Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2181
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَوْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا
Esan digute [Humaid bin Mas'adah-ek] esan duela, esan digute [Khalid Ibnul Harith-ek] esan duela, esan digute [Sa'id-ek] [Qatadah-ek] [Al Hasan-ek] [Uqbah bin Amir-ek] edo [Samurah bin Jundab-ek] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan duela, esan duela: 'Bi pertsonari ondasunak saltzen dizkion edozein gizon, zuzena dena da lehenengoa'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2182
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَاعَ الْمُجِيزَانِ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ
Esan digute [Al Husain bin Abu Sarri Al 'Asqlani] eta [Muhammad bin Isma'il] biek esan zutela; esan digu [Waki'-k] esan duela, esan digu [Sa'id bin Basyir]-ek [Qatadah]-tik [Al Hasan]-etik [Samurah]-tik esan duela, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Bi eskaintzaile badaude salmenta eta erosketa batean, orduan zuzena dena da lehenengoa'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2183
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ قَالَ بَلَغَنِي عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِ
Esan digute [Hisham bin Ammarrek] esan duela, esan digute [Malik bin Anasek] esan duela, ['Amru bin Syu'aibengandik] etorri zait [bere aitagandik] [bere aitonagandik] esan duela, 'Profeta shallallahu 'alaihi wasallamek debekatu egin zuen 'Hiri' sistemarekin erostea eta saltzea - gordailu batekin erostea, huts egiten badu dirua ez da itzultzen-'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2184
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الرُّخَامِيُّ حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ أَبُو مُحَمَّدٍ كَاتِبُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ الْعُرْبَانُ أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ دَابَّةً بِمِائَةِ دِينَارٍ فَيُعْطِيَهُ دِينَارَيْنِ عُرْبُونًا فَيَقُولُ إِنْ لَمْ أَشْتَرِ الدَّابَّةَ فَالدِّينَارَانِ لَكَ وَقِيلَ يَعْنِي وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ الشَّيْءَ فَيَدْفَعَ إِلَى الْبَائِعِ دِرْهَمًا أَوْ أَقَلَّ أَوْ أَكْثَرَ وَيَقُولَ إِنْ أَخَذْتُهُ وَإِلَّا فَالدِّرْهَمُ لَكَ
Esan digu [Al Fadll bin Ya'qub Ar Rukhamik], esan digu [Habib bin Abu Habib Abu Muhammad] - Malik bin Anas idazkariak - esan digu, esan digu [Abdullah bin Amir Al Aslamik] [Amru bin Syu'aib-engandik] [bere aita]rengandik [bere aitona]-rengandik esan duela, 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek debekatu egin du 'Hiri' sistema erabiliz erostea eta saltzea. Abu Abdullah-ek esan zuen: 'Hiri sistema bezalakoa da gizon batek ehun dinarren truke animalia bat erosten badu, eta gero bi dinar ematen baditu panjer gisa. Gero esan zuen: 'Ez badut erosten, bi dinarrak zureak izango dira'. Eta esaten da: '-Hau da- Ala-k ondoen daki zerbait erosten duen gizon bati buruz, gero saltzaileari dirham bat ematen dio, edo hori baino gutxiago, edo hori baino gehiago, eta gero esaten du: 'Elementua hartzen badut, transakzioa eginda dago, bestela, dirham bat zurea da'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2185
حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ الْعَدَنِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ وَعَنْ بَيْعِ الْحَصَاةِ
Esan digu [Muhriz bin Salamah Al 'Adani] esan digu, esan digu [Abdul Aziz bin Muhammad] [Ubaidullah] [Abu Az Zinad] [Al A'raj] [Abu Hurairah] [Al A'raj] [Abu Hurairah] esan digu: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam debekatu egin du beste batzuk erostea eta saltzea galtzea eta saltzea. hashah'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2186
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ
Esan digute [Abu Kuraib] eta [Al Abbas bin Abdul Azhim Al Anbari] biek esan zutela; esan digu [Aswad bin Amirrek] esan zuela, esan digu [Ayyub bin Utbah]-ek [Yahya bin Abu Kathir-ek] ['Atha]-k [Ibn Abbas]-ek esan zuela, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek debekatu egin zuen gharar erostea eta saltzea -besteei galerak eragitea-'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2187
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا جَهْضَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَمَانِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَاهِلِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ الْعَبْدِيِّ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شِرَاءِ مَا فِي بُطُونِ الْأَنْعَامِ حَتَّى تَضَعَ وَعَمَّا فِي ضُرُوعِهَا إِلَّا بِكَيْلٍ وَعَنْ شِرَاءِ الْعَبْدِ وَهُوَ آبِقٌ وَعَنْ شِرَاءِ الْمَغَانِمِ حَتَّى تُقْسَمَ وَعَنْ شِرَاءِ الصَّدَقَاتِ حَتَّى تُقْبَضَ وَعَنْ ضَرْبَةِ الْغَائِصِ
[Hisyam bin Ammarrek] esan zigun, [Hatim bin Isma'ilek] esan zigun, [Jahdlam bin Abdullah Al Yamani] esan zigun [Muhammad bin Ibrahim Al Bahili-rengandik] [Muhammad bin Zaid Al Abdi-rengandik] [Syahr bin Hausyab-engandik] [Abu Sa'id Al Khudri-rengandik] esan zuela: 'Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) debekatu zuen animaliaren urdailean erditu arte zegoen edozer erostea, eta bere esne-poltsan zegoena, neurgailu batekin izan ezik. Eta iheslari esklaboak erostea, gerrako harrapakina erostea banatu arte, limosna-aberastasuna erostea banatu arte eta urpekari baten emaitzak erostea -emaitzak oraindik ez daudelako argi-'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2188
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ
Esan digute [Hisyam bin Ammar]-ek esan zuela, Esan digute [Sufyan bin Uyainah]-ek [Ayyubek] [Sa'id bin Jubair-ek] [Ibn Umar-ek] esan zuela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, debekatu egin zuen oraindik sabelean zeuden haurrak -animaliak- saltzea'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2189
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَخْضَرُ بْنُ عَجْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ فَقَالَ لَكَ فِي بَيْتِكَ شَيْءٌ قَالَ بَلَى حِلْسٌ نَلْبَسُ بَعْضَهُ وَنَبْسُطُ بَعْضَهُ وَقَدَحٌ نَشْرَبُ فِيهِ الْمَاءَ قَالَ ائْتِنِي بِهِمَا قَالَ فَأَتَاهُ بِهِمَا فَأَخَذَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ مَنْ يَشْتَرِي هَذَيْنِ فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا آخُذُهُمَا بِدِرْهَمٍ قَالَ مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا قَالَ رَجُلٌ أَنَا آخُذُهُمَا بِدِرْهَمَيْنِ فَأَعْطَاهُمَا إِيَّاهُ وَأَخَذَ الدِّرْهَمَيْنِ فَأَعْطَاهُمَا الْأَنْصَارِيَّ وَقَالَ اشْتَرِ بِأَحَدِهِمَا طَعَامًا فَانْبِذْهُ إِلَى أَهْلِكَ وَاشْتَرِ بِالْآخَرِ قَدُومًا فَأْتِنِي بِهِ فَفَعَلَ فَأَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَدَّ فِيهِ عُودًا بِيَدِهِ وَقَالَ اذْهَبْ فَاحْتَطِبْ وَلَا أَرَاكَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا فَجَعَلَ يَحْتَطِبُ وَيَبِيعُ فَجَاءَ وَقَدْ أَصَابَ عَشْرَةَ دَرَاهِمَ فَقَالَ اشْتَرِ بِبَعْضِهَا طَعَامًا وَبِبَعْضِهَا ثَوْبًا ثُمَّ قَالَ هَذَا خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَجِيءَ وَالْمَسْأَلَةُ نُكْتَةٌ فِي وَجْهِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَصْلُحُ إِلَّا لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ أَوْ لِذِي غُرْمٍ مُفْظِعٍ أَوْ دَمٍ مُوجِعٍ
Esan zigun [Hisham bin Ammarrek] esan zuen, esan zigun [Isa bin Yunusek] esan zuen, esan zigun [Al Akhdlar bin Ajlanek] esan zuen, esan zigun [Abu Bakr Al Hanafik] [Anas bin Malikek] esan zuen: 'Ansar-eko gizon bat etorri zen Profetarengana, sallallaahu 'alaihi wasallam, eta galdetu zion. Beraz, galdetu zion: 'Ba al dago ezer zure etxean?'. Hark erantzun zuen: 'Bai. Jarleku-esterilla bat, zati batean erabili eta zati batean zabaldu genuena, eta ura edateko erabiltzen genuen edalontzi bat'. Hark esan zuen: 'Eman biak'. Anasek esan zuen: 'Orduan, gizonak biak hartu zituen, Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, eskuan hartu zituen arte, eta gero esan zuen: 'Nork erosi nahi ditu bi gauza hauek?'. Gizon batek esan zuen: 'Dirham baten truke erosiko ditut!'. Berriro galdetu zuen: 'Nork gehitu nahi dio zerbait?'. Galdera bi edo hiru aldiz errepikatu zuen. Orduan gizon batek esan zuen: "Bi dirhamengatik erosiko dut". Eman zion, gero dirua eskatu eta Ansarrari eman zion. Ondoren, esan zuen: "Erosi janaria dirham batekin zure familiarentzat, eta gainerakoarekin erosi aizkora bat. Gero ekarri iezadazu". Gizonak hala egin zuen. Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) aizkora hartu eta helduleku bat egin zion. Gero esan zuen: "Zoaz eta erosi egurra, eta hamabost egun hauetan ez zaitut ikusiko". Horren ondoren, gizona joan zen eta egurra hartu eta saldu egin zuen. Gero, Profetarengana joan zen hamar dirham irabazi ondoren. Orduan esan zuen: "Erosi janaria zure diruaren erdiarekin eta erosi arropa beste erdiarekin". Gero esan zuen: "Hau hobea da zuretzat eskean etortzea baino". Piztuerako Egunean, eskean orban beltz bat izango da zure aurpegian, beraz, eskean ez dago baimenduta oso pobreentzat, edo zordunentzat, edo odol mingarria dutenentzat izan ezik - norbait hiltzeagatik isuna ordaintzeko -'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2190
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى أَبُو الْخَطَّابِ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ سُعَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَقَالَ مُسْلِمًا أَقَالَهُ اللَّهُ عَثْرَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Esan digute [Ziyad bin Yahya Abu Al Khaththab]-ek esan duela, esan digute [Malik bin Su'air-ek] esan duela, esan digute [Al A'masy-k] [Abu Salih-ek] [Abu Hurairah-ek] esan duela, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Musulman baten erosketa eta salmentan baliogabetzea onartzen duenak, Piztuerako Egunean Alak-ek bere bekatuak barkatuko dizkio'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2191
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ وَحُمَيْدٌ وَثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَغَلَا السِّعْرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ غَلَا السِّعْرُ فَسَعِّرْ لَنَا فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمُسَعِّرُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الرَّازِقُ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَلْقَى رَبِّي وَلَيْسَ أَحَدٌ يَطْلُبُنِي بِمَظْلَمَةٍ فِي دَمٍ وَلَا مَالٍ
[Muhammad Ibnul Mutsannak] esan zigun, [Hajjajek] esan zigun, [Hammad bin Salamahk] [Qatadah] eta [Humaid]-ek eta [Tsabitek] [Anas bin Malik]-ek esan zuen, 'Alaren Mezulariaren garaian prezioen igoera izan zen, sallallaahu 'alaihi wasallam', beraz, jendeak esan zuen: 'Alaren Mezularia, prezioak igo egin dira, beraz, finkatu itzazu. Prezio estandarra guretzat'. Ondoren, esan zuen: 'Egia esan, Ala da prezioak zehazten dituena, estutzen eta zabaltzen dituena, eta bizibidea ematen duena. Benetan, espero dut Ala topatzen dudanean ez dela inor egongo odolaren eta altxorraren erantzule izateko eskatuko didanik'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2192
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَغَلَا السِّعْرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا لَوْ قَوَّمْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أُفَارِقَكُمْ وَلَا يَطْلُبَنِي أَحَدٌ مِنْكُمْ بِمَظْلَمَةٍ ظَلَمْتُهُ
Kontatu digu [Muhammad bin Ziyadek] esan duela, kontatu digu [Abdul A'lak] esan duela, kontatu digu [Sa'idek] [Qatadah]-engandik [Abu Nadlrah]-engandik [Abu Sa'idek] esan duela, 'Alaren Mezulariaren garaian prezioen igoera izan zen, sallallaahu 'alaihi wasallam', jendeak esan zuen: 'Alaren Mezularia, prezioak estandarizatu izan bazenu'. Esan zuen: 'Benetan espero dut zuekin banantzen naizenean inork ez nauela salatuko egindako bidegabekeriagatik'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2193
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ فَرُّوخَ قَالَ قَالَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْخَلَ اللَّهُ الْجَنَّةَ رَجُلًا كَانَ سَهْلًا بَائِعًا وَمُشْتَرِيًا
Esan digu [Muhammad bin Aban Al Balkhi Abu Bakr-ek] esan zuela, esan digu [Isma'il bin Ulayyah-ek] [Yunus bin Ubaid-ek] ['Atha bin Farukh-ek] esan zuela; [Uthman bin Affan-ek] esan zuen: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Alak zeruan onartuko du gauzak saltzea edo erostea errazten duen gizona'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2194
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ سَمْحًا إِذَا اشْتَرَى سَمْحًا إِذَا اقْتَضَى
Esan digu ['Amru bin Uthman bin Sa'id bin Katsir bin Dinar Al Himshi], esan digu [nire aitak], esan digu [Abu Ghassan Muhammad bin Mutharrif-ek] [Muhammad bin Al Munkadir-ek] [Jabir bin Abdullah]-ek esan duela, esan digu: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Alak maite du saltzen duenean eskuzabala den zerbitzaria, eskuzabala da erosten baduzu eta izan eskuzabal erabakitzen baduzu'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2195
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ شَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ قَيْلَةَ أُمِّ بَنِي أَنْمَارٍ قَالَتْأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ عُمَرِهِ عِنْدَ الْمَرْوَةِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أَبِيعُ وَأَشْتَرِي فَإِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَبْتَاعَ الشَّيْءَ سُمْتُ بِهِ أَقَلَّ مِمَّا أُرِيدُ ثُمَّ زِدْتُ ثُمَّ زِدْتُ حَتَّى أَبْلُغَ الَّذِي أُرِيدُ وَإِذَا أَرَدْتُ أَنْ أَبِيعَ الشَّيْءَ سُمْتُ بِهِ أَكْثَرَ مِنْ الَّذِي أُرِيدُ ثُمَّ وَضَعْتُ حَتَّى أَبْلُغَ الَّذِي أُرِيدُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَفْعَلِي يَا قَيْلَةُ إِذَا أَرَدْتِ أَنْ تَبْتَاعِي شَيْئًا فَاسْتَامِي بِهِ الَّذِي تُرِيدِينَ أُعْطِيتِ أَوْ مُنِعْتِ وَإِذَا أَرَدْتِ أَنْ تَبِيعِي شَيْئًا فَاسْتَامِي بِهِ الَّذِي تُرِيدِينَ أَعْطَيْتِ أَوْ مَنَعْتِ
Esan digute [Ya'qub bin Humaid bin Kasibek] esan duela, esan digute [Ya'la bin Syabibek] [Abdullah bin Uthman bin Khutsaimek] [Qailah Umm Bani Anmar]-ek esan duela: «Behin, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-engana joan nintzen Marwan, bere Umrah batean. Orduan esan nion: «Alaren Mezularia, normalean erosketa eta salmenta transakzioak egiten dituen emakumea naiz, zerbait erosi nahi dudanean nahi baino gutxiago eskaintzen dut. Gero eskaintza igo dut, eta gero berriro igo dut nahi nuen preziora iritsi arte. Zerbait saldu nahi badut, nahi baino gehiago eskaintzen dut, eta gero jaisten dut nahi dudan preziora iritsi arte?!» Beraz, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: "Ez egin hori, Qailah, zerbait erosi nahi baduzu, nahi duzun prezioan negoziatu, eman edo ez, eta zerbait saltzen baduzu, nahi duzun prezioan eskaini, eman edo gorde dezazun".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2196
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ فَقَالَ لِي أَتَبِيعُ نَاضِحَكَ هَذَا بِدِينَارٍ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَكَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ نَاضِحُكُمْ إِذَا أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ قَالَ فَتَبِيعُهُ بِدِينَارَيْنِ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَكَ قَالَ فَمَا زَالَ يَزِيدُنِي دِينَارًا دِينَارًا وَيَقُولُ مَكَانَ كُلِّ دِينَارٍ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَكَ حَتَّى بَلَغَ عِشْرِينَ دِينَارًا فَلَمَّا أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ أَخَذْتُ بِرَأْسِ النَّاضِحِ فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا بِلَالُ أَعْطِهِ مِنْ الْغَنِيمَةِ عِشْرِينَ دِينَارًا وَقَالَ انْطَلِقْ بِنَاضِحِكَ فَاذْهَبْ بِهِ إِلَى أَهْلِكَ
Esan zigun [Muhammad bin Yahyak] esan zuela, esan zigun [Yazid bin Harunek] [Al Jurairi]-ri [Abu Nadlrah]-ri [Jabir bin Abdullah-ri] esan zigun: «Gudu batean Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin nengoenean, galdetu zidan: 'Prest al zaude ihinztagailu hau dinar baten truke saltzeko, eta Ala-k barkatuko dizu?' Nik erantzun nion: 'Alaren Mezularia, tresna hori zurea izango da Medinara iristen naizenean'. Esan zidan: 'Prest al zaude bi dinarren truke saltzeko, eta Ala-k barkatuko dizu?' Jabirrek esan zuen: 'Prezioa dinar bat bestearen atzetik igotzen jarraitu zuen, eta dinar gehigarri bakoitzarekin esaten zuen: 'Eta Ala-k barkatuko dizu', hogei dinarretara iritsi arte. Medinara iritsi nintzenean, ihinztagailuaren burua hartu eta Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i eraman nion, eta hark esan zuen: 'Oi Bilal, eman iezazkiozu hogei dinar gerrako harrapakinetatik'. Orduan berriro esan zuen: «Hartu ureztagailua eta eraman ezazu zure familiari».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2197
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَسَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَنْبَأَنَا الرَّبِيعُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ السَّوْمِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَعَنْ ذَبْحِ ذَوَاتِ الدَّرِّ
Esan digute [Ali bin Muhammad] eta [Sahl bin Abu Sahl] biek esan zutela; esan digu [Ubaidullah bin Musak] esan zuela, esan digu [Rabi' bin Habibek] [Naufal bin Abdul Malik]-engandik [bere aita]-engandik [Ali]-engandik esan zuela: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek debekatu egin du eguzkia irten aurretik indarrean dauden prezioak igotzea eta esne beteta dauden animaliak hiltzea'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2198
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ عَلَى فَضْلِ مَاءٍ بِالْفَلَاةِ يَمْنَعُهُ ابْنَ السَّبِيلِ وَرَجُلٌ بَايَعَ رَجُلًا سِلْعَةً بَعْدَ الْعَصْرِ فَحَلَفَ بِاللَّهِ لَأَخَذَهَا بِكَذَا وَكَذَا فَصَدَّقَهُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ وَرَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا لَا يُبَايِعُهُ إِلَّا لِدُنْيَا فَإِنْ أَعْطَاهُ مِنْهَا وَفَى لَهُ وَإِنْ لَمْ يُعْطِهِ مِنْهَا لَمْ يَفِ لَهُ
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Ali bin Muhammad] eta [Ahmad bin Sinan] esan zutela; esan digu [Abu Mu'awiyah]-ek [Al A'masy-k] [Abu Salih-ek] [Abu Hurairah-ek] esan zuela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Badira hiru pertsona zeinekin ez duen Ala-k hitz egingo Piztuera Egunean, haien bekatuak ez dira garbituko eta zigor mingarria izango dute; lurraren zati batean ura soberan duen pertsona bat eta gero Ibn Sabilengandik ezabatzen duena. Gizon batek bere salgaia Asharren ondoren saltzen du eta gero zin egiten du halako prezioan erosi duela, erosleak sinetsi arte, gezurra esan arren. Eta buruzagi bati leialtasuna zin egiten dion gizonak, ez du leialtasunik zin egiten mundua irabazteko izan ezik. Liderrak ematen badu, betetzen du eta ematen ez badu, ez du bere promesa betetzen'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2199
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْمَسْعُودِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمْ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فَقُلْتُ مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَدْ خَابُوا وَخَسِرُوا قَالَ الْمُسْبِلُ إِزَارَهُ وَالْمَنَّانُ عَطَاءَهُ وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ
Esan digute [Ali bin Muhammad] eta [Muhammad bin Isma'il] biek esan zutela; esan zigun [Waki'-k] [Ali bin Mudrik]-engandik [Kharasyah Ibnul Hur]-engandik [Abu Dzar]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik. -beste modu batean aipatzen da- Esan zigun [Muhammad bin Basysyar]-ek esan zuela, esan zigun [Muhammad bin Ja'far-ek esan zuela, esan zigun [Syu'bah] [Ali bin Mudrik]-engandik [Abu Zur'ah bin Amru bin Jarir-engandik] [Khasyarah Ibnul Hur]-engandik [Abu Dzar]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profeta-rengandik, esan zuen: 'Hiru pertsona ez dira Alak gonbidatuko Piztuerako Egunean, haien bekatuak ez dira garbituko eta zigor mingarria izango dute', galdetu nuen, 'Alaren Mezularia, nor dira?' «Zer xahuketa eta zer galera dira haientzat?» Esan zuen: «Sarongak orkatiletatik gora iristen zaizkien pertsonak, opariekin iruzur egiten duten pertsonak eta beren salgaiak gezurrezko zin eginez saltzen dituzten pertsonak».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2200
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ح و حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاكُمْ وَالْحَلِفَ فِي الْبَيْعِ فَإِنَّهُ يُنَفِّقُ ثُمَّ يَمْحَقُ
Esan zigun [Yahya bin Khalaf]-ek esan zuela, esan zigun [Abdul A'la]. -beste modu batean adierazten da- Esan zigun [Hisyam bin Ammarrek] esan zuela, esan zigun [Isma'il bin Ayyasyk] biak esan zituela; esan zigun [Muhammad bin Ishaq-ek] [Ma'bad bin Ka'b bin Malik-ek] [Abu Qatadah-ek] esan zuela, 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Saihestu zin egitea erosketan eta salmentan, izan ere, irabaziak ekartzen ditu baina bedeinkazioak kentzen ditu'.
