Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2201
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ اشْتَرَى نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ
Esan digu [Hisyam bin Ammarrek] esan zuela, esan digu [Malik bin Anasek] esan zuela; esan dit [Nafi'k] [Ibn Umar]-ek sallallaahu 'alaihi wasallam]-ek esan zuela: 'Fruita helduta dagoenean datila palmondo bat erosten duenak, fruitua saltzailearengana doa, erosleak baldintzak jartzen ez baditu behintzat'. Esan digu [Muhammad bin Rumhk] esan zuela, esan digu [Al Laits bin Sa'd]-ek [Nafi'-k] [Ibn Umar]-ek sallallaahu 'alaihi wasallam]-ek antzeko Hadith batekin.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2202
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ جَمِيعًا عَنْ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلَّذِي بَاعَهَا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ ابْتَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلَّذِي بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
[Muhammad bin Rumh]-ek esan zigun, [Al Laits bin Sa'd]-ek esan zigun. -Beste modu batean aipatzen da- [Hisyam bin Ammar]-ek esan zigun, [Sufyan bin Uyainah]-ek [Ibnu Syihab Az Zuhri-k] [Salim bin Abdullah bin Umar]-ek [Ibn Umar]-ek esan zigun Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Fruitua heldua dagoenean datila-palmondo bat saltzen duenak, fruitua saltzailearengana doa, erosleak baldintzak jartzen ez baditu behintzat. Eta jabetza duen esklabo bat saltzen duenak, jabetza saltzailearengana doa, erosleak baldintzak jartzen ez baditu behintzat'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2203
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ بَاعَ نَخْلًا وَبَاعَ عَبْدًا جَمَعَهُمَا جَمِيعًا
Esan digute [Muhammad bin Al Walid]-ek esan duela, esan digute [Muhammad bin Ja'far-ek] esan duela, esan digute [Syu'bah-ek] [Abdu Rabbih bin Sa'id-ek] [Nafi'-k] [Ibn Umar-ek] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan duela, honek esan du: 'Datil palmondo bat saltzen eta esklabo bat saltzen duenak, Alah-ek biak bilduko ditu'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2204
حَدَّثَنَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ خَالِدٍ النُّمَيْرِيُّ أَبُو الْمُغَلِّسِ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ يَحْيَى ابْنِ الْوَلِيدِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَمَرِ النَّخْلِ لِمَنْ أَبَّرَهَا إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَأَنَّ مَالَ الْمَمْلُوكِ لِمَنْ بَاعَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
Esan digu [Abdu Rabbih bin Khalid An Numairi Abul Mughallisek] esan zuela, esan digu [Al Fudlail bin Sulaimanek] [Musa bin Uqbah]-ek esan zuela, esan dit [Ishaq bin Yahya bin Al Walid-ek] [Ubadah bin Shamit]-ek esan zuela, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek datak esleitu dizkio kudeatzen dituen pertsonari, erosleak baldintzak jartzen ez baditu behintzat. Eta, hain zuzen ere, esklabo baten jabetza saltzen duen pertsonarena da, erosleak baldintzak jartzen ez baditu behintzat'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2205
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَبِيعُوا الثَّمَرَةَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا نَهَى الْبَائِعَ وَالْمُشْتَرِيَ
Esan zigun [Muhammad bin Rumh-ek] esan zuela, esan zigun [Al Laits bin Sa'd-ek] [Nafi'-rengandik] [Ibn Umar-rengandik] Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela, esan zuela: 'Ez saldu fruta heldu arte', saltzaileei eta erosleei debekatu zien.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2206
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَبِيعُوا الثَّمَرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ
Esan digu [Ahmad bin Isa Al Mishri] esan digu, esan digu [Abdullah bin Wahb] [Yunus bin Yazid] [Ibn Shihab]-tik esan digu, esan didate [Sa'id bin Al Musayyab] eta [Abu Salamah bin 'Abdurrahman] [Abu Hurairah] Messellanger-ek esan zuen: "Sa'id bin Al Musayyab" esan zuen: 'Ez saldu fruta heldua izan arte'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2207
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ
Esan digute [Hisyam bin Ammarrek] esan zuela, esan digute [Sufyanek] [Ibn Juraijek] ['Atha]-k [Jabirrek] esan zuela, 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek fruta heldu arte saltzea debekatu zuen'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2208
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تَزْهُوَ وَعَنْ بَيْعِ الْعِنَبِ حَتَّى يَسْوَدَّ وَعَنْ بَيْعِ الْحَبِّ حَتَّى يَشْتَدَّ
Esan digute [Muhammad Ibnul Mutsannak], esan digute [Hajjajek], esan digute [Hammadek] [Humaid-ek] [Anas bin Malik-ek] esan duela: «Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek debekatu egin zuen fruta heldu arte saltzea, mahatsak beltzak izan arte saltzea eta haziak gogortu arte saltzea».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2209
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَتِيقٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ السِّنِينَ
Esan digute [Hisyam bin Ammar] eta [Muhammad bin Ash Shabbah] biek esan zutela; esan digu [Sufyanek] [Humaid Al A'raj]-ek [Sulaiman bin 'Atiq]-ek [Jabir bin Abdullah]-ek esan zuela: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek debekatu egin zuen bekatuak erostea eta saltzea'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2210
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ بَاعَ ثَمَرًا فَأَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ فَلَا يَأْخُذْ مِنْ مَالِ أَخِيهِ شَيْئًا عَلَامَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ
Esan digute [Hisyam bin Ammar-ek] esan duela, esan digute [Yahya bin Hamzah-ek] esan duela, esan digute [Tsaur bin Yazid-ek] [Ibn Juraij-ek] [Abu Az Zubair-ek] [Jabir bin Abdillah-ek] esan duela Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: "Fruta saltzen duenak eta gero izurritearekin kutsatuta dagoenak -kaltetuta dago-, ez hartu bere anaiaren ondasunik. Zertan oinarrituta har dezake zuetako batek bere anaia musulmanaren ondasuna?"
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2211
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَجَلَبْتُ أَنَا وَمَخْرَفَةُ الْعَبْدِيُّ بَزًّا مِنْ هَجَرَ فَجَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَاوَمَنَا سَرَاوِيلَ وَعِنْدَنَا وَزَّانٌ يَزِنُ بِالْأَجْرِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا وَزَّانُ زِنْ وَأَرْجِحْ
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Ali bin Muhammad] eta [Muhammad bin Isma'il] esan zutela; esan digu [Waki'-k] esan duela, esan digu [Sifyan]-ek [Simak bin Harb-ek] [Suwaid bin Qais-ek] esan duela: 'Nik eta Makhrafah 'Abdik arropak ekarri genituen Hajar-etik, gero Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam etorri zitzaigun biltzera eta prakak trukatuz, gure ondoan soldatak pisatzen zituen pisatzaile bat zegoen bitartean. Orduan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zion: 'Pisadorea, pisatu eta zehaztu zenbat pisatzen duen'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2212
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ سَمِعْتُ مَالِكًا أَبَا صَفْوَانَ بْنَ عُمَيْرَةَ قَالَبِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجْلَ سَرَاوِيلَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ فَوَزَنَ لِي فَأَرْجَحَ لِي
Esan digute [Muhammad bin Basysyarrek] eta [Muhammad bin Al Walidek] esan zutela; esan digu [Muhammad bin Ja'farrek] esan zuela, esan digu [Syu'bahk] [Simak bin Harbek] esan zuela: «[Malik Abu Shafwan bin Umairah] entzun nion esaten: 'Prakak erosi nizkion Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i Hijra baino lehen, beraz, pisatu eta haien pisua zehaztu zidan'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2213
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَزَنْتُمْ فَأَرْجِحُوا
Esan digute [Muhammad bin Yahyak] esan zuela, esan digute [Abdush Shamadek] esan zuela, esan digute [Syu'bahk] [Muharib bin Ditsarrek] [Jabir bin Abdullahk] esan zuela, 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Pisatzen duzunean, zehaztu pisua -egokia dena-'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2214
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ خُوَيْلِدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنِي يَزِيدُ النَّحْوِيُّ أَنَّ عِكْرِمَةَ حَدَّثَهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ كَانُوا مِنْ أَخْبَثِ النَّاسِ كَيْلًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ{ وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ }فَأَحْسَنُوا الْكَيْلَ بَعْدَ ذَلِكَ
Esan digute ['Abdurrahman bin Bisyr bin Al Hakam] eta [Muhammad bin Aqil bin Khuwailid] biek esan zutela; esan digu [Ali bin Al Husain bin Waqidek] esan zuela, esan didala [nire aitak] esan zuela, esan didala [Yazid An Nahwik] [Ikrimahek] [Ibn Abbasek] esan ziola: 'Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, Medinara iritsi zenean, pisatzen okerrenak ziren. Beraz, Ala-k bertso hau errebelatu zuen: '-Ai balantzan iruzur egiten dutenei-', Ondoren, zintzoak izan ziren beren balantzetan'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2215
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ يَبِيعُ طَعَامًا فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهِ فَإِذَا هُوَ مَغْشُوشٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّ
Esan digute [Hisyam bin Ammarrek] esan zuela, esan digute [Sufyanek] [Al 'Ala bin 'Abdurrahmanek] [bere aita]rengandik [Abu Hurairahk] esan zuela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, janaria saltzen ari zen gizon baten ondotik pasa zen, gero eskua sartu zion, eta engainatu egin zutela konturatu zen -beheko saskia hutsik zegoen-, orduan Alaaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: 'Ez da gure taldekoa jendea iruzur egiten duena'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2216
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي دَاوُدَ عَنْ أَبِي الْحَمْرَاءِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِجَنَبَاتِ رَجُلٍ عِنْدَهُ طَعَامٌ فِي وِعَاءٍ فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِيهِ فَقَالَ لَعَلَّكَ غَشَشْتَ مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan zuela, esan digute [Abu Nu'aim-ek] esan zuela, esan digute [Yunus bin Abu Ishaq-ek] [Abu Dawud-ek] [Abul Hamra-k] esan zuela: «Alaren Mezularia, sallallaahu 'alaihi wasallam, ontzi batean janaria zuen norbaiten postutik pasatzen ikusi nuen. Eskua ontzian sartu zuen, eta gero esan zuen: «Zergatik egiten duzue iruzur? Gu engainatzen gaituena, ez da gure taldekoa».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2217
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ
Esan digute [Suwaid bin Sa'idek], esan digute [Malik bin Anasek] [Nafi'rengandik] [Ibn Umarrengandik] Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: "Janaria erosten duenak, ez dezala berriro saldu eduki arte".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2218
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى اللَّيْثِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ قَالَ أَبُو عَوَانَةَ فِي حَدِيثِهِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَحْسِبُ كُلَّ شَيْءٍ مِثْلَ الطَّعَامِ
Esan zigun [Imran bin Musa Al Laitsi]-k esan zuela, esan zigun [Hammad bin Zaidek]. -beste modu batean adierazten da- Esan zigun [Bisyr bin Mu'adz Adl Dlarir-ek esan zuela, esan zigun [Abu 'Awanah] eta [Hammad bin Zaidek] biek esan zutela; esan zigun [Amru bin Dinar]-ek [Thawus-engandik] [Ibn Abbas-engandik] esan zuela, 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Janaria erosten duenak, ez dezala berriro saldu eduki arte'. Abu Awanah-k bere hadith-ean aipatu zuen: 'Ibn Abbas-ek esan zuen: 'Uste dut janariaren antzeko guztia barne hartzen duela'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2219
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ حَتَّى يَجْرِيَ فِيهِ الصَّاعَانِ صَاعُ الْبَائِعِ وَصَاعُ الْمُشْتَرِي
Esan digute [Ali bin Muhammad], esan digute [Waki'-k] [Ibn Abu Lailak] [Abu Zubair-ek] [Jabir-ek] esan duela: «Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, janaria saltzea debekatu zuen bi pisatze egin arte, lehenengoa saltzaileak eta bigarrena erosleak».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2220
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكُنَّا نَشْتَرِي الطَّعَامَ مِنْ الرُّكْبَانِ جِزَافًا فَنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَبِيعَهُ حَتَّى نَنْقُلَهُ مِنْ مَكَانِهِ
Esan digute [Sahl bin Abu Sahl-ek], [Abdullah bin Numair-ek] [Ubaidullah-ek] [Nafi'-k] esan digula [Ibn Umarrek] esan digula: "Jizaf metodoa erabiliz erosi genien janaria merkatariei -neurririk eta neurririk gabe-, gero Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam'-ek, debekatu zigun berriro saltzea bere jatorrizko lekutik -neurriekin- mugitu arte".
