Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2321
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي مُوسَىأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْتَصَمَ إِلَيْهِ رَجُلَانِ بَيْنَهُمَا دَابَّةٌ وَلَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ فَجَعَلَهَا بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ
Esan digute [Ishaq bin Mansur] eta [Muhammad bin Ma'mar] eta [Zuhair bin Muhammad] esan zutela; esan digu [Rauh bin Ubadah-ek] esan zuela, esan digu [Sa'idek] [Qatadah]-k [Sa'id bin Abu Burdah]-k [bere aitak] [Abu Musak] esan zuela: "Bi gizon zeuden Allahren Mezulariaren, sallallaahu 'alaihi wasallam, animalien jabetzaz kexatu zirenak, bietako inork ez zuen frogarik. Beraz, animalia bi zatitan banatu zuen".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2322
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ضَاعَ لِلرَّجُلِ مَتَاعٌ أَوْ سُرِقَ لَهُ مَتَاعٌ فَوَجَدَهُ فِي يَدِ رَجُلٍ يَبِيعُهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ وَيَرْجِعُ الْمُشْتَرِي عَلَى الْبَائِعِ بِالثَّمَنِ
Esan digu [Ali bin Muhammad]-ek esan zuela, esan digu [Abu Mu'awiyah]-ek esan zuela, esan digu [Hajjaj-ek] [Sa'id bin Ubaid bin Zaid bin Uqbah-engandik] [bere aitagandik] [Samurah bin Jundab-engandik] esan zuela, 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Norbaiten ondasunak galtzen edo lapurtzen badira, norbaiten eskuetan aurkitzen baditu eta saltzen baditu, orduan galtzaileak eskubide gehiago izango ditu gauzaren gainean. Eta erosleak saltzaileari itzuli diezaioke prezioaren truke.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2323
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ ابْنَ مُحَيِّصَةَ الْأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ كَانَتْ ضَارِيَةً دَخَلَتْ فِي حَائِطِ قَوْمٍ فَأَفْسَدَتْ فِيهِ فَكُلِّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا فَقَضَى أَنَّ حِفْظَ الْأَمْوَالِ عَلَى أَهْلِهَا بِالنَّهَارِ وَعَلَى أَهْلِ الْمَوَاشِي مَا أَصَابَتْ مَوَاشِيهِمْ بِاللَّيْلِحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةَ بْنُ هِشَامٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّ نَاقَةً لِآلِ الْبَرَاءِ أَفْسَدَتْ شَيْئًا فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
[Muhammad bin Rumh Al Mishri]-k kontatu zigun [Al Laith bin Sa'd]-ek [Ibn Shihab]-engandik jakinarazi zigula [Ibn Muhayyishah Al Ansari]-k Al Barraren gamelu batek ihes egin eta beste norbaiten lorategian sartu zela, kalteak eraginez. Gertakari hau Alaren Mezulariaren (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) berri eman zitzaion. Ondoren, erabaki zuen egunez gertatzen bada, uztak zaintzen dituena lorategiaren jabea dela, eta animaliaren jabea, berriz, gauez gertatzen bada kalteak konpentsatu behar dituela. [Al Hasan bin Ali bin Affan]-ek kontatu zigun [Mu'awiyah bin Hisham]-ek [Sufyan]-engandik [Abdullah bin Isa]-engandik [Az Zuhri]-tik [Haram bin Mahayyishah]-tik [Al Barra bin 'Azib]-engandik kontatu zigula Al Barra familiako gamelu batek zerbait kaltetu zuela, orduan Ala-ren Mezulariak (bakea eta Ala-ren bedeinkazioak berarengan izan daitezela) erabaki bat eman zuen hadith-ean bezala.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2324
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سُوءَةَ قَالَقُلْتُ لِعَائِشَةَ أَخْبِرِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ أَوَ مَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ{ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ }قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَصْحَابِهِ فَصَنَعْتُ لَهُ طَعَامًا وَصَنَعَتْ لَهُ حَفْصَةُ طَعَامًا قَالَتْ فَسَبَقَتْنِي حَفْصَةُ فَقُلْتُ لِلْجَارِيَةِ انْطَلِقِي فَأَكْفِئِي قَصْعَتَهَا فَلَحِقَتْهَا وَقَدْ هَمَّتْ أَنْ تَضَعَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكْفَأَتْهَا فَانْكَسَرَتْ الْقَصْعَةُ وَانْتَشَرَ الطَّعَامُ قَالَتْ فَجَمَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا فِيهَا مِنْ الطَّعَامِ عَلَى النِّطَعِ فَأَكَلُوا ثُمَّ بَعَثَ بِقَصْعَتِي فَدَفَعَهَا إِلَى حَفْصَةَ فَقَالَ خُذُوا ظَرْفًا مَكَانَ ظَرْفِكُمْ وَكُلُوا مَا فِيهَا قَالَتْ فَمَا رَأَيْتُ ذَلِكَ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan zigun, [Syarik bin Abdullah-ek] [Qais bin Wahb-engandik] Bani Su`ah-ko [gizon batengandik] esan zigun, esan zuen: '[Aisyah-i] esan nion zein zen Allahren Mezulariaren morala, sallallaahu 'alaihi wasallam'. Aisyah-ek esan zuen: 'Ez al duzu Korana irakurtzen? -Eta, egia esan, moral handien gainetik zaude-'. Aisyah-ek berriro esan zuen: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bere lagunekin zegoenean, janaria prestatu nion, eta antza denez, Hafshah-ek ere janaria prestatu zion'. Aishah-ek jarraitu zuen: 'Gertatu zen Hafshah izan zela janaria prestatzen lehenengoa, beraz, nire esklaboari esan nion: 'Zoaz eta bota platerak!'. Esklaboak Hafshah-i jarraitu zion, Hafshah janaria Profetaren aurrean jartzeko prest zegoen bitartean, sallallaahu 'alaihi wasallam'. «Orduan, esklaboak ontzia hautsi eta janaria sakabanatu arte isuri zuen». Aishak esan zuen: «Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam». Ondoren, ontziak hautsiak bildu eta janaria larruzko esterilla batean isuri zuen, lagunek jan ahal izateko. Ondoren, Ala-ren Mezulariak nire ontzia hartu eta Hafshahi eman zion, esanez: «Hartu ontzi hau zurearen ordez eta jan bertan dagoen janaria». Aishak esan zuen: «Ez dut emozio horren zantzurik ikusi Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam'-en aurpegian».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2325
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فَأَرْسَلَتْ أُخْرَى بِقَصْعَةٍ فِيهَا طَعَامٌ فَضَرَبَتْ يَدَ الرَّسُولِ فَسَقَطَتْ الْقَصْعَةُ فَانْكَسَرَتْ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكِسْرَتَيْنِ فَضَمَّ إِحْدَاهُمَا إِلَى الْأُخْرَى فَجَعَلَ يَجْمَعُ فِيهَا الطَّعَامَ وَيَقُولُ غَارَتْ أُمُّكُمْ كُلُوا فَأَكَلُوا حَتَّى جَاءَتْ بِقَصْعَتِهَا الَّتِي فِي بَيْتِهَا فَدَفَعَ الْقَصْعَةَ الصَّحِيحَةَ إِلَى الرَّسُولِ وَتَرَكَ الْمَكْسُورَةَ فِي بَيْتِ الَّتِي كَسَرَتْهَا
Esan digute [Muhammad Ibnul Mutsannak] esan zuela, esan digute [Khalid Ibnul Waritsek] esan zuela, esan digute [Humaid] [Anas bin Malikek] esan zuela: «Behin, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, Ummahatul Mukminin batekin zegoen. Orduan, bere beste emazteetako batek janariz betetako ontzi bat bidali zion. Orduan, berarekin zegoen emazteak Profetaren eskua jo zuen ontzia erori eta hautsi zen arte. Rasulullah, shallallahu 'alaihi wasallam, ontziaren bi erdiak hartu eta batu zituen, eta janaria ontzian jarri zuen berriro. Ondoren, esan zuen: «Jan, zure ama jeloskor dago». Lagunak jaten ari ziren, harik eta bere emaztea etxe barrutik oraindik osorik zegoen ontzi batekin etorri zen arte. Ondoren, oraindik osorik zegoen ontzia Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, eman zion, hautsitako ontzia bere emaztearen etxean utzi zuen, honek hautsi baitzuen».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2326
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدَكُمْ جَارُهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ فَلَا يَمْنَعْهُفَلَمَّا حَدَّثَهُمْ أَبُو هُرَيْرَةَ طَأْطَئُوا رُءُوسَهُمْ فَلَمَّا رَآهُمْ قَالَ مَا لِي أَرَاكُمْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ وَاللَّهِ لَأَرْمِيَنَّ بِهَا بَيْنَ أَكْتَافِكُمْ
Esan digute [Hisyam bin Ammar] eta [Muhammad bin Ash Shabbah] biek esan zutela; esan digu [Sufyan bin Uyainah]-k [Az Zuhri-rengandik] ['Abdurrahman Al A'raj-engandik] esan zuela: Entzun nion [Abu Hurairah] eta joan nintzen sallallaahu 'alaihi wasallam Profetarengana, esanez: 'Zuetako baten bizilagunak egurra bere hormaren kontra jartzeko baimena eskatzen badu, ez dezala debekatu'. Abu Hurairah-ek hadith hau helarazi zuenean, jendeak buruaz baietz egin zuen, eta Abu Hurairah-ek ikusi zituenean, esan zuen: 'Zergatik ikusten zaituztet berarengandik aldentzen! Allahren izenean, egur zati hau zuen sorbalden artean jarriko dut benetan'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2327
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَنَّ هِشَامَ بْنَ يَحْيَى أَخْبَرَهُ أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ سَلَمَةَ أَخْبَرَهُأَنَّ أَخَوَيْنِ مِنْ بَلْمُغِيرَةِ أَعْتَقَ أَحَدَهُمَا أَنْ لَا يَغْرِزَ خَشَبًا فِي جِدَارِهِ فَأَقْبَلَ مُجَمِّعُ بْنُ يَزِيدَ وَرِجَالٌ كَثِيرٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالُوا نَشْهَدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَمْنَعْ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِفَقَالَ يَا أَخِي إِنَّكَ مَقْضِيٌّ لَكَ عَلَيَّ وَقَدْ حَلَفْتُ فَاجْعَلْ أُسْطُوَانًا دُونَ حَائِطِي أَوْ جِدَارِي فَاجْعَلْ عَلَيْهِ خَشَبَكَ
Abu Bishr Bakr bin Khalafek kontatu zigun Abu Asimek Ibn Juraij-engandik Amr bin Dinar-etik kontatu zigula, Hisham bin Yahyak kontatu ziola Ikrimah bin Salamahek kontatu ziola Bani Mughirah-ren bi anaietako batek zin egin ziola haietako bati ez zuela egur zati bat bere horman itsatsiko. Orduan, Mujamma bin Yazid Ansarreko jende batzuekin etorri zen eta esan zuen: Lekuko gara Ala-ren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: "Inork ez diozue debekatu behar bere bizilagunari egur zati bat bere horman itsatsitzea, esanez: Lagun maitea, badakit erabakia zure esku dagoela, eta zin bat egin dut, beraz, egin hesol bat nire horman ez den beste zerbaitetan eta itsatsi zure egurra bertan".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2328
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَمْنَعْ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَةً عَلَى جِدَارِهِ
Esan digute [Harmalah bin Yahyak] esan zuela, esan digute [Abdullah bin Wahbek] esan zuela, eta jakinarazi didate [Ibn Lahi'ah]-k [Abul Aswadek] [Ikrimahek] [Ibn Abbasek] Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarekin izan daitezela) esan zuela: "Inork ez dezala bere bizilaguna eragotzi egurra bere hormaren kontra bermatzea".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2329
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ الضُّبَعِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْعَلُوا الطَّرِيقَ سَبْعَةَ أَذْرُعٍ
Esan digu [Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek esan zuela, esan digu [Waki'-k esan zuela, esan digu [Mutsanna bin Sa'id Adl Dluba'i-k] [Qatadah]-etik [Busyair bin Ka'b]-etik [Abu Hurairah]-ek esan zuela, 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Egin zazpi ukondo bidearentzat'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2330
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ هَيَّاجٍ قَالَا حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاجْعَلُوهُ سَبْعَةَ أَذْرُعٍ
Esan digute [Muhammad bin Yahyak] eta [Muhammad bin Umar bin Hayyajek] biek esan zutela; kontatu digula [Qabishahek] esan zuela, kontatu digula [Sufyanek] [Simakek] [Ikrimahek] [Ibn Abbasek] esan zuela, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Bidearen mugan ados ez bazaudete, egin zazpi ukondo'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2331
حَدَّثَنَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ خَالِدٍ النُّمَيْرِيُّ أَبُو الْمُغَلِّسِ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنْ لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ
Esan digute [Abdu Rabbih bin Khalid An Numairi Abu Al Mughallisek] esan zuela, esan digute [Fudlail bin Sulaimanek] esan zuela, esan digute [Musa bin Uqbahk] esan zuela, esan digute [Ishaq bin Yahya bin Al Walid]-ek [Ubadah bin Ash Shamith-ek] esan zuela, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek erabaki zuen ez dela zilegi madlarat egitea eta madlarat eragiten duten gauzak egitea'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2332
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ
Esan digute [Muhammad bin Yahyak] esan zuela, esan digute [Abdurrazaqek] esan zuela, jakinarazi digute [Ma'marrek] [Jabir Al Ju'fik] [Ikrimahk] [Ibn Abbasek] esan zuela, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Ez da zilegi madlarat egitea eta madlarat eragiten duten gauzak egitea'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2333
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ لُؤْلُؤَةَ عَنْ أَبِي صِرْمَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ضَارَّ أَضَرَّ اللَّهُ بِهِ وَمَنْ شَاقَّ شَقَّ اللَّهُ عَلَيْهِ
Esan digute [Muhammad bin Rumh-ek] esan zuela, jakinarazi digute [Al Laits bin Sa'd-ek] [Yahya bin Sa'id-ek] [Muhammad bin Yahya bin Habban-ek] [Lulu'ah-ek] [Abu Shirmah-ek] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Gaizkia egiten duenari Ala-k gaizkia emango dio, eta besteei arazoak eragiten dizkienari Ala-k arazoak emango dizkio'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2334
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَعَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ دَهْثَمِ بْنِ قُرَّانٍ عَنْ نِمْرَانَ بْنِ جَارِيَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ قَوْمًا اخْتَصَمُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خُصٍّ كَانَ بَيْنَهُمْ فَبَعَثَ حُذَيْفَةَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ فَقَضَى لِلَّذِينَ يَلِيهِمْ الْقِمْطُ فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَهُ فَقَالَ أَصَبْتَ وَأَحْسَنْتَ
Esan digute [Muhammad bin Ash Shabbah] eta [Ammar bin Khalid Al Wasithi] biek esan zutela; esan digu [Abu Bakr bin Ayyasy]-k [Dahtsam bin Qurran]-ek [Nimran bin Jariyah]-ek [bere aitak] esan zuela: 'Herri batek kexatu egin zitzaion Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i beren artean zuten txabola bati buruzko eztabaidari buruz. Orduan Hudzaifah bidali zuen bien artean erabakitzeko. Orduan Hudzaifah-ek erabaki zuen txabola sokaren inguruan zegoen pertsonarena zela. Hudzaifah Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engana itzuli eta hartutako erabakiaren emaitzen berri eman zionean, honek esan zion: 'Zuzen eta zuzen zaude'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2335
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا بِيعَ الْبَيْعُ مِنْ رَجُلَيْنِ فَالْبَيْعُ لِلْأَوَّلِقَالَ أَبُو الْوَلِيدِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ إِبْطَالُ الْخَلَاصِ
Esan digute [Yahya bin Hakimek] esan duela, esan digute [Abu Al Walidek] esan duela, esan digute [Hammamek] [Qatadahk] esan duela [Al Hasanek] [Samurah bin Jundabek] sallallaahu 'alaihi wasallam profetak esan duela: 'Elementu bat bi pertsona ezberdinek saltzen badute, orduan zilegia dena da lehenengoa'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2336
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ رَجُلًا كَانَ لَهُ سِتَّةُ مَمْلُوكِينَ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَأَعْتَقَهُمْ عِنْدَ مَوْتِهِ فَجَزَّأَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً
Esan digute [Nashr bin Ali Al Jahdlamik] eta [Muhammad Ibnul Mutsannak] biek esan zutela; esan digu [Abdul A'la-k] esan zuela, esan digu [Khalid Al Hadzdza-k] [Abu Qilabah-ek] [Abu Al Muhallib-ek] eta [Imran bin Hushain-ek] esan zuela: "Bazen sei esklabo zituen gizon bat, eta ez zuen beste ondasunik haiez gain. Hiltzear zegoenean, denak askatu zituen, baina Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, banatu egin zituen. Azkenean, bi pertsona bakarrik askatu eta lau esklabo utzi zituen arte".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2337
حَدَّثَنَا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خِلَاسٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَجُلَيْنِ تَدَارَءَا فِي بَيْعٍ لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ فَأَمَرَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَهِمَا عَلَى الْيَمِينِ أَحَبَّا ذَلِكَ أَمْ كَرِهَا
Esan digute [Jamil bin Al Hasan Al 'Atakik] esan zuela, esan digute [Abdul A'lak] esan zuela, esan digute [Sa'idek] [Qatadahk] [Khilasek] [Abu Rafi'k] [Abu Hurairahk] esan zuela: "Bi pertsona zeuden erosketa eta salmenta kontuetan eztabaidan, eta bietako inork ez zuen frogarik. Beraz, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, biei zin egiteko agindu zien, nahi zuten ala ez".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2338
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَافَرَ أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ
Esan digutenez, [Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek esan du, [Yahya bin Yaman]-ek [Ma'marrek] [Az Zuhritik] [Urwahtik] ['Aisyah-ek] esan du: "Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam erromesaldira zihoala, zozketa egin zuen bere emazteen artean".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2339
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ صَالِحٍ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَأُتِيَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَهُوَ بِالْيَمَنِ فِي ثَلَاثَةٍ قَدْ وَقَعُوا عَلَى امْرَأَةٍ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ فَسَأَلَ اثْنَيْنِ فَقَالَ أَتُقِرَّانِ لِهَذَا بِالْوَلَدِ فَقَالَا لَا ثُمَّ سَأَلَ اثْنَيْنِ فَقَالَ أَتُقِرَّانِ لِهَذَا بِالْوَلَدِ فَقَالَا لَا فَجَعَلَ كُلَّمَا سَأَلَ اثْنَيْنِ أَتُقِرَّانِ لِهَذَا بِالْوَلَدِ قَالَا لَا فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالَّذِي أَصَابَتْهُ الْقُرْعَةُ وَجَعَلَ عَلَيْهِ ثُلُثَيْ الدِّيَةِ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ
Esan digute [Ishaq bin Manshur]-ek esan zuela, jakinarazi digute ['Abdurrazaq]-ek esan zuela, jakinarazi digute [Ats Tsauri]-k [Salih Al Hamdani-k] [Ash Sya'bi-k] [Khair Al Hadlrami-k] [Zaid bin Arqam]-ek esan zuela: 'Ali bin Abu Talib Yemenen zegoenean, emakume batekin sexu-harremanak izan zituzten hiru pertsona aurkeztu zitzaizkion. Orduan, Alik bi pertsonari galdetu zien: 'Haurtxo hau zuen seme-alabatzat hartzen al duzue?' Biek erantzun zuten: 'Ez'. Gero, berriro galdetu zien biei: 'Haurtxo hau zuen seme-alabatzat hartzen al duzue?'. Biek erantzun zuten: 'Ez'. Biei galdetu zienean: 'Haurtxo hau zuen seme-alabatzat hartzen al duzue?', eta biek erantzun zuten: 'Ez'. Beraz, zozketa egin zuen haien artean eta haurra zozketatu zitzaion pertsonari esleitu zion, eta bi heren kobratu zizkion. Ondoren, sallallaahu 'alaihi wasallam profetari esan zion, sallallaahu 'alaihi wasallam profetak barre egin zuen arte eta bere molarrak ikusten ziren arte.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2340
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ مَسْرُورًا وَهُوَ يَقُولُ يَا عَائِشَةُ أَلَمْ تَرَيْ أَنَّ مُجَزِّزًا الْمُدْلِجِيَّ دَخَلَ عَلَيَّ فَرَأَى أُسَامَةَ وَزَيْدًا عَلَيْهِمَا قَطِيفَةٌ قَدْ غَطَّيَا رُءُوسَهُمَا وَقَدْ بَدَتْ أَقْدَامُهُمَا فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ الْأَقْدَامَ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Hisyam bin Ammar] eta [Muhammad bin Ash Shabbah]-ek esan zutela; esan digu [Sufyan bin Uyainah]-ek [Az Zuhri]-tik [Urwah]-tik ['Aisyah]-tik esan zuela: 'Egun batean, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, lore-egoeran aurkitu ninduela, esan zuen: 'Oi 'Aisyah, ez dakizu, egun batean Mujaziz Al Mudliji etorri zitzaidan ikustera, orduan Usamah eta Zaid ikusi zituen buruak estaltzen zituzten oihal bat zeramatela, oinen zolak ikusten zitzaizkielarik, eta orduan esan zuen: 'Egia esan, oin honen zolak beste oinaren zolaren parte dira!''
