Darda`-rengandik] esan zuen: 'Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esaten entzun nuen: 'Egia esan, barkamena eskatuko du jakintsu batentzat zeruko eta lurreko izaki guztien artean, itsasoaren hondoko marrazoen artean'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 236
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ عَلَّمَ عِلْمًا فَلَهُ أَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهِ لَا يَنْقُصُ مِنْ أَجْرِ الْعَامِلِ
Esan digute [Ahmad bin Isa Al Mishri-k], esan digute [Abdullah bin Wahb-ek] [Yahya bin Ayyub-ek] [Sahl bin Mu'adz bin Anas-ek] [bere aita]-rengandik [bere aitak] esan zuela: "Ezagutza irakasten duenak, praktikatzen dutenen saria jasoko du, praktikatzen dutenen saria inolako murrizketarik gabe".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 237
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنيْسَةَ عَنْ زيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ مَا يُخَلِّفُ الرَّجُلُ مِنْ بَعْدِهِ ثَلَاثٌ وَلَدٌ صَالِحٌ يَدْعُو لَهُ وَصَدَقَةٌ تَجْرِي يَبْلُغُهُ أَجْرُهَا وَعِلْمٌ يُعْمَلُ بِهِ مِنْ بَعْدِهِقَالَ أَبُو الْحَسَنِ وَحَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ الرَّهَاوِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ يَعْنِي أَبَاهُ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Esan zigun [Ismail bin Abu Karimah Al Harrani]-k esan zuela, esan zigun [Muhammad bin Salamah-k] [Abu Abdurrahim]-ek esan zuela, esan zidan [Zaid bin Abu Unaisah-k] [Zaid bin Aslam-ek] [Abdullah bin Abu Qatadah-ek] [Bere aita]-k esan zuela; Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Gizon batek hil ondoren uzten dituen gauzarik onenak hiru dira: berarentzat otoitz egiten duten seme-alaba jainkotiarrak, saria lortzen dion limosna eta ondorengoek praktikan jartzen duten ezagutza'. Abul Hasan-ek esan zuen; esan zidan Abu Hatim-ek esan zuela, esan zidan Muhammad bin Yazid bin Sinan Ar Rahawi-k esan zuela, esan zigun Yazid bin Sinan-ek -hau da, bere aitak- esan zuela, esan zidan Zaid bin Abu Unaisah-ek Fulaih bin Sulaiman-ek, Zaid bin Aslam-ek, Abdullah bin Abu Qatadah-ek, bere aitak esan zuela; Ala-ren Mezularia, shallallahu 'alaihi wasallam, entzun nuen, eta gero goiko hadith-a aipatu zuen.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 238
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ عَطِيَّةَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا مَرْزُوقُ بْنُ أَبِي الْهُذَيْلِ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِمَّا يَلْحَقُ الْمُؤْمِنَ مِنْ عَمَلِهِ وَحَسَنَاتِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ عِلْمًا عَلَّمَهُ وَنَشَرَهُ وَوَلَدًا صَالِحًا تَرَكَهُ وَمُصْحَفًا وَرَّثَهُ أَوْ مَسْجِدًا بَنَاهُ أَوْ بَيْتًا لِابْنِ السَّبِيلِ بَنَاهُ أَوْ نَهْرًا أَجْرَاهُ أَوْ صَدَقَةً أَخْرَجَهَا مِنْ مَالِهِ فِي صِحَّتِهِ وَحَيَاتِهِ يَلْحَقُهُ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهِ
Esan zigun [Muhammad bin Yahyak] esan zuen, esan zigun [Muhammad bin Wahb bin 'Athiyyahk] esan zuen, esan zigun [Al Walid bin Muslim] esan zuen, esan zigun [Marzuq bin Abu Hudzailek] esan zuen, esan zidan [Az Zuhri] esan zuen, esan zidan [Abu Abdullah Al Aghar] [Abu Hurairah-engandik] esan zuen; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Egia esan, sinestun batekin hil ondoren etorriko den ona irakatsi eta zabaldu duen ezagutza da, atzean utzi dituen seme jainkotiarrak eta heredatu duen Korana, edo eraiki duen meskita, edo Ibn Sabilentzat eraiki duen etxea, edo kanalizatu duen ibaia -beste pertsona batzuentzat-, edo bere ondasunetatik osasunean eta bizitzan zehar eman dituen limosnak, guztiak berarekin joango dira heriotzaren ondoren'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 239
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ أَنْ يَتَعَلَّمَ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ عِلْمًا ثُمَّ يُعَلِّمَهُ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ
Esan digute [Ya'qub bin Humaid bin Kasib Al Madani]-k, eta niri [Ishaq bin Ibrahim]-ek [Shafwan Sulaim]-ek [Thalhah]-ek [Al Hasan Al Bashri]-k [Abu Hurairah]-ek [esan didate], sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: "Karitate garrantzitsuena diziplina bat ikasi eta gero bere musulman kideei irakasten dien musulmana da".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 240
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِيهِ قَالَمَا رُئِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ مُتَّكِئًا قَطُّ وَلَا يَطَأُ عَقِبَيْهِ رَجُلَانِقَالَ أَبُو الْحَسَنِ وَحَدَّثَنَا حَازِمُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ الْهَمْدَانِيُّ صَاحِبُ الْقَفِيزِ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah]-k esan zigun, [Suwaid bin 'Amru]-k [Hammad bin Salamah-k]-tik [Thabit]-etik [Syu'aib bin Abdullah bin 'Amru]-tik [bere aita]-k esan zuen; 'Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, ez zen inoiz jaten ikusi atzera makurtuta eta ez zen inoiz bi pertsona bere orpoetan zapaldu arte - Profeta ez zen inoiz aurretik ibili norbaitek atzetik orpoetan zapaldu arte, pent-'. Abu Al Hasanek esan zuen; Hazim bin Yahyak esan zigun, Ibrahim Ibnul Hajjaj As Sami-k esan zigun. Abu Al Hasanek esan zuen; Ibrahim bin Nashr Al Hamdani-k - neurriaren jabeak - esan zigun, Musa bin Isma'il-ek esan zigun, Hammad bin Salamah-ek esan zigun.
